第329章 经验
汤昭吃了一惊，这一点他是真不知道，书上也没写过，道：“元功也能更改吗？”
元功可是剑一悟出就自然领悟出的运功之路，神妙有如天授，是带有几分神圣性的。一般人自然而然会觉得不容置疑。汤昭尝试运行过，明显感觉到剑元从四面八方汇聚在剑中，然后通过自己的身体完成特殊的周天循环。在这个过程中，不但感觉到身体受到淬炼，打破了之前炼体的瓶颈，更感受到其中与剑血肉相连，浑然一体的亲密。
得练斯法，如饮美酒，酣畅淋漓。汤昭当时便有些沉醉其中，也就是这几日忙，没时间常练，不然恐怕练得停不下来。
难道这错了吗？
为什么？
如果说修炼剑元有助于悟剑，汤昭是可以理解的，就好像肌肤之亲能增强夫妻感情一样，但为什么修改元功会增强剑心？
“这个理论比较高深，也没个公论。就我理解的——要让剑习惯于剑客的改变。元功这种事涉根本，却是全由剑自行灌输的，其实是完全以剑为主，剑元也是剑收走了。而剑客虽然也得到淬炼，却好像剑的附庸一般。高明的剑客不会让自己成为剑积蓄力量的工具。适度的更改让剑元的力量偏向于自己，更容易达成主客平衡。再者，连元功都能更改，剑象和剑术中自然而然也能注入更多剑客自身的意志，这样也能潜移默化的将主导权抢过来。”
嗯……
这个道理倒是成立，但还是有点……太过拟人了？
汤昭自己研究觉得，剑太上无情，也许有简单的主动性和本能，但绝无复杂感情，更无主动算计之心智。弄得跟渣男渣女玩弄感情似的好吗？
也许这个办法是有效果的，毕竟经过实验，但究其根本应该不是这么“通俗”的解释。
汤昭想了想，道：“可是，若是把元功改坏了怎么办？”
池副使道：“那就坏了呀。对剑对剑客都是遗祸无穷。所以我说本来不该现在告诉你的。这是真正的强者才有资格尝试的玩法。听明白了——是强者，不是天才。”
“任你是天纵奇才，也不能在一开始改元功。那都是剑心、剑元修持到一定地步，眼光超越了剑侠境界的剑客才能玩的。因为剑侠这个境界，只需要和剑保持交流就能达到，无需冒险。只有到更高层次的剑心‘人剑合一’时，才要真正面对主导权的问题。你把这些事放在心里，多看、多闻、多想，别轻举妄动。伱这样前途无量的俊才要是练出个好歹来，别说君侯、老刑要掐死我，我自己的也不能原谅自己。”
汤昭点头称是。他虽然临事会有些激动，但做长远规划的时候可不受情绪影响，向来是一步一个脚印的。
剑心篇和剑元篇提点过，只剩下剑术篇。
说起这个，池副使就来了精神。
凡是经常战斗的剑客，在剑术上都是有自己一番见解的。尤其是在剑心进展中不尽如人意，看不到剑侠境界的剑客，更会在剑术上多下功夫。而在剑客境界，大家战斗力的强弱一看剑术二看剑元，并不大看剑心。除非你已经心有灵犀，在战斗上御剑更神妙，不然剑心明澈抵不过剑术犀利、剑元充沛。那些积年的老剑客可能没有剑侠的希望了，但他们依然是战斗力顶尖的强大剑客，还胜过那些天才新晋。
当然，池副使还年轻，和那些前路断绝的老剑客还是不一样。
“首先说剑术是怎么来的，当然也是靠悟出来。但和混沌茫茫的剑心不同，悟什么样的剑术是可控的。经过训练，剑术的开发就算不能做到心想事成，至少也能八九不离十。具体的锻炼过程我就不讲了，书上有消息的教导，以你的聪明不难学会。主要是就是几点——明确的目标，坚定地意志，精准的细节，充沛的感情——还有，不要过于背离剑意。”
汤昭大为受教，这就是传承，如果聚宝剑的剑客当初能有人指点他根据剑意精准的开发剑术，至少隐患不会那么早发作。
“剑术的具体开发你自己练。我主要传授一些构建战斗体系的经验。理论上，剑术是可以无限悟的。很多野路子剑客也真是很随便的悟剑，东一榔头西一棒子，恨不得悟出几百个剑术来。在他们想来，剑术多多益善，不知道哪个情况就用上了呢？”
“然而这是不对的。剑术没有上限，但我们是凡人，我们有上限。开发太多的剑术，不但记不住、用不上，而且会扰乱剑心。因为每一次悟剑都是和剑的一次交流，杂七杂八的剑术开发多了，剑心会失去方向，不进反退。所以要有的放矢的好。像我们开发剑术，都是成体系的开发，统一体系每个剑术作用互不冲突、互不重叠，互相补充。这样战斗时能够迅速上手，不露破绽，又能灵活思考战术。”
汤昭边听边思考，道：“每个剑客都有自己的一套体系？还是多套？”
池副使回答：“可以有多套，但是不要太多。而且每一套体系要有明确的目标——你这套体系是对谁用的？你的敌人是谁？一般来说，对敌人剑客、对天魔再加上一套修炼辅助已经绰绰有余了。三这个数字对剑客很重要，三常常代表上限。”
汤昭觉得很对，三这个数确实重要，剑客阶位有点逢三进一的感觉。比如剑仙有一种剑势，往往配三种剑法，而剑圣则是三个剑势配一种神通。至少在剑谱的金字塔顶端是这么构架的。
哦，对了，到了剑仙，需要有三个剑意。似乎剑侠进阶时就是要凑足三个剑意才能成为剑仙。
池副使哪知道他都考虑到剑仙、剑圣层次去了，道：“像常规的体系中，一般都是攻击、防御、移动、查探、控制等等不同方面的剑术组成的。不一定那么全。其中攻击又有小攻、大攻、速攻、心攻等等分别。这些分类方式在书上也都有写。就我个人的经验，一个体系最常用的中心一招最强的大剑术，围绕它两三招搭配、连续的小剑术。配招可以是控制、防御。然后就是感知和身法。我会在体系中加入一招遁法，不为腾挪，为的是逃命。”
他笑了笑，道：“有的人比较刚强，不会在成套体系里准备遁术，而是只独立的准备一招保命的遁术。不似我随时准备逃跑。但无论如何，没有人会不准备遁术的，就像没人会放弃贴身防御一样。这个很要紧，你可以优先考虑。”
汤昭点头，这就像“发配”那剑术一样，关键时刻逃命用的。别说刑极，他用这一招逃跑几次了？而且发配是空间遁术，空间遁术是最强、最不讲理的遁术。但并不是每个剑客都可以涉及空间的，这种剑术很难悟的。就算是刑极也不得不放弃了确定的方向，改成落脚点随机，这是一种妥协。
池副使道：“每个体系，少则三，常则六，多则九，九种剑术就到头了。体系是三种的话，三九二十七。二十七招剑术，这几乎就是剑客的上限。但没人会玩到上限的。譬如说遁术，难道还每个体系准备一种遁术，准备三种？这是严重冗余。还有控制、辅助、恢复这些功能剑术，也只需要一种，各体系共用。到头来需要多准备的以适应不同情况的，只有攻防招数而已。还要考虑悟剑的间隔，悟剑太快的话容易互相影响，一年悟三种剑术就差不多了。当然你是新人，剑术太少没法出去见人。第一年悟出六种，粗粗搭建一个体系就很好了。不要贪多求快。”
汤昭点头，他的计划也是这样，第一年有六七种剑术，最好不要有大的漏洞就可以。
池千里突然正色道：“但有一点我要提醒你，不要忘了根本。”
“剑术的根本，是剑意。”
“很多剑术和剑意关系没那么大，只要擦一点儿边就能悟出，可是千万不要忘了与剑意的关联。尤其是不要太注重剑象。”
“剑象不是剑意，它是剑意的衍生。两者虽然相关，但剑象毕竟是具体的东西，它有很大一部分是剑意以外的存在。剑意虚而剑象实。很多人思考剑术时过于关注剑象而忽略了剑意是才根本，以至于剑心偏移，最后后悔莫及。”
汤昭凛然，立刻又想到了指定唯一反面教材聚宝剑。那把剑的剑意是喜悦，剑象是黄金，那个剑客的剑术离不开黄金，黄金山黄金雨堆砌了不少，但没有多少直指“喜悦”的剑术，最后剑心崩塌，前功尽弃，这都是值得警醒的。
池千里伸出三根手指，道：“我的建议是，三个。至少有三个要紧剑术直指剑意，为三个支点支起剑意才算稳定。这三个剑术最好也是体系的核心。其余剑术围绕它们构建，这样绝不会错漏。”
汤昭听得连连点头，郑重记了下来。
两人一个教一个学，一直教了三日。池千里将自己的经验一点一滴传授，汤昭认真学习，心无旁骛，虽然时间短，却是受益匪浅。
到了第三天，池千里结课下山。汤昭却是开始了他成为剑客之后第一次闭关，安心梳理剑心、剑术，以成为一个合格的剑客为目标。
(本章完)
汤昭吃了一惊，这一点他是真不知道，书上也没写过，道：“元功也能更改吗？”
元功可是剑一悟出就自然领悟出的运功之路，神妙有如天授，是带有几分神圣性的。一般人自然而然会觉得不容置疑。汤昭尝试运行过，明显感觉到剑元从四面八方汇聚在剑中，然后通过自己的身体完成特殊的周天循环。在这个过程中，不但感觉到身体受到淬炼，打破了之前炼体的瓶颈，更感受到其中与剑血肉相连，浑然一体的亲密。
得练斯法，如饮美酒，酣畅淋漓。汤昭当时便有些沉醉其中，也就是这几日忙，没时间常练，不然恐怕练得停不下来。
难道这错了吗？
为什么？
如果说修炼剑元有助于悟剑，汤昭是可以理解的，就好像肌肤之亲能增强夫妻感情一样，但为什么修改元功会增强剑心？
“这个理论比较高深，也没个公论。就我理解的——要让剑习惯于剑客的改变。元功这种事涉根本，却是全由剑自行灌输的，其实是完全以剑为主，剑元也是剑收走了。而剑客虽然也得到淬炼，却好像剑的附庸一般。高明的剑客不会让自己成为剑积蓄力量的工具。适度的更改让剑元的力量偏向于自己，更容易达成主客平衡。再者，连元功都能更改，剑象和剑术中自然而然也能注入更多剑客自身的意志，这样也能潜移默化的将主导权抢过来。”
嗯……
这个道理倒是成立，但还是有点……太过拟人了？
汤昭自己研究觉得，剑太上无情，也许有简单的主动性和本能，但绝无复杂感情，更无主动算计之心智。弄得跟渣男渣女玩弄感情似的好吗？
也许这个办法是有效果的，毕竟经过实验，但究其根本应该不是这么“通俗”的解释。
汤昭想了想，道：“可是，若是把元功改坏了怎么办？”
池副使道：“那就坏了呀。对剑对剑客都是遗祸无穷。所以我说本来不该现在告诉你的。这是真正的强者才有资格尝试的玩法。听明白了——是强者，不是天才。”
“任你是天纵奇才，也不能在一开始改元功。那都是剑心、剑元修持到一定地步，眼光超越了剑侠境界的剑客才能玩的。因为剑侠这个境界，只需要和剑保持交流就能达到，无需冒险。只有到更高层次的剑心‘人剑合一’时，才要真正面对主导权的问题。你把这些事放在心里，多看、多闻、多想，别轻举妄动。伱这样前途无量的俊才要是练出个好歹来，别说君侯、老刑要掐死我，我自己的也不能原谅自己。”
汤昭点头称是。他虽然临事会有些激动，但做长远规划的时候可不受情绪影响，向来是一步一个脚印的。
剑心篇和剑元篇提点过，只剩下剑术篇。
说起这个，池副使就来了精神。
凡是经常战斗的剑客，在剑术上都是有自己一番见解的。尤其是在剑心进展中不尽如人意，看不到剑侠境界的剑客，更会在剑术上多下功夫。而在剑客境界，大家战斗力的强弱一看剑术二看剑元，并不大看剑心。除非你已经心有灵犀，在战斗上御剑更神妙，不然剑心明澈抵不过剑术犀利、剑元充沛。那些积年的老剑客可能没有剑侠的希望了，但他们依然是战斗力顶尖的强大剑客，还胜过那些天才新晋。
当然，池副使还年轻，和那些前路断绝的老剑客还是不一样。
“首先说剑术是怎么来的，当然也是靠悟出来。但和混沌茫茫的剑心不同，悟什么样的剑术是可控的。经过训练，剑术的开发就算不能做到心想事成，至少也能八九不离十。具体的锻炼过程我就不讲了，书上有消息的教导，以你的聪明不难学会。主要是就是几点——明确的目标，坚定地意志，精准的细节，充沛的感情——还有，不要过于背离剑意。”
汤昭大为受教，这就是传承，如果聚宝剑的剑客当初能有人指点他根据剑意精准的开发剑术，至少隐患不会那么早发作。
“剑术的具体开发你自己练。我主要传授一些构建战斗体系的经验。理论上，剑术是可以无限悟的。很多野路子剑客也真是很随便的悟剑，东一榔头西一棒子，恨不得悟出几百个剑术来。在他们想来，剑术多多益善，不知道哪个情况就用上了呢？”
“然而这是不对的。剑术没有上限，但我们是凡人，我们有上限。开发太多的剑术，不但记不住、用不上，而且会扰乱剑心。因为每一次悟剑都是和剑的一次交流，杂七杂八的剑术开发多了，剑心会失去方向，不进反退。所以要有的放矢的好。像我们开发剑术，都是成体系的开发，统一体系每个剑术作用互不冲突、互不重叠，互相补充。这样战斗时能够迅速上手，不露破绽，又能灵活思考战术。”
汤昭边听边思考，道：“每个剑客都有自己的一套体系？还是多套？”
池副使回答：“可以有多套，但是不要太多。而且每一套体系要有明确的目标——你这套体系是对谁用的？你的敌人是谁？一般来说，对敌人剑客、对天魔再加上一套修炼辅助已经绰绰有余了。三这个数字对剑客很重要，三常常代表上限。”
汤昭觉得很对，三这个数确实重要，剑客阶位有点逢三进一的感觉。比如剑仙有一种剑势，往往配三种剑法，而剑圣则是三个剑势配一种神通。至少在剑谱的金字塔顶端是这么构架的。
哦，对了，到了剑仙，需要有三个剑意。似乎剑侠进阶时就是要凑足三个剑意才能成为剑仙。
池副使哪知道他都考虑到剑仙、剑圣层次去了，道：“像常规的体系中，一般都是攻击、防御、移动、查探、控制等等不同方面的剑术组成的。不一定那么全。其中攻击又有小攻、大攻、速攻、心攻等等分别。这些分类方式在书上也都有写。就我个人的经验，一个体系最常用的中心一招最强的大剑术，围绕它两三招搭配、连续的小剑术。配招可以是控制、防御。然后就是感知和身法。我会在体系中加入一招遁法，不为腾挪，为的是逃命。”
他笑了笑，道：“有的人比较刚强，不会在成套体系里准备遁术，而是只独立的准备一招保命的遁术。不似我随时准备逃跑。但无论如何，没有人会不准备遁术的，就像没人会放弃贴身防御一样。这个很要紧，你可以优先考虑。”
汤昭点头，这就像“发配”那剑术一样，关键时刻逃命用的。别说刑极，他用这一招逃跑几次了？而且发配是空间遁术，空间遁术是最强、最不讲理的遁术。但并不是每个剑客都可以涉及空间的，这种剑术很难悟的。就算是刑极也不得不放弃了确定的方向，改成落脚点随机，这是一种妥协。
池副使道：“每个体系，少则三，常则六，多则九，九种剑术就到头了。体系是三种的话，三九二十七。二十七招剑术，这几乎就是剑客的上限。但没人会玩到上限的。譬如说遁术，难道还每个体系准备一种遁术，准备三种？这是严重冗余。还有控制、辅助、恢复这些功能剑术，也只需要一种，各体系共用。到头来需要多准备的以适应不同情况的，只有攻防招数而已。还要考虑悟剑的间隔，悟剑太快的话容易互相影响，一年悟三种剑术就差不多了。当然你是新人，剑术太少没法出去见人。第一年悟出六种，粗粗搭建一个体系就很好了。不要贪多求快。”
汤昭点头，他的计划也是这样，第一年有六七种剑术，最好不要有大的漏洞就可以。
池千里突然正色道：“但有一点我要提醒你，不要忘了根本。”
“剑术的根本，是剑意。”
“很多剑术和剑意关系没那么大，只要擦一点儿边就能悟出，可是千万不要忘了与剑意的关联。尤其是不要太注重剑象。”
“剑象不是剑意，它是剑意的衍生。两者虽然相关，但剑象毕竟是具体的东西，它有很大一部分是剑意以外的存在。剑意虚而剑象实。很多人思考剑术时过于关注剑象而忽略了剑意是才根本，以至于剑心偏移，最后后悔莫及。”
汤昭凛然，立刻又想到了指定唯一反面教材聚宝剑。那把剑的剑意是喜悦，剑象是黄金，那个剑客的剑术离不开黄金，黄金山黄金雨堆砌了不少，但没有多少直指“喜悦”的剑术，最后剑心崩塌，前功尽弃，这都是值得警醒的。
池千里伸出三根手指，道：“我的建议是，三个。至少有三个要紧剑术直指剑意，为三个支点支起剑意才算稳定。这三个剑术最好也是体系的核心。其余剑术围绕它们构建，这样绝不会错漏。”
汤昭听得连连点头，郑重记了下来。
两人一个教一个学，一直教了三日。池千里将自己的经验一点一滴传授，汤昭认真学习，心无旁骛，虽然时间短，却是受益匪浅。
到了第三天，池千里结课下山。汤昭却是开始了他成为剑客之后第一次闭关，安心梳理剑心、剑术，以成为一个合格的剑客为目标。
(本章完)