第一百六十四章 关于战力的问题
当然，眼下的情况里祝守一他们更重要的是守住胜利便是了。至于这往后，那也是希望能够救一下对面的理查德。
那么对于现在的情况就必须更加的慎重，他们甚至是想着需不需要稍微放松一局。
而现在祝守一依旧是在回答炳叔的问题。
毕竟祝守一觉得炳叔其实是有点“问题大叔”的意味的。
不得不说，祝守一觉得炳叔现在提的问题倒是越来越有水准了。
就比如现在的这个问题。
那就是关于祝守一前面一直提到的孙悟空的战力问题，以及关于西游的战力问题。
其实祝守一是认为，孙悟空的武力值很高的，原著赞诗写道“一条铁棒无人敌，打遍西方万里游”。孙悟空的武力不但在于武艺高强，而且还有超强体力、金刚之躯和丰富的战斗经验，使用部分神通也可以增加自身武力值，综合比较起来天庭众将没有能比得上孙悟空的，这一点原著多处可以证明：
比如如来叙述大闹天宫：概天神将，俱莫能降伏。
观音评价孙悟空：十万军中无敌手，九重天上有威风。
孙悟空自述：普天神将皆无敌，十万雄师不敢当。
天上将不如老孙者多，胜似老孙者少。想我闹天宫时，玉帝遣十万天兵，布天罗地网，更不曾有一将敢与我比手。向后来，调了小圣二郎，方是我的对手。
天王赌斗未曾赢，哪吒对敌难交战。棍打诸神没躲藏，天兵十万都逃窜。
大闹天宫的描写：即去耳中掣出如意棒，迎风幌一幌，碗来粗细，依然拿在手中，不分好歹，却又大乱天宫，打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形......这一番，那猴王不分上下，使铁棒东打西敌，更无一神可挡。
天庭的常规战力，李靖、哪吒、四大天王、九曜星、二十八宿都是孙悟空的手下败将
当然在不少战斗中，孙悟空是使用了法术的，比如击败哪吒+五天王用了身外身，打王灵官+36雷将用了三头六臂，如果只是纯武力打架，不使用任何法术，单打独斗孙悟空不怕任何对手，但无法战胜所有天兵天将联手
即使放在西游记全书，纯武力单打没有能赢孙悟空的，只有二郎神、牛魔王、六耳和黄眉可以和孙悟空打持久战，其他神仙和妖怪大部分是短时间或几十回合内和孙悟空持平，但长期打下去往往坚持不了。联手打架，狮驼岭的狮象鹏以及竹节七狮可以打赢平a的猴子，三犀可以打平平a猴子
而祝守一在这里需要强调一点
一、在《西游记》里，神通分三种：
1、武艺和用来战斗的神通；2、法术；3、法宝。孙悟空、二郎神、牛魔王的第一类神通在西游记里是佼佼者，鲜有对手。大闹天宫时比的也是这方面能力。佛祖、菩萨、太上老君则是法术方面的顶级大佬，但是不懂武艺；孙悟空的法术也很强，但和那三个大佬比差距还很大。很多仙佛都拥有法宝，部分法宝的强大甚至超过了主人的能力。
西天路上降妖多是先比武艺，无法取胜时就会使用法术或法宝。法宝方面孙悟空只有菩萨给的三根救命毫毛，而且用途有限，所以屡屡吃亏。
此外，大佬们的法术大多不是用来战斗的。比如观音救活能救活人参果树、能用海水淹了号山再把水收回，这点祝守一觉得连黄河水伯都做不到，但收服红孩儿时是先让木叉跟李天王借了三十六把天罡刀过来，靠天罡刀和金箍咒才收服红孩儿；老君能开天辟地、炼石补天，还能把化成气的金角银角复活，但他却说如果没有芭蕉扇，连他也拿金刚琢没办法，而且他不懂武艺，被逃出八卦炉的孙悟空捽了个倒栽葱；佛祖的法力在西游记里应该无人能出其右了，但他来救驾时也是先和孙悟空打赌，让他知道天外有天，在趁其不备将他推出天门，压在五行山下。
此外很多神仙都需要护法，就是因为他们不懂武艺，一旦被人近身，法术很难施展，比如太上老君的倒栽葱。由此可以看出，这些大佬虽然法术高强，但缺少战斗用的神通，不能直接参加战斗（镇元大仙除外，他是全书里唯一一个武艺、法术、法宝都超越孙悟空的人）。这就好比现实中有的科研部门，发明的设备可以使电子仪器失灵、可以培育病菌甚至可以制造出核武器，这些能力有时候也可以用来打击敌人，威力也不小，但毕竟代替不了机枪大炮、飞机坦克，而且也不会轻易使用。
二、《西游记》中仙佛的实力：
仔细读过原著就会发现，在《西游记》中修为高深不代表法力高强。正如前面一位答者说的：原著中修行的目的是长生不老。在作者看来法力再高、武艺再强、法宝再厉害，不能长生不老仍然不是正道。比如孙悟空用紫金葫芦收了银角大王时，旁白写道：“原来孙大圣是熬炼过的身体，急切化他不得，那怪虽也能腾云驾雾，不过是些法术，大端是凡胎未脱，到于宝贝里就化了”。
所以玉帝能成为三界之主，是因为他“自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年”，众仙佛都服他的修为，而不是因为法力高深。原著里蟠桃、仙丹、人参果、唐僧肉之所以珍贵，也是因为吃了能长生，而不是能提升法力。蟠桃能让人成仙了道、体健身轻，霞举飞升、长生不老，与天地齐寿、日月同庚；人参果闻一闻，活三百六十岁，吃一个，活四万七千年；唐僧肉一块，长寿长生。要知道即使是仙佛，长生也不是一件简单的事情。
原著中福禄寿三老说过：“我们还要养精、炼气、存神，调和龙虎，捉坎填离，不知费多少工夫。”而且这些东西还很稀有。蟠桃最差的三千年一熟，中等的六千年一熟，最好的九千年一熟；人参果树“三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃。似这万年，只结得三十个果子”，而且“天下只有此种灵根”，所以孙悟空推倒果树后，镇元大仙才会不依不饶。
说了这么多，就是为了告诉那些把西游、封神和现代修真小说搞混了的人：西游记里活的久、道行高不代表法力也高。相反，有些仙佛其实法力很低，比如文殊菩萨。
三、天兵天将的战斗力：
很多人觉得孙悟空大闹天宫时十万天兵都打不过他，而取经路上孙对付那些仙佛的坐骑、童子却都那么费劲，由此得出天庭很弱的结论。其实看到围剿花果山时九曜星对战七十二洞妖王的表现就能看出，天兵天将对付下界的普通妖怪基本是碾压。取经路上比如白骨精、蟒蛇精、南山大王等才是下界妖怪的真正水平。那些孙悟空难以对付的妖精基本都和仙佛有联系。再看取经途中观音菩萨收服的另外两个妖精——黑熊怪和红孩儿可知，只有实力强大的妖精才有资格被仙佛收服成为坐骑或者护法。所以那些仙佛的坐骑和童子本来实力就不弱。
但天庭也不是没有厉害的，比如哪吒实力就很强，收服青牛精时，如果它没有太上老君的金刚琢，我觉得哪吒降服他不难。
所以我认为，天兵天将的战斗力虽然不是最强，但如果和没有了法宝的坐骑、童子交战，多数时候是能打赢的。
还有用其他著作的设定套用《西游记》的，说什么大闹天宫时天兵天将是故意不出力，如果认真打起来，天庭里像赵公明什么的神仙能直接打爆孙悟空。首先不同著作里的人物实力不同，不能拿别的书里的实力排行往《西游记》里套。
大闹天宫时和王灵官一起围攻孙悟空的三十六雷将，在孙悟空取经时再次上天庭时，他们的表现是：唬得个庞刘苟毕躬身，马赵温关控背，俱道：“不好了，不好了！那闹天宫的主子又来了！”如果当初真的是放水，至于这么害怕吗？
至于为什么大闹天宫时镇压孙悟空的是天庭的天兵天将，而没有观音菩萨、太上老君和佛祖这个级别的人。在《西游记》中，天庭和各路神祇是三界的各级政府和官员，佛道两教则好比非行政部门，三者是三个不同的体系。天庭不属于道教，而是集三教九流于一身的体系。比如守天门的四大天王是佛教神，马赵温关四元帅里关羽是个世俗神明、赵公明是道教神，李天王父子也是佛教神而这点和《封神演义》里不一样。
所以就像咱们遇到贼会报警一样，孙悟空捣乱蟠桃会、盗取仙丹，当然要由天庭派兵去捉拿。当天兵天将打不过孙悟空时，大佬级人物才会出手——菩萨举荐二郎神、老君炼妖八卦炉、佛祖真言镇猴王。
四、孙悟空和二郎神谁厉害：
这里祝守一先说观点：原著中二人一样厉害。
书中二郎神和孙先是大战三百回合不分胜负（有这种实力的角色在原著里一只手就能数过来），再变成法天象地赌斗。然后花果山后方失火，孙悟空无心恋战，才选择逃跑。这一阶段，二郎神唯一的优势就是有兄弟帮忙。
然后二人赌变化，很多人认为变化上二郎神能克制孙悟空，其实不是这样。这里孙悟空老家被烧一心只想逃跑，一个逃一个追，看起来当然是二郎神压制孙悟空。还有一种说法：二郎神有七十三变，比孙悟空多一变，所以能压制孙。这其实是民间评书里的说法，原著里俩人都是七十二变。而且二郎神也没有天眼，他的三只眼是《西游记》成书之后才有的说法，至少《封神》、《西游》里都没有提到过他有三只眼。两人赌变化时描写二郎神“圆睁凤目观看，见大圣变了麻雀儿，钉在树上”，凤目应该类似于关羽的丹凤眼，只是眼睛的一种，并不是天眼。至于为什么他能认出孙悟空的变化，我认为是因为会七十二变的人也能看破别人的变化，孙悟空一样能认出变化的二郎神；后来和牛魔王斗变化时，两人也能互相识破对方的变化。
那么有人就问了，孙悟空大闹天宫之后，为什么和神仙们像是关系处的不错。
拜托哎，孙悟空可是如来面前的红人，唐僧都不如孙悟空面子大，参靠真假美猴王，现在观音说天庭诸位应该多多帮助，那天庭的各位神仙何必跟孙悟空过不去呢？跟孙悟空过不去那就是跟佛祖过不去，同时，孙悟空的情商还是很高的，广交各路神仙，关系处的相当不错。
有情商，有本事，有后台，所以孙悟空立得住。
有点小矛盾的，也就是托塔李天王。
托塔李天王，佛家人，因为被孙悟空吊打，所以和孙悟空有点小过节，但取经路上能帮忙还是果断帮忙，曾吹捧过孙悟空的拳法，也做过把孙悟空绑起来的事，总体来说，矛盾不是很大；佛家人互怼是很有意思的，观音就把孙悟空怼的服服帖帖，孙悟空再也不敢在观音面前托大。但是孙悟空面对弥勒佛可就不是这个态度了，上去就要一棒子敲死黄眉，这里面水很深，就暂时不分析了。
至于跟孙悟空有最大过节的，也就是二郎神和奎木狼。
虽然二郎神杀了很多猴子猴孙，但实际上呢，猴子猴孙的命对孙悟空来说不值一提，也就如同那鬼王的命一样，死了就死了，都只是他成佛路上的小棋子，犯不着因为这个跟二郎神过不去，取经路上二人你好我好看上去仿佛兄弟一样，毕竟一个是玉帝的亲戚，一个是佛家的红人，没有必要因为几个棋子打起来，
奎木狼，天庭的人，虽然跟孙悟空有杀子之仇，但在孙悟空的糖衣炮弹下也没发作，官复原职，面子上也不仅没跟孙悟空翻脸，还对孙悟空毕恭毕敬，至于奎木狼是真的不介意还是假的不介意，是因为实力不够还是心服口服，这个就分析不出来了。
但是牛魔王呢，这就是另一个说道。
虽然红孩儿的事孙悟空有所亏欠，但牛魔王不给铁扇面子就是不给老君面子，同时，牛魔王和如意真仙也没给孙悟空面子，再加上牛魔王并没有后台，那孙悟空必然给与反击，你牛魔王无权无势我背后是整个佛家，你还敢惹我？最终把牛魔王整治的家破人亡，狐狸死了，家产没了，自由之身变打工仔了。
总之，孙悟空取经路上，唯一弄死的有关系的妖怪也就是金角银角，而他们还被老君复活了，以孙悟空强大的政治背景和极高的情商，多数神仙没有必要跟他过不去。
- 肉肉屋
那么对于现在的情况就必须更加的慎重，他们甚至是想着需不需要稍微放松一局。
而现在祝守一依旧是在回答炳叔的问题。
毕竟祝守一觉得炳叔其实是有点“问题大叔”的意味的。
不得不说，祝守一觉得炳叔现在提的问题倒是越来越有水准了。
就比如现在的这个问题。
那就是关于祝守一前面一直提到的孙悟空的战力问题，以及关于西游的战力问题。
其实祝守一是认为，孙悟空的武力值很高的，原著赞诗写道“一条铁棒无人敌，打遍西方万里游”。孙悟空的武力不但在于武艺高强，而且还有超强体力、金刚之躯和丰富的战斗经验，使用部分神通也可以增加自身武力值，综合比较起来天庭众将没有能比得上孙悟空的，这一点原著多处可以证明：
比如如来叙述大闹天宫：概天神将，俱莫能降伏。
观音评价孙悟空：十万军中无敌手，九重天上有威风。
孙悟空自述：普天神将皆无敌，十万雄师不敢当。
天上将不如老孙者多，胜似老孙者少。想我闹天宫时，玉帝遣十万天兵，布天罗地网，更不曾有一将敢与我比手。向后来，调了小圣二郎，方是我的对手。
天王赌斗未曾赢，哪吒对敌难交战。棍打诸神没躲藏，天兵十万都逃窜。
大闹天宫的描写：即去耳中掣出如意棒，迎风幌一幌，碗来粗细，依然拿在手中，不分好歹，却又大乱天宫，打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形......这一番，那猴王不分上下，使铁棒东打西敌，更无一神可挡。
天庭的常规战力，李靖、哪吒、四大天王、九曜星、二十八宿都是孙悟空的手下败将
当然在不少战斗中，孙悟空是使用了法术的，比如击败哪吒+五天王用了身外身，打王灵官+36雷将用了三头六臂，如果只是纯武力打架，不使用任何法术，单打独斗孙悟空不怕任何对手，但无法战胜所有天兵天将联手
即使放在西游记全书，纯武力单打没有能赢孙悟空的，只有二郎神、牛魔王、六耳和黄眉可以和孙悟空打持久战，其他神仙和妖怪大部分是短时间或几十回合内和孙悟空持平，但长期打下去往往坚持不了。联手打架，狮驼岭的狮象鹏以及竹节七狮可以打赢平a的猴子，三犀可以打平平a猴子
而祝守一在这里需要强调一点
一、在《西游记》里，神通分三种：
1、武艺和用来战斗的神通；2、法术；3、法宝。孙悟空、二郎神、牛魔王的第一类神通在西游记里是佼佼者，鲜有对手。大闹天宫时比的也是这方面能力。佛祖、菩萨、太上老君则是法术方面的顶级大佬，但是不懂武艺；孙悟空的法术也很强，但和那三个大佬比差距还很大。很多仙佛都拥有法宝，部分法宝的强大甚至超过了主人的能力。
西天路上降妖多是先比武艺，无法取胜时就会使用法术或法宝。法宝方面孙悟空只有菩萨给的三根救命毫毛，而且用途有限，所以屡屡吃亏。
此外，大佬们的法术大多不是用来战斗的。比如观音救活能救活人参果树、能用海水淹了号山再把水收回，这点祝守一觉得连黄河水伯都做不到，但收服红孩儿时是先让木叉跟李天王借了三十六把天罡刀过来，靠天罡刀和金箍咒才收服红孩儿；老君能开天辟地、炼石补天，还能把化成气的金角银角复活，但他却说如果没有芭蕉扇，连他也拿金刚琢没办法，而且他不懂武艺，被逃出八卦炉的孙悟空捽了个倒栽葱；佛祖的法力在西游记里应该无人能出其右了，但他来救驾时也是先和孙悟空打赌，让他知道天外有天，在趁其不备将他推出天门，压在五行山下。
此外很多神仙都需要护法，就是因为他们不懂武艺，一旦被人近身，法术很难施展，比如太上老君的倒栽葱。由此可以看出，这些大佬虽然法术高强，但缺少战斗用的神通，不能直接参加战斗（镇元大仙除外，他是全书里唯一一个武艺、法术、法宝都超越孙悟空的人）。这就好比现实中有的科研部门，发明的设备可以使电子仪器失灵、可以培育病菌甚至可以制造出核武器，这些能力有时候也可以用来打击敌人，威力也不小，但毕竟代替不了机枪大炮、飞机坦克，而且也不会轻易使用。
二、《西游记》中仙佛的实力：
仔细读过原著就会发现，在《西游记》中修为高深不代表法力高强。正如前面一位答者说的：原著中修行的目的是长生不老。在作者看来法力再高、武艺再强、法宝再厉害，不能长生不老仍然不是正道。比如孙悟空用紫金葫芦收了银角大王时，旁白写道：“原来孙大圣是熬炼过的身体，急切化他不得，那怪虽也能腾云驾雾，不过是些法术，大端是凡胎未脱，到于宝贝里就化了”。
所以玉帝能成为三界之主，是因为他“自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年”，众仙佛都服他的修为，而不是因为法力高深。原著里蟠桃、仙丹、人参果、唐僧肉之所以珍贵，也是因为吃了能长生，而不是能提升法力。蟠桃能让人成仙了道、体健身轻，霞举飞升、长生不老，与天地齐寿、日月同庚；人参果闻一闻，活三百六十岁，吃一个，活四万七千年；唐僧肉一块，长寿长生。要知道即使是仙佛，长生也不是一件简单的事情。
原著中福禄寿三老说过：“我们还要养精、炼气、存神，调和龙虎，捉坎填离，不知费多少工夫。”而且这些东西还很稀有。蟠桃最差的三千年一熟，中等的六千年一熟，最好的九千年一熟；人参果树“三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃。似这万年，只结得三十个果子”，而且“天下只有此种灵根”，所以孙悟空推倒果树后，镇元大仙才会不依不饶。
说了这么多，就是为了告诉那些把西游、封神和现代修真小说搞混了的人：西游记里活的久、道行高不代表法力也高。相反，有些仙佛其实法力很低，比如文殊菩萨。
三、天兵天将的战斗力：
很多人觉得孙悟空大闹天宫时十万天兵都打不过他，而取经路上孙对付那些仙佛的坐骑、童子却都那么费劲，由此得出天庭很弱的结论。其实看到围剿花果山时九曜星对战七十二洞妖王的表现就能看出，天兵天将对付下界的普通妖怪基本是碾压。取经路上比如白骨精、蟒蛇精、南山大王等才是下界妖怪的真正水平。那些孙悟空难以对付的妖精基本都和仙佛有联系。再看取经途中观音菩萨收服的另外两个妖精——黑熊怪和红孩儿可知，只有实力强大的妖精才有资格被仙佛收服成为坐骑或者护法。所以那些仙佛的坐骑和童子本来实力就不弱。
但天庭也不是没有厉害的，比如哪吒实力就很强，收服青牛精时，如果它没有太上老君的金刚琢，我觉得哪吒降服他不难。
所以我认为，天兵天将的战斗力虽然不是最强，但如果和没有了法宝的坐骑、童子交战，多数时候是能打赢的。
还有用其他著作的设定套用《西游记》的，说什么大闹天宫时天兵天将是故意不出力，如果认真打起来，天庭里像赵公明什么的神仙能直接打爆孙悟空。首先不同著作里的人物实力不同，不能拿别的书里的实力排行往《西游记》里套。
大闹天宫时和王灵官一起围攻孙悟空的三十六雷将，在孙悟空取经时再次上天庭时，他们的表现是：唬得个庞刘苟毕躬身，马赵温关控背，俱道：“不好了，不好了！那闹天宫的主子又来了！”如果当初真的是放水，至于这么害怕吗？
至于为什么大闹天宫时镇压孙悟空的是天庭的天兵天将，而没有观音菩萨、太上老君和佛祖这个级别的人。在《西游记》中，天庭和各路神祇是三界的各级政府和官员，佛道两教则好比非行政部门，三者是三个不同的体系。天庭不属于道教，而是集三教九流于一身的体系。比如守天门的四大天王是佛教神，马赵温关四元帅里关羽是个世俗神明、赵公明是道教神，李天王父子也是佛教神而这点和《封神演义》里不一样。
所以就像咱们遇到贼会报警一样，孙悟空捣乱蟠桃会、盗取仙丹，当然要由天庭派兵去捉拿。当天兵天将打不过孙悟空时，大佬级人物才会出手——菩萨举荐二郎神、老君炼妖八卦炉、佛祖真言镇猴王。
四、孙悟空和二郎神谁厉害：
这里祝守一先说观点：原著中二人一样厉害。
书中二郎神和孙先是大战三百回合不分胜负（有这种实力的角色在原著里一只手就能数过来），再变成法天象地赌斗。然后花果山后方失火，孙悟空无心恋战，才选择逃跑。这一阶段，二郎神唯一的优势就是有兄弟帮忙。
然后二人赌变化，很多人认为变化上二郎神能克制孙悟空，其实不是这样。这里孙悟空老家被烧一心只想逃跑，一个逃一个追，看起来当然是二郎神压制孙悟空。还有一种说法：二郎神有七十三变，比孙悟空多一变，所以能压制孙。这其实是民间评书里的说法，原著里俩人都是七十二变。而且二郎神也没有天眼，他的三只眼是《西游记》成书之后才有的说法，至少《封神》、《西游》里都没有提到过他有三只眼。两人赌变化时描写二郎神“圆睁凤目观看，见大圣变了麻雀儿，钉在树上”，凤目应该类似于关羽的丹凤眼，只是眼睛的一种，并不是天眼。至于为什么他能认出孙悟空的变化，我认为是因为会七十二变的人也能看破别人的变化，孙悟空一样能认出变化的二郎神；后来和牛魔王斗变化时，两人也能互相识破对方的变化。
那么有人就问了，孙悟空大闹天宫之后，为什么和神仙们像是关系处的不错。
拜托哎，孙悟空可是如来面前的红人，唐僧都不如孙悟空面子大，参靠真假美猴王，现在观音说天庭诸位应该多多帮助，那天庭的各位神仙何必跟孙悟空过不去呢？跟孙悟空过不去那就是跟佛祖过不去，同时，孙悟空的情商还是很高的，广交各路神仙，关系处的相当不错。
有情商，有本事，有后台，所以孙悟空立得住。
有点小矛盾的，也就是托塔李天王。
托塔李天王，佛家人，因为被孙悟空吊打，所以和孙悟空有点小过节，但取经路上能帮忙还是果断帮忙，曾吹捧过孙悟空的拳法，也做过把孙悟空绑起来的事，总体来说，矛盾不是很大；佛家人互怼是很有意思的，观音就把孙悟空怼的服服帖帖，孙悟空再也不敢在观音面前托大。但是孙悟空面对弥勒佛可就不是这个态度了，上去就要一棒子敲死黄眉，这里面水很深，就暂时不分析了。
至于跟孙悟空有最大过节的，也就是二郎神和奎木狼。
虽然二郎神杀了很多猴子猴孙，但实际上呢，猴子猴孙的命对孙悟空来说不值一提，也就如同那鬼王的命一样，死了就死了，都只是他成佛路上的小棋子，犯不着因为这个跟二郎神过不去，取经路上二人你好我好看上去仿佛兄弟一样，毕竟一个是玉帝的亲戚，一个是佛家的红人，没有必要因为几个棋子打起来，
奎木狼，天庭的人，虽然跟孙悟空有杀子之仇，但在孙悟空的糖衣炮弹下也没发作，官复原职，面子上也不仅没跟孙悟空翻脸，还对孙悟空毕恭毕敬，至于奎木狼是真的不介意还是假的不介意，是因为实力不够还是心服口服，这个就分析不出来了。
但是牛魔王呢，这就是另一个说道。
虽然红孩儿的事孙悟空有所亏欠，但牛魔王不给铁扇面子就是不给老君面子，同时，牛魔王和如意真仙也没给孙悟空面子，再加上牛魔王并没有后台，那孙悟空必然给与反击，你牛魔王无权无势我背后是整个佛家，你还敢惹我？最终把牛魔王整治的家破人亡，狐狸死了，家产没了，自由之身变打工仔了。
总之，孙悟空取经路上，唯一弄死的有关系的妖怪也就是金角银角，而他们还被老君复活了，以孙悟空强大的政治背景和极高的情商，多数神仙没有必要跟他过不去。
- 肉肉屋