完颜守纯的问题，也是整个金国使团的问题。他们实在想不通，仅仅只是一河之隔，为何却出现这么大的差异。而且就算是金国在山东东路的统治还没有崩溃的时候，地方上也是绿林好汉无数。
怎么明国才在山东统治一年半载，就出现了这么翻天覆地的变化？
如果说明国的统治者们都是一群饱读诗书，擅于礼仪教化之辈，他们还能够理解。但事实上，明国的统治者是不折不扣的草原人。论出生，比之他们这些已经汉化了有近百年的女真人还不如。
但就是这样一个比之蛮夷还蛮夷的统治者，却让明国处处都彰显着文明之国，礼仪之邦的姿态。
听到他们的问题，负责接待的王文统很是自信的笑道：“在明国，没有人会愿意成为山贼盗匪。”。
“为什么？”，没等完颜守纯接话，随行的金国礼部尚书张行信就脱口而出道：“是明军杀伐果断，所以将境内的山贼盗匪都赶尽杀绝了么？”
对于紧一河之隔的邻居，金国那边也没少关注山东行省的情况。在明军拿下山东西路的头两个月，就进行了轰轰烈烈的大剿匪行动。而且为了彻底的清扫干净，还动用了当地的驻军。
听说抓捕的壮丁有两万之众，算上他们的家属更是多达六七万人。甚至为了彻底杜绝山贼盗匪的产生，还对境内的山区进行了大扫荡。里面的村子几乎被尽数迁出，里面成了真正的人迹罕至之地。
对于这样的处置，张行信非常的认同。甚至他觉得，如果金国朝廷有足够的精力和魄力的话，最好也能在南京路的地域内进行一次大扫荡。这样他们回程的时候，就不会总是隔三差五的就碰到想要拦路抢劫的匪徒了。
尽管真正对他们所造成的威胁为零，但一直骚扰不断，着实有些令人心烦意乱。
“信甫兄只说对了一半！”王文统脸上的笑意收敛了几分，变得有些肃然道：“杀伐只能解一时之困，不能解一世之困。而民生多艰。只要百姓衣食无着，山贼盗匪就会禁而不绝。”
说到这里，他又指着官道两旁忙活的百姓道：“信甫兄可知，这些百姓的来历？”
说话时，一个个赤着上半身的汉子正挥舞着镰刀，将成熟的麦子一片片割倒。一些妇人也跟着在地里忙活，并且不时将割倒的麦子抱成一团。然后配合着年轻力壮的相公，合力将麦子捆绑好。
张行信注意到，有些汉子身上还带着刀疤。那伤口，根本不像是普通人造成的。除此以外，还有人脸上被刻了字。这种情况，一般也只有犯过律法的人才会被如此对待。
完颜守纯也看出了这些人的身份有问题，马上道：“莫非你们赦免了这些罪大恶极之辈，且还赐予他们田地，让他们与普通百姓无异？”
“为什么不呢？”王文统反问道：“他们或许曾经犯了错，但并不罪大恶极。且各种冤屈，也是有的。在明国还没来山东的地界时，这些人曾借着地方大乱的时机，逃进山里，占山为王。且时常打劫过往商旅，遗害地方。
不过自我们明军来后，首恶全除，他们这些从犯在经过审理后，罪行轻者便直接赦免为民，单成一村，安置在此地了。”
“久闻明国官府宽仁，不想竟宽仁至此？”在金国，这些敢于从贼的，无论罪行轻重，一律都只有死罪。
听着张行信的感叹，王文统又补充道：“信甫兄不是好奇我们明国为何没有盗贼吗？这官府的宽仁是其二，耕者有其田则是其三。想必你们应该都有所耳闻，我们明国对各境百姓都一同视之。只要愿成为我们明国子民，在我们明国安定，国主会赐予他们田地，让他们有安身立命之本。
且即便是不愿种地的，也可以去城里的工坊做工。总之，不会让百姓断了生计。”
“如此倒是善政。但那身有所缺，五谷不勤，老弱矜寡之辈，又该如何安置？”张行信又好奇的问道。他自来了明国境内，都还没见过衣衫褴褛乞讨之辈。这怎么说，都有些不正常。
且这些人什么都做不了，他很想知道，明国的官府会如何安置这些人。
王文统没有隐瞒，给他们介绍了‘安养院’的事情。
为了解决那些实在无人抚养，无力抚养自己的人的生存问题，兀鲁图斯提议让户部建立了‘安养院’，那些被大人丢掉的弃婴，小孩，以及年过半百的老人，和身体有残疾被家人抛弃的，都被被官府送到‘安养院’安置。
为了尽可能的让这些人在安养院里自食其力，官府也会给院里下派一些手工活儿。钱财不多，但却能改善一下院里的生活环境。至于那些有些有脚，却不想干活的，安养院是绝不会收的。
毕竟官府的钱，可不是拿来养那些懒汉的。
这么闲聊着，一行人已到了登州的黄县郊外。
相比其他州府的县城，黄县看着就让人感觉富庶多了。因为郊外的田地被开垦出来的很多，几乎全部都已经种上了麦子，现在正紧锣密鼓的收割着。
这种农忙时节，很多男男女女都在地里忙活着。
明国鼓励女人出门干活，这种风气从海拉尔开始，便一直随着明军的扩张，而逐渐扩散。在上京、辽阳等地，女人跟男人一样干活已经是习以为常的事情了。
山东行省这里的汉人较多，对男女之防看的较重，所以相对保守一些。不过像这种农忙的时候，也顾忌不了什么女人不能抛头露面的规矩。一切都是以最快的速度收割粮食为主。
官道上的行人也变得多了起来。来来往往的商队，几乎隔不了多久便能见到一波。还有一些将麦子用牛车往家里搬的农户，许是丰收了，每个人脸上都洋溢着满足的笑容。
这样的神情在南京路可是很难见到的。
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怎么明国才在山东统治一年半载，就出现了这么翻天覆地的变化？
如果说明国的统治者们都是一群饱读诗书，擅于礼仪教化之辈，他们还能够理解。但事实上，明国的统治者是不折不扣的草原人。论出生，比之他们这些已经汉化了有近百年的女真人还不如。
但就是这样一个比之蛮夷还蛮夷的统治者，却让明国处处都彰显着文明之国，礼仪之邦的姿态。
听到他们的问题，负责接待的王文统很是自信的笑道：“在明国，没有人会愿意成为山贼盗匪。”。
“为什么？”，没等完颜守纯接话，随行的金国礼部尚书张行信就脱口而出道：“是明军杀伐果断，所以将境内的山贼盗匪都赶尽杀绝了么？”
对于紧一河之隔的邻居，金国那边也没少关注山东行省的情况。在明军拿下山东西路的头两个月，就进行了轰轰烈烈的大剿匪行动。而且为了彻底的清扫干净，还动用了当地的驻军。
听说抓捕的壮丁有两万之众，算上他们的家属更是多达六七万人。甚至为了彻底杜绝山贼盗匪的产生，还对境内的山区进行了大扫荡。里面的村子几乎被尽数迁出，里面成了真正的人迹罕至之地。
对于这样的处置，张行信非常的认同。甚至他觉得，如果金国朝廷有足够的精力和魄力的话，最好也能在南京路的地域内进行一次大扫荡。这样他们回程的时候，就不会总是隔三差五的就碰到想要拦路抢劫的匪徒了。
尽管真正对他们所造成的威胁为零，但一直骚扰不断，着实有些令人心烦意乱。
“信甫兄只说对了一半！”王文统脸上的笑意收敛了几分，变得有些肃然道：“杀伐只能解一时之困，不能解一世之困。而民生多艰。只要百姓衣食无着，山贼盗匪就会禁而不绝。”
说到这里，他又指着官道两旁忙活的百姓道：“信甫兄可知，这些百姓的来历？”
说话时，一个个赤着上半身的汉子正挥舞着镰刀，将成熟的麦子一片片割倒。一些妇人也跟着在地里忙活，并且不时将割倒的麦子抱成一团。然后配合着年轻力壮的相公，合力将麦子捆绑好。
张行信注意到，有些汉子身上还带着刀疤。那伤口，根本不像是普通人造成的。除此以外，还有人脸上被刻了字。这种情况，一般也只有犯过律法的人才会被如此对待。
完颜守纯也看出了这些人的身份有问题，马上道：“莫非你们赦免了这些罪大恶极之辈，且还赐予他们田地，让他们与普通百姓无异？”
“为什么不呢？”王文统反问道：“他们或许曾经犯了错，但并不罪大恶极。且各种冤屈，也是有的。在明国还没来山东的地界时，这些人曾借着地方大乱的时机，逃进山里，占山为王。且时常打劫过往商旅，遗害地方。
不过自我们明军来后，首恶全除，他们这些从犯在经过审理后，罪行轻者便直接赦免为民，单成一村，安置在此地了。”
“久闻明国官府宽仁，不想竟宽仁至此？”在金国，这些敢于从贼的，无论罪行轻重，一律都只有死罪。
听着张行信的感叹，王文统又补充道：“信甫兄不是好奇我们明国为何没有盗贼吗？这官府的宽仁是其二，耕者有其田则是其三。想必你们应该都有所耳闻，我们明国对各境百姓都一同视之。只要愿成为我们明国子民，在我们明国安定，国主会赐予他们田地，让他们有安身立命之本。
且即便是不愿种地的，也可以去城里的工坊做工。总之，不会让百姓断了生计。”
“如此倒是善政。但那身有所缺，五谷不勤，老弱矜寡之辈，又该如何安置？”张行信又好奇的问道。他自来了明国境内，都还没见过衣衫褴褛乞讨之辈。这怎么说，都有些不正常。
且这些人什么都做不了，他很想知道，明国的官府会如何安置这些人。
王文统没有隐瞒，给他们介绍了‘安养院’的事情。
为了解决那些实在无人抚养，无力抚养自己的人的生存问题，兀鲁图斯提议让户部建立了‘安养院’，那些被大人丢掉的弃婴，小孩，以及年过半百的老人，和身体有残疾被家人抛弃的，都被被官府送到‘安养院’安置。
为了尽可能的让这些人在安养院里自食其力，官府也会给院里下派一些手工活儿。钱财不多，但却能改善一下院里的生活环境。至于那些有些有脚，却不想干活的，安养院是绝不会收的。
毕竟官府的钱，可不是拿来养那些懒汉的。
这么闲聊着，一行人已到了登州的黄县郊外。
相比其他州府的县城，黄县看着就让人感觉富庶多了。因为郊外的田地被开垦出来的很多，几乎全部都已经种上了麦子，现在正紧锣密鼓的收割着。
这种农忙时节，很多男男女女都在地里忙活着。
明国鼓励女人出门干活，这种风气从海拉尔开始，便一直随着明军的扩张，而逐渐扩散。在上京、辽阳等地，女人跟男人一样干活已经是习以为常的事情了。
山东行省这里的汉人较多，对男女之防看的较重，所以相对保守一些。不过像这种农忙的时候，也顾忌不了什么女人不能抛头露面的规矩。一切都是以最快的速度收割粮食为主。
官道上的行人也变得多了起来。来来往往的商队，几乎隔不了多久便能见到一波。还有一些将麦子用牛车往家里搬的农户，许是丰收了，每个人脸上都洋溢着满足的笑容。
这样的神情在南京路可是很难见到的。
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