第1730章 母女投效，义结金兰
第1730章 母女投效，义结金兰
祝英台见众人都震惊的看向苏明哲，这才后知后觉问道：
“我见过不少隐士真人，对他们来说，开碑裂石，等闲事尔！这用手指在石碑上写字，应该也不难吧？”
这一次，苏明哲不等梁山伯开口，就主动微笑着解释道：
“开碑裂石，和在石碑上写字，属于两种运用力量的方法，若说其中的难易，只能说‘会者不难，难者不会’。”
“好一个‘会者不难，难者不会’！”
祝英台看向苏明哲的目光渐渐明亮起来。
她本来对苏明哲有些不满，但是，在看过《爱莲说》后，这种印象就悄然消解了。
毕竟，在大众的观点中，‘文以载道，歌以咏志，诗以言情’。
她见苏明哲能写出《爱莲说》这样优美的文章，在潜意识里，就认为苏明哲应该是一个‘出淤泥而不染，濯清涟而不妖’的君子。
而两人之前的言词交锋，在她看来，就属于无伤大雅的摩擦而已。
这时，梁山伯也诵读了一遍《爱莲说》，倏忽怅然轻叹：
“苏兄的这篇《爱莲说》，虽然文章短小，但是字字精粹，不亚于靖节先生（陶渊明）的《归去来兮辞》，今日问世，以后，这世上爱莲的人肯定就多了！”
“不错！”
祝英台也是连连赞叹：
“以后这荷池内，便是金桨木兰船，戏采江南莲的盛景。”
轿子人抬人。
梁山伯和祝英台对《爱莲说》的吹捧，让苏明哲这个‘文抄公’都飘飘然了：
“两位过誉了，过誉了。”
就在三人关系渐渐融洽时，那卖莲的母女小声交谈了一会后，就来到苏明哲面前，再次跪下道：
“苏公子，我们母女二人虽然出身鄙陋，却也懂得恩义忠孝，今日公子大恩，我们母女二人无以为报，愿意投效公子门下，为奴为仆，求公子收留。”
“这位夫人，你这不是犯糊涂了吗？投效我门下后，你们母女可就不是清白之身了。”
苏明哲见这对母女主动投效，顿时产生了一点好奇。
要知道，在魏晋南北朝时期，一旦投效，签了身契，那么以后的子子孙孙都会成为奴隶，少有翻身的机会。
谁料到，苏明哲的劝阻更是坚定了母女投效的决心：
“公子大仁大义，我们愿意侍奉公子左右。”
苏明哲眼看劝说无效，也只好勉为其难，收下母女二人。
毕竟，对他来说，收留一对母女，不过是家里多支出一些米粮罢了。
对于家大业大的余姚苏家来说，这都不算事。
不过，他现在要去尼山书院读书，而尼山书院只准每个学生带一个仆人，所以，这对母女还是要去杭州城三桥巷，找玉无瑕安身才行。
母女二人见苏明哲愿意收留，连忙磕头认主，然后欢欢喜喜前往杭州城。
……
祝英台望着那母女二人携手的背影，忽然潸然泪下。
梁山伯见了，顿时心疼道：
“英台，你怎么哭了？”
“祝公子应该是想家了。”
苏明哲嘴角微弯，轻笑道：
“若是我没猜错，祝公子应该是看到谷氏母女二人相依为命，相亲相爱的画面，触景生情，想起了家中亲人。”
“你猜的没错。”
祝英台擦干了眼泪，惊讶地看向苏明哲：
“我确实是想起了家母！以前我在家时，总感觉被母亲管教、束缚，如今出来了，自由了，但是，在看到刚才那一幕，才突然发现，原来有亲人陪伴，是多么的幸福！我真的很想他们……”
女孩就是女孩。
三句话讲完，祝英台又要落泪。
苏明哲见了，连忙宽慰道：
“祝公子，这去尼山书院求学，进去就是三年。若是按照你这流泪的频率，三年后，怕是要把眼睛哭瞎了。”
梁山伯听了苏明哲宽慰人的话，有点想翻白眼。有这么宽慰人的吗？
果不其然，祝英台听后，立刻震惊道：“三年？你是说，我们要在书院待上三年？我要和家人三年不见面？”
梁山伯也不知道自己怎么回事，看见祝英台难受，自己也跟着难受。
眼看祝英台又要哭泣，他连忙开口哄劝道：
“英台，你不要怕，如果你实在担心家人，就把我当成家人，我会一直陪着你的。”
“梁公子所言不错，出门在家，四海皆兄弟！”
苏明哲忽然想起来，电视剧中，梁山伯就是在这个时候和祝英台义结金兰的，连忙抢先开口道：
“祝公子，咱们三人在进入书院之前，提前相识、相知，也算是一场缘分，不如我们就在这里八拜为交，义结金兰，进书院以后，齐荣辱，共进退，如何？”
“八拜为交，义结金兰？”
祝英台对苏明哲只是有点好感，远没到义结金兰的地步。
不过，她对梁山伯好感满满，此刻忍不住看向梁山伯，用眼神征求他的意见。
梁山伯在听到苏明哲要‘义结金兰’时，心跳就在加快，又见祝英台看向自己，顿时欢喜道：
“祝公子，我也正有此意！不知你意下如何？”
“我也没问题。”
祝英台见梁山伯都同意了，只能点头答应。
随后三人捏土为炉，摘柳为香，八拜为交。
祝英台的丫鬟银心，本来还想阻拦。
毕竟，三人中，祝英台家的门第最高，和苏明哲、梁山伯结拜，就有点‘自甘堕落’了。
……
魏晋南北朝时期，实行九品中正制。
所谓的九品中正，就是简单粗暴的‘品第偏重门第’、‘门第决定品第’。
换句话说，就是‘上品无寒门，下品无世族’。
祝家属于中级士族（三品、四品门阀世族），家中男子若是入朝做官，最少也是一个州郡佐吏，五六品的官。
苏家是地方豪绅（五品、六品地方望族），若是被征辟、举孝廉，只能做六、七品的小官。
梁家则是地方寒门（家有薄产，不至于饿死的小地主），就算能力学识足够，最多也就是做个七八品的县中小官。
三家在社会上，属于三个等级。
如今三人结拜，放在世俗人眼里，就是对如今士族门阀制度的大不敬。
可惜，祝英台根本不在乎这些，直接无视了丫鬟银心的阻拦。
……
正式结拜前，三人问了对方生辰八字。
苏明哲二十岁，为大哥。
梁山伯十八岁，为二哥。
祝英台只有十六岁，算是三弟。
结拜完毕。
梁山伯和祝英台都是双目含情，欢喜地看向对方。
苏明哲看了一眼，忽然有种被忽视的挫败感，这不禁让他羞恼起来。
(本章完)
祝英台见众人都震惊的看向苏明哲，这才后知后觉问道：
“我见过不少隐士真人，对他们来说，开碑裂石，等闲事尔！这用手指在石碑上写字，应该也不难吧？”
这一次，苏明哲不等梁山伯开口，就主动微笑着解释道：
“开碑裂石，和在石碑上写字，属于两种运用力量的方法，若说其中的难易，只能说‘会者不难，难者不会’。”
“好一个‘会者不难，难者不会’！”
祝英台看向苏明哲的目光渐渐明亮起来。
她本来对苏明哲有些不满，但是，在看过《爱莲说》后，这种印象就悄然消解了。
毕竟，在大众的观点中，‘文以载道，歌以咏志，诗以言情’。
她见苏明哲能写出《爱莲说》这样优美的文章，在潜意识里，就认为苏明哲应该是一个‘出淤泥而不染，濯清涟而不妖’的君子。
而两人之前的言词交锋，在她看来，就属于无伤大雅的摩擦而已。
这时，梁山伯也诵读了一遍《爱莲说》，倏忽怅然轻叹：
“苏兄的这篇《爱莲说》，虽然文章短小，但是字字精粹，不亚于靖节先生（陶渊明）的《归去来兮辞》，今日问世，以后，这世上爱莲的人肯定就多了！”
“不错！”
祝英台也是连连赞叹：
“以后这荷池内，便是金桨木兰船，戏采江南莲的盛景。”
轿子人抬人。
梁山伯和祝英台对《爱莲说》的吹捧，让苏明哲这个‘文抄公’都飘飘然了：
“两位过誉了，过誉了。”
就在三人关系渐渐融洽时，那卖莲的母女小声交谈了一会后，就来到苏明哲面前，再次跪下道：
“苏公子，我们母女二人虽然出身鄙陋，却也懂得恩义忠孝，今日公子大恩，我们母女二人无以为报，愿意投效公子门下，为奴为仆，求公子收留。”
“这位夫人，你这不是犯糊涂了吗？投效我门下后，你们母女可就不是清白之身了。”
苏明哲见这对母女主动投效，顿时产生了一点好奇。
要知道，在魏晋南北朝时期，一旦投效，签了身契，那么以后的子子孙孙都会成为奴隶，少有翻身的机会。
谁料到，苏明哲的劝阻更是坚定了母女投效的决心：
“公子大仁大义，我们愿意侍奉公子左右。”
苏明哲眼看劝说无效，也只好勉为其难，收下母女二人。
毕竟，对他来说，收留一对母女，不过是家里多支出一些米粮罢了。
对于家大业大的余姚苏家来说，这都不算事。
不过，他现在要去尼山书院读书，而尼山书院只准每个学生带一个仆人，所以，这对母女还是要去杭州城三桥巷，找玉无瑕安身才行。
母女二人见苏明哲愿意收留，连忙磕头认主，然后欢欢喜喜前往杭州城。
……
祝英台望着那母女二人携手的背影，忽然潸然泪下。
梁山伯见了，顿时心疼道：
“英台，你怎么哭了？”
“祝公子应该是想家了。”
苏明哲嘴角微弯，轻笑道：
“若是我没猜错，祝公子应该是看到谷氏母女二人相依为命，相亲相爱的画面，触景生情，想起了家中亲人。”
“你猜的没错。”
祝英台擦干了眼泪，惊讶地看向苏明哲：
“我确实是想起了家母！以前我在家时，总感觉被母亲管教、束缚，如今出来了，自由了，但是，在看到刚才那一幕，才突然发现，原来有亲人陪伴，是多么的幸福！我真的很想他们……”
女孩就是女孩。
三句话讲完，祝英台又要落泪。
苏明哲见了，连忙宽慰道：
“祝公子，这去尼山书院求学，进去就是三年。若是按照你这流泪的频率，三年后，怕是要把眼睛哭瞎了。”
梁山伯听了苏明哲宽慰人的话，有点想翻白眼。有这么宽慰人的吗？
果不其然，祝英台听后，立刻震惊道：“三年？你是说，我们要在书院待上三年？我要和家人三年不见面？”
梁山伯也不知道自己怎么回事，看见祝英台难受，自己也跟着难受。
眼看祝英台又要哭泣，他连忙开口哄劝道：
“英台，你不要怕，如果你实在担心家人，就把我当成家人，我会一直陪着你的。”
“梁公子所言不错，出门在家，四海皆兄弟！”
苏明哲忽然想起来，电视剧中，梁山伯就是在这个时候和祝英台义结金兰的，连忙抢先开口道：
“祝公子，咱们三人在进入书院之前，提前相识、相知，也算是一场缘分，不如我们就在这里八拜为交，义结金兰，进书院以后，齐荣辱，共进退，如何？”
“八拜为交，义结金兰？”
祝英台对苏明哲只是有点好感，远没到义结金兰的地步。
不过，她对梁山伯好感满满，此刻忍不住看向梁山伯，用眼神征求他的意见。
梁山伯在听到苏明哲要‘义结金兰’时，心跳就在加快，又见祝英台看向自己，顿时欢喜道：
“祝公子，我也正有此意！不知你意下如何？”
“我也没问题。”
祝英台见梁山伯都同意了，只能点头答应。
随后三人捏土为炉，摘柳为香，八拜为交。
祝英台的丫鬟银心，本来还想阻拦。
毕竟，三人中，祝英台家的门第最高，和苏明哲、梁山伯结拜，就有点‘自甘堕落’了。
……
魏晋南北朝时期，实行九品中正制。
所谓的九品中正，就是简单粗暴的‘品第偏重门第’、‘门第决定品第’。
换句话说，就是‘上品无寒门，下品无世族’。
祝家属于中级士族（三品、四品门阀世族），家中男子若是入朝做官，最少也是一个州郡佐吏，五六品的官。
苏家是地方豪绅（五品、六品地方望族），若是被征辟、举孝廉，只能做六、七品的小官。
梁家则是地方寒门（家有薄产，不至于饿死的小地主），就算能力学识足够，最多也就是做个七八品的县中小官。
三家在社会上，属于三个等级。
如今三人结拜，放在世俗人眼里，就是对如今士族门阀制度的大不敬。
可惜，祝英台根本不在乎这些，直接无视了丫鬟银心的阻拦。
……
正式结拜前，三人问了对方生辰八字。
苏明哲二十岁，为大哥。
梁山伯十八岁，为二哥。
祝英台只有十六岁，算是三弟。
结拜完毕。
梁山伯和祝英台都是双目含情，欢喜地看向对方。
苏明哲看了一眼，忽然有种被忽视的挫败感，这不禁让他羞恼起来。
(本章完)