第二日·浣熊市南区
“御主，这是我们收集的第三张钥匙卡了。”
浣熊市警察局附近，陈天乐走出了武器店，他站在街上长舒了一口气：“一张绿色感染度低，一张蓝色感染度中，还有一张红色感染度高……这还真是很‘均衡’啊。”
穿着铠甲的少女甩了甩手中的骑士剑，将上面残留的血渍甩到了地上。在她的身后，就是已经尸横遍野的沃伦大街。
陈天乐看着走在队伍最后面的女孩，他关心地问道：“你适应了些吗，阿比盖尔？”
阿比盖尔抱着手里的小熊玩偶，她看了看死状凄惨的丧尸们，脸上却没有孩子应有的害怕和恶心的表情。
“……”
阿比盖尔的脸上，有着这个年纪的小孩所没有的镇静，但是，陈天乐还是能看出那张脸下掺杂着深藏的不安：“你在害怕什么？或者，你感受到了什么？”
阿比盖尔抱紧了熊玩偶，她的脸上有些犹疑，但是思考片刻后，她还是张嘴说道：“门后的世界……我能感受到一些圣父的气息……但是，不应该的……”
小女孩顿了顿，她抬头看了看碧蓝色的穹顶，喃喃地自言自语：“群星没有注视这片大地，这里没有‘祂’的位置……”
“？”
陈天乐和身后一男一女两个从者面面相觑一眼，感觉有些摸不着头脑。
不过，陈天乐对于阿比盖尔·威廉姆斯的人物背景还是有所了解的。他知道，在地球的史实上，阿比盖尔·威廉姆斯曾是“女巫狩猎”的直接受害人。
十七世纪，美国马萨诸塞州的塞勒姆镇。
在这里，有个牧师的女儿阿比盖尔·威廉姆斯。某日，她在得了一种怪病后，传染了周围的其他朋友。
镇里的人认为她们受到了恶魔的蛊惑，究其根本，是有女巫在暗地里举行邪恶的诅咒仪式。
恐慌的镇民们强迫阿比盖尔指认出女巫，备受折磨的阿比盖尔在害怕中只能胡乱指认出了三个人，随后这三个女人被绞死，但是可怕的病症却并没有结束。
随着时间推移，感染这种病状的人并没有减少，而受到女巫牵连的人却越来越多，最终，酿成了200多人被指控，其中19名受到绞刑，2名在狱中死去，1名因拷问而死的惨剧。
这就是塞勒姆女巫审判案，以目前的眼光来看，这场女巫审判事件不过是旧时医学不发达所造成的认知错误，人们盲目地相信神学而枉顾了医学，所以才造成了这一场悲剧。
但是面前的阿比盖尔，却不仅仅是历史上的牧师之女、审巫案的牵连者：作为《命运·冠位指定》世界的剧情人物之一，她的背景融合了克苏鲁神话，导致这个女孩的身世变得更加离奇诡异。
1692年，十七世纪末，阿比盖尔只是一个天真的无垢少女。但是，在某一天群星注视这片大地的时候，她的思维与星海中的某只“生物”链接上了。
通俗地说，就是她接收到了来自外星生物的脑电波。而这只生物的名字，就是犹格·索托斯。
阿比盖尔的精神电波与外神犹格·索托斯同步后，群星间的知识疯狂涌入了这个女孩的大脑：这些精神电波都是属于“神”的学识，当它降临于人类的大脑时，就彻底摧毁了人类的意志。
——这就像是，在一只蚂蚁的脑子里传输了整整一本《相对论》一样。
那一天，阿比盖尔因为连接到了外神而陷入癫狂，她的精神铸造成了“门”的钥匙，掌握了打开群星之门，召唤外神犹格·索托斯的特殊能力。
她是一种祭品，一种信物，一把……钥匙。
犹格·索托斯，在克苏鲁神话中是全知全能的存在，是为三柱原神中时间和空间的支配者，它独立于宇宙和维度之外，不受时间和空间的束缚。
唯一能觐见犹格·索托斯的方法，就是用银钥匙打开群星之门，来到宇宙和维度、时间和空间的边缘，才能见到这位外来之神。
当然，群星之门是单向的，妄图得到犹格·索托斯垂青的人类，最后都一去不复返。
即使是这样，人类中也有许多崇拜犹格·索托斯的教派，他们渴求着掌握时空的秘密，如果能取悦这位邪神，那么犹格·索托斯就会降下恩惠，赐予他们神的知识。
但是，人类的大脑真的能理解时空和宇宙的奥秘吗？
普通人光是看见浩瀚的宇宙都会感叹自己的渺小，而得知宇宙真相的人类，大多数都直接陷入了疯狂。当然，也有另外一些保持理智者，他们则在人类的科学进程中留下了厚重的笔墨。
阿比盖尔，就诞生于这种背景之下，她获得了犹格·索托斯的知识，得知了开启“门”的方法。而她自己，则成为了打开“门”的钥匙，如果时机得当，她就能从宇宙的尽头将这位神祗召唤而来。
“银之匙”——阿比盖尔作为“门”与“钥匙”，她成为了犹格·索托斯信徒们踏入群星之间，追求知识的梦寐以求的关键“道具”。
因此，阿比盖尔在《命运·冠位指定》的原剧情中才备受折磨：有的人妄图让她精神崩溃，以彻底激发她“人性”下潜藏的“神性”，从而打开群星之门，觐见群星背后的神祇。
在这样的背景下，收养阿比盖尔的叔父妄图献祭她来召唤犹格·索托斯，因此阿比盖尔受到了严苛的女巫审判。
在审判的第七日，被横加指责，精神历经折磨的阿比盖尔看见了她的挚友拉维妮娅为她闯入了审判庭。
而就在那时，叔父在她的面前杀死了她的挚友，导致阿比盖尔的“人性面”完全崩溃，“神性面”随之觉醒。
——她链接到犹格·索托斯的那一部分精神，完全苏醒了。
那天，阿比盖尔脑中禁忌的知识觉醒，成为了邪神投影的“降临者”。
所以，尽管有时候这个小女孩会说一些令人完全摸不着头脑的话，但请千万不要以为她是在疯言疯语——这个12岁女孩的心智远超普通人类，甚至达到了常人“不可理解”的高度。
举个例子，如果你给古代人讲高能物理学的各种理论，他们不也像是在听疯子的话一样吗？那么问题来了，到底是你是“疯子”还是他们是“疯子”呢？
——理智和疯狂没有绝对，它们不过是一枚硬币的两端，随时可能翻转。
而在刚才，阿比盖尔说她感受到了“圣父”的气息，那是不是意味着，其他能和犹格·索托斯扯上关系的人就在附近？
可是，她明明说群星未曾注视这片土地，也就是说，这里不应该是邪神降临的地方啊？这次的片场是《生化危机》，又不是《克苏鲁的呼唤》！
而克苏鲁背景的东西，能不扯上关系，最好就不要扯上关系，陈天乐深深了解这一点。
陈天乐正想说些什么来安慰一下这个精神状况并不稳定的女孩，而就在这时，一个人影从旁边的街道冲了出来。
那是一个女人，背负着一把巨剑的女人。
“正信，你跑去哪里了……喂，你们看见我弟弟没有！？”
“御主，这是我们收集的第三张钥匙卡了。”
浣熊市警察局附近，陈天乐走出了武器店，他站在街上长舒了一口气：“一张绿色感染度低，一张蓝色感染度中，还有一张红色感染度高……这还真是很‘均衡’啊。”
穿着铠甲的少女甩了甩手中的骑士剑，将上面残留的血渍甩到了地上。在她的身后，就是已经尸横遍野的沃伦大街。
陈天乐看着走在队伍最后面的女孩，他关心地问道：“你适应了些吗，阿比盖尔？”
阿比盖尔抱着手里的小熊玩偶，她看了看死状凄惨的丧尸们，脸上却没有孩子应有的害怕和恶心的表情。
“……”
阿比盖尔的脸上，有着这个年纪的小孩所没有的镇静，但是，陈天乐还是能看出那张脸下掺杂着深藏的不安：“你在害怕什么？或者，你感受到了什么？”
阿比盖尔抱紧了熊玩偶，她的脸上有些犹疑，但是思考片刻后，她还是张嘴说道：“门后的世界……我能感受到一些圣父的气息……但是，不应该的……”
小女孩顿了顿，她抬头看了看碧蓝色的穹顶，喃喃地自言自语：“群星没有注视这片大地，这里没有‘祂’的位置……”
“？”
陈天乐和身后一男一女两个从者面面相觑一眼，感觉有些摸不着头脑。
不过，陈天乐对于阿比盖尔·威廉姆斯的人物背景还是有所了解的。他知道，在地球的史实上，阿比盖尔·威廉姆斯曾是“女巫狩猎”的直接受害人。
十七世纪，美国马萨诸塞州的塞勒姆镇。
在这里，有个牧师的女儿阿比盖尔·威廉姆斯。某日，她在得了一种怪病后，传染了周围的其他朋友。
镇里的人认为她们受到了恶魔的蛊惑，究其根本，是有女巫在暗地里举行邪恶的诅咒仪式。
恐慌的镇民们强迫阿比盖尔指认出女巫，备受折磨的阿比盖尔在害怕中只能胡乱指认出了三个人，随后这三个女人被绞死，但是可怕的病症却并没有结束。
随着时间推移，感染这种病状的人并没有减少，而受到女巫牵连的人却越来越多，最终，酿成了200多人被指控，其中19名受到绞刑，2名在狱中死去，1名因拷问而死的惨剧。
这就是塞勒姆女巫审判案，以目前的眼光来看，这场女巫审判事件不过是旧时医学不发达所造成的认知错误，人们盲目地相信神学而枉顾了医学，所以才造成了这一场悲剧。
但是面前的阿比盖尔，却不仅仅是历史上的牧师之女、审巫案的牵连者：作为《命运·冠位指定》世界的剧情人物之一，她的背景融合了克苏鲁神话，导致这个女孩的身世变得更加离奇诡异。
1692年，十七世纪末，阿比盖尔只是一个天真的无垢少女。但是，在某一天群星注视这片大地的时候，她的思维与星海中的某只“生物”链接上了。
通俗地说，就是她接收到了来自外星生物的脑电波。而这只生物的名字，就是犹格·索托斯。
阿比盖尔的精神电波与外神犹格·索托斯同步后，群星间的知识疯狂涌入了这个女孩的大脑：这些精神电波都是属于“神”的学识，当它降临于人类的大脑时，就彻底摧毁了人类的意志。
——这就像是，在一只蚂蚁的脑子里传输了整整一本《相对论》一样。
那一天，阿比盖尔因为连接到了外神而陷入癫狂，她的精神铸造成了“门”的钥匙，掌握了打开群星之门，召唤外神犹格·索托斯的特殊能力。
她是一种祭品，一种信物，一把……钥匙。
犹格·索托斯，在克苏鲁神话中是全知全能的存在，是为三柱原神中时间和空间的支配者，它独立于宇宙和维度之外，不受时间和空间的束缚。
唯一能觐见犹格·索托斯的方法，就是用银钥匙打开群星之门，来到宇宙和维度、时间和空间的边缘，才能见到这位外来之神。
当然，群星之门是单向的，妄图得到犹格·索托斯垂青的人类，最后都一去不复返。
即使是这样，人类中也有许多崇拜犹格·索托斯的教派，他们渴求着掌握时空的秘密，如果能取悦这位邪神，那么犹格·索托斯就会降下恩惠，赐予他们神的知识。
但是，人类的大脑真的能理解时空和宇宙的奥秘吗？
普通人光是看见浩瀚的宇宙都会感叹自己的渺小，而得知宇宙真相的人类，大多数都直接陷入了疯狂。当然，也有另外一些保持理智者，他们则在人类的科学进程中留下了厚重的笔墨。
阿比盖尔，就诞生于这种背景之下，她获得了犹格·索托斯的知识，得知了开启“门”的方法。而她自己，则成为了打开“门”的钥匙，如果时机得当，她就能从宇宙的尽头将这位神祗召唤而来。
“银之匙”——阿比盖尔作为“门”与“钥匙”，她成为了犹格·索托斯信徒们踏入群星之间，追求知识的梦寐以求的关键“道具”。
因此，阿比盖尔在《命运·冠位指定》的原剧情中才备受折磨：有的人妄图让她精神崩溃，以彻底激发她“人性”下潜藏的“神性”，从而打开群星之门，觐见群星背后的神祇。
在这样的背景下，收养阿比盖尔的叔父妄图献祭她来召唤犹格·索托斯，因此阿比盖尔受到了严苛的女巫审判。
在审判的第七日，被横加指责，精神历经折磨的阿比盖尔看见了她的挚友拉维妮娅为她闯入了审判庭。
而就在那时，叔父在她的面前杀死了她的挚友，导致阿比盖尔的“人性面”完全崩溃，“神性面”随之觉醒。
——她链接到犹格·索托斯的那一部分精神，完全苏醒了。
那天，阿比盖尔脑中禁忌的知识觉醒，成为了邪神投影的“降临者”。
所以，尽管有时候这个小女孩会说一些令人完全摸不着头脑的话，但请千万不要以为她是在疯言疯语——这个12岁女孩的心智远超普通人类，甚至达到了常人“不可理解”的高度。
举个例子，如果你给古代人讲高能物理学的各种理论，他们不也像是在听疯子的话一样吗？那么问题来了，到底是你是“疯子”还是他们是“疯子”呢？
——理智和疯狂没有绝对，它们不过是一枚硬币的两端，随时可能翻转。
而在刚才，阿比盖尔说她感受到了“圣父”的气息，那是不是意味着，其他能和犹格·索托斯扯上关系的人就在附近？
可是，她明明说群星未曾注视这片土地，也就是说，这里不应该是邪神降临的地方啊？这次的片场是《生化危机》，又不是《克苏鲁的呼唤》！
而克苏鲁背景的东西，能不扯上关系，最好就不要扯上关系，陈天乐深深了解这一点。
陈天乐正想说些什么来安慰一下这个精神状况并不稳定的女孩，而就在这时，一个人影从旁边的街道冲了出来。
那是一个女人，背负着一把巨剑的女人。
“正信，你跑去哪里了……喂，你们看见我弟弟没有！？”