拜下风:“你这次来可是为了你的小徒弟?”

    想到还在妙法宫中受人医治的屠苏,紫胤缓缓的点了下头。

    见到自己好友如此,南熏也不顾自己身后一大堆还没找到解决头绪的破事,做恶人的劝道:“我观你那小徒弟三魂七魄不全,虽被人强行补齐侥幸活下来,却也活不过二十岁,且经此一世而亡。让他在这幼时不知世的时候天真离去,总好过他懂得别离之后受锥心之痛。”

    这个道理紫胤懂,懂不代表就会顺从:“这世间,终归无绝路。”

    恰时候,飞亭之外仙鹤似乎像印证紫胤所说之话一样,一字飞过,通往碧霄。

    南熏知道自己劝不过,只得说道:“你既来我太华,可见昆仑八派均是束手无策,我太华虽有诸多秘法,然而这补魂全魄的方法不同其他,我太华观的确没有。”

    太华观与其他门派不同,这是当朝国教。仙凡二界皆有涉足,倘若太华观都说没方法,那便很难找到办法了。

    紫胤眉间轻皱,淡淡道:“当真无法?”

    “倒也不全是,我这里没有,不代表别的地方没有。”

    南熏走到飞亭边缘,看着飞亭之下万丈深渊,良久之后叹道:“你可知息妙华?她探寻过多处上古神迹,知道我等不知道的诸多秘辛,息妙华或许有补魂全魄的方法。紫胤可带屠苏前去秦岭终南山,我太华弟子前段时间查出,息妙华如今正隐居于终南山、玄德洞天。”

    仙家神山有二,三神山乃海中仙境,昆仑山远在西方,均是正道清流之首。

    人间纲常有序,仙亦不扰凡尘,唯有妖魔出现之时为降妖除魔方可觉觅仙迹。

    当世三神山已成传说,多年未见有三神山仙人来入凡,这世间还在行走的,多是昆仑山这些神州大陆上的门派弟子,因此昆仑仙山也就变成了诸多人向往的修仙圣地。

    随着凡间对修仙的狂热,许多人为了求乞成仙,有的入山隐居、合药修炼。

    神州万里,秦岭因景色壮丽、奇峰峭峦、幽洞奥壑受无数求仙之人的喜爱。

    在人间列出的三十六洞天七十二福地里,秦岭以终南山玄德洞天为首,被喻为第一洞天。

    在这里,不只有凡间之人隐于此求仙,也有极少如同息妙华一般的散仙来此隐修,倒也算得上是真正的仙山了。

    紫胤稳点头,淡淡道:“多谢。”

    而此时在被紫胤寄以希望的玄德洞天里,被息妙华接过来的谢知非在受了妙羽一拜之后,同息妙华面对面的坐在一起,谈论起驱除妙羽魔气这件事。

    然而关于驱魔这件事谢知非自己并不知道为什么,如何在修仙者面前讲得清楚,只得对息妙华如实说道:“在下当时只是勉强试了试针灸之法,确实不知为何会成功。”

    息妙华闻言‘哦’了声。

    既然不是术法导致,那定然同功法有关,息妙华便继续问道:“不知先生可否告知,身负哪家传承?”

    身负万花谷七圣‘传·承’的谢知非淡笑道:“算不得仙法,在下只是会些混元内功。”

    混元内功这在谢知非看来与阴性、阳性并无区别的东西,在息妙华耳中却大不一样。

    息妙华有瞬间的停顿,像是不敢置信的重复问道:“混元?”

    看息妙华这模样,混元内功似乎是个很厉害的东西。

    谢知非神色淡淡的看着手中的茶杯,这时候并不清楚的他可不敢再说了,再说只会露馅:“……”

    盘古身陨之后,混元化为三气,三气再分为如今的诸多分类。

    见谢知非不像作伪,息妙华这才道:“混元为一,元气之始。混元无三气之分,自是可轻易驱除魔气。”

    息妙华这一段话说得谢知非一愣一愣的,只得做看穿一切状:“嗯。”

    听到谢知非亲口承认,即便匪夷所思,可妙羽便在这里做了最好的人证。

    想到自己昔日好友,有诸多因为那一场旷久之战而身陨,息妙华便在心里叹息一声。

    这谢知非的模样不像是修道中人,怕是凡人无意之中修得这混元之力,步入仙途,这才来终南山求仙……

    息妙华难过于她那些好友终究是无缘:“我之前观公子体内并无清气,非我道家中人,原是因公子修得混元一脉,与我等不同,探查不出。不知公子如今是何等修为。”

    谢知非闻言笑了笑,这一笑风光旎丽,更显谢知非人如玉、气如兰:“我也是因缘巧合才得了这一身功夫,手上会的也不过是一些凡间的把式,谈不得什么修为。”

    说道这里,谢知非对息妙华轻声叹道:“我本想将自己这一身功夫流传下去,也算造福后世。只是我不喜欢太过喧嚣的地方,便想来终南山寻一清净之地开一宗门,留下传承。如今入了这终南山才知道,人外有人山外有山,我这一身本事,算不得什么。”

    “先生不必自薄,混元之气,小仙亦是首见。先生凭此,便可傲视群雄。”息妙华说完,对谢知非拱手道:“不知先生能否多留几日,小仙欲同先生尽诉这混元之气。”

    面对头顶散修称号,还是擅长医术的息妙华。

    本着在这个世界广撒网、重培养的谢知非立刻道:“那便打扰了。”

    第67章 人间二风雅

    如果需要以议论文的方式来形容谢知非如今的境地,那便是:论如何同一个医术超群的人论医术,如何同一个法术卓然的人论道法。

    关于这一点,身陷其中、武力值低到几乎没发言权的谢知非表示:没有武力值的时候想装逼,那就必须肚子里有足够的存货才行!

    然而存货这东西,并不是一两日就能完成的。

    谢知非抄过许多道家典籍,也记住了许多传世名篇,甚至为了打战谢知非还捏着鼻子给自己灌了一大堆兵书谋略,然而这些东西在面对一个活了几百年的修仙者那时,就显得异常苍白。

    面对息妙华恨不得一日十二个时辰丝毫不漏的同谢知非论道法、论医术,谢知非小心谨慎、头大如斗的应对着。

    幸运的是谢知非虽看书多是知其然不知其所以然,但看谢知非的多抄的更多。面对息妙华,谢知非扯了儒家扯道家,扯完还可以扯一扯兵家,倒也让息妙华不觉他肚内空荡荡无墨可用。

    但是这多是面对息妙华论道的时候,论道之事,实在不墨可用的谢知非可以来一句‘道之为物,惟恍惟惚’来忽悠的话,那么医术就真的愁得谢知非想把自己一头长发扯成鸡窝。

    ——他但真是一点医术都不会,然而不久前谢知非嘴贱的提到自己会针灸!

    只是这么一件事,便让沉迷医术不可自拔的息妙华欲同谢知非讨论针灸一道。

    谢知非在以肉体凡胎需要休息为名,将论完道

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