“现在朕只想问你们，愿意做唐人，还是党项人？”李晔台上高呼，不过他一个人的声音太小了，只能让亲卫都跟着喊。
坑地里除了党项人，还有草原上流落过来的突厥人、回鹘人。
再说他们也不是党项人。
突厥人对大唐的认同度最高，曾经大唐最强劲的对手，如今更是衰落不堪，当下便拜倒在地，“谢陛下隆恩，愿为唐人！”
其次是回鹘人，人人面露喜色，山呼万岁。
一个个唐言说的非常流利，其实他们已经被同化的差不多了，连自己的语言都忘记了。
是人都想过好日子，没人天生脑袋上长着反骨。
也许一些部族的头领们还如李思忠一样做着不切实际的美梦，但底层百姓，都渴望更好的生活，即使现在大唐衰落了，依旧是最繁荣的地方。
有了这些突厥人和回鹘人带头，其他人也就不再矜持了。
那些党项头人的脑袋还在台上挂着。
当然，顽固不化的人什么地点什么时候都会有，一个两千多人的党项氏族拒绝了李晔的好意，其中一些白发苍苍的老人跪在李晔面前，“陛下，我们党项人世世代代生活在地斤泽，听闻陛下一向仁慈，我等原为陛下世代守护此地。”
河套地区的党项人才一百三十年，什么叫世世代代？
再说李晔的仁慈都是对内的，对外仁慈，就是脑子进水了。
如今天下了，处处都是豺狼虎豹，以杀戮破坏为乐，跟这些玩意儿需要讲仁慈？
“朕只问你们，愿不愿意做唐人？”李晔声色俱厉，费听招晖的行为，已经严重透支李晔对党项人的信任。
你都不愿意做唐人了，还想占着大唐的土地？
天下没这么好的事。
党项老者也感觉到了李晔言语间的不善，“陛下，我们虽然是党项人，但心怀大唐。”
李晔愣了一下，这老头说话还挺有水平，绕去绕来，既不愿意入唐，还想要大唐的土地。
估计刘聪当年也是这么心怀大晋的。
这不叫心怀大唐，而是惦记大唐。
党项人在实力不够的情况下，还敢鲸吞鄜坊，若是让他们成长起来，还会这么乖？
、“朕在问你们，愿不愿意做唐人？”李晔声音变大，周围唐军感受到李晔情绪的变化，握紧手中横刀，怒目而视。
“愿、愿意，求之不得，谢陛下隆恩。”
没有党项头人们的蛊惑，同化也没有那么大的阻力。
不识时务者，李晔也不想跟他们废话，直接斩首，十八年后再去投胎。
李晔并不反感境内党项人的存在，但反对他们形成一个有种、族意识的群体存在，大唐有足够的心胸容纳他们。
比他们更强大的东突厥、沙陀人都融入中华文明中，一个党项何足论哉？
李晔甚至觉得自己是党项人的救世主。
后世李继迁、李元昊爷孙俩那么搞，虽然一时痛快了，但对整个党项人来说是不幸的。
党项族都没了。
这么一想，李晔身上的罪恶感顿时消失了。
大军浩浩荡荡的驱赶新加入唐民，以及从神马湖“缴获”的牛羊战利品回长安。
神马湖水草肥美，牛羊成群，前后不下五万头，李晔一阵感叹，怪不得野猪皮之流这么热衷于打草谷，无本的生意就是好做。
李思忠被剿灭的消息还没传开，宥州和绥州的消息先一步传遍河套地区。
杨师厚不愧是这时代顶尖的战将，只用了五天，便攻破宥州，李思义挺有骨气，在府邸内自焚而死。
绥州唐将高宗益兵变，斩李仁祥，举州投归唐廷。
夏绥全境悉平。
李晔回到夏州的时候，城中忽然多出不少唐人，连党项人乱七八糟的姓氏都改了，当然，没有李晔恩准，他们也不敢姓李，而是取汉姓中流传最广的刘、张、王等为姓，只需改个姓，就能完美与大唐无缝衔接。
对于这种自愿改姓的行为，李晔还是很赞赏的。
干脆趁热打铁，开放夏州府库，全境百姓，无论蕃汉，只要有汉名，一经登记造册，皆可领取。
消息传开，整个夏绥都沸腾起来，纷纷赶到夏州，领取钱粮，甚至有草原上的黠戛斯人，也自称根正苗红的唐人，企图浑水摸鱼。
不过李晔也不在乎这些小钱。
但随着时日推移，夏州附近凭空冒出大量“唐人”，仿佛是地下冒出来一样，骑着马，留着地中海发型，带着帐篷畜生，全家老小坐着牛车，兴高采烈的涌入夏州。
一问都说自己是唐人，还是跟大唐宗室一千年前是自己人，都姓李。
李晔彻底无语了，浑水摸鱼也不是这个摸法啊。
怎么不说一万年前大家的祖宗都光着皮股追兔子？
“陛下，不能这么发下去了，夏州快搬空了。”李巨川哭丧着脸道。
“怎么这么快？”李晔难以置信。
“黄河以北，西受降城以南，黠戛斯人得到消息，纷纷内迁。”
想不到大唐两百八十年的老招牌还这么有用。
散户内迁是李晔愿意看到的，更利于消化吸收，这个时候也不能小气吝啬，打肿脸也要充胖子。
只要能说唐言，有汉名，就全部是唐人！
中华民族是以文化论，而不是西方狭隘的血统论。
而大唐之海纳百川，正是其强盛的基础。
当然，海纳百川不是肆无忌惮，以汉为主体，否则就会重蹈西晋五胡之乱。
这段时间最忙的就是李巨川，张承业在凤翔，韩偓在长安，赵崇凝在编户齐民，都抽不开手。
幸好黠戛斯人来的不多，五千人左右，毕竟要渡过黄河，沿途还有马匪路霸。
整个夏州城拥挤不堪，怎么安置这些黠戛斯人，让李晔头痛了，肯定不能让他们聚在一起，否则他们又抱成一团，不利于消化。
想来想去，只能把他们充入皇庄，分散开来，专门牧马放牛。
皇庄不能只种田，李晔还指望将来兴建大量的牧场、马场。
李晔理解的盛世，是老百姓不仅能吃饱，还能有肉吃。
作为皇帝，李晔不可能长时间待在夏州，而且夏州也供养不起五万大军，临走的时候，李晔把整个夏绥境内所有党项人贵族、头人、首领全部迁往长安。
这些人留在夏绥迟早是祸患。
一百句道理，比不上一把刀子。
在如此友好的气氛中，整个夏绥境内的党项贵人们，在大军簇拥下非常配合，举家迁往长安。
坑地里除了党项人，还有草原上流落过来的突厥人、回鹘人。
再说他们也不是党项人。
突厥人对大唐的认同度最高，曾经大唐最强劲的对手，如今更是衰落不堪，当下便拜倒在地，“谢陛下隆恩，愿为唐人！”
其次是回鹘人，人人面露喜色，山呼万岁。
一个个唐言说的非常流利，其实他们已经被同化的差不多了，连自己的语言都忘记了。
是人都想过好日子，没人天生脑袋上长着反骨。
也许一些部族的头领们还如李思忠一样做着不切实际的美梦，但底层百姓，都渴望更好的生活，即使现在大唐衰落了，依旧是最繁荣的地方。
有了这些突厥人和回鹘人带头，其他人也就不再矜持了。
那些党项头人的脑袋还在台上挂着。
当然，顽固不化的人什么地点什么时候都会有，一个两千多人的党项氏族拒绝了李晔的好意，其中一些白发苍苍的老人跪在李晔面前，“陛下，我们党项人世世代代生活在地斤泽，听闻陛下一向仁慈，我等原为陛下世代守护此地。”
河套地区的党项人才一百三十年，什么叫世世代代？
再说李晔的仁慈都是对内的，对外仁慈，就是脑子进水了。
如今天下了，处处都是豺狼虎豹，以杀戮破坏为乐，跟这些玩意儿需要讲仁慈？
“朕只问你们，愿不愿意做唐人？”李晔声色俱厉，费听招晖的行为，已经严重透支李晔对党项人的信任。
你都不愿意做唐人了，还想占着大唐的土地？
天下没这么好的事。
党项老者也感觉到了李晔言语间的不善，“陛下，我们虽然是党项人，但心怀大唐。”
李晔愣了一下，这老头说话还挺有水平，绕去绕来，既不愿意入唐，还想要大唐的土地。
估计刘聪当年也是这么心怀大晋的。
这不叫心怀大唐，而是惦记大唐。
党项人在实力不够的情况下，还敢鲸吞鄜坊，若是让他们成长起来，还会这么乖？
、“朕在问你们，愿不愿意做唐人？”李晔声音变大，周围唐军感受到李晔情绪的变化，握紧手中横刀，怒目而视。
“愿、愿意，求之不得，谢陛下隆恩。”
没有党项头人们的蛊惑，同化也没有那么大的阻力。
不识时务者，李晔也不想跟他们废话，直接斩首，十八年后再去投胎。
李晔并不反感境内党项人的存在，但反对他们形成一个有种、族意识的群体存在，大唐有足够的心胸容纳他们。
比他们更强大的东突厥、沙陀人都融入中华文明中，一个党项何足论哉？
李晔甚至觉得自己是党项人的救世主。
后世李继迁、李元昊爷孙俩那么搞，虽然一时痛快了，但对整个党项人来说是不幸的。
党项族都没了。
这么一想，李晔身上的罪恶感顿时消失了。
大军浩浩荡荡的驱赶新加入唐民，以及从神马湖“缴获”的牛羊战利品回长安。
神马湖水草肥美，牛羊成群，前后不下五万头，李晔一阵感叹，怪不得野猪皮之流这么热衷于打草谷，无本的生意就是好做。
李思忠被剿灭的消息还没传开，宥州和绥州的消息先一步传遍河套地区。
杨师厚不愧是这时代顶尖的战将，只用了五天，便攻破宥州，李思义挺有骨气，在府邸内自焚而死。
绥州唐将高宗益兵变，斩李仁祥，举州投归唐廷。
夏绥全境悉平。
李晔回到夏州的时候，城中忽然多出不少唐人，连党项人乱七八糟的姓氏都改了，当然，没有李晔恩准，他们也不敢姓李，而是取汉姓中流传最广的刘、张、王等为姓，只需改个姓，就能完美与大唐无缝衔接。
对于这种自愿改姓的行为，李晔还是很赞赏的。
干脆趁热打铁，开放夏州府库，全境百姓，无论蕃汉，只要有汉名，一经登记造册，皆可领取。
消息传开，整个夏绥都沸腾起来，纷纷赶到夏州，领取钱粮，甚至有草原上的黠戛斯人，也自称根正苗红的唐人，企图浑水摸鱼。
不过李晔也不在乎这些小钱。
但随着时日推移，夏州附近凭空冒出大量“唐人”，仿佛是地下冒出来一样，骑着马，留着地中海发型，带着帐篷畜生，全家老小坐着牛车，兴高采烈的涌入夏州。
一问都说自己是唐人，还是跟大唐宗室一千年前是自己人，都姓李。
李晔彻底无语了，浑水摸鱼也不是这个摸法啊。
怎么不说一万年前大家的祖宗都光着皮股追兔子？
“陛下，不能这么发下去了，夏州快搬空了。”李巨川哭丧着脸道。
“怎么这么快？”李晔难以置信。
“黄河以北，西受降城以南，黠戛斯人得到消息，纷纷内迁。”
想不到大唐两百八十年的老招牌还这么有用。
散户内迁是李晔愿意看到的，更利于消化吸收，这个时候也不能小气吝啬，打肿脸也要充胖子。
只要能说唐言，有汉名，就全部是唐人！
中华民族是以文化论，而不是西方狭隘的血统论。
而大唐之海纳百川，正是其强盛的基础。
当然，海纳百川不是肆无忌惮，以汉为主体，否则就会重蹈西晋五胡之乱。
这段时间最忙的就是李巨川，张承业在凤翔，韩偓在长安，赵崇凝在编户齐民，都抽不开手。
幸好黠戛斯人来的不多，五千人左右，毕竟要渡过黄河，沿途还有马匪路霸。
整个夏州城拥挤不堪，怎么安置这些黠戛斯人，让李晔头痛了，肯定不能让他们聚在一起，否则他们又抱成一团，不利于消化。
想来想去，只能把他们充入皇庄，分散开来，专门牧马放牛。
皇庄不能只种田，李晔还指望将来兴建大量的牧场、马场。
李晔理解的盛世，是老百姓不仅能吃饱，还能有肉吃。
作为皇帝，李晔不可能长时间待在夏州，而且夏州也供养不起五万大军，临走的时候，李晔把整个夏绥境内所有党项人贵族、头人、首领全部迁往长安。
这些人留在夏绥迟早是祸患。
一百句道理，比不上一把刀子。
在如此友好的气氛中，整个夏绥境内的党项贵人们，在大军簇拥下非常配合，举家迁往长安。