第115章 哪个瓜娃子写这种歌（三更）
《音乐新生代》第二期节目结束。
《囍》彻底火了。
唢呐彻底火了。
在人们的印象中唢呐是流氓乐器，与民间的婚丧嫁娶挂钩。在现代音乐中很少出现唢呐元素。
并且现在的婚丧嫁娶，除了一些农村地区，已经很少采用。
因为它的声音真的太高亢。
但没想到苏晨竟然将它与流行乐相结合，碰撞出不一样的火花。
微博热搜榜榜上赫然是舒彦和陈晓薇表演《囍》的视频。
播放量达到了恐怖的千万级。
下面热评无数。
“天灵盖已经被掀飞了。”
“谁说唢呐是流氓乐器来着？这分明是王者嘛！”
“唢呐一响，开席吃饭！”
“不过大半夜听这首歌……我特么心脏都快突突碎了。”
“据说……唱的是冥婚。”
“我认同乔静萱的观点，这首歌里面的女主死了……所以既是出嫁也是出殡，既是红事也是白事，既大喜也大悲……”
“如果这样的话，那洞房岂不是……新坟？”
“花轿应该也是棺材……所以才高粱抬，高粱辟邪啊。然后如果抬的是棺材，野猫上树脖子歪，也就解释得通了。”
“现在已经凌晨，求求你们别说了，猛女已经不敢关灯睡觉。”
“妹子你需要一个男朋友，你看我怎么样？”
“那我穿上新娘红装来找你？”
“额……别……妹子！大半夜别开这种玩笑。”
《囍》表达的主题渐渐被网友和一些音乐人士挖掘出来，这首歌的矛盾和统一最是让人津津乐道。
传统乐器与西洋乐器。
婚事和丧事。
大喜和大悲。
它们看似矛盾对立，但也可以达到和谐统一。
华夏人讲究阴阳调和。
从阴阳调和的角度去解读这首歌，音乐人们从中得到了不少启发。
华夏从来都不是一个排外的民族。
而是一个愿意学习和吸收外来文化，弃其糟粕取其精华为己所用的民族。
就像佛学，它从古天竺传入，兴于唐朝。
但佛学却并没有野蛮生长。
而是与华夏的儒、道相融合，发展成为具有华夏独特色彩的佛学。
这是华夏向外学习的结果。
那么放在音乐上也一样。
华夏需要学习和引荐国外的乐器、歌曲，博采众长。
但与此同时也不能忘记属于华夏自己的传统乐器和音乐。
华夏需要让二者并存、融合，发展出具有自己文化特色的音乐。
“原来苏爹想表达的是这层含义。”
“泪目！好像在过去，我们的确忽略了属于我们自己的音乐文化。吸收外来音乐形式固然是好事，但也要保护好我们自己的民族音乐。”
“苏爹的境界很高有没有？”
“佩服苏爹。”
“苏爹牛逼。”
“希望国内越来越多的音乐人能意识到这点，我们不仅需要唱、跳、rap，不仅需要钢琴、小提琴，还需要戏腔、二胡、琵琶、古筝、唢呐。”
“我觉得我目前最需要唢呐！工作还没做完，又得熬夜。哎，全靠唢呐提神。”
“唢呐一响，提神醒脑。”
……
蜿蜒的山路上。
货车司机李明开了一天的车已经有些疲劳了。
这条山路黑漆漆的。
鬼影子都每一个。
通常偶尔还能看到来往的车辆，但今晚一辆车都没看到，仿佛这条漫长蜿蜒的道路上，只有他这一辆车在行驶。
他想停下来休息一下。
但这山路十八弯，停下来那就是找死。
万一一辆车冒出来，不小心撞上来，那就出大事儿了。
再坚持坚持。
开出这段山路就好了。
他这么想着打开了车载广播。
他犯困的时候这玩意儿能提升，因为妹子声音怪好听，偶尔播放一点歌曲，挺带劲儿的。
“哈喽大家好，我是你们的老朋友莹莹……”
甜美的声音从广播里传出。
李明经常听这个频道，听到莹莹的声音他经常会想，莹莹是个怎样的女人。
一定很漂亮吧。
毕竟声音这么好听。
“大家有看《音乐新生代》吗？今晚著名词曲人苏爹又写了一首神曲《囍》，现在还没正式版，我就播着视频，大家听到声音就好。分享给我的朋友们。”
“祝你们夜晚愉快。”
莹莹声音落下来后，广播忽然安静下来。
几秒钟后。
深沉的二胡声响起，接着是钢琴、琵琶、檀板。
李明并没有意识到不对劲，慢悠悠开着车。
“正月十八，黄道吉日，高粱抬~”
还挺好听。
但随着歌曲流淌，歌词愈发不对劲，背脊开始凉飕飕了。
紧接着！
唢呐炸响！
在这荒山野路上！一个鬼影子没有！诡异的歌声、悲怆的唢呐！这特么哪是《囍》，是深夜送葬吧？
纵使是天不怕地不怕的大男人，一个人深夜开着车，在蜿蜒的山路上，听到这首歌也是头皮发麻，灵魂出窍。
吓得李明赶紧关掉了广播。
心脏砰砰直跳。
“莹莹你个瓜妹子！”李明操着纯正的川音破口大骂给自己壮胆。
刚才差点就道心不稳，一甩方向盘冲到山下去了。
什么阴间操作啊？
哪个瓜娃子写这种歌？
他在心里骂骂咧咧。
……
曲爹俱乐部微信群。
《囍》、苏晨已经被群员们翻来覆去讨论了好多遍。
“苏爹怎么这么皮？”
“不过苏爹算是把唢呐玩出了新高度，各种民族乐器和流行形式相结合，打开了一片创作的新天地啊。”
“我悟了！突然就找到了新的创作方向！”
“苏爹可以把唢呐写进去，我可以写古筝、二胡啊……”
五佬也被《囍》冲破了天灵盖，这种全新的音乐形式让他们感到激动兴奋。
从这首《囍》中他们似乎抓住了什么。
但又很朦胧。
“民乐和流行乐相结合，苏晨真他娘是个天才。”罗群有种醍醐灌顶的感觉，“我怎么就想不到？我只想着把歌词尽量写得如诗一般唯美！却没想到从曲子、编曲入手。”
蓝星的华夏还没有国风歌曲一说。
这种全新的音乐形式正等待着一个人去开创。
而《囍》，让音乐人们看到了些许端倪。
但仅仅只是看到了露出水面的冰山一角。
“这是我从未想象过的风格。”李宗胜道：“妙！太妙了！脑子里突然冒出了很多灵感。”
“我也是！”黄文山道，“不说了，我去写歌了。模仿《囍》写一首，找找感觉。”
“@在下独孤文山，你也搞阴间创作？”林西道。
“@西毒林西，（坏笑）写一首坟头蹦迪曲吓死你！”
“祝你好孕！”林西也开始骚起来，“文山哥哥，棺材里等你哦。”
一阵阴风掠过。
……
《囍》彻底火了。
唢呐彻底火了。
在人们的印象中唢呐是流氓乐器，与民间的婚丧嫁娶挂钩。在现代音乐中很少出现唢呐元素。
并且现在的婚丧嫁娶，除了一些农村地区，已经很少采用。
因为它的声音真的太高亢。
但没想到苏晨竟然将它与流行乐相结合，碰撞出不一样的火花。
微博热搜榜榜上赫然是舒彦和陈晓薇表演《囍》的视频。
播放量达到了恐怖的千万级。
下面热评无数。
“天灵盖已经被掀飞了。”
“谁说唢呐是流氓乐器来着？这分明是王者嘛！”
“唢呐一响，开席吃饭！”
“不过大半夜听这首歌……我特么心脏都快突突碎了。”
“据说……唱的是冥婚。”
“我认同乔静萱的观点，这首歌里面的女主死了……所以既是出嫁也是出殡，既是红事也是白事，既大喜也大悲……”
“如果这样的话，那洞房岂不是……新坟？”
“花轿应该也是棺材……所以才高粱抬，高粱辟邪啊。然后如果抬的是棺材，野猫上树脖子歪，也就解释得通了。”
“现在已经凌晨，求求你们别说了，猛女已经不敢关灯睡觉。”
“妹子你需要一个男朋友，你看我怎么样？”
“那我穿上新娘红装来找你？”
“额……别……妹子！大半夜别开这种玩笑。”
《囍》表达的主题渐渐被网友和一些音乐人士挖掘出来，这首歌的矛盾和统一最是让人津津乐道。
传统乐器与西洋乐器。
婚事和丧事。
大喜和大悲。
它们看似矛盾对立，但也可以达到和谐统一。
华夏人讲究阴阳调和。
从阴阳调和的角度去解读这首歌，音乐人们从中得到了不少启发。
华夏从来都不是一个排外的民族。
而是一个愿意学习和吸收外来文化，弃其糟粕取其精华为己所用的民族。
就像佛学，它从古天竺传入，兴于唐朝。
但佛学却并没有野蛮生长。
而是与华夏的儒、道相融合，发展成为具有华夏独特色彩的佛学。
这是华夏向外学习的结果。
那么放在音乐上也一样。
华夏需要学习和引荐国外的乐器、歌曲，博采众长。
但与此同时也不能忘记属于华夏自己的传统乐器和音乐。
华夏需要让二者并存、融合，发展出具有自己文化特色的音乐。
“原来苏爹想表达的是这层含义。”
“泪目！好像在过去，我们的确忽略了属于我们自己的音乐文化。吸收外来音乐形式固然是好事，但也要保护好我们自己的民族音乐。”
“苏爹的境界很高有没有？”
“佩服苏爹。”
“苏爹牛逼。”
“希望国内越来越多的音乐人能意识到这点，我们不仅需要唱、跳、rap，不仅需要钢琴、小提琴，还需要戏腔、二胡、琵琶、古筝、唢呐。”
“我觉得我目前最需要唢呐！工作还没做完，又得熬夜。哎，全靠唢呐提神。”
“唢呐一响，提神醒脑。”
……
蜿蜒的山路上。
货车司机李明开了一天的车已经有些疲劳了。
这条山路黑漆漆的。
鬼影子都每一个。
通常偶尔还能看到来往的车辆，但今晚一辆车都没看到，仿佛这条漫长蜿蜒的道路上，只有他这一辆车在行驶。
他想停下来休息一下。
但这山路十八弯，停下来那就是找死。
万一一辆车冒出来，不小心撞上来，那就出大事儿了。
再坚持坚持。
开出这段山路就好了。
他这么想着打开了车载广播。
他犯困的时候这玩意儿能提升，因为妹子声音怪好听，偶尔播放一点歌曲，挺带劲儿的。
“哈喽大家好，我是你们的老朋友莹莹……”
甜美的声音从广播里传出。
李明经常听这个频道，听到莹莹的声音他经常会想，莹莹是个怎样的女人。
一定很漂亮吧。
毕竟声音这么好听。
“大家有看《音乐新生代》吗？今晚著名词曲人苏爹又写了一首神曲《囍》，现在还没正式版，我就播着视频，大家听到声音就好。分享给我的朋友们。”
“祝你们夜晚愉快。”
莹莹声音落下来后，广播忽然安静下来。
几秒钟后。
深沉的二胡声响起，接着是钢琴、琵琶、檀板。
李明并没有意识到不对劲，慢悠悠开着车。
“正月十八，黄道吉日，高粱抬~”
还挺好听。
但随着歌曲流淌，歌词愈发不对劲，背脊开始凉飕飕了。
紧接着！
唢呐炸响！
在这荒山野路上！一个鬼影子没有！诡异的歌声、悲怆的唢呐！这特么哪是《囍》，是深夜送葬吧？
纵使是天不怕地不怕的大男人，一个人深夜开着车，在蜿蜒的山路上，听到这首歌也是头皮发麻，灵魂出窍。
吓得李明赶紧关掉了广播。
心脏砰砰直跳。
“莹莹你个瓜妹子！”李明操着纯正的川音破口大骂给自己壮胆。
刚才差点就道心不稳，一甩方向盘冲到山下去了。
什么阴间操作啊？
哪个瓜娃子写这种歌？
他在心里骂骂咧咧。
……
曲爹俱乐部微信群。
《囍》、苏晨已经被群员们翻来覆去讨论了好多遍。
“苏爹怎么这么皮？”
“不过苏爹算是把唢呐玩出了新高度，各种民族乐器和流行形式相结合，打开了一片创作的新天地啊。”
“我悟了！突然就找到了新的创作方向！”
“苏爹可以把唢呐写进去，我可以写古筝、二胡啊……”
五佬也被《囍》冲破了天灵盖，这种全新的音乐形式让他们感到激动兴奋。
从这首《囍》中他们似乎抓住了什么。
但又很朦胧。
“民乐和流行乐相结合，苏晨真他娘是个天才。”罗群有种醍醐灌顶的感觉，“我怎么就想不到？我只想着把歌词尽量写得如诗一般唯美！却没想到从曲子、编曲入手。”
蓝星的华夏还没有国风歌曲一说。
这种全新的音乐形式正等待着一个人去开创。
而《囍》，让音乐人们看到了些许端倪。
但仅仅只是看到了露出水面的冰山一角。
“这是我从未想象过的风格。”李宗胜道：“妙！太妙了！脑子里突然冒出了很多灵感。”
“我也是！”黄文山道，“不说了，我去写歌了。模仿《囍》写一首，找找感觉。”
“@在下独孤文山，你也搞阴间创作？”林西道。
“@西毒林西，（坏笑）写一首坟头蹦迪曲吓死你！”
“祝你好孕！”林西也开始骚起来，“文山哥哥，棺材里等你哦。”
一阵阴风掠过。
……