那是个......完全没有生机，只有无尽怨怼、悔恨、憎恶等等阴暗情绪的世界。
景浩界世界的暗土依然是这般模样，作为整个诸天寰宇世界暗土所在的地府，会是个什么模样，净涪就算没有亲眼见过，也约莫能够想象。
地府有十八层地狱，每一个地狱又有无尽数的大地狱、小地狱和无间地狱。每一个生灵在生命耗尽之后都会回归地府，凭依昔日在世时候的功德与业力决定去处。
身具功德者往生诸天各界，享生灵喜乐；背负业力之人则去往各处地狱，赎还自己的罪过。亦即是说，地狱既是恶人去处，也是惩戒之所。
在那样的世界里存活这么许多年，日复一日地重复着这样仿佛徒劳一样的救脱，身上无尽业力聚拢......
这样的日子，这样的生活，他走了下来，全然没有半分悔意不说，似乎还要将更久远的时间、更悠长的生命耗在这样的生活里。
地藏......
视线尽头的那个人似乎也顿了一顿，并不是觉得净涪冒犯甚至是逾越，反而更像了费神思考了一下答案，也像是回溯那久远的记忆去询问当时的自己。
半响后，他方答道：因为欢喜。
他手上动作分毫不停，却另有一道一模一样的身影自他身上走出，来到净涪身前盘膝而坐，似乎是想要好生与净涪说说话，开解、指引净涪这一位走到他面前来的和尚。
最初之时......他似乎想了一下，我与我母关系亲近，哪怕我母在世上所做所为不合我性情，但我还是不忍见她受苦。是以祈告佛陀，愿以己身功德救脱于她。
地藏菩萨将自己某一世的事情简单与净涪说了一遍，他的语气甚是平淡，可见那往事已成过往，早不在他心底留下几分痕迹。
我母出脱了罪苦地狱，往生他界，却又一次犯下同样的罪孽，再次落入无间地狱之中。我与她又成母子，见她受苦，仍然心中不忍，是以再度救脱于她......
开始之时，他似乎又轻笑了一下，我心中也甚是恼火。每每指引我母，想要令其改过正见，但通常都是失败。
说起来，也真不知到底是我母与我的子嗣缘法深厚，还是我母与邪道的缘法更加深厚。
然而，我到底不忍心她在地狱中受苦，故而每一次，都会想要救脱于她......
到底是我胜了，他扬着唇角无声轻笑，我母已修成正果，现如今正在胜境中修行。
净涪似乎也放松了许多，并不真将地藏菩萨的身份放在心上，而仅仅将他视作一位德高望重的长辈。
此刻他心有疑惑，便没多迟疑，直接问眼前的正主，尊者，解脱菩萨这么一世世被邪见所迷......您怎么就能确定不是解脱菩萨自己心中对此间世界的认知呢？您怎么就那般肯定，解脱菩萨此前的作为不是出自她本心呢？
净涪所说的解脱菩萨不是别人，正是地藏菩萨每一世托生时候的生身母亲。
坐在净涪面前的地藏菩萨沉默了一下，微微摇头，我并不能确定。
净涪诧异望他，那您为什么......
地藏菩萨就道，我不能确定我母亲的所做所为不是出自她的本心，也不知道她什么时候愿意悔过，甚至不知道她到底会不会悔过，我只是......
不能看着她在无间地狱沉沦而已。
我身上有功德，他道，而救脱她出离无间地狱也只需要功德而已，给她又如何？
净涪问道，那解脱菩萨身上的业力呢？
地藏菩萨救脱于无间地狱中受苦的众生于这些众生而言，确实是大功德之事。但别忘了，凡被打入无间地狱中受苦的生灵，身上都背负着一定程度的业力。这些业力，是他们在生时作恶造孽的结果，是他们伤害了其他生灵、损害了天地必须承担的恶业。
若众生作恶而无报，那么那些安分守纪平平静静生活却惨遭迫害的生灵又何其无辜？
是以倘若那些罪苦众生在地狱完完整整赎还了罪孽也还罢了，可若是半路逃脱责罚，再往生他界，那这些罪苦众生身上的业力不是落到救脱他的那个人身上，就是追逐着那个罪苦众生而去，在诸天世界中受尽诸般苦楚，以作偿还。
就算有子如地藏的解脱菩萨也不例外。
而明显地藏菩萨走的是第一条路--将一世一世他救脱的生母身上的业力收拢在他自己身上，以一己之身担起这近乎源源不断的业力。
地藏菩萨表情依然平静，我母昔日活在之时作恶造孽，我虽不赞同她，却不能阻止她，是以我母身上的业果原也该有我的一部分，而且我母昔时养育我长大，我所用一针一线、一米一粮，都是自我母处得来，而我母又是自她所害的那些人中收来，我无论如何都不算无辜。
是以，我接过我母身上的业力也是很理所应当的事。
一人担起罪孽业果总比两人都陷在这罪孽业果里好不是？起码我将这些业力担起来之后，我母还能往生他界，离开那无间地狱。
净涪沉默了一下，又问道，尊者是这样想的？
地藏点了点头。
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景浩界世界的暗土依然是这般模样，作为整个诸天寰宇世界暗土所在的地府，会是个什么模样，净涪就算没有亲眼见过，也约莫能够想象。
地府有十八层地狱，每一个地狱又有无尽数的大地狱、小地狱和无间地狱。每一个生灵在生命耗尽之后都会回归地府，凭依昔日在世时候的功德与业力决定去处。
身具功德者往生诸天各界，享生灵喜乐；背负业力之人则去往各处地狱，赎还自己的罪过。亦即是说，地狱既是恶人去处，也是惩戒之所。
在那样的世界里存活这么许多年，日复一日地重复着这样仿佛徒劳一样的救脱，身上无尽业力聚拢......
这样的日子，这样的生活，他走了下来，全然没有半分悔意不说，似乎还要将更久远的时间、更悠长的生命耗在这样的生活里。
地藏......
视线尽头的那个人似乎也顿了一顿，并不是觉得净涪冒犯甚至是逾越，反而更像了费神思考了一下答案，也像是回溯那久远的记忆去询问当时的自己。
半响后，他方答道：因为欢喜。
他手上动作分毫不停，却另有一道一模一样的身影自他身上走出，来到净涪身前盘膝而坐，似乎是想要好生与净涪说说话，开解、指引净涪这一位走到他面前来的和尚。
最初之时......他似乎想了一下，我与我母关系亲近，哪怕我母在世上所做所为不合我性情，但我还是不忍见她受苦。是以祈告佛陀，愿以己身功德救脱于她。
地藏菩萨将自己某一世的事情简单与净涪说了一遍，他的语气甚是平淡，可见那往事已成过往，早不在他心底留下几分痕迹。
我母出脱了罪苦地狱，往生他界，却又一次犯下同样的罪孽，再次落入无间地狱之中。我与她又成母子，见她受苦，仍然心中不忍，是以再度救脱于她......
开始之时，他似乎又轻笑了一下，我心中也甚是恼火。每每指引我母，想要令其改过正见，但通常都是失败。
说起来，也真不知到底是我母与我的子嗣缘法深厚，还是我母与邪道的缘法更加深厚。
然而，我到底不忍心她在地狱中受苦，故而每一次，都会想要救脱于她......
到底是我胜了，他扬着唇角无声轻笑，我母已修成正果，现如今正在胜境中修行。
净涪似乎也放松了许多，并不真将地藏菩萨的身份放在心上，而仅仅将他视作一位德高望重的长辈。
此刻他心有疑惑，便没多迟疑，直接问眼前的正主，尊者，解脱菩萨这么一世世被邪见所迷......您怎么就能确定不是解脱菩萨自己心中对此间世界的认知呢？您怎么就那般肯定，解脱菩萨此前的作为不是出自她本心呢？
净涪所说的解脱菩萨不是别人，正是地藏菩萨每一世托生时候的生身母亲。
坐在净涪面前的地藏菩萨沉默了一下，微微摇头，我并不能确定。
净涪诧异望他，那您为什么......
地藏菩萨就道，我不能确定我母亲的所做所为不是出自她的本心，也不知道她什么时候愿意悔过，甚至不知道她到底会不会悔过，我只是......
不能看着她在无间地狱沉沦而已。
我身上有功德，他道，而救脱她出离无间地狱也只需要功德而已，给她又如何？
净涪问道，那解脱菩萨身上的业力呢？
地藏菩萨救脱于无间地狱中受苦的众生于这些众生而言，确实是大功德之事。但别忘了，凡被打入无间地狱中受苦的生灵，身上都背负着一定程度的业力。这些业力，是他们在生时作恶造孽的结果，是他们伤害了其他生灵、损害了天地必须承担的恶业。
若众生作恶而无报，那么那些安分守纪平平静静生活却惨遭迫害的生灵又何其无辜？
是以倘若那些罪苦众生在地狱完完整整赎还了罪孽也还罢了，可若是半路逃脱责罚，再往生他界，那这些罪苦众生身上的业力不是落到救脱他的那个人身上，就是追逐着那个罪苦众生而去，在诸天世界中受尽诸般苦楚，以作偿还。
就算有子如地藏的解脱菩萨也不例外。
而明显地藏菩萨走的是第一条路--将一世一世他救脱的生母身上的业力收拢在他自己身上，以一己之身担起这近乎源源不断的业力。
地藏菩萨表情依然平静，我母昔日活在之时作恶造孽，我虽不赞同她，却不能阻止她，是以我母身上的业果原也该有我的一部分，而且我母昔时养育我长大，我所用一针一线、一米一粮，都是自我母处得来，而我母又是自她所害的那些人中收来，我无论如何都不算无辜。
是以，我接过我母身上的业力也是很理所应当的事。
一人担起罪孽业果总比两人都陷在这罪孽业果里好不是？起码我将这些业力担起来之后，我母还能往生他界，离开那无间地狱。
净涪沉默了一下，又问道，尊者是这样想的？
地藏点了点头。
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