第二一章:三千法相叁万佛
徐福吃到甜头,从此一发不可收拾。
当天就连续清扫数座石窟,观想佛陀法相。
坐鹿罗汉端坐神鹿之上,若有所思泰然自若、清高自赏。
欢喜罗汉,亦称迦诺迦代蹉尊者,妖魔除尽、玉宇澄清,扬手欢庆、心花怒放。
这些佛像有大有小,观想归位之后,对元神的提升也多有不同。
首先,佛教是没有等级之分,佛法中提倡众生平等,人人皆可成佛,只要放下一切执念,就有成就佛果的机会。但是根据修行高低的不同,佛教也出现了上下之分。
佛教中修行到最高境界,就能成就佛位。
那么究竟有多少尊佛位?
理论上,佛教认为佛是无限的,因为人人皆可成佛,放下屠刀立地成佛。
但徐福在实际观想不同修为的佛陀法相时,却存在十分明显的元神收益差距。
佛教的神话典故中:佛门教主接引,准提佛母,二位教主拯救万民于水火,创建佛教,从此天下有佛一称。接引自立教主,封号为阿弥陀佛,准提为二教主,封号为佛母。
后来的小乘佛教教主释迦牟尼,也封号“阿弥陀佛”。
佛祖有多少个?
小乘大乘都有佛祖,小乘里唯一的佛陀就是释迦牟尼。
贤劫千佛,唯有世尊释迦牟尼佛是圆满佛。
佛以一音演说法,众生随类各得解;皆谓世尊同其语,斯则神力不共法。
大乘里可有无数个,存在于十方世界中。
燃灯古佛、阿弥陀佛、药师如来琉璃光佛……等等,皆是古佛一档。
我佛“如来”没有小乘也没有大乘,一心三观,一念三千;十界互具,百界千如,三乘皆是一乘法。
这里的“如来”不是具体指向某一人,是对佛的统称,统指的是一类人。
佛之名号曰“如来”,乃是佛三身(法、报、化)之一的法身。
佛门修行中有一句很虚伪的话:“众生皆有如来智慧德相”。这句话,就如前世西游世界里太白金星的那句“三界中,凡有九窍者,皆可修仙”一样样。
在西游世界,观音是七佛之祖,法号是正法明如来,唐僧的法号也是如来。
也不知是雕像不够强,还是徐福现在的元神强度太弱,他无法完整的观想出一尊“如来”、“古佛”的法相。每每观想到一半,就自行崩溃了。
至于“教主”、“佛母”、“佛祖”的法相,就更别提了,根本不是随意根据一尊雕像就可以观想成功的。
他只能将观想目标,放在佛祖果位之下是菩萨佛像上。
佛教的修行层次中,菩萨分为胁待菩萨和供养菩萨。
胁侍菩萨是修行层次最高的菩萨,其修行觉悟仅次于佛或等同于佛。
在没有成佛前,常在佛的身边,协助佛祖弘扬佛法,教化众生。按照佛教的理论,大千世界十方三世之中有无数佛,一方佛土,就有一佛教化众生。
而每一佛都有两位或几位胁侍菩萨。
因此,佛国世界里的胁侍菩萨有多少,谁也说不清,谁也无法计算。
千佛崖中,存在为数不少的菩萨佛像。
如文殊师利菩萨、弥勒菩萨、地藏菩萨、镇狱冥王菩萨、观世音菩萨、大势至菩萨、无尽意菩萨、宝檀华菩萨、药王菩萨、药上菩萨等等。
这些佛像不仅雕像尺寸十分巨大,打扫起来费时费力,且观想更加消耗精神。
耗时长久,对精气神的消耗都挺大。
一般五天到一周时间,才能完整的观想出一尊菩萨法相。
观想三千法相的任务,如果全部观想菩萨法相,粗略一算,他足足需要花费数十年之久才能完成。
但是一旦观想成功,对元神的增长立刻就有立竿见影之效。
每观想成功一尊菩萨法相,都可使元神增长1.0~3.0。
鉴于现阶段实力有限,直接观想菩萨法相难度太大,耗时太长,徐福也不得不将观想菩萨法相的任务,暂时放在后面。
待元神以后更进一步,再来观想菩萨,当可事半功倍。
菩萨果位之后,是罗汉果位。
根据佛教传说文献记载,十八罗汉原只有十六罗汉,是释迦牟尼佛的得道弟子,十八罗汉是世人于十六罗汉外另加降龙、伏虎二罗汉。
还有五百罗汉,是指佛祖在世时常随教化的大比丘众五百阿罗汉,或佛陀涅盘后,结集佛教经典的五百阿罗汉。
每观想一尊罗汉法相,都可能使元神增长0.3~1.0。
之后金刚法身、八部天龙、揭谛、护教珈蓝等等果位不一而足。
千佛崖的佛像也不尽是体型恢弘之辈,佛像也有大有小。甚至可能就藏在某一处小拇指大小的石头缝隙之中,就藏着一尊佛陀佛像。
雕像出自不同石匠之手,风格自然各异。
有点甚至是后辈子弟,主动雕刻的佛像,置于千佛崖内供奉。
但无论古代还是现代的佛像,置身千佛崖中一段时日后,便都完美的与千佛大阵融为一体,无法再移动这些佛像分毫。
若将千佛崖诞生以来的所有佛像,都算在内。
整个千佛崖的所藏佛像之数目,又何止三千,三万也有可能。
徐福观想时,必须要有所选择。
如此早晚练功,其他时间打扫佛像,观想法相。
元神之力日益增长。
大半个月过去,他已经观想出了九十六尊佛陀法相,距离三千佛陀相差甚远。
在此期间,徐福也遇见过不少在此受戒的僧人。
大多都是一副“劳改犯”、“没睡好”,“精神不振”模样。
徐福一门心思整天打扫佛像,沉浸在观想之中,也没有要交流的心思。
不知不觉间,他在其他人眼中,却渐渐成了另类。
看到的都要说一声,虔诚。
“悟丑!”
又忙碌了一天,徐福准时来到灶王佛像石窟处干饭。
背后忽然传来一声呼唤,正是当初进来时领路的那位执事僧。
“师兄。”
这位法号真番的络腮胡大和尚,表情和蔼、面带微笑走过来,神情中似透着关切,“悟丑,师兄听闻你做事甚为认真,每打扫完一尊佛像之后,都要观想诸佛。师兄不得不提醒你一句,千佛崖里的佛像虽然传神,还是不要随便观想的好。”
徐福奇怪道:“为何?”
“千佛崖的佛像有些十分古怪,看久了会让人发疯。那些发了疯的受戒僧人,无论受戒时间多长,只要出现过精神问题者,这辈子就都不可能再走出千佛崖。”
“这样吗?”
徐福微楞,“我倒是没遇见过。既然这些佛像如此凶险,那为何寺中不将不正常的佛像封禁呢?”
“不可封禁,它们已经与千佛大阵融为一体。封禁一处佛像,都有可能使整座大阵出现纰漏。而且,具体是那座佛像有问题,其实寺中也无法判断。如果你看到洞外有铁链存在的石窟,就不要进去打扫了。”
徐福点头,“是,我记住了。”
真番点点头,一副孺子可教的欣慰表情,道:“还有一件事要通知你。”
“今晚就是月圆之夜,千佛崖月圆之夜,会有些奇怪的事情发生。今晚你无论如何,都不要走出洞府一步知道吗。”
徐福更觉奇怪,“这又是为何?”
“总之你不要多问。即便夜晚有些动静,也都当做没事发生就行了。只要你晚上不走出洞府,就不会有事。”
徐福看向周围默默吃饭的受戒僧人。
他们中大多已经在此地受戒多年,徐福是最近半年里唯一一个新人。
这些人今晚吃饭的确快了些许,听见真番的劝诫,也都见怪不怪。吃完饭,立刻转身离开。
徐福也不多问,“是,师兄。”
真番笑了笑,“我的话,你可要牢牢记在心里。对了,你今晚是住在哪处石窟?”
徐福道:“师兄何出此言,我一直都住在降龙罗汉佛像石窟啊。”
“什么?一直都在?”真番愣了愣。
“一直在。”
徐福似笑非笑点点头,继续埋头干饭。
如果你不是第一天晚上就来扮黑衣人,还真信了你。
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当天就连续清扫数座石窟,观想佛陀法相。
坐鹿罗汉端坐神鹿之上,若有所思泰然自若、清高自赏。
欢喜罗汉,亦称迦诺迦代蹉尊者,妖魔除尽、玉宇澄清,扬手欢庆、心花怒放。
这些佛像有大有小,观想归位之后,对元神的提升也多有不同。
首先,佛教是没有等级之分,佛法中提倡众生平等,人人皆可成佛,只要放下一切执念,就有成就佛果的机会。但是根据修行高低的不同,佛教也出现了上下之分。
佛教中修行到最高境界,就能成就佛位。
那么究竟有多少尊佛位?
理论上,佛教认为佛是无限的,因为人人皆可成佛,放下屠刀立地成佛。
但徐福在实际观想不同修为的佛陀法相时,却存在十分明显的元神收益差距。
佛教的神话典故中:佛门教主接引,准提佛母,二位教主拯救万民于水火,创建佛教,从此天下有佛一称。接引自立教主,封号为阿弥陀佛,准提为二教主,封号为佛母。
后来的小乘佛教教主释迦牟尼,也封号“阿弥陀佛”。
佛祖有多少个?
小乘大乘都有佛祖,小乘里唯一的佛陀就是释迦牟尼。
贤劫千佛,唯有世尊释迦牟尼佛是圆满佛。
佛以一音演说法,众生随类各得解;皆谓世尊同其语,斯则神力不共法。
大乘里可有无数个,存在于十方世界中。
燃灯古佛、阿弥陀佛、药师如来琉璃光佛……等等,皆是古佛一档。
我佛“如来”没有小乘也没有大乘,一心三观,一念三千;十界互具,百界千如,三乘皆是一乘法。
这里的“如来”不是具体指向某一人,是对佛的统称,统指的是一类人。
佛之名号曰“如来”,乃是佛三身(法、报、化)之一的法身。
佛门修行中有一句很虚伪的话:“众生皆有如来智慧德相”。这句话,就如前世西游世界里太白金星的那句“三界中,凡有九窍者,皆可修仙”一样样。
在西游世界,观音是七佛之祖,法号是正法明如来,唐僧的法号也是如来。
也不知是雕像不够强,还是徐福现在的元神强度太弱,他无法完整的观想出一尊“如来”、“古佛”的法相。每每观想到一半,就自行崩溃了。
至于“教主”、“佛母”、“佛祖”的法相,就更别提了,根本不是随意根据一尊雕像就可以观想成功的。
他只能将观想目标,放在佛祖果位之下是菩萨佛像上。
佛教的修行层次中,菩萨分为胁待菩萨和供养菩萨。
胁侍菩萨是修行层次最高的菩萨,其修行觉悟仅次于佛或等同于佛。
在没有成佛前,常在佛的身边,协助佛祖弘扬佛法,教化众生。按照佛教的理论,大千世界十方三世之中有无数佛,一方佛土,就有一佛教化众生。
而每一佛都有两位或几位胁侍菩萨。
因此,佛国世界里的胁侍菩萨有多少,谁也说不清,谁也无法计算。
千佛崖中,存在为数不少的菩萨佛像。
如文殊师利菩萨、弥勒菩萨、地藏菩萨、镇狱冥王菩萨、观世音菩萨、大势至菩萨、无尽意菩萨、宝檀华菩萨、药王菩萨、药上菩萨等等。
这些佛像不仅雕像尺寸十分巨大,打扫起来费时费力,且观想更加消耗精神。
耗时长久,对精气神的消耗都挺大。
一般五天到一周时间,才能完整的观想出一尊菩萨法相。
观想三千法相的任务,如果全部观想菩萨法相,粗略一算,他足足需要花费数十年之久才能完成。
但是一旦观想成功,对元神的增长立刻就有立竿见影之效。
每观想成功一尊菩萨法相,都可使元神增长1.0~3.0。
鉴于现阶段实力有限,直接观想菩萨法相难度太大,耗时太长,徐福也不得不将观想菩萨法相的任务,暂时放在后面。
待元神以后更进一步,再来观想菩萨,当可事半功倍。
菩萨果位之后,是罗汉果位。
根据佛教传说文献记载,十八罗汉原只有十六罗汉,是释迦牟尼佛的得道弟子,十八罗汉是世人于十六罗汉外另加降龙、伏虎二罗汉。
还有五百罗汉,是指佛祖在世时常随教化的大比丘众五百阿罗汉,或佛陀涅盘后,结集佛教经典的五百阿罗汉。
每观想一尊罗汉法相,都可能使元神增长0.3~1.0。
之后金刚法身、八部天龙、揭谛、护教珈蓝等等果位不一而足。
千佛崖的佛像也不尽是体型恢弘之辈,佛像也有大有小。甚至可能就藏在某一处小拇指大小的石头缝隙之中,就藏着一尊佛陀佛像。
雕像出自不同石匠之手,风格自然各异。
有点甚至是后辈子弟,主动雕刻的佛像,置于千佛崖内供奉。
但无论古代还是现代的佛像,置身千佛崖中一段时日后,便都完美的与千佛大阵融为一体,无法再移动这些佛像分毫。
若将千佛崖诞生以来的所有佛像,都算在内。
整个千佛崖的所藏佛像之数目,又何止三千,三万也有可能。
徐福观想时,必须要有所选择。
如此早晚练功,其他时间打扫佛像,观想法相。
元神之力日益增长。
大半个月过去,他已经观想出了九十六尊佛陀法相,距离三千佛陀相差甚远。
在此期间,徐福也遇见过不少在此受戒的僧人。
大多都是一副“劳改犯”、“没睡好”,“精神不振”模样。
徐福一门心思整天打扫佛像,沉浸在观想之中,也没有要交流的心思。
不知不觉间,他在其他人眼中,却渐渐成了另类。
看到的都要说一声,虔诚。
“悟丑!”
又忙碌了一天,徐福准时来到灶王佛像石窟处干饭。
背后忽然传来一声呼唤,正是当初进来时领路的那位执事僧。
“师兄。”
这位法号真番的络腮胡大和尚,表情和蔼、面带微笑走过来,神情中似透着关切,“悟丑,师兄听闻你做事甚为认真,每打扫完一尊佛像之后,都要观想诸佛。师兄不得不提醒你一句,千佛崖里的佛像虽然传神,还是不要随便观想的好。”
徐福奇怪道:“为何?”
“千佛崖的佛像有些十分古怪,看久了会让人发疯。那些发了疯的受戒僧人,无论受戒时间多长,只要出现过精神问题者,这辈子就都不可能再走出千佛崖。”
“这样吗?”
徐福微楞,“我倒是没遇见过。既然这些佛像如此凶险,那为何寺中不将不正常的佛像封禁呢?”
“不可封禁,它们已经与千佛大阵融为一体。封禁一处佛像,都有可能使整座大阵出现纰漏。而且,具体是那座佛像有问题,其实寺中也无法判断。如果你看到洞外有铁链存在的石窟,就不要进去打扫了。”
徐福点头,“是,我记住了。”
真番点点头,一副孺子可教的欣慰表情,道:“还有一件事要通知你。”
“今晚就是月圆之夜,千佛崖月圆之夜,会有些奇怪的事情发生。今晚你无论如何,都不要走出洞府一步知道吗。”
徐福更觉奇怪,“这又是为何?”
“总之你不要多问。即便夜晚有些动静,也都当做没事发生就行了。只要你晚上不走出洞府,就不会有事。”
徐福看向周围默默吃饭的受戒僧人。
他们中大多已经在此地受戒多年,徐福是最近半年里唯一一个新人。
这些人今晚吃饭的确快了些许,听见真番的劝诫,也都见怪不怪。吃完饭,立刻转身离开。
徐福也不多问,“是,师兄。”
真番笑了笑,“我的话,你可要牢牢记在心里。对了,你今晚是住在哪处石窟?”
徐福道:“师兄何出此言,我一直都住在降龙罗汉佛像石窟啊。”
“什么?一直都在?”真番愣了愣。
“一直在。”
徐福似笑非笑点点头,继续埋头干饭。
如果你不是第一天晚上就来扮黑衣人,还真信了你。
- 肉肉屋