永不加赋，把全国丁银总额基本固定，使广大农民负担相对稳定，逃亡人口减少，促进人口增长。
这一制度的实行，减轻了无地、少地农民的经济负担，促进了人口增长，百姓因此有了较大的人生自由，有利于社会经济的发展，并且赋税规则的简化减少了官府打马虎眼任意加税的可能。
身为户部尚书的郁新更是知道，自从当今天子推行了永不加赋的国策，加之甘薯土豆等各种高产作物推广种植，大明人口迎来了爆炸性增长!
毕竟先前限制平民百姓的条件，便是粮食与赋税!
大明连年天灾不断，百姓无粮可食，自己都吃不饱穿不暖，哪里还敢多生孩子？
直到当今天子贡献出了神器甘薯，并与先帝亲自耕种培植，这才得以将其成功推广到了天下，养活了无数百姓。
而后便是土豆、玉米等高产作物，加上南疆五省的水稻超高产量反哺，大明天下的百姓终于可以吃饱穿暖了。
然而仅是如此，百姓还是不敢多生孩子，因为徭役赋税!
人头税顾名思义，就是按照每户人丁数量征税，孩子越多，人定越多，这户交的赋税便越多，寻常百姓家庭如何能够承担得起这般高昂赋税？
所以，百姓不是不想生，而是不敢生!
直到当今天子宣布，滋生人丁，永不加赋!
套在平民百姓头上的两套枷锁，就此废除，百姓再也可以不用顾忌，按照心意地生儿带娃。
“此前山东巡抚杨士奇便在奏折中说：‘富者田连阡陌，竟少丁差，贫民地无立锥，反多徭役。查旧例，人丁五年一审，分为九则，上上则征银九钱，递减至下下则征银一钱，以家之贫富为丁银之多寡，新生者添入，死亡者开除，此成法也。”
“无如有司未必能留心稽查，且又相沿旧习，每遇编审，有司务博户口加增之名，不顾民之疾痛，必求溢于前额，故应删者不删，不应增者而增，甚则人已亡而不肯开除，子初生而责其登籍，沟中之瘠犹是册上之丁，黄口之儿已是追呼之檄，始而包赔，既而逃亡，势所必然。”
“这种户丁编审中的虚报和浮夸之风在很多地区都普遍存在，官员绅衿利用优免特权隐漏人丁，奸猾之徒又托为客籍以为规避，而丁银项目仍然存在，结果便落在贫苦农民的身上，其中在实行户等编审制的地区，出现了利用户等进行放富差贫的现象。”
“如山东曹县，豪强尽行花诡，得逃上则；下户穷民置数十亩之地，从实开报，反蒙升户，结果其间家无寸土，糊口不足，叫号吁天者，皆册中所载中等户则也。这样一来，一方面，封建官府为追求溢额在编审时多行虚夸；另一方面舍富就贫，丁银溢额增多的结果便是使中下层民众承担起更多的丁银来，饱受‘代纳’和‘包赔’之苦。”
“这样一种丁银编征，使得阶级矛盾更趋激化。对于丁赋的征收来说，其结果就是在民有苦乐不均之叹，在官有征收不力之参，官民交累。”
朱雄英缓缓道出了这个实情，令方孝孺等人神情凝重到了极点。
“你们都知道朕亲民爱民、常自觉民间疾苦，现如今这赋税徭役弊端已经到了不得不变革的地步，朕做出了这么多的努力，为的便是今日，进行一场史诗性变革!”
众人闻言忍不住面红耳赤，被皇上这番话语刺激得激动无比。
朱雄英之所以选择这几位贤臣，自然是因为他们的清流身份。
他们是士大夫，却与其他不同，是一群德行高洁负有名望的士大夫。
他们不会同那些魑魅魍魉同流合污，不会与贪官污吏同流合污，更不会与违背自己理念的人同流合污。
“诸君，你们都是朕看重的贤良，可愿随朕，打响这场战役？”
答案，自然是肯定的!
对于方孝孺等清流儒臣而言，推行仁政，践行大同社会，便是他们唯一的理念!
更何况方孝孺等人已经看出，当今天子提出的这摊丁入亩政策，将会成为一场划时代的变革，足以青史留名，名传千古!
这样一个大好机会摆在眼前，对于这些清流儒臣而言，傻子才会拒绝接受。
随即众人密谋良久，针对这场变革确立了一系列措施，并且方孝孺等大臣还提出了许多中肯的意见，对方案进行了查漏补缺。
如此这般，群臣尽欢。
翌日，方孝孺等人以巡抚身份离开京师，巡行天下，力求查清天下田地，为摊丁入亩做好准备。
这一制度的实行，减轻了无地、少地农民的经济负担，促进了人口增长，百姓因此有了较大的人生自由，有利于社会经济的发展，并且赋税规则的简化减少了官府打马虎眼任意加税的可能。
身为户部尚书的郁新更是知道，自从当今天子推行了永不加赋的国策，加之甘薯土豆等各种高产作物推广种植，大明人口迎来了爆炸性增长!
毕竟先前限制平民百姓的条件，便是粮食与赋税!
大明连年天灾不断，百姓无粮可食，自己都吃不饱穿不暖，哪里还敢多生孩子？
直到当今天子贡献出了神器甘薯，并与先帝亲自耕种培植，这才得以将其成功推广到了天下，养活了无数百姓。
而后便是土豆、玉米等高产作物，加上南疆五省的水稻超高产量反哺，大明天下的百姓终于可以吃饱穿暖了。
然而仅是如此，百姓还是不敢多生孩子，因为徭役赋税!
人头税顾名思义，就是按照每户人丁数量征税，孩子越多，人定越多，这户交的赋税便越多，寻常百姓家庭如何能够承担得起这般高昂赋税？
所以，百姓不是不想生，而是不敢生!
直到当今天子宣布，滋生人丁，永不加赋!
套在平民百姓头上的两套枷锁，就此废除，百姓再也可以不用顾忌，按照心意地生儿带娃。
“此前山东巡抚杨士奇便在奏折中说：‘富者田连阡陌，竟少丁差，贫民地无立锥，反多徭役。查旧例，人丁五年一审，分为九则，上上则征银九钱，递减至下下则征银一钱，以家之贫富为丁银之多寡，新生者添入，死亡者开除，此成法也。”
“无如有司未必能留心稽查，且又相沿旧习，每遇编审，有司务博户口加增之名，不顾民之疾痛，必求溢于前额，故应删者不删，不应增者而增，甚则人已亡而不肯开除，子初生而责其登籍，沟中之瘠犹是册上之丁，黄口之儿已是追呼之檄，始而包赔，既而逃亡，势所必然。”
“这种户丁编审中的虚报和浮夸之风在很多地区都普遍存在，官员绅衿利用优免特权隐漏人丁，奸猾之徒又托为客籍以为规避，而丁银项目仍然存在，结果便落在贫苦农民的身上，其中在实行户等编审制的地区，出现了利用户等进行放富差贫的现象。”
“如山东曹县，豪强尽行花诡，得逃上则；下户穷民置数十亩之地，从实开报，反蒙升户，结果其间家无寸土，糊口不足，叫号吁天者，皆册中所载中等户则也。这样一来，一方面，封建官府为追求溢额在编审时多行虚夸；另一方面舍富就贫，丁银溢额增多的结果便是使中下层民众承担起更多的丁银来，饱受‘代纳’和‘包赔’之苦。”
“这样一种丁银编征，使得阶级矛盾更趋激化。对于丁赋的征收来说，其结果就是在民有苦乐不均之叹，在官有征收不力之参，官民交累。”
朱雄英缓缓道出了这个实情，令方孝孺等人神情凝重到了极点。
“你们都知道朕亲民爱民、常自觉民间疾苦，现如今这赋税徭役弊端已经到了不得不变革的地步，朕做出了这么多的努力，为的便是今日，进行一场史诗性变革!”
众人闻言忍不住面红耳赤，被皇上这番话语刺激得激动无比。
朱雄英之所以选择这几位贤臣，自然是因为他们的清流身份。
他们是士大夫，却与其他不同，是一群德行高洁负有名望的士大夫。
他们不会同那些魑魅魍魉同流合污，不会与贪官污吏同流合污，更不会与违背自己理念的人同流合污。
“诸君，你们都是朕看重的贤良，可愿随朕，打响这场战役？”
答案，自然是肯定的!
对于方孝孺等清流儒臣而言，推行仁政，践行大同社会，便是他们唯一的理念!
更何况方孝孺等人已经看出，当今天子提出的这摊丁入亩政策，将会成为一场划时代的变革，足以青史留名，名传千古!
这样一个大好机会摆在眼前，对于这些清流儒臣而言，傻子才会拒绝接受。
随即众人密谋良久，针对这场变革确立了一系列措施，并且方孝孺等大臣还提出了许多中肯的意见，对方案进行了查漏补缺。
如此这般，群臣尽欢。
翌日，方孝孺等人以巡抚身份离开京师，巡行天下，力求查清天下田地，为摊丁入亩做好准备。