第116章 姜子牙失踪了 傻眼的南极仙翁（求订
第116章 姜子牙失踪了 傻眼的南极仙翁（求订阅支持。）
可这却是真正的洪荒，又哪里来的这么多巧合？
所以秦天也无人知道的忍不住猜测，所谓夜梦飞熊应该是那阐教哪个老货来给姬昌托的梦！而最大的可能，应该就是那位上蹿下跳的大肉头南极仙翁。
不过眼下既然有碧霄娘娘师姐在，秦天便也不由打消了也过来一趟的主意，不然要是万一真跟那南极仙翁撞上，却也会多少打草惊蛇。
如此却刚好无关紧要的，就让其一众老货谋划功成一次也无妨。
更关键的问题是，无论其这里谋划成不成，这次结果都已经注定！磻溪之地绝对找不到姜子牙，不知到时候又会是什么结果？
所以在无名山无名洞中，一边跟碧霄娘娘师姐忍不住微异样感觉的旖旎，秦天也一边忍不住期待，可惜还是着急了一些，让一场封神大劫转增正提前了七年。
但提前也就提前了，先知一切的情况下，秦天还真就有些忍不住，难道明知道那灵珠子投胎了，还什么都不做的等到其三年零六个月出世？
既然知道云中子要去司天台偷偷题诗，难道还要眼睁睁看着其完整的走？如果那大商君主跟自己要没关系就罢了，但既然那大商君主成了自己弟子。
明显阐教一众老货依旧不知道秦天，而就只知道朝歌背后有一位高人。
结果第二日。
却即使整整提前了七年，姬昌也依旧是又做了一个同样的梦。
而文武百官、九十八子上台，待参谒已毕，姬昌便直接问道：“上大夫散宜生何在？”
散宜生赶忙恭敬出班一礼：“不知君候有何吩咐？”
姬昌则明显因为胖了，声音也莫名变得洪亮起来，也不由缓慢道：“孤今夜三鼓，得一异梦，梦见东南有一只白额猛虎，胁生双翼，望帐中扑来。
孤急呼左右，只见台后火光冲霄，一声响喨，惊醒乃是一梦。此兆不知主何吉凶？”
散宜生立刻想也不想躬身贺道：“此梦乃君候之大吉兆，主君候得栋梁之臣，大贤之客，真不让风后、伊尹之右。”
南宫适、毛公遂、辛甲等一众西岐四贤八骏黑矮短粗老货，同样姬发、姬伯安、周公旦、姬叔度九十八公子，却都是不由听得茫然。
不过就是梦到一只白虎，与栋梁之臣又有何关系？
姬昌同样不动声色好奇道：“卿何以见得如此？”
散宜生立刻再有理有据恭敬道：“昔商王武丁曾有飞熊入梦，得传说于版筑之间；今君候梦虎生双翼者，乃熊也；
又见台后火光，乃火锻物之象。今西方属金，金见火必锻，锻炼寒金，必成大器。此乃兴周之大兆，故此臣特欣贺。”
顿时南宫适、毛公遂、辛甲等一片的老货，也都不由齐声恭贺。
于是紧接姬昌心情大好，便就仿佛变了个人一般，却又在众文武百官、九十八子陪同下出郊外行乐，又或者说是冥冥中从先天八卦内看到了自己的命数。
巨大的辇车上，左右西岐文武百官陪同，同样九十八子跟随，但所有人看着君候（父亲）的形象，心中却依旧震惊无法接受。
这君候（父亲），究竟是如何在几个月内变成如此形象的？且就连双脚都已烂掉，往后却是再无法走路，如此肥头大耳，满面油光，厚厚通红的嘴唇。
此时姬昌厚厚通红的嘴唇却再不是涂抹的，而是其就是想洗掉也洗不掉，便就仿佛眉心的红痣一般，同样是洗不掉的。
而也包括肥脸上的满面油光，也是洗不掉的一层油，无论怎么洗却都是油光的模样，在眼下真正练气士漫天飞，就连女娲娘娘、圣人伏羲、神农都真是存在的洪荒，自一切皆有可能。
至于暗中看到的南极仙翁，明显也是一个审美怪异的老货，不然也就不会脑门顶个大肉头洪荒无数年了，却是直接惊为异象，根本就不会帮其其西伯侯姬昌改变形象。
于是围场内。
姬昌抬头四周看一眼，也再次不禁道：“上大夫，此是一个围场，为何设于此山？”
西岐一众的老货则都是不吭声，明显已无法接上变化太大的君候，从前君候虽然也虚伪，但至少还要点脸的！且宫中二十四妃姬妾们，也都是任由臣子们留宿的，不然也就不会七十多岁时突然爆发出九十九子了。
散宜生立马再恭敬回道：“今日君候游春行乐，共幸春光。南宫适将军设此围场，俟主公打猎行幸，以畅心情，亦不枉行乐一番，君臣共乐。”
然而不想姬昌肥头大耳的一张脸闻听，却是洪亮的声音开口道：“上大夫之言差矣！昔伏羲神农不用茹毛，而称至圣。
当时有臣子进茹毛与伏羲，伏羲言：‘此鲜食皆百兽之肉，吾人饥而食其肉，渴而饮其血，以之为滋养之道。
却不知吾欲其生，忍令彼死，此心何忍？今不食禽兽之肉，宁食百草之粟。各全生命以养天和，无伤无害，岂不为美。’
上古伏羲居洪荒之世，无百谷之美，倘不茹毛鲜食，况如今五谷可以养生，肥甘足以悦口，孤与卿踏青行乐，以赏此韶华风景……
禽兽何辜，而遭此杀戮之惨！且当此之时，阳春乍启，正万物生育之时，而行此肃杀之政，此仁人所痛心者也。
古人当生不翦，体天地好主之仁。孤与卿等何蹈此不仁之事哉。速命南宫适，将围场去了！”
一众老货不知道的火云宫伏羲则表示：‘我不食禽兽之肉？那你姬昌说说，我这腰间的兽皮从何来的？我主人类部落时，却皆是以洪荒野兽为食，以兽皮为衣的。’
如果秦天在的话，同样会不认识姬昌的变化之大，仿佛突然就成圣了一般。
于是紧接。
一众的老货也都不由老脸微红附和道：“正是君正臣贤，士民怡乐。”
散宜生也不要脸的赞道：“君候，西岐之地胜似尧天。”
结果辇车正行间，既然栋梁之臣白虎从东南而来，自是便干脆往东南行乐，突然便于东南磻溪上一渔人作歌而来道：
“忆昔成汤扫桀时，十一征兮自葛始。
堂堂正大应天人，义一举民安止。
今经六百有余年，祝网恩波将歇息。
内荒于色外荒禽，嘈嘈四海沸呻吟。
我曹本是沧海客，洗耳不听亡国音。
日逐洪涛歌浩浩，夜观星斗垂孤钓。
孤钓不如天地宽，白头俯仰天地老。”
瞬间姬昌便不由激动道：“此歌韵度清奇，其中必定有大贤隐于此地！”
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(本章完)
可这却是真正的洪荒，又哪里来的这么多巧合？
所以秦天也无人知道的忍不住猜测，所谓夜梦飞熊应该是那阐教哪个老货来给姬昌托的梦！而最大的可能，应该就是那位上蹿下跳的大肉头南极仙翁。
不过眼下既然有碧霄娘娘师姐在，秦天便也不由打消了也过来一趟的主意，不然要是万一真跟那南极仙翁撞上，却也会多少打草惊蛇。
如此却刚好无关紧要的，就让其一众老货谋划功成一次也无妨。
更关键的问题是，无论其这里谋划成不成，这次结果都已经注定！磻溪之地绝对找不到姜子牙，不知到时候又会是什么结果？
所以在无名山无名洞中，一边跟碧霄娘娘师姐忍不住微异样感觉的旖旎，秦天也一边忍不住期待，可惜还是着急了一些，让一场封神大劫转增正提前了七年。
但提前也就提前了，先知一切的情况下，秦天还真就有些忍不住，难道明知道那灵珠子投胎了，还什么都不做的等到其三年零六个月出世？
既然知道云中子要去司天台偷偷题诗，难道还要眼睁睁看着其完整的走？如果那大商君主跟自己要没关系就罢了，但既然那大商君主成了自己弟子。
明显阐教一众老货依旧不知道秦天，而就只知道朝歌背后有一位高人。
结果第二日。
却即使整整提前了七年，姬昌也依旧是又做了一个同样的梦。
而文武百官、九十八子上台，待参谒已毕，姬昌便直接问道：“上大夫散宜生何在？”
散宜生赶忙恭敬出班一礼：“不知君候有何吩咐？”
姬昌则明显因为胖了，声音也莫名变得洪亮起来，也不由缓慢道：“孤今夜三鼓，得一异梦，梦见东南有一只白额猛虎，胁生双翼，望帐中扑来。
孤急呼左右，只见台后火光冲霄，一声响喨，惊醒乃是一梦。此兆不知主何吉凶？”
散宜生立刻想也不想躬身贺道：“此梦乃君候之大吉兆，主君候得栋梁之臣，大贤之客，真不让风后、伊尹之右。”
南宫适、毛公遂、辛甲等一众西岐四贤八骏黑矮短粗老货，同样姬发、姬伯安、周公旦、姬叔度九十八公子，却都是不由听得茫然。
不过就是梦到一只白虎，与栋梁之臣又有何关系？
姬昌同样不动声色好奇道：“卿何以见得如此？”
散宜生立刻再有理有据恭敬道：“昔商王武丁曾有飞熊入梦，得传说于版筑之间；今君候梦虎生双翼者，乃熊也；
又见台后火光，乃火锻物之象。今西方属金，金见火必锻，锻炼寒金，必成大器。此乃兴周之大兆，故此臣特欣贺。”
顿时南宫适、毛公遂、辛甲等一片的老货，也都不由齐声恭贺。
于是紧接姬昌心情大好，便就仿佛变了个人一般，却又在众文武百官、九十八子陪同下出郊外行乐，又或者说是冥冥中从先天八卦内看到了自己的命数。
巨大的辇车上，左右西岐文武百官陪同，同样九十八子跟随，但所有人看着君候（父亲）的形象，心中却依旧震惊无法接受。
这君候（父亲），究竟是如何在几个月内变成如此形象的？且就连双脚都已烂掉，往后却是再无法走路，如此肥头大耳，满面油光，厚厚通红的嘴唇。
此时姬昌厚厚通红的嘴唇却再不是涂抹的，而是其就是想洗掉也洗不掉，便就仿佛眉心的红痣一般，同样是洗不掉的。
而也包括肥脸上的满面油光，也是洗不掉的一层油，无论怎么洗却都是油光的模样，在眼下真正练气士漫天飞，就连女娲娘娘、圣人伏羲、神农都真是存在的洪荒，自一切皆有可能。
至于暗中看到的南极仙翁，明显也是一个审美怪异的老货，不然也就不会脑门顶个大肉头洪荒无数年了，却是直接惊为异象，根本就不会帮其其西伯侯姬昌改变形象。
于是围场内。
姬昌抬头四周看一眼，也再次不禁道：“上大夫，此是一个围场，为何设于此山？”
西岐一众的老货则都是不吭声，明显已无法接上变化太大的君候，从前君候虽然也虚伪，但至少还要点脸的！且宫中二十四妃姬妾们，也都是任由臣子们留宿的，不然也就不会七十多岁时突然爆发出九十九子了。
散宜生立马再恭敬回道：“今日君候游春行乐，共幸春光。南宫适将军设此围场，俟主公打猎行幸，以畅心情，亦不枉行乐一番，君臣共乐。”
然而不想姬昌肥头大耳的一张脸闻听，却是洪亮的声音开口道：“上大夫之言差矣！昔伏羲神农不用茹毛，而称至圣。
当时有臣子进茹毛与伏羲，伏羲言：‘此鲜食皆百兽之肉，吾人饥而食其肉，渴而饮其血，以之为滋养之道。
却不知吾欲其生，忍令彼死，此心何忍？今不食禽兽之肉，宁食百草之粟。各全生命以养天和，无伤无害，岂不为美。’
上古伏羲居洪荒之世，无百谷之美，倘不茹毛鲜食，况如今五谷可以养生，肥甘足以悦口，孤与卿踏青行乐，以赏此韶华风景……
禽兽何辜，而遭此杀戮之惨！且当此之时，阳春乍启，正万物生育之时，而行此肃杀之政，此仁人所痛心者也。
古人当生不翦，体天地好主之仁。孤与卿等何蹈此不仁之事哉。速命南宫适，将围场去了！”
一众老货不知道的火云宫伏羲则表示：‘我不食禽兽之肉？那你姬昌说说，我这腰间的兽皮从何来的？我主人类部落时，却皆是以洪荒野兽为食，以兽皮为衣的。’
如果秦天在的话，同样会不认识姬昌的变化之大，仿佛突然就成圣了一般。
于是紧接。
一众的老货也都不由老脸微红附和道：“正是君正臣贤，士民怡乐。”
散宜生也不要脸的赞道：“君候，西岐之地胜似尧天。”
结果辇车正行间，既然栋梁之臣白虎从东南而来，自是便干脆往东南行乐，突然便于东南磻溪上一渔人作歌而来道：
“忆昔成汤扫桀时，十一征兮自葛始。
堂堂正大应天人，义一举民安止。
今经六百有余年，祝网恩波将歇息。
内荒于色外荒禽，嘈嘈四海沸呻吟。
我曹本是沧海客，洗耳不听亡国音。
日逐洪涛歌浩浩，夜观星斗垂孤钓。
孤钓不如天地宽，白头俯仰天地老。”
瞬间姬昌便不由激动道：“此歌韵度清奇，其中必定有大贤隐于此地！”
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