体形庞大的野猪,哼哼叽叽的啃食着一棵,“成”人双手环抱大小的树,树干被一口啃出大大的“凹面”,蕴藏在树内的某种能量,如找到宣泄口般,涌喷而出。
    野猪首当其冲,大量的未知能量从它口中涌入,它发出尖锐的嚎叫,并迅速逃离,然而,体内未知能量影响着它,使它跌跌撞撞,最终倒地抽搐。
    尽管随时都会断气的样子,但野猪始终在抽搐,时不时发出一声低嚎,不愧是猪坚强,愣是挺过体内未知能量的狂暴期。
    当体内未知能量趋于平和,野猪外形固然没有变化,内部却出现两种“行”,一种是金行,一种是火行。
    “金”是原本属于野猪的,但“火”却是属于那棵树的,也就是,野猪“啃食”了树,由单行“金”变成的双行“金火”。
    暗中观察野猪整个异变过程的赵君宗有些挠头,这种趋势很容易推导出,是在补全野猪的“五行”,而一旦野猪有了“五行”,也就能够形成【尘缘】。
    问题来了,为什么要这么做?非人类的【尘缘】还是【尘缘】吗?
    还有一个问题,【五色】与【五行】是天然融合的。
    “金行”遇到“白色”,则必然融合为【白金力】,再被主导【红尘劫】的幕后者,汲取或炼化,然而,整个“萨11区”却并未产生融合。
    显然有某种机制,控制【五色】,让其等遇到【五行气】时,不会产生融合,反而能催化【五行】之间的兼并。
    刀光闪过,猪头落地,一顿操作后,皮飞肉炸,野猪尸体被糟蹋的不成形,完全不懂解剥的赵君宗,还是从野猪体内找到了一团不断“扭曲”的【气】。
    【五行】是没有颜色的,虽然“气”看似白色,但实际上是“无色”,而这团“气”的扭曲,其实是“金”字与“火”字在不断的纠缠。
    【圣旨】没有鉴定出【琥珀】的信息,意味着【琥珀】是新出现的资源,否则,存在时间古老的【圣旨】,没理由鉴定不出信息的。
    “所以,萨措尔则地区的【红尘劫】,其实是个实验场?”
    【红尘劫】是无法通过【大数据】检测到的,只能通过“肉眼”才能看到,【联邦】地域广阔,每天都有飞碟在巡逻,但重点一直都是在城镇。
    “萨措尔则”地区此时才暴露出来,倒不能说是【联邦】的疏忽。
    主要还是这片地区的地貌特殊,飞碟巡航有难度,高度太低容易出事故,而不飞得低,则就难以发现【红尘】。
    为【联邦】开脱几句后,赵君宗的注意力重新集中在那团无色【金火气】上。
    赵君宗有【大恐怖】伴身,也就不惧危险,一旦有危险,【大恐怖】会提前或当时就规避的。
    先是运转【功法】提取,但没有动静,又咬破手指来个滴血认主什么的,依然没有反应,一怒之下,一刀劈在【气】上,有反应了。
    “叼,居然碎了”,赵君宗颇为无语的望着眼前的空白,“气团”破碎,自然是溢散,没有留下任何痕迹。
    为方便记忆,赵君宗将这种无色无味,由【联邦】字组成的【气团】,暂时命名为【气丹】。
    对着附近的“树”进行鉴定,获得的信息则是此树的种类、生长周期等等。
    “之前那棵树蕴含【火行】,这棵则蕴含【水行】,树都不是【木行】吗?”嘀咕完,赵君宗也不得不承认,自己其实对【五行】的认知还是很浅薄的。
    很显然,【地蓝星】的“五行”,固然也是“金木水火土”,但明显与书本上的“五行”是不同的。
    否则,同一块地不会出现不同的【五行】,而一种树也不会出现不同的【五行】。
    植物是很被动的,需要等待动物的啃食,奉献自己造就动物的“五行”进化,而“萨11区”内的动物还是蛮多的。
    一头松鼠啃食了一种植物,出现与野猪相同的症状,但它没有扛过去,爆“体”而亡。
    一头狐狸啃食了一种水果,也出现异化,但同样“爆”体而亡。
    一头熊啃食了一种植物,出现异化,而它异化过程显然并没有象野猪那样痛苦,还能撑着返回自己的老窝,等半个小时后,它就吭哧吭哧的走出老窝。
    赵君宗不是很清楚“棕熊”栖息地,但他觉得“萨措尔则”地区,应该不是棕熊能适应的环境,然而,棕熊却偏偏出现,而且适应蛮好的样子。
    “【红尘】还存在对环境优化的能力?还是说棕熊经过【红尘】洗礼,已经打破旧有的生存规则?”
    棕熊显然并不是第一次异化,它的体内已然凝结一团【金木土】纠缠的气。
    赵君宗也就不忙着宰掉它,在能见度很低的环境里,凭着“感知”默默跟着它瞎转悠。
    棕熊其实一直都在进食,这说明【气丹】的凝结,并非一棵树或一种草就能可以的,必须积攒到一定的数量。
    棕熊最终还是没有完成赵君宗的期望,它居然离开了“萨11区”,也就是【红尘劫】笼罩的范围,而一离开【红尘劫】范围,它就“狂化”了。
    “棕熊”与“尘人”是两种状态,前者是【五行】失衡,后者是【行色】失衡,但相同的是,都属于“后天”形成。
    原本凝于一起的“金木土”气丹,在棕熊离开【红尘】范围当即,就爆炸成“金”气丹、“木”气丹及“土”气丹。
    三粒拳头大小的“气丹”透体而出,围着棕熊旋转,棕熊“直立”行走,速度极快,令赵君宗有些吃惊,棕熊可没有【元力气】的。
    “所以,这三颗气丹形成了【五行气场】?等同于【元力场】?”
    由于怕跟丢棕熊,赵君宗并【元力场】扩张到它附近,不料,棕熊有所感应,“火气丹”骤然脱离,朝赵君宗疾射而至。
    赵君宗立即被【大恐怖】操纵着进行规避,他同时很疑惑。
    之前在营地时遇到的那头野兽,并没有“气丹”缠身,反倒表现的象是【缘化兵器】,棕熊怎么是另一种状态呢?
    由于不需要自己操作,赵君宗也就可以分神想事情,他觉得,之前在营地外遇到的野兽是【缘化兵器】,极有可能是尚未凝聚【气丹】,就脱离了【红尘劫】范围。
    久攻不下后,【火气丹】返回,重新与“金气丹、木气丹”组成衔尾队伍,周而复始的旋转着,而棕熊则继续“直立”奔跑。
    它的奔跑速度已然步入超凡,一秒超过百米,由于尚未掌控这种超凡力量,沿途遇树撞树,遇石撞石,而“气丹”并没有防护力,棕熊最终负伤累累的倒下。
    而三颗“气丹”随着时间推移,体积也在不断缩小,在棕熊皮开肉绽、鲜血横流倒地时,已然从拳头大小,缩小成米粒大小,最终消散无痕迹。
    只要是【五行】齐全都可以视为拥有【尘缘】,而拥有【尘缘】则都有【生命体】,【1寸】只是踏入超凡的标准。
    棕熊没有【尘缘】也就没有【生命体】,赵君宗对它无法施救。
    【兵备使】的能力来自【兵器】,【兵器】只有伤害、抗击、速度、感知。
    也就是说,【兵备使】的力量并未超凡,之前肩不能挑,成为【兵备使】后,照样肩不能挑,赵君宗也因此无法扛起数百斤重的棕熊。
    但“棕熊”已经不是普通野兽,在【元力场】开启时,它可以被收进【万界诸物】内,再被赵君宗重新带回“萨11区”。
    然而,“棕熊”并没有因为回到【红尘】内而起死回生,反而迅速蒙上“五彩缤纷”的尘埃,最终,尸体被同化,与“缤纷”尘埃一起融入【红尘】中。
    赵君宗纠缠着“气丹”之事,其实是想知道与【武命谱】是否有关系,毕竟,那个号码“112.287”的【生命体】,就出现在“萨11区”一个小时左右路程的位置。
    若说是巧合,赵君宗是不信的,他反倒推测,“112.287”号【生命体】就是“萨11区”的控制者,但这个推测没有什么依据。
    “气丹”与【生命体】之间究竟有什么联系呢?
    赵君宗决定继续观察,并尝试其它的测试,比如,将【生命值】灌入“气丹”内,所以,他要先找到一颗“气丹”。
    找到新的“气丹”很顺利,那头体型强大的“孤狼”可以安息了,赵君宗发现体格越大越强壮的野兽,凝聚“气丹”时越安全。
    松鼠、狐狸等体形小的都没有成功凝聚,反而一一扑该。
    在准备往那颗“水气丹”注入【生命点】时,赵君宗心中一动,他从【万界储物】中取出一根【罡骨】,然后,先将【罡骨】与“水气丹”进行接触。
    “水气丹”对【圣旨】是知识盲区,但“水气丹”与【罡骨】融合后的物品,【圣旨】却是鉴定出来,【谱牒】对此则是依然是无反应。
    【谱牒】的信息库终究是储备【兵器】晋升的,与【兵器】晋升无关的信息还是有些缺乏,【圣旨】的信息库就庞大而繁杂。
    “辰光,0.001”。
    霍,干掉“112.287”号【生命体】,获得了【天罡】,【天罡】与【气丹】融合,居然获得了【辰光】。
    这就很不妥了,【封刃师】是【谱牒】负责的。
    关于【封刃师】一切信息,该由【谱牒】提供,怎么【谱牒】反而不认识这些属于【封刃师】“内狱”构筑的资源,反倒是【圣旨】在提供信息呢?
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