陆辞秋很不习惯这个时代的人动不动就跪下磕头，下跪和磕头这种礼节早在新社会建立之初就废除了。到了二十二世纪更是连家里人都不再行这种礼，小孩儿给长辈拜年都不跪了。
但是在南岳，人们表达情绪最直接的法子依然是磕头，这让她很无奈，也不得不接受。
她管他们衣食住行，他们无以为报，磕个头求个心理安慰，也算行吧！
她这样劝着自己，然后在人们磕了三个头后赶紧让他们停了下来，又接着讲宅院怎么分。
关于这些讲得就更细了些，她讲得细，霜华记得就也细，字写得飞快，跟飞了似的，看得修染等人好生羡慕，连七皇子燕千湛也跟着羡慕起来。
所有人都不认识霜华用的纸和笔到底应该叫什么东西，可是燕千扬认识。这些东西他在陆辞秋的诊所空间里见过，不但见过，还见过各式各样的，大大小小的。
他很想给这帮没见识的人讲讲，但他又怕自己讲完之后燕千绝就问他怎么知道的。
想想还是算了，别逞那个能，有秘密就好好守着，做人该知足。
陆辞秋讲永安县的归划，一直从晌午讲到了傍晚，讲到天都蒙蒙黑了，终于讲得差不多。
她从那处高台上站了起来，霜华便也跟着站了起来。
两个姑娘，一个是相府千金，一个是相府千金身边的一等丫鬟，这会儿坐得裙子上都是灰，完全谈不上个人形象。
但是两个人却谁都不在意，甚至都没有去拍裙子上的灰尘，只是看着下方难掩激动的人们笑着道：“今儿太晚了，我还有别的事要做，得走了。不过你们放心，永安县在建，我总得常过去看看的，我答应你们，只要我出城了就到这边来看看你们。还有，刚刚举了手可以参与建设的，一会儿到我的丫鬟这里报个名，明日一起会有官差来接你们。到了那边就听官府的话，让你们做什么就做什么。那边吃住都有，你们只要把这边的家人安顿好，就可以放心去做事。永安县是我们未来共同的家，能够参与到家乡建设，是一件很有意义的事情。
当然，事都不能白做，官府每十天就会发一次工钱，你们该领工钱领工钱，领来的钱留好，将来等生活步入正轨，用钱的地方还多着呢！”
说完，又看向一部分女人，笑着道：“明日也会有人带你们一起过去，县城建设期间，人们洗衣做饭的事情，就交给你们了。放心，一样有工钱拿，也会有女子专用的帐子。且我做事的原则就是，工作不分贵贱，任何岗位的人都是值得尊重的。所以你们在工地上受到的待遇是跟男人们一样的，该得的都会得，也没有人会欺负你们，不会对你们造成任何影响。
至于咱们现在这处营地，大家更可以放心。两个多月了，这边的一切生活秩序大家有目共睹，完全不需要担心。
咱们只要一起努力，永安县就一定能在三个月内建立起来。
今年的大年，咱们到新县去过！”
营内一片欢腾，到新县去过年，成为了人们刻在心里的信念。
而通过陆辞秋的讲述，燕千绝等人也明白了许多新鲜的事物和理念。
比如说针对孩子们的幼儿园，比如说学籍的设置，比如说十二年义务教育的规划，还有男女平等，女孩子同样必须要入学堂，必须要完成十二年义务教育等等。
还有除科考学堂之外，特色学堂的设立，这些都是他们从前没有听说过的。
当然，特色学堂其实现实中有些已经在实施，比如说有的孩子从小习武，学习骑马射箭，这些其实都算是特色学堂的一部分，只是从前没有给取一个统一的名字，也没有认真的规划到底要学几年，学到一个什么程度，也没考虑一天学多久。
便对于这些，陆辞秋都有了安排，包括几点上课，一节课多少时辰，中午何时休息，晚上何时放学。包括多长时间休沐一次，都有了跟从前不一样的规定。
从前学堂一般都是十日一休沐，休沭两天。陆辞秋改成了五日一休沐，休沐两天。
这相当于直接砍半。
但是休沐的这两天她又提出了新的想法，比如说每位学子都必须挑一门特色学堂。
当然，有精力的也可以挑两门三门，这些都是自愿的。
只是一门特色学堂是算在十二年义务教育里面，县里会免除这部分学费。如果想再多参加几门特色学堂，就要自己出银子，不再算做义务教育了。
当然，依着南岳律法，女子即使读了书也不能参加科考。
但是陆辞秋说了，学习不只是为了参加得考，其真正的目的是用知识的力量把自己武装起来。知识改变命运，只有多读书，才能让自己的一生真正不平凡，也不会陷入上几辈子的苦难当中。甚至即使遭遇到了苦难，也将有更多的机会东山再起，甚至是要饭都会比没文化的人要的更有水平，要的更多。
永安县不养文盲，所有人都必须读书。
除此之外，她还对男女平等这件事情也给出了具体的解释和章程。
比如女子不是男子的附属品，女子享有跟男子一样的永安县福利待遇，就也拥有跟男子一样为永安县贡献力量的义务。
永安县鼓励女子工作，鼓励家中的老人自立更生，如果真有起不来榻的病人，当然家中也要留人照顾，但这一切都将秉承自愿的原则。男人不可以强制性要求女人必须放弃一切在家中照顾老小，如果必须要女人留下，那他就要为女人结算工钱，而不是将此视为女人理所应当的付出。
还有，女子不是嫁出去的人泼出去的水，娘家爹娘到死都是爹娘，如果男子要求女子一定要照顾公婆，那么女子就有权利要求男子一并照顾岳父岳母。
当然，为人子女，孝顺依然是要摆在第一位，南岳以仁孝治天下，永安县也以孝为先。
但孝是忠孝，而不是愚孝。孝心一定要有，但不能无条件的有。
尊老的前提是爱幼，老少之间的付出都是相互的，老人做出了老人该有的榜样，下面的小辈才会心甘情愿为老人付出，为家族付出。
如果老人一味的摆架子，拿公公款婆婆款，一味的压榨儿媳，整日立那些没用的规矩，并且禁止儿媳出门工作。那么做为儿媳，就可以将婆家告上公堂，自有官府替她们出头。
当然，律法也不是专门为保护女子定的。
针对于这些解放女子的条例，县里也有一套反治措施！
- 肉肉屋
但是在南岳，人们表达情绪最直接的法子依然是磕头，这让她很无奈，也不得不接受。
她管他们衣食住行，他们无以为报，磕个头求个心理安慰，也算行吧！
她这样劝着自己，然后在人们磕了三个头后赶紧让他们停了下来，又接着讲宅院怎么分。
关于这些讲得就更细了些，她讲得细，霜华记得就也细，字写得飞快，跟飞了似的，看得修染等人好生羡慕，连七皇子燕千湛也跟着羡慕起来。
所有人都不认识霜华用的纸和笔到底应该叫什么东西，可是燕千扬认识。这些东西他在陆辞秋的诊所空间里见过，不但见过，还见过各式各样的，大大小小的。
他很想给这帮没见识的人讲讲，但他又怕自己讲完之后燕千绝就问他怎么知道的。
想想还是算了，别逞那个能，有秘密就好好守着，做人该知足。
陆辞秋讲永安县的归划，一直从晌午讲到了傍晚，讲到天都蒙蒙黑了，终于讲得差不多。
她从那处高台上站了起来，霜华便也跟着站了起来。
两个姑娘，一个是相府千金，一个是相府千金身边的一等丫鬟，这会儿坐得裙子上都是灰，完全谈不上个人形象。
但是两个人却谁都不在意，甚至都没有去拍裙子上的灰尘，只是看着下方难掩激动的人们笑着道：“今儿太晚了，我还有别的事要做，得走了。不过你们放心，永安县在建，我总得常过去看看的，我答应你们，只要我出城了就到这边来看看你们。还有，刚刚举了手可以参与建设的，一会儿到我的丫鬟这里报个名，明日一起会有官差来接你们。到了那边就听官府的话，让你们做什么就做什么。那边吃住都有，你们只要把这边的家人安顿好，就可以放心去做事。永安县是我们未来共同的家，能够参与到家乡建设，是一件很有意义的事情。
当然，事都不能白做，官府每十天就会发一次工钱，你们该领工钱领工钱，领来的钱留好，将来等生活步入正轨，用钱的地方还多着呢！”
说完，又看向一部分女人，笑着道：“明日也会有人带你们一起过去，县城建设期间，人们洗衣做饭的事情，就交给你们了。放心，一样有工钱拿，也会有女子专用的帐子。且我做事的原则就是，工作不分贵贱，任何岗位的人都是值得尊重的。所以你们在工地上受到的待遇是跟男人们一样的，该得的都会得，也没有人会欺负你们，不会对你们造成任何影响。
至于咱们现在这处营地，大家更可以放心。两个多月了，这边的一切生活秩序大家有目共睹，完全不需要担心。
咱们只要一起努力，永安县就一定能在三个月内建立起来。
今年的大年，咱们到新县去过！”
营内一片欢腾，到新县去过年，成为了人们刻在心里的信念。
而通过陆辞秋的讲述，燕千绝等人也明白了许多新鲜的事物和理念。
比如说针对孩子们的幼儿园，比如说学籍的设置，比如说十二年义务教育的规划，还有男女平等，女孩子同样必须要入学堂，必须要完成十二年义务教育等等。
还有除科考学堂之外，特色学堂的设立，这些都是他们从前没有听说过的。
当然，特色学堂其实现实中有些已经在实施，比如说有的孩子从小习武，学习骑马射箭，这些其实都算是特色学堂的一部分，只是从前没有给取一个统一的名字，也没有认真的规划到底要学几年，学到一个什么程度，也没考虑一天学多久。
便对于这些，陆辞秋都有了安排，包括几点上课，一节课多少时辰，中午何时休息，晚上何时放学。包括多长时间休沐一次，都有了跟从前不一样的规定。
从前学堂一般都是十日一休沐，休沭两天。陆辞秋改成了五日一休沐，休沐两天。
这相当于直接砍半。
但是休沐的这两天她又提出了新的想法，比如说每位学子都必须挑一门特色学堂。
当然，有精力的也可以挑两门三门，这些都是自愿的。
只是一门特色学堂是算在十二年义务教育里面，县里会免除这部分学费。如果想再多参加几门特色学堂，就要自己出银子，不再算做义务教育了。
当然，依着南岳律法，女子即使读了书也不能参加科考。
但是陆辞秋说了，学习不只是为了参加得考，其真正的目的是用知识的力量把自己武装起来。知识改变命运，只有多读书，才能让自己的一生真正不平凡，也不会陷入上几辈子的苦难当中。甚至即使遭遇到了苦难，也将有更多的机会东山再起，甚至是要饭都会比没文化的人要的更有水平，要的更多。
永安县不养文盲，所有人都必须读书。
除此之外，她还对男女平等这件事情也给出了具体的解释和章程。
比如女子不是男子的附属品，女子享有跟男子一样的永安县福利待遇，就也拥有跟男子一样为永安县贡献力量的义务。
永安县鼓励女子工作，鼓励家中的老人自立更生，如果真有起不来榻的病人，当然家中也要留人照顾，但这一切都将秉承自愿的原则。男人不可以强制性要求女人必须放弃一切在家中照顾老小，如果必须要女人留下，那他就要为女人结算工钱，而不是将此视为女人理所应当的付出。
还有，女子不是嫁出去的人泼出去的水，娘家爹娘到死都是爹娘，如果男子要求女子一定要照顾公婆，那么女子就有权利要求男子一并照顾岳父岳母。
当然，为人子女，孝顺依然是要摆在第一位，南岳以仁孝治天下，永安县也以孝为先。
但孝是忠孝，而不是愚孝。孝心一定要有，但不能无条件的有。
尊老的前提是爱幼，老少之间的付出都是相互的，老人做出了老人该有的榜样，下面的小辈才会心甘情愿为老人付出，为家族付出。
如果老人一味的摆架子，拿公公款婆婆款，一味的压榨儿媳，整日立那些没用的规矩，并且禁止儿媳出门工作。那么做为儿媳，就可以将婆家告上公堂，自有官府替她们出头。
当然，律法也不是专门为保护女子定的。
针对于这些解放女子的条例，县里也有一套反治措施！
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