白胡子老头留着短发，很显精神抖擞。
他穿的上衣是那种宽松的太极服，下身穿着老布裤子，脚上穿的是一双黑色平底布鞋，浑身上下朴素无华，轻摇一把古朴折扇，让人看后直觉得是隐于世的高人。
马广信和张颖都是尊老爱幼、待人礼貌的人，两人向老头微笑颔首，然后转脸欲走。
白胡子老头本以为马广信二人会出于好奇走上前跟自己聊两句，岂料失算了，于是收了折扇急忙叫住他们：“哎，小伙子——”
马广信和张颖不约而同地转过头来。
老头摆手示意他俩过去。
马广信和张颖相互看了一眼，然后走过去一探究竟。
老头热情地递上马扎招呼二人坐下，然后笑问：“你们信命吗？”
马广信和张颖再次对望一眼，然后马广信回答道：“谈不上信不信，毕竟事在人为。”
白胡子老头轻轻展开折扇，先是赞叹道“好一个事在人为”，然后又面带微笑不紧不慢地摇起折扇，说：“但是，小伙子，你别忘了有句话叫‘谋事在人，成事在天’。”
马广信懂老头的意思，便说：“尽人事，知天命，顺其自然。这就够了。”
闻言，老头笑意加深道：“你信命，但不认命。对不对？”
“算是吧。”
老头说中了，马广信大学毕业在社会上摸爬滚打了几年后，面对周遭世界的种种，无奈的他有些信命了，但他心又不甘，所以无时无刻不在试图改变困窘的现状。
其实，马广信信的命是人类社会发展的产物，比如人有三六九等、贫穷富贵之分，也有官民阶级之别，这在最原始的时候是不存在的。像“出身”这种所谓的命，并不是真的命。
老头问：“你们觉得算命可信不可信？”
马广信还没开口，张颖抢了先道：“虽然大家普遍认为算命是迷信，但反正我是有点信，因为有些东西很玄，科学根本解释不了。”
张颖说得很认真，像学生回答老师提问的问题。
老头笑呵呵道：“科学的尽头是迷信嘛。”
马广信想了想说：“有些事不能一概而论，不少算卦的用的都是套路，当然，不可否认有的算得还挺准。另外，周易八卦、奇门遁甲也有学者专家研究。所以说可不可信要视情况而定。”
老头捋着山羊胡，满含笑意地轻轻点头。
马广信接着发表自己的看法：“有些古书上说的其实并不是大家普遍认为的那种算命测吉凶。比如，《易经》上讲‘积善之家必有余庆，积不善之家，必有余殃’，这跟‘善有善报，恶有恶报’一个道理，并不是真正意义上的算命，而是教人们要行善积德。”
老头笑道：“善恶到头终有报，只争来早与来迟嘛。”
“对啊。”马广信继续说，“祸福随善恶，因果循环，报应不爽。这些东西大家都知道，根本算不上命理范畴。”
老头点头呵呵笑道：“我懂你的意思。看来你对算命有所研究啊。”
“没有没有，只是闲着没事的时候看了些相关的书。”
“看的什么书啊？”
“《周易》《梅花易数》《麻衣神相》。”
“有啥体会？”
马广信非常认真地答曰：“看不懂。”
“是挺难看懂的，如果能把其中的任意一本研究透，那很不得了了。”老头没再继续探讨这个话题，而是笑问：“要不要来上一卦？”
马广信摇头回道：“谢谢，不用了。”
“不要钱，免费算。”
马广信自然不是因为怕花钱才回绝的，他感觉没有必要浪费时间，毕竟来县城还有很多正事要办呢。所以，他实话实说。
老头合上折扇，笑说：“算一卦也耽误不了多少时间。”
免费算卦还这般热情，马广信有些不解，但他还是起身欲走。
这时一旁的张颖看不下去了，非拉着马广信坐下算一卦。
见马广信没有算卦的念头，老头继续笑道：“刚才你说你不认命，但不认命的前提是要知命，然后才能趋利避害，逆天改命。何况孔子他老人家曾说，不知命无以为君子。所以，算一卦并没什么坏处。”
马广信也不再坚持，重新坐下道：“算吧。”
老头悠悠道：“占卜讲究‘三不占’，不诚不占，不义不占，不疑不占。我说的意思你懂吧？”
有没有搞错，明明是你死乞白赖非要给我算的好吧，居然还这么多事！
马广信很无语，但还是心平气和地点头道：“懂，懂。”
“古人讲，人的命运如何，主要看一命二运三风水、四积阴德五读书。‘命’排在第一位，可见命的重要性。把手伸出来，我看看你的手相。”
“左手还是右手？”
“随便哪只都行。男左女右，那就左手吧。”
老头看到马广信的掌纹后，砸吧着嘴不由得感叹道：“掌纹又多又乱，一看就是操心的命啊。”
听老头这么一说，张颖冲马广信打趣道：“哟，看不出来你还是操心的命啊，你都操心什么啊？”
马广信也不言语，因为“对付”算命的，最好的绝招就是至始至终都保持沉默。
老头看着马广信的掌心纹说，虽然多才多艺，但难精通一门。
看了一下掌纹，老头给出的结论是：一般。
何为一般？就是没有值得一提之处。说白点就是，有这样命的人一大堆。
这就完啦？也太敷衍了吧！果然是免费的没好货。
马广信也懒得计较，说了句“算完的话那我就走了”作势欲起身走人。
老头急忙抬手制止道：“慌什么，我话还没说完呢。”
马广信就那么一言不发地等老头说下文。
“刚才只是看了手相，我再给你相相面。”老头说着，就开始在马广信脸上看来看去。
马广信躲也不是，不躲也不是，浑身不自在。
“从面相来看，十几岁时失去至亲，而且没能见上最后一面。”
说到这点，马广信忍不住联系到自身经历，心里暗自称奇，这个时候自己的父亲并未去世，这老头居然能算得出来，看来还真有两下子。
“至于其他方面，一般般。”
闻言，马广信对老头刚产生的一点好感瞬间瓦解。
马广信耐着性子看看老头还有啥说辞，要是还是拿“一般般”应付，绝对不再给他好脸色。
“我再给你测测生辰八字。你的出生年月日还有时辰说一下。”
马广信吸取了刚才张颖算卦时的教训，灵机一动，把自己的出生年份早报了12年。
听后，老头愣了那么一瞬，然后表情恢复自然，笑呵呵道：“要是出生再晚上那么一轮，就是大器晚成的命。”
对于马广信的谎言，不知老头已然明了，才这么意有所指，还是仅仅随口一说。
马广信没心思管这茬，因为一个“大器晚成”说到了他的心坎上。
马广信曾从网上用袁天罡称骨歌给自己算过，是：早年做事事难成，百计徒劳枉费心，半世自如流水去，后来运到得黄金。并说此命生人性巧心灵，弄假成真，口快无心，恩中招怨，君子敬佩，小人气恨。
马广信忍不住问道：“大器晚成怎么讲？”
“就是说人到中年才发达，之前无论怎么努力都没有大成。”老头顿了一下，呵呵笑道，“时来天地皆同力，运去英雄不自由。先天是命，后天靠运，俗话说‘命好不如运好’，只要把握好了运，人生还是很美好的。”
老头端起地上的水杯喝了口茶水，笑道：“就像你，虽然原本的命很一般，但你完全可以逆天改命。”
听起来老头好像话里有话，但就是不点破。难道他算出自己是穿越者了？马广信越想越不踏实。
不行，得杀杀他的锐气。马广信笑问：“据说通晓天机的人，一般都会受到五弊三缺的惩罚，是不是真的？”
“万事万物都有其发展规律，这就是道法自然，如果每个人都想干预就会乱成一团。常言道‘天机不可泄露’，不遵守就要受到一定的惩罚。”
“那么你呢，五弊三缺中的哪一个落到你头上了？”
老头转脸望向不远处的街，若有所思地缓缓道：“老天爷惩罚我，让我这个老头子老无所依啊。”
那压抑的声音充满了凄凉……
注：
《易经》：即《周易》，“人更三圣（伏羲、周文王、孔子），世历三古（上古、中古、近古）”是其成书过程。此书是群经之首，区区五千余字，仰观天文，俯察地理，中通万物之情，为我国传统重要经典。
奇门遁甲：中国古老的一本术数书，民间流传的俗语有“学会奇门遁，来人不用问”。
五弊三缺：五弊，不外乎“鳏、寡、孤、独、残”；三缺即“福、寿、禄”，说白了就是“权、命、钱”。
一命二运三风水，四积阴德五读书：此说法目前最早可溯寻至清代文康所著的《儿女英雄传》第三十八回。后来，随着在民间不断传播，人们在后面又加上了“六名七相八敬神，九交贵人十养生，十一择业与择偶，十二趋吉及避凶，十三逢苦要无怨，十四不固执善恶，十五荣光因缘来”等，具体是谁加的，尚无法考证。
《梅花易数》：宋代易学家邵雍所著的占卜书，梅花易数依先天八卦数理，即乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，随时随地皆可起卦，取卦方式多种多样。
《麻衣神相》：是北宋高僧麻衣道者（陈抟的师傅）所著的对人体相貌系统叙论的相术经典。
袁天罡：隋末唐初玄学家，著有《袁天罡称骨歌》。其与李淳风合写的《推背图》被誉为预言奇书。
他穿的上衣是那种宽松的太极服，下身穿着老布裤子，脚上穿的是一双黑色平底布鞋，浑身上下朴素无华，轻摇一把古朴折扇，让人看后直觉得是隐于世的高人。
马广信和张颖都是尊老爱幼、待人礼貌的人，两人向老头微笑颔首，然后转脸欲走。
白胡子老头本以为马广信二人会出于好奇走上前跟自己聊两句，岂料失算了，于是收了折扇急忙叫住他们：“哎，小伙子——”
马广信和张颖不约而同地转过头来。
老头摆手示意他俩过去。
马广信和张颖相互看了一眼，然后走过去一探究竟。
老头热情地递上马扎招呼二人坐下，然后笑问：“你们信命吗？”
马广信和张颖再次对望一眼，然后马广信回答道：“谈不上信不信，毕竟事在人为。”
白胡子老头轻轻展开折扇，先是赞叹道“好一个事在人为”，然后又面带微笑不紧不慢地摇起折扇，说：“但是，小伙子，你别忘了有句话叫‘谋事在人，成事在天’。”
马广信懂老头的意思，便说：“尽人事，知天命，顺其自然。这就够了。”
闻言，老头笑意加深道：“你信命，但不认命。对不对？”
“算是吧。”
老头说中了，马广信大学毕业在社会上摸爬滚打了几年后，面对周遭世界的种种，无奈的他有些信命了，但他心又不甘，所以无时无刻不在试图改变困窘的现状。
其实，马广信信的命是人类社会发展的产物，比如人有三六九等、贫穷富贵之分，也有官民阶级之别，这在最原始的时候是不存在的。像“出身”这种所谓的命，并不是真的命。
老头问：“你们觉得算命可信不可信？”
马广信还没开口，张颖抢了先道：“虽然大家普遍认为算命是迷信，但反正我是有点信，因为有些东西很玄，科学根本解释不了。”
张颖说得很认真，像学生回答老师提问的问题。
老头笑呵呵道：“科学的尽头是迷信嘛。”
马广信想了想说：“有些事不能一概而论，不少算卦的用的都是套路，当然，不可否认有的算得还挺准。另外，周易八卦、奇门遁甲也有学者专家研究。所以说可不可信要视情况而定。”
老头捋着山羊胡，满含笑意地轻轻点头。
马广信接着发表自己的看法：“有些古书上说的其实并不是大家普遍认为的那种算命测吉凶。比如，《易经》上讲‘积善之家必有余庆，积不善之家，必有余殃’，这跟‘善有善报，恶有恶报’一个道理，并不是真正意义上的算命，而是教人们要行善积德。”
老头笑道：“善恶到头终有报，只争来早与来迟嘛。”
“对啊。”马广信继续说，“祸福随善恶，因果循环，报应不爽。这些东西大家都知道，根本算不上命理范畴。”
老头点头呵呵笑道：“我懂你的意思。看来你对算命有所研究啊。”
“没有没有，只是闲着没事的时候看了些相关的书。”
“看的什么书啊？”
“《周易》《梅花易数》《麻衣神相》。”
“有啥体会？”
马广信非常认真地答曰：“看不懂。”
“是挺难看懂的，如果能把其中的任意一本研究透，那很不得了了。”老头没再继续探讨这个话题，而是笑问：“要不要来上一卦？”
马广信摇头回道：“谢谢，不用了。”
“不要钱，免费算。”
马广信自然不是因为怕花钱才回绝的，他感觉没有必要浪费时间，毕竟来县城还有很多正事要办呢。所以，他实话实说。
老头合上折扇，笑说：“算一卦也耽误不了多少时间。”
免费算卦还这般热情，马广信有些不解，但他还是起身欲走。
这时一旁的张颖看不下去了，非拉着马广信坐下算一卦。
见马广信没有算卦的念头，老头继续笑道：“刚才你说你不认命，但不认命的前提是要知命，然后才能趋利避害，逆天改命。何况孔子他老人家曾说，不知命无以为君子。所以，算一卦并没什么坏处。”
马广信也不再坚持，重新坐下道：“算吧。”
老头悠悠道：“占卜讲究‘三不占’，不诚不占，不义不占，不疑不占。我说的意思你懂吧？”
有没有搞错，明明是你死乞白赖非要给我算的好吧，居然还这么多事！
马广信很无语，但还是心平气和地点头道：“懂，懂。”
“古人讲，人的命运如何，主要看一命二运三风水、四积阴德五读书。‘命’排在第一位，可见命的重要性。把手伸出来，我看看你的手相。”
“左手还是右手？”
“随便哪只都行。男左女右，那就左手吧。”
老头看到马广信的掌纹后，砸吧着嘴不由得感叹道：“掌纹又多又乱，一看就是操心的命啊。”
听老头这么一说，张颖冲马广信打趣道：“哟，看不出来你还是操心的命啊，你都操心什么啊？”
马广信也不言语，因为“对付”算命的，最好的绝招就是至始至终都保持沉默。
老头看着马广信的掌心纹说，虽然多才多艺，但难精通一门。
看了一下掌纹，老头给出的结论是：一般。
何为一般？就是没有值得一提之处。说白点就是，有这样命的人一大堆。
这就完啦？也太敷衍了吧！果然是免费的没好货。
马广信也懒得计较，说了句“算完的话那我就走了”作势欲起身走人。
老头急忙抬手制止道：“慌什么，我话还没说完呢。”
马广信就那么一言不发地等老头说下文。
“刚才只是看了手相，我再给你相相面。”老头说着，就开始在马广信脸上看来看去。
马广信躲也不是，不躲也不是，浑身不自在。
“从面相来看，十几岁时失去至亲，而且没能见上最后一面。”
说到这点，马广信忍不住联系到自身经历，心里暗自称奇，这个时候自己的父亲并未去世，这老头居然能算得出来，看来还真有两下子。
“至于其他方面，一般般。”
闻言，马广信对老头刚产生的一点好感瞬间瓦解。
马广信耐着性子看看老头还有啥说辞，要是还是拿“一般般”应付，绝对不再给他好脸色。
“我再给你测测生辰八字。你的出生年月日还有时辰说一下。”
马广信吸取了刚才张颖算卦时的教训，灵机一动，把自己的出生年份早报了12年。
听后，老头愣了那么一瞬，然后表情恢复自然，笑呵呵道：“要是出生再晚上那么一轮，就是大器晚成的命。”
对于马广信的谎言，不知老头已然明了，才这么意有所指，还是仅仅随口一说。
马广信没心思管这茬，因为一个“大器晚成”说到了他的心坎上。
马广信曾从网上用袁天罡称骨歌给自己算过，是：早年做事事难成，百计徒劳枉费心，半世自如流水去，后来运到得黄金。并说此命生人性巧心灵，弄假成真，口快无心，恩中招怨，君子敬佩，小人气恨。
马广信忍不住问道：“大器晚成怎么讲？”
“就是说人到中年才发达，之前无论怎么努力都没有大成。”老头顿了一下，呵呵笑道，“时来天地皆同力，运去英雄不自由。先天是命，后天靠运，俗话说‘命好不如运好’，只要把握好了运，人生还是很美好的。”
老头端起地上的水杯喝了口茶水，笑道：“就像你，虽然原本的命很一般，但你完全可以逆天改命。”
听起来老头好像话里有话，但就是不点破。难道他算出自己是穿越者了？马广信越想越不踏实。
不行，得杀杀他的锐气。马广信笑问：“据说通晓天机的人，一般都会受到五弊三缺的惩罚，是不是真的？”
“万事万物都有其发展规律，这就是道法自然，如果每个人都想干预就会乱成一团。常言道‘天机不可泄露’，不遵守就要受到一定的惩罚。”
“那么你呢，五弊三缺中的哪一个落到你头上了？”
老头转脸望向不远处的街，若有所思地缓缓道：“老天爷惩罚我，让我这个老头子老无所依啊。”
那压抑的声音充满了凄凉……
注：
《易经》：即《周易》，“人更三圣（伏羲、周文王、孔子），世历三古（上古、中古、近古）”是其成书过程。此书是群经之首，区区五千余字，仰观天文，俯察地理，中通万物之情，为我国传统重要经典。
奇门遁甲：中国古老的一本术数书，民间流传的俗语有“学会奇门遁，来人不用问”。
五弊三缺：五弊，不外乎“鳏、寡、孤、独、残”；三缺即“福、寿、禄”，说白了就是“权、命、钱”。
一命二运三风水，四积阴德五读书：此说法目前最早可溯寻至清代文康所著的《儿女英雄传》第三十八回。后来，随着在民间不断传播，人们在后面又加上了“六名七相八敬神，九交贵人十养生，十一择业与择偶，十二趋吉及避凶，十三逢苦要无怨，十四不固执善恶，十五荣光因缘来”等，具体是谁加的，尚无法考证。
《梅花易数》：宋代易学家邵雍所著的占卜书，梅花易数依先天八卦数理，即乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，随时随地皆可起卦，取卦方式多种多样。
《麻衣神相》：是北宋高僧麻衣道者（陈抟的师傅）所著的对人体相貌系统叙论的相术经典。
袁天罡：隋末唐初玄学家，著有《袁天罡称骨歌》。其与李淳风合写的《推背图》被誉为预言奇书。