雪宪露出梨涡，放松了许多：记住，下次你就这样，不能再用舌头舔我了。
伊撒尔：唔。
这头龙还是很好教的!
学会了吻面礼的伊撒尔，心情也好了不少。
雪宪教学完毕，转回去继续看着前方。
两人一骆驼，持续行走在炎热的荒漠中，伊撒尔冰凉的鳞片与手掌缓解了暑热。
他们没再怎么说话了。
*
在临近荒漠的边缘，雪宪又看到了第二具尸体，但这次雪宪没在尸体身上看见圣殿纪念物。
那具尸体靠在一块大石头后面，皮肤已经风干，尸体的手放在身前，能看见发黑的指骨，看起来时代久远，可能留在这里已经很多年。
这下雪宪彻底沉默。
骆驼载着他们，因走路的动作上下耸动，连带着视野也出现一些抖动。
前面是一片丛林，他们已经走过戈壁、经过荒漠，来到了绿洲。根据雪宪在电子笔记本上看到的地图，从这里过去便是崇山峻岭，有关于龙巢的标记也到这里为止，不知道那边是属于另一艘侦察机的观察范围才没有标记，还是那边本来就没有龙出没。
走到这里，电子笔记本的用处已经不大了，雪宪想把它装回了背包里，却不自觉地放大地图，越过了巴别塔的位置，一路看向海岸线，看向做了模糊处理的栖息大陆。
他现在距离栖息大陆已经很远很远，哪怕是龙，也要经过几天的飞行才能抵达。
而且，他们走的还是和栖息大陆相反的方向。
黑色的指甲突然出现在电子笔记本上，是后方的伊撒尔伸出手，用手指向了一个区域。
怎么了?雪宪问。
那是一座小岛。
不，准确地来说那里有很多座小岛，伊撒尔指的只是其中一个。那些岛毗邻陆地，中间有海峡，在地图上显得不起眼，是很容易被忽略的地方。
雪宪问：那里是
伊撒尔沉沉地说：家。
雪宪还以为他们只是在漫无目的地乱走，只是在寻找合适的巢穴，原来并不是那样，伊撒尔说的回去是指这里。所以伊撒尔一开始就没有打算带他回雪域，而是直接带他去家里。
雪宪惊讶道：是你破壳的地方吗?
伊撒尔却说：不是。
小山一样的骆驼停止前进，跪了下来。
伊撒尔先下了骆驼，先后将雪宪也抱了下来，骆驼重新站起，慢悠悠地走开了。
雪宪还在惊奇伊撒尔说的家，按理来说，龙降生在家族里，破壳的地方就是他们的巢穴，也就是所谓的家，但伊撒尔为什么又说那不是他破壳的地方?
伊撒尔低沉的声音说：筑巢。
雪宪：
所以那不是家，只是选择了那里，想要和他在那里筑巢?
伊撒尔看出雪宪的疑惑，又说了几个字：我的族群。
雪宪问：你的族群?大家都在那里筑巢吗?
伊撒尔：唔。
经过几天的适应，伊撒尔似乎拾回了一些记忆，说话也流畅了许多：我们散落在各处，在不同的地方破壳。长为成龙后化形，觉醒，回到这里。
雪宪道：散落在各处?你们的父母，都不在固定的地方生蛋?
伊撒尔说：没有父母。
雪宪听了这句话，消化了一阵其中的意思。
他想，难道是银龙的族群生活习惯与其他的龙不一样?他记得在人类古早时期的某些部落里，也有类似的习俗：父母产下新生儿后并不以家庭为生活单位，而是直接将孩子交予部族，成为平等的一员。
我们消亡。伊撒尔抵着雪宪的额头，然后破壳。
雪宪有些没听懂了：消亡?
消亡，是生命的尽头，万物的归宿。
雪宪知晓一切终有尽时。
就像人会老去，病到深处，就像他们杀死的那些猎物，捕过的那些鱼，还有那些对抑制剂忽然失效的人们，重度畸变而被送往龙屿的畸变体
时间规律，自然法则。
生命渺小如尘埃。
他能做些什么?
他还算是某种希望吗?
这一趟雪宪没能找到自己存在的意义，他没有家，甚至不再被自己的族群需要，无论他如何不断地给自己设立目标也不会改变这一点。
仿佛能感知雪宪身上的所有情绪，伊撒尔稍微俯身，一把把雪宪抱了起来。
雪宪措手不及，下意识用腿盘住伊撒尔的腰，手搂住他的脖子，垂眸问：怎么了?
伊撒尔轻松地托着他：继续走。
雪宪反应过来，四处望望：骆驼呢?
骆驼已经不见了。
让它走吧。
雪宪拍拍伊撒尔的背：你放我下来，我自己走路。
伊撒尔说：你想哭。
雪宪的确在胡思乱想，眼睛红红的，但还是正色道：我不会哭的，只是觉得有一点难过。
说完，他意识到了什么，难道伊撒尔是觉得他想哭了，所以才突然抱他的吗?就像以前一样，他要是哭了，幼龙便会来舔干净他的眼泪。
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伊撒尔：唔。
这头龙还是很好教的!
学会了吻面礼的伊撒尔，心情也好了不少。
雪宪教学完毕，转回去继续看着前方。
两人一骆驼，持续行走在炎热的荒漠中，伊撒尔冰凉的鳞片与手掌缓解了暑热。
他们没再怎么说话了。
*
在临近荒漠的边缘，雪宪又看到了第二具尸体，但这次雪宪没在尸体身上看见圣殿纪念物。
那具尸体靠在一块大石头后面，皮肤已经风干，尸体的手放在身前，能看见发黑的指骨，看起来时代久远，可能留在这里已经很多年。
这下雪宪彻底沉默。
骆驼载着他们，因走路的动作上下耸动，连带着视野也出现一些抖动。
前面是一片丛林，他们已经走过戈壁、经过荒漠，来到了绿洲。根据雪宪在电子笔记本上看到的地图，从这里过去便是崇山峻岭，有关于龙巢的标记也到这里为止，不知道那边是属于另一艘侦察机的观察范围才没有标记，还是那边本来就没有龙出没。
走到这里，电子笔记本的用处已经不大了，雪宪想把它装回了背包里，却不自觉地放大地图，越过了巴别塔的位置，一路看向海岸线，看向做了模糊处理的栖息大陆。
他现在距离栖息大陆已经很远很远，哪怕是龙，也要经过几天的飞行才能抵达。
而且，他们走的还是和栖息大陆相反的方向。
黑色的指甲突然出现在电子笔记本上，是后方的伊撒尔伸出手，用手指向了一个区域。
怎么了?雪宪问。
那是一座小岛。
不，准确地来说那里有很多座小岛，伊撒尔指的只是其中一个。那些岛毗邻陆地，中间有海峡，在地图上显得不起眼，是很容易被忽略的地方。
雪宪问：那里是
伊撒尔沉沉地说：家。
雪宪还以为他们只是在漫无目的地乱走，只是在寻找合适的巢穴，原来并不是那样，伊撒尔说的回去是指这里。所以伊撒尔一开始就没有打算带他回雪域，而是直接带他去家里。
雪宪惊讶道：是你破壳的地方吗?
伊撒尔却说：不是。
小山一样的骆驼停止前进，跪了下来。
伊撒尔先下了骆驼，先后将雪宪也抱了下来，骆驼重新站起，慢悠悠地走开了。
雪宪还在惊奇伊撒尔说的家，按理来说，龙降生在家族里，破壳的地方就是他们的巢穴，也就是所谓的家，但伊撒尔为什么又说那不是他破壳的地方?
伊撒尔低沉的声音说：筑巢。
雪宪：
所以那不是家，只是选择了那里，想要和他在那里筑巢?
伊撒尔看出雪宪的疑惑，又说了几个字：我的族群。
雪宪问：你的族群?大家都在那里筑巢吗?
伊撒尔：唔。
经过几天的适应，伊撒尔似乎拾回了一些记忆，说话也流畅了许多：我们散落在各处，在不同的地方破壳。长为成龙后化形，觉醒，回到这里。
雪宪道：散落在各处?你们的父母，都不在固定的地方生蛋?
伊撒尔说：没有父母。
雪宪听了这句话，消化了一阵其中的意思。
他想，难道是银龙的族群生活习惯与其他的龙不一样?他记得在人类古早时期的某些部落里，也有类似的习俗：父母产下新生儿后并不以家庭为生活单位，而是直接将孩子交予部族，成为平等的一员。
我们消亡。伊撒尔抵着雪宪的额头，然后破壳。
雪宪有些没听懂了：消亡?
消亡，是生命的尽头，万物的归宿。
雪宪知晓一切终有尽时。
就像人会老去，病到深处，就像他们杀死的那些猎物，捕过的那些鱼，还有那些对抑制剂忽然失效的人们，重度畸变而被送往龙屿的畸变体
时间规律，自然法则。
生命渺小如尘埃。
他能做些什么?
他还算是某种希望吗?
这一趟雪宪没能找到自己存在的意义，他没有家，甚至不再被自己的族群需要，无论他如何不断地给自己设立目标也不会改变这一点。
仿佛能感知雪宪身上的所有情绪，伊撒尔稍微俯身，一把把雪宪抱了起来。
雪宪措手不及，下意识用腿盘住伊撒尔的腰，手搂住他的脖子，垂眸问：怎么了?
伊撒尔轻松地托着他：继续走。
雪宪反应过来，四处望望：骆驼呢?
骆驼已经不见了。
让它走吧。
雪宪拍拍伊撒尔的背：你放我下来，我自己走路。
伊撒尔说：你想哭。
雪宪的确在胡思乱想，眼睛红红的，但还是正色道：我不会哭的，只是觉得有一点难过。
说完，他意识到了什么，难道伊撒尔是觉得他想哭了，所以才突然抱他的吗?就像以前一样，他要是哭了，幼龙便会来舔干净他的眼泪。
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