等待敌人上门的日子太煎熬了，这让枔靖不由得想到之前经历过的那些精怪，看起来别人都打上门了还不知道逃，而且有时候感觉它们就干站在那里被她打……真是笨死了。
实际上不管是精怪还是什么，但凡在某个地方已经有了自己的“位”，便不能随便离开。
也有的是因为被绑定了而无法离开。
如今，枔靖感觉自己也沦落到这地步。她就是被绑定在这个神位上，神位是她的庇护，也是她的桎梏。
明明知道有人会来找自己算账，却不能逃也无处可躲，只能干等着。
关键是等那么久人家又不来，哎哟，真是急死个人了。
……槐树村除了村民积极性高涨地准备开春的播种工作，甚至连一个外来的货郎都没有。
于是枔靖只能在忐忑中一边温养灵池中的捆仙绳和骷髅头，一边踅摸着该朝槐树村那个方向去扩展…不，是收集地图碎片。
毕竟这本来就是一个混乱的充斥着神鬼的玄幻世界，槐树村没了作乱的精怪，但是其他地方有啊，还可以去收割一波韭菜。
枔靖开始一边巡视自己的辖区，除了神牌检测辖区动静之外，自己也随时留意有没有外来者。
顺便也收集槐树村周边的情况：
槐树村【西南】方向是圆顶山和原本的桃花沟，已经纳入到她的管理地界，因为桃花沟已经不存在，所以仍旧是槐树村。
【西边】与村子边界相接的是旱水沟，枔靖神牌已经融合了旱水沟的地图碎片，纳入到她的管辖范围。
从神鬼界的管辖范围，旱水沟已经属于槐树村土地神的地盘。
而在凡人界的行政区域划分，仍旧和之前的一样，旱水沟是槐树村和另外两个村子：千家村和上树村的边界。
枔靖倒是想过，千家村和上树村并没有土地神，自己要不要将其接管过来。
还找钟淼询问了一下那边情况，毕竟他掌管旱水沟多年，那边的村子也会用这条河的水。据他所说，好像这两个村子里的人并不供奉正统的神佛，当然也不敬奉土地神，但是对天机娘娘庙却格外虔诚。
不敬畏正统神明就算了，还把偏神当个宝，不用说，肯定是天机娘娘已经提前朝这两个村子伸出爪子，打算将其纳入自己的辖区吧。不过现在神鬼界的辖区范围还没有划入她的地界，想来是还差一点火候。
枔靖若是现在想打入千家村和上树村很难，所以这个方向也不行，只待以后有机会再徐徐以图。
槐树村【东南】方向是陆阳县县城，那里人丁十分兴旺，除了有很多神位之外还有很多修道之人。几乎都有自己的地界，她初来乍到，若贸贸然就像挤进去分一杯羹，人家不揍她才怪。
那么就只有【东北】方向了……这个方向嘛……就是早就被她得罪的透透的天机娘娘的地盘——驴儿岭。
实际上驴儿岭是陆阳县和金华县的交界，原本这里山高林密，经年累月下来滋生不少精怪。
但这里又是两个县之间的一条交通要道，只要翻过这几座山就能到达另一个县，所以尽管对于凡人而言很是凶险，但也不乏铤而走险的人。
就像斯哥尔摩综合症一样，对方越是凶狠残暴人们越是敬畏，甚至将其捧上神坛，祭祀，供奉。
天机娘娘便是如此，霸道到了一定程度，就成神了。住进了娘娘庙，成为这一方的守护神。
其实将其封神后也是有一点效果的吧，至少，现在人们只要虔诚供奉她的话，家里基本上不会被邪祟恶整以及各种死亡事件了。
据说，这天机娘娘庙最灵验的不是保佑平安和驱鬼除邪，而是，你敬奉则罢，不敬奉就要倒大霉。
枔靖在深入了解到这些信息后，也是感叹。
这就好像以前读书的时候，校园里总会有那么两个太妹，除了有底气的保持中立之外，大多都会将对对方的畏惧变成一种说不清道不明的讨好。
连说话都会不自觉地小心翼翼，生怕对方会整自己。
反而那些比较乖的不惹是生非的同学更容易遭受冷落和白眼。
所以，天机娘娘的香火那是非常之旺盛啊，特别是那些要从驴儿岭经过的商队，生怕会出事，不仅提前会向天机娘娘通报他们会在什么时间有多少人和货物通过驴儿岭，供奉大量的香烛纸钱还有各种精美供品之外，还承诺，平安经过后还会来还愿，再供奉多少多少好处……
枔靖还打听到，好像天机娘娘庙还一项拿手的神通，那就是能“保佑”人们生儿子还是生女儿。
枔靖知道性别是由基因控制而不是法术可以改变，就算能改变也是障眼法。
而且性别其实在人家圈圈叉叉的时候就已经决定了，她就纳闷了，天机娘娘怎么能控制是x还是y？除非天机娘娘在那个时候就深入战场对每个小蝌蚪进行筛选和控制，比如y跑慢了，就推一把……
呃，枔靖果断把快要放飞自我的思绪给拉了回来。
据说娘娘庙非常的灵验，从了解到的信息中得知，人们对娘娘庙非常信奉非常虔诚，不仅附近村子的人前来求保佑，甚至连县城的人也来求子。
千家村和上树村好像就是被这样征服滴。
对了，好像槐树村也有几个村民去求过……
枔靖看见调查到的这些信息，在综合前段时间处理的几起有关难产和小孩异常的案子，好像就跟着娘娘庙有关。
一想到自己那么费心费力地帮助他们，他们竟然去祭拜一个偏神？
关键是供奉她时就几根香烛几张纸钱然后许下一大堆的愿，而供奉天机娘娘的香烛纸钱都用背篓背的！
不过转念一想的话：也是，人家祈求她这个土地神保佑生个儿子她不灵验，人家去找别的神保佑也无可厚非的哈——那些祈求平安健康风调雨顺粮食丰产这些在他们眼中就是土地神的分内事，也就值那么几根香烛纸钱，哪有生儿生女重要。
实际上不管是精怪还是什么，但凡在某个地方已经有了自己的“位”，便不能随便离开。
也有的是因为被绑定了而无法离开。
如今，枔靖感觉自己也沦落到这地步。她就是被绑定在这个神位上，神位是她的庇护，也是她的桎梏。
明明知道有人会来找自己算账，却不能逃也无处可躲，只能干等着。
关键是等那么久人家又不来，哎哟，真是急死个人了。
……槐树村除了村民积极性高涨地准备开春的播种工作，甚至连一个外来的货郎都没有。
于是枔靖只能在忐忑中一边温养灵池中的捆仙绳和骷髅头，一边踅摸着该朝槐树村那个方向去扩展…不，是收集地图碎片。
毕竟这本来就是一个混乱的充斥着神鬼的玄幻世界，槐树村没了作乱的精怪，但是其他地方有啊，还可以去收割一波韭菜。
枔靖开始一边巡视自己的辖区，除了神牌检测辖区动静之外，自己也随时留意有没有外来者。
顺便也收集槐树村周边的情况：
槐树村【西南】方向是圆顶山和原本的桃花沟，已经纳入到她的管理地界，因为桃花沟已经不存在，所以仍旧是槐树村。
【西边】与村子边界相接的是旱水沟，枔靖神牌已经融合了旱水沟的地图碎片，纳入到她的管辖范围。
从神鬼界的管辖范围，旱水沟已经属于槐树村土地神的地盘。
而在凡人界的行政区域划分，仍旧和之前的一样，旱水沟是槐树村和另外两个村子：千家村和上树村的边界。
枔靖倒是想过，千家村和上树村并没有土地神，自己要不要将其接管过来。
还找钟淼询问了一下那边情况，毕竟他掌管旱水沟多年，那边的村子也会用这条河的水。据他所说，好像这两个村子里的人并不供奉正统的神佛，当然也不敬奉土地神，但是对天机娘娘庙却格外虔诚。
不敬畏正统神明就算了，还把偏神当个宝，不用说，肯定是天机娘娘已经提前朝这两个村子伸出爪子，打算将其纳入自己的辖区吧。不过现在神鬼界的辖区范围还没有划入她的地界，想来是还差一点火候。
枔靖若是现在想打入千家村和上树村很难，所以这个方向也不行，只待以后有机会再徐徐以图。
槐树村【东南】方向是陆阳县县城，那里人丁十分兴旺，除了有很多神位之外还有很多修道之人。几乎都有自己的地界，她初来乍到，若贸贸然就像挤进去分一杯羹，人家不揍她才怪。
那么就只有【东北】方向了……这个方向嘛……就是早就被她得罪的透透的天机娘娘的地盘——驴儿岭。
实际上驴儿岭是陆阳县和金华县的交界，原本这里山高林密，经年累月下来滋生不少精怪。
但这里又是两个县之间的一条交通要道，只要翻过这几座山就能到达另一个县，所以尽管对于凡人而言很是凶险，但也不乏铤而走险的人。
就像斯哥尔摩综合症一样，对方越是凶狠残暴人们越是敬畏，甚至将其捧上神坛，祭祀，供奉。
天机娘娘便是如此，霸道到了一定程度，就成神了。住进了娘娘庙，成为这一方的守护神。
其实将其封神后也是有一点效果的吧，至少，现在人们只要虔诚供奉她的话，家里基本上不会被邪祟恶整以及各种死亡事件了。
据说，这天机娘娘庙最灵验的不是保佑平安和驱鬼除邪，而是，你敬奉则罢，不敬奉就要倒大霉。
枔靖在深入了解到这些信息后，也是感叹。
这就好像以前读书的时候，校园里总会有那么两个太妹，除了有底气的保持中立之外，大多都会将对对方的畏惧变成一种说不清道不明的讨好。
连说话都会不自觉地小心翼翼，生怕对方会整自己。
反而那些比较乖的不惹是生非的同学更容易遭受冷落和白眼。
所以，天机娘娘的香火那是非常之旺盛啊，特别是那些要从驴儿岭经过的商队，生怕会出事，不仅提前会向天机娘娘通报他们会在什么时间有多少人和货物通过驴儿岭，供奉大量的香烛纸钱还有各种精美供品之外，还承诺，平安经过后还会来还愿，再供奉多少多少好处……
枔靖还打听到，好像天机娘娘庙还一项拿手的神通，那就是能“保佑”人们生儿子还是生女儿。
枔靖知道性别是由基因控制而不是法术可以改变，就算能改变也是障眼法。
而且性别其实在人家圈圈叉叉的时候就已经决定了，她就纳闷了，天机娘娘怎么能控制是x还是y？除非天机娘娘在那个时候就深入战场对每个小蝌蚪进行筛选和控制，比如y跑慢了，就推一把……
呃，枔靖果断把快要放飞自我的思绪给拉了回来。
据说娘娘庙非常的灵验，从了解到的信息中得知，人们对娘娘庙非常信奉非常虔诚，不仅附近村子的人前来求保佑，甚至连县城的人也来求子。
千家村和上树村好像就是被这样征服滴。
对了，好像槐树村也有几个村民去求过……
枔靖看见调查到的这些信息，在综合前段时间处理的几起有关难产和小孩异常的案子，好像就跟着娘娘庙有关。
一想到自己那么费心费力地帮助他们，他们竟然去祭拜一个偏神？
关键是供奉她时就几根香烛几张纸钱然后许下一大堆的愿，而供奉天机娘娘的香烛纸钱都用背篓背的！
不过转念一想的话：也是，人家祈求她这个土地神保佑生个儿子她不灵验，人家去找别的神保佑也无可厚非的哈——那些祈求平安健康风调雨顺粮食丰产这些在他们眼中就是土地神的分内事，也就值那么几根香烛纸钱，哪有生儿生女重要。