这善缘该怎么结才会更牢固？
一直到第二天，诸糅真人还在想这个问题。
前一夜，诸糅真人又拉着郑经聊了很久，一直聊到郑经都犯困了，实在是熬不住了，这才放过他。
按照诸糅真人的想法，恨不得拉着郑经聊上三天三夜，直到他离开涡阳为止。
只可惜不行，作为天静宫宫主，他还得尽地主之谊，先把德王妃一家给招待好，要知道，德王妃一家不仅是大夏国的皇亲，地位尊贵，还一向是道家的大金主，每年给道家捐赠的供养可不少。
大金主不好好招待，却拉着一书生一个劲地去热乎，那以后谁还来给道家上供？
这香火不能断啊！
因此第二天上午，他又打发阮留之把德王妃一家给请了过来。
这次当然不能再拉上郑经了，否则聊着聊着，又变成了他跟郑经论道，会再次冷落德王妃一家。
可事实上，话题一开始还是落到了郑经身上。
“真人，昨晚跟郑公子可聊得尽兴？”
再次一见面，诸糅真人都还没来得及表示歉意，说怠慢了之类的，德王妃就笑着来了这么一句。
这不算是调侃，而是话茬。
因为德王妃也很好奇，昨晚在把他们一家给送走之后，诸糅真人又拉着郑浪之聊了些什么。
昨晚她虽然被冷落了，但她心里却没多大怨言，因为对她来说，如此精彩的论道，也很难碰上，只可惜她只听了前半场。
“惭愧，惭愧，这郑公子是平生罕见的大才，老道一见猎心喜，就把王妃给怠慢了。”
诸糅真人自然是借机表达了自己的歉意。
在道家高人面前，德王妃自然也不会摆什么王妃架子，立即也客气道：“真人不必客气，如此精彩的论道，本妃也着实喜欢。”
客气过后，她这才又问道：“如此看来，真人对郑公子是极为认可？”
“不是认可，是推崇，在郑公子面前，老道自愧不如。”
诸糅真人正色道。
已打算跟郑经好好结缘的他，自然不惜大力在德王妃面前举荐郑经，因为他深知，胸有大志，但根基浅薄的郑经，想要成长起来，是需要外力支持的。
而在大夏国，并且当郑经还将去会宁时，那德王府绝对能给他庇护。
哪怕这天可能要变，但德王府护他个三五年还没问题，至于变天之后，是谁护谁就不太好说了。
在诸糅真人看来，这也是一种结缘。
道家跟德王府有缘，道家跟郑经结缘，德王府再跟郑经接善缘，这缘就大了、广了，几方都能因此得利，这就是所谓的因果。
这可是让德王妃惊讶了。
一听诸糅真人竟然对郑浪之推崇备至，她忍不住惊问道：“真人对郑公子的评价竟然如此之高？”
“怎么高都不过分，若是郑公子肯入道家，老道情愿把天静宫宫主之位相让，只可惜郑公子胸有大志，嫌道家冷清，不肯进来。”
诸糅真人回道。
因为是大力举荐，他干脆把心里话都说了出来。
他这是在法圣人遗风。
据传，儒家孔圣人曾数次拜见道家李圣人问礼，两人观点虽不尽一致，但两位圣人给对方的评价都极高，孔子把老子比喻为龙，而老子也把当晚辈的孔子比喻成凤，对其德才赞不绝口。
只是这么一来，他又把在场的人给惊到了。
阮留之：“……”
师尊竟然打算将天静宫宫主之位相让？你这么说，就不考虑考虑我的感受？
徐玄机：“……”
师伯对那登徒子的评价竟然如此之高？
陈蒨武：“……”
老师厉害！
德王妃：“……”
你对他评价这么高，我都不知该说啥了。
而诸糅真人则又对她说道：“王妃，此次郑公子能与你等同行，也是一种缘，还请珍惜之，必有承负。”
这是在做最后的点醒了。
承负，是道家的说法，跟佛家的因果类似，意思是前辈行善，后人得福；今人行恶，后辈受祸。
因为德王妃是帝王家人，因此天将变这种天机，诸糅真人是万万不可在她面前泄露的，于是也只能把话说到这份上，以让德王妃善待郑经，就有可能让德王府的后人，也就是陈蒨文陈蒨武得福。
这也够了。
德王妃原本就已经有了让陈蒨武正式拜郑经为师之心，现在既然连诸糅真人都这么说，她自然就更是打定了主意。
要知道，道家高人的话可不是随便说的，每一句都隐含深意，带有玄机，因此她自然听进去了，毕竟郑经之才，她也早已认可。
当然，这是后话，今天的她，还另外有要事向诸糅真人请教。
事关北华。
四十多年前，北华文帝立国，一举推翻了前朝后魏的统治，成立了北华。
立国之后，华文帝又知人善用，不拘一格，使得北华的文臣武将都能人尽其才，作用得以最大发挥，使得北华进一步强盛，具备了跟西胡、南夏分庭抗礼的实力。
文帝十八年，文帝驾崩，太子继位，年号武。
华武帝，也就是德王妃的父皇。
华武帝共有八子四女，其中最为出色的，当数淑妃之子，文武全才的宇文博，也就是德王妃同父同母的亲兄。
宇文博也没有让武帝失望，年纪轻轻，就开始为北华镇守西垂，无数次与西胡的交锋中，立下了战功赫赫，让西胡不能寸进。
只可惜，再有才再有功也比不上命好，被立为太子的，反而是小他两岁的皇后之子宇文轩，而宇文博仅因为赫赫战功，被命为镇西王。
两年多前，武帝过世，太子宇文轩继位，改年后为宣。
相比文韬武略的镇西王，华宣帝却只能用荒淫昏庸来形容，他上任的第一件事，就是听信谗言，怕镇西王功高震主，就剥夺其军权，并令其离京就国，且大肆进行打压。
两年多过去之后，表面上北华还是那个北华，实际上却变成了权臣专政，主君昏庸，北华境内已初显动荡之势。
据传，北华内还有权臣跟西胡有勾连。
那长此以往，北华会不会亡国？
这让德王妃颇感心忧。
尽管她已经是南夏人，可北华毕竟是她的娘家，因此早在决定去豫州时，她就计划了来拜祭天静宫，为北华祈福。
这也是为啥之前郑经在她面前假设南夏亡国，她就差点情绪失控的原因。
实际上，她担心的不是南夏，而是北华。
现在，她就跟诸糅真人说起了华宣帝的种种荒唐事，也说起了自己的担忧，并恳请诸糅真人能亲自主持一场法事，来为北华祈福。
这也是她为啥要在天静宫停留三天的原因。
昨天的拜祭，是以德王府的名义，而接下来的这场法事，则是她个人的请求。
为北华。
诸糅真人一边答应着，一边却暗暗叹了一口气。
道法自然，连天机鼎都已预示了天下即将大乱，现在再做法事祈福又有什么用？
正所谓道以术显，所谓的法事，只不过是用来安慰你们这些虔诚的道家信徒的啊！
一提起北华，他又忍不住想起了郑经前一晚跟他提过的人道三大祸。
这君权天授果然是第一祸啊！
- 肉肉屋
一直到第二天，诸糅真人还在想这个问题。
前一夜，诸糅真人又拉着郑经聊了很久，一直聊到郑经都犯困了，实在是熬不住了，这才放过他。
按照诸糅真人的想法，恨不得拉着郑经聊上三天三夜，直到他离开涡阳为止。
只可惜不行，作为天静宫宫主，他还得尽地主之谊，先把德王妃一家给招待好，要知道，德王妃一家不仅是大夏国的皇亲，地位尊贵，还一向是道家的大金主，每年给道家捐赠的供养可不少。
大金主不好好招待，却拉着一书生一个劲地去热乎，那以后谁还来给道家上供？
这香火不能断啊！
因此第二天上午，他又打发阮留之把德王妃一家给请了过来。
这次当然不能再拉上郑经了，否则聊着聊着，又变成了他跟郑经论道，会再次冷落德王妃一家。
可事实上，话题一开始还是落到了郑经身上。
“真人，昨晚跟郑公子可聊得尽兴？”
再次一见面，诸糅真人都还没来得及表示歉意，说怠慢了之类的，德王妃就笑着来了这么一句。
这不算是调侃，而是话茬。
因为德王妃也很好奇，昨晚在把他们一家给送走之后，诸糅真人又拉着郑浪之聊了些什么。
昨晚她虽然被冷落了，但她心里却没多大怨言，因为对她来说，如此精彩的论道，也很难碰上，只可惜她只听了前半场。
“惭愧，惭愧，这郑公子是平生罕见的大才，老道一见猎心喜，就把王妃给怠慢了。”
诸糅真人自然是借机表达了自己的歉意。
在道家高人面前，德王妃自然也不会摆什么王妃架子，立即也客气道：“真人不必客气，如此精彩的论道，本妃也着实喜欢。”
客气过后，她这才又问道：“如此看来，真人对郑公子是极为认可？”
“不是认可，是推崇，在郑公子面前，老道自愧不如。”
诸糅真人正色道。
已打算跟郑经好好结缘的他，自然不惜大力在德王妃面前举荐郑经，因为他深知，胸有大志，但根基浅薄的郑经，想要成长起来，是需要外力支持的。
而在大夏国，并且当郑经还将去会宁时，那德王府绝对能给他庇护。
哪怕这天可能要变，但德王府护他个三五年还没问题，至于变天之后，是谁护谁就不太好说了。
在诸糅真人看来，这也是一种结缘。
道家跟德王府有缘，道家跟郑经结缘，德王府再跟郑经接善缘，这缘就大了、广了，几方都能因此得利，这就是所谓的因果。
这可是让德王妃惊讶了。
一听诸糅真人竟然对郑浪之推崇备至，她忍不住惊问道：“真人对郑公子的评价竟然如此之高？”
“怎么高都不过分，若是郑公子肯入道家，老道情愿把天静宫宫主之位相让，只可惜郑公子胸有大志，嫌道家冷清，不肯进来。”
诸糅真人回道。
因为是大力举荐，他干脆把心里话都说了出来。
他这是在法圣人遗风。
据传，儒家孔圣人曾数次拜见道家李圣人问礼，两人观点虽不尽一致，但两位圣人给对方的评价都极高，孔子把老子比喻为龙，而老子也把当晚辈的孔子比喻成凤，对其德才赞不绝口。
只是这么一来，他又把在场的人给惊到了。
阮留之：“……”
师尊竟然打算将天静宫宫主之位相让？你这么说，就不考虑考虑我的感受？
徐玄机：“……”
师伯对那登徒子的评价竟然如此之高？
陈蒨武：“……”
老师厉害！
德王妃：“……”
你对他评价这么高，我都不知该说啥了。
而诸糅真人则又对她说道：“王妃，此次郑公子能与你等同行，也是一种缘，还请珍惜之，必有承负。”
这是在做最后的点醒了。
承负，是道家的说法，跟佛家的因果类似，意思是前辈行善，后人得福；今人行恶，后辈受祸。
因为德王妃是帝王家人，因此天将变这种天机，诸糅真人是万万不可在她面前泄露的，于是也只能把话说到这份上，以让德王妃善待郑经，就有可能让德王府的后人，也就是陈蒨文陈蒨武得福。
这也够了。
德王妃原本就已经有了让陈蒨武正式拜郑经为师之心，现在既然连诸糅真人都这么说，她自然就更是打定了主意。
要知道，道家高人的话可不是随便说的，每一句都隐含深意，带有玄机，因此她自然听进去了，毕竟郑经之才，她也早已认可。
当然，这是后话，今天的她，还另外有要事向诸糅真人请教。
事关北华。
四十多年前，北华文帝立国，一举推翻了前朝后魏的统治，成立了北华。
立国之后，华文帝又知人善用，不拘一格，使得北华的文臣武将都能人尽其才，作用得以最大发挥，使得北华进一步强盛，具备了跟西胡、南夏分庭抗礼的实力。
文帝十八年，文帝驾崩，太子继位，年号武。
华武帝，也就是德王妃的父皇。
华武帝共有八子四女，其中最为出色的，当数淑妃之子，文武全才的宇文博，也就是德王妃同父同母的亲兄。
宇文博也没有让武帝失望，年纪轻轻，就开始为北华镇守西垂，无数次与西胡的交锋中，立下了战功赫赫，让西胡不能寸进。
只可惜，再有才再有功也比不上命好，被立为太子的，反而是小他两岁的皇后之子宇文轩，而宇文博仅因为赫赫战功，被命为镇西王。
两年多前，武帝过世，太子宇文轩继位，改年后为宣。
相比文韬武略的镇西王，华宣帝却只能用荒淫昏庸来形容，他上任的第一件事，就是听信谗言，怕镇西王功高震主，就剥夺其军权，并令其离京就国，且大肆进行打压。
两年多过去之后，表面上北华还是那个北华，实际上却变成了权臣专政，主君昏庸，北华境内已初显动荡之势。
据传，北华内还有权臣跟西胡有勾连。
那长此以往，北华会不会亡国？
这让德王妃颇感心忧。
尽管她已经是南夏人，可北华毕竟是她的娘家，因此早在决定去豫州时，她就计划了来拜祭天静宫，为北华祈福。
这也是为啥之前郑经在她面前假设南夏亡国，她就差点情绪失控的原因。
实际上，她担心的不是南夏，而是北华。
现在，她就跟诸糅真人说起了华宣帝的种种荒唐事，也说起了自己的担忧，并恳请诸糅真人能亲自主持一场法事，来为北华祈福。
这也是她为啥要在天静宫停留三天的原因。
昨天的拜祭，是以德王府的名义，而接下来的这场法事，则是她个人的请求。
为北华。
诸糅真人一边答应着，一边却暗暗叹了一口气。
道法自然，连天机鼎都已预示了天下即将大乱，现在再做法事祈福又有什么用？
正所谓道以术显，所谓的法事，只不过是用来安慰你们这些虔诚的道家信徒的啊！
一提起北华，他又忍不住想起了郑经前一晚跟他提过的人道三大祸。
这君权天授果然是第一祸啊！
- 肉肉屋