20 人人皆是炬火
“满意，自然满意！”
孔子笑容满面，看着这周围的一切，有所感慨：
“我出生的时候，周朝衰落，礼崩乐坏。各诸侯国相互征伐，战乱不断，黎民百姓，苦不堪言。”
孔子的目光中闪过回忆之色，似乎是在品味着自己的一生。
“我十五岁的时候，便已经立下志向，要为这纷争不断的世界，找寻出一条真正的出路，为此，我发愤读书，孜孜不倦，即便家境贫寒，也没有放弃读书。”
“因为我知道，只有读书，才有出路。”
“二十岁时，我博览群书，世人皆赞我博学好礼，我开始涉及鲁国官场，初以委吏，乘田，及至五十一岁，任中都宰！”
孔子在娓娓道来自己的一生，话语平静，并没有太大的波澜，似乎只是一个冷静的旁观者，在看着这芸芸众生中的一只小蚂蚁。
易泽没有说话，只是安静地做着一个听众。
“后几年，我升迁很快，几乎代理鲁国执政，只可惜仅仅三个月后，便因为君王德猜忌、同僚的排挤，不得不离开鲁国，周游列国。”
“十四年间，我去过卫国、曹国、宋国、齐国、郑国、晋国、陈国、蔡国、楚国，皆未曾得到重用，年近七十岁时，这才回到鲁国。”
“我十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。纵览我的一生，苦难坎坷有过，辉煌灿烂有过，失意时惶惶然如丧家之犬，泽，我很羡慕你们。”
“羡慕我们？”
易泽稍稍愣神，而后明白了孔子话语中的意思。
“是啊，羡慕。”
“羡慕这个国家，疆域广大，统一昌盛；羡慕这里的百姓，有爱民如子的官员；羡慕你们后世之人，生活富足。”
“你们的时代，太美好了！”
“泽，你们所习以为常的东西，是我们所渴盼不到的。”
孔子的表情中带着遗憾，带着憧憬。
遗憾的是他出生的时代，诸侯混战，民不聊生，想要一展才能，却不为统治者所接受。
憧憬的是他亲眼见到的后世，国泰民安，繁荣昌盛，人人生活富足，老有所养，幼有所依。
“能看到此番盛世景象，此生无憾了。”
在孔子满足的一声叹息声中，时光的画卷倏忽间合上，场景在一转眼间，回到了刚开始的三尺讲台。
讲台上，一卷《论语》已然翻开，上面的墨迹未曾干涸。
黑板上，原本易泽书写上去的论语二字逐渐的散开，而后化作一幅崭新的画卷。
画卷之中，垂垂老矣的孔子，最后一次坐在竹席上，为底下的弟子讲学。
这一次讲的内容，是关于孔子的一个梦。
子曰：“幸甚！吾复梦周公也！”
子贡问曰：“夫子梦周公，何谈也？”
子曰：“吾梦至后世，四海一统，百姓安康，可谓大同！”
冉有问曰：“夫子何谓大同？”
子曰：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子；
使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养；男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于已；力恶其不出于身也，不必为已。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”
画面，定格在孔子神光熠熠的双目上。
当孔子带着几分喜悦的说出“大同”二字之时，整个画面忽的拉远，视野一瞬间拔高。
大同两个字，仿佛拔地而起，直冲云霄，最终烙印在这片天地之中。
短暂的平静过后，踏踏踏的脚步声传来。
画面一转，郁郁葱葱的竹林小道上，易泽缓步前行，手中一卷《论语》，书香四溢。
他的目光坚定，步伐沉稳，语气严肃。
“盛世如歌，而我们，已经习以为常。”
“我们很少去思考，这些我们习以为常，以为是空气一样的东西，实际上，来之不易，是有些人穷尽一生时光，也未曾看见过的光明！
回顾历史，百年前，中华正处于水深火热之际，处处硝烟弥漫，处处血洒河山。
也就是在百年前，有志向广大之青年，高呼：为中华之崛起而读书！
一百年的时光有多长？
是三万六千五百二十五个日升月落，是树苗成长为参天大树的模样，是无数先烈前仆后继的血泪征程！
一百年的时光，可以把大街上的马匹变成川流不息的汽车，可以把五千年湛蓝的天空布满航线，可上九天揽月，可下五洋捉鳖！
而这一切的改变，来源于何处？
民众智慧之开化，非一时一日之功，更需读书！
我们为何要读书？
孔夫子教导我们：学而时习之，不亦说乎？
温故而知新，可以为师矣！
敏而好学，不耻下问……
这是来自两千五百年前，至圣先师的教导。
中华儿女，承继五千年悠久灿烂的文化，一步一步，历经坎坷，走到如今。
我们见过凋敝之景，因而更加心向繁荣；
我们曾经饱受苦难，因而努力奋发图强；
教员曾经说过：落后就要挨打！”
易泽的声音饱含着深情，竟有些微的嘶哑。
“百年前，周先生那一句：为中华之崛起而读书！
振聋发聩！
百年后，你我青年，正值热血，亦当不甘示弱：为中华伟大复兴而读书！”
“愿华夏青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光！
我相信，如今中华之青年，人人皆是照亮前路的炬火！”
“我是易泽，我愿化作一颗火种，点燃你们内心的光！”
……
孔子笑容满面，看着这周围的一切，有所感慨：
“我出生的时候，周朝衰落，礼崩乐坏。各诸侯国相互征伐，战乱不断，黎民百姓，苦不堪言。”
孔子的目光中闪过回忆之色，似乎是在品味着自己的一生。
“我十五岁的时候，便已经立下志向，要为这纷争不断的世界，找寻出一条真正的出路，为此，我发愤读书，孜孜不倦，即便家境贫寒，也没有放弃读书。”
“因为我知道，只有读书，才有出路。”
“二十岁时，我博览群书，世人皆赞我博学好礼，我开始涉及鲁国官场，初以委吏，乘田，及至五十一岁，任中都宰！”
孔子在娓娓道来自己的一生，话语平静，并没有太大的波澜，似乎只是一个冷静的旁观者，在看着这芸芸众生中的一只小蚂蚁。
易泽没有说话，只是安静地做着一个听众。
“后几年，我升迁很快，几乎代理鲁国执政，只可惜仅仅三个月后，便因为君王德猜忌、同僚的排挤，不得不离开鲁国，周游列国。”
“十四年间，我去过卫国、曹国、宋国、齐国、郑国、晋国、陈国、蔡国、楚国，皆未曾得到重用，年近七十岁时，这才回到鲁国。”
“我十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。纵览我的一生，苦难坎坷有过，辉煌灿烂有过，失意时惶惶然如丧家之犬，泽，我很羡慕你们。”
“羡慕我们？”
易泽稍稍愣神，而后明白了孔子话语中的意思。
“是啊，羡慕。”
“羡慕这个国家，疆域广大，统一昌盛；羡慕这里的百姓，有爱民如子的官员；羡慕你们后世之人，生活富足。”
“你们的时代，太美好了！”
“泽，你们所习以为常的东西，是我们所渴盼不到的。”
孔子的表情中带着遗憾，带着憧憬。
遗憾的是他出生的时代，诸侯混战，民不聊生，想要一展才能，却不为统治者所接受。
憧憬的是他亲眼见到的后世，国泰民安，繁荣昌盛，人人生活富足，老有所养，幼有所依。
“能看到此番盛世景象，此生无憾了。”
在孔子满足的一声叹息声中，时光的画卷倏忽间合上，场景在一转眼间，回到了刚开始的三尺讲台。
讲台上，一卷《论语》已然翻开，上面的墨迹未曾干涸。
黑板上，原本易泽书写上去的论语二字逐渐的散开，而后化作一幅崭新的画卷。
画卷之中，垂垂老矣的孔子，最后一次坐在竹席上，为底下的弟子讲学。
这一次讲的内容，是关于孔子的一个梦。
子曰：“幸甚！吾复梦周公也！”
子贡问曰：“夫子梦周公，何谈也？”
子曰：“吾梦至后世，四海一统，百姓安康，可谓大同！”
冉有问曰：“夫子何谓大同？”
子曰：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子；
使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养；男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于已；力恶其不出于身也，不必为已。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”
画面，定格在孔子神光熠熠的双目上。
当孔子带着几分喜悦的说出“大同”二字之时，整个画面忽的拉远，视野一瞬间拔高。
大同两个字，仿佛拔地而起，直冲云霄，最终烙印在这片天地之中。
短暂的平静过后，踏踏踏的脚步声传来。
画面一转，郁郁葱葱的竹林小道上，易泽缓步前行，手中一卷《论语》，书香四溢。
他的目光坚定，步伐沉稳，语气严肃。
“盛世如歌，而我们，已经习以为常。”
“我们很少去思考，这些我们习以为常，以为是空气一样的东西，实际上，来之不易，是有些人穷尽一生时光，也未曾看见过的光明！
回顾历史，百年前，中华正处于水深火热之际，处处硝烟弥漫，处处血洒河山。
也就是在百年前，有志向广大之青年，高呼：为中华之崛起而读书！
一百年的时光有多长？
是三万六千五百二十五个日升月落，是树苗成长为参天大树的模样，是无数先烈前仆后继的血泪征程！
一百年的时光，可以把大街上的马匹变成川流不息的汽车，可以把五千年湛蓝的天空布满航线，可上九天揽月，可下五洋捉鳖！
而这一切的改变，来源于何处？
民众智慧之开化，非一时一日之功，更需读书！
我们为何要读书？
孔夫子教导我们：学而时习之，不亦说乎？
温故而知新，可以为师矣！
敏而好学，不耻下问……
这是来自两千五百年前，至圣先师的教导。
中华儿女，承继五千年悠久灿烂的文化，一步一步，历经坎坷，走到如今。
我们见过凋敝之景，因而更加心向繁荣；
我们曾经饱受苦难，因而努力奋发图强；
教员曾经说过：落后就要挨打！”
易泽的声音饱含着深情，竟有些微的嘶哑。
“百年前，周先生那一句：为中华之崛起而读书！
振聋发聩！
百年后，你我青年，正值热血，亦当不甘示弱：为中华伟大复兴而读书！”
“愿华夏青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光！
我相信，如今中华之青年，人人皆是照亮前路的炬火！”
“我是易泽，我愿化作一颗火种，点燃你们内心的光！”
……