西界金刚上师呼图克图，面色表情悲悯的正视叶临风，双手合十，那一根金色禅杖静静悬浮在他的身前，像是一根信仰国寺大殿中的顶梁柱，上顶西方极乐仙土，下立佛门万千信徒。
“愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三土苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同升极乐国。”呼图克图悲悯说道。
他已经对叶临风发起猛烈攻击，作为西界的金刚上师以及西界最具智慧之人，呼图克图对付叶临风这种人自然会选择用晦涩高深的佛理來战他。
可是叶临风从來都不按常理出牌，不知道这次他会选择如何去做。
天地异象突显，只见呼图克图口吐莲花，身子缓缓升起，盘坐在一个虚幻的莲台之上，随着他道出这些佛理，便有一股无形的力量压迫着叶临风。
那是佛门的愿力，一种信仰的力量。
这些无形的愿力压迫着叶临风，叶临风本來就已经极度疲惫，虽然识海中的念力在他使用天煞魔气对敌之时奇迹般的恢复了一半，但是这些念力若是与佛门五千虔诚信徒的愿力抗衡，远远不够。
叶临风的嘴角已经溢出了血色，若是不尽快反击，怕是不会坚持多久。
“狗屁秃驴，狗屁功德，狗屁净土，狗屁四重恩，狗屁三世苦。我不信佛，何來功德，我虽道门中人，但并非臭道士，功德二字，你说与我，是奈我何？净土净土，我脚下就是净土，只要我心向善，蹲茅坑拉屎脚下也是净土。无四重恩，何來三世苦，我敬佛，但不敬佛祖。菩提心要有，但并非你口中所言菩提，西界劳民伤财建造偌大的一个信仰国寺，那些贫苦的僧众与百姓，为建造信仰国寺累死了多少。极乐极乐，何为极乐，太平盛世就是极乐，无硝烟炮火就是极乐，无兵戎相向就是极乐，百姓安居乐业就是极乐。”叶临风最终坚持将这句话说完，说完之后，身心俱疲，累得够呛。
他在反击呼图克图之时，并无异象产生，但是就是这些看似平凡并且浅显易懂的道理，却令那股无形的愿力退了几步。
不过叶临风好像无力再战，即使有心，也沒那个力气了。
“哥哥，我來助你。”
只听响起了这样一声有些稚嫩的话，那是自在小和尚。
之间他将一座莲台推了出去，而那座虚虚幻幻的莲台，正好落于叶临风的脚下。
济世金莲…自在小和尚将济世莲台给了叶临风，來护住叶临风摇摇欲坠的身体。
这乃是传说中佛门的济世金莲，济世金莲生于自在小和尚的体内，也正是因为如此，自在小和尚才会被称为佛祖转世，只是这个说法并不可信。
这些秘密至今还无法参透，不过这只是时间问題，总会有人参透其中玄机的。
有了这座济世金莲的庇护，叶临风暂时可以抵抗住那些无形的愿力，却不是长久之计，不是解决根本问題的方法，叶临风在与呼图克图辩佛的同时，也在激发着识海中那块完整的混元母精晶石，他要破境，破境才是他最为强大的底牌，现在所做的一切都是在拖延时时间。
只是，呼图克图并不知晓，他一定不会想到叶临风此刻与他辩佛，并不是在做无用功，而是在尽力促成最后一张底牌的产生。
呼图克图千算万算，也算不到，他以为现在的叶临风就是一只蝼蚁，一只只要想捏就能够捏死的蝼蚁，只不过是陪他玩玩，若是以精深的佛法将叶临风杀死，也算彰显信仰国寺的赫赫威名。
呼图克图再次反击，用的自然还是精深的佛法，他研习了大半辈子佛，不相信还降服不了区区一个叶临风。
“我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成。
愿诸众生永具安乐及安乐因。
愿诸众生远离痛苦及痛苦因。
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡乐。
愿诸众生远离贪噌之心，住平等舍。”
呼图克图将这段佛理说的，可谓口吐金莲，妙不可言，与此同时，呼图克图脚下的莲台愈发的宏大，红色的莲瓣也愈发的舒展。
五千佛教信徒便是呼图克图的强大后盾。
那些无形且有力的愿力，正在对叶临风脚下的济世金莲进行冲撞。
身在济世金莲之上的叶临风，身形有些不稳，济世金莲受到信仰之力的剧烈冲撞，在苦苦支撑，即使这是济世金莲，也无法无视五千佛教信徒的愿力攻击。
那些愿力，就是一条大河，一条浊浪滔天且奔流不息的大河。
叶临风猛然间吐了一口鲜血，不过他拖着疲惫的身体，开始反击。
这次他又会如何的语出惊人呢，他猛吸一口气，强撑着身子开始骂了起來。
不错，是骂，骂有时也是一种方法，虽然粗俗难登大雅之堂，却是在寻常百姓间常见的。
“秃驴，竟然给我说这些，好，那咱们就來说说这些。何为众生永具安乐，何为众生远离痛苦，何为众生永具无苦之乐，何为众生远离贪噌之心。安乐常有，但并非永具。痛苦常有，但并非远离。无苦之乐并非永具，苦中作乐亦是一种安乐。贪噌之心乃人之常情，何來远离，难道你们这些秃驴不食人间烟火？那你们为何沒有被饿死，还不是搜刮民脂民膏…”
“说什么永具安乐，远离痛苦，真放你娘的臭狗屁，呼图克图大秃驴，你说你所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成。我呸…你给我來个永具安乐试一试，你现在安乐吗？我说这些臭道士臭和尚，看见骚包的大姑娘小媳妇还得忍着，也不怕憋出内伤，何苦來哉，你不是说永具安乐吗？其实你的内心并不快乐，为了修佛放弃了多少东西，又失去了多少东西，你不快乐，相反你比普通人要痛苦许多，你修的是伪佛，所以你所做的一切都是虚伪，真正的佛，并非非要剃成秃驴，非要整日吃斋念佛，如果佛真的可以通过念经而念出來，那么你们信仰国寺的万千僧众岂不是都可以成为佛祖？”
叶临风这一通骂的酣畅淋漓，大快人心，简直语不惊人死不休，一声声秃驴叫的，令不少佛门虔诚信徒一阵阵脸色铁青。
（开骂………）
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“愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三土苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同升极乐国。”呼图克图悲悯说道。
他已经对叶临风发起猛烈攻击，作为西界的金刚上师以及西界最具智慧之人，呼图克图对付叶临风这种人自然会选择用晦涩高深的佛理來战他。
可是叶临风从來都不按常理出牌，不知道这次他会选择如何去做。
天地异象突显，只见呼图克图口吐莲花，身子缓缓升起，盘坐在一个虚幻的莲台之上，随着他道出这些佛理，便有一股无形的力量压迫着叶临风。
那是佛门的愿力，一种信仰的力量。
这些无形的愿力压迫着叶临风，叶临风本來就已经极度疲惫，虽然识海中的念力在他使用天煞魔气对敌之时奇迹般的恢复了一半，但是这些念力若是与佛门五千虔诚信徒的愿力抗衡，远远不够。
叶临风的嘴角已经溢出了血色，若是不尽快反击，怕是不会坚持多久。
“狗屁秃驴，狗屁功德，狗屁净土，狗屁四重恩，狗屁三世苦。我不信佛，何來功德，我虽道门中人，但并非臭道士，功德二字，你说与我，是奈我何？净土净土，我脚下就是净土，只要我心向善，蹲茅坑拉屎脚下也是净土。无四重恩，何來三世苦，我敬佛，但不敬佛祖。菩提心要有，但并非你口中所言菩提，西界劳民伤财建造偌大的一个信仰国寺，那些贫苦的僧众与百姓，为建造信仰国寺累死了多少。极乐极乐，何为极乐，太平盛世就是极乐，无硝烟炮火就是极乐，无兵戎相向就是极乐，百姓安居乐业就是极乐。”叶临风最终坚持将这句话说完，说完之后，身心俱疲，累得够呛。
他在反击呼图克图之时，并无异象产生，但是就是这些看似平凡并且浅显易懂的道理，却令那股无形的愿力退了几步。
不过叶临风好像无力再战，即使有心，也沒那个力气了。
“哥哥，我來助你。”
只听响起了这样一声有些稚嫩的话，那是自在小和尚。
之间他将一座莲台推了出去，而那座虚虚幻幻的莲台，正好落于叶临风的脚下。
济世金莲…自在小和尚将济世莲台给了叶临风，來护住叶临风摇摇欲坠的身体。
这乃是传说中佛门的济世金莲，济世金莲生于自在小和尚的体内，也正是因为如此，自在小和尚才会被称为佛祖转世，只是这个说法并不可信。
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只是，呼图克图并不知晓，他一定不会想到叶临风此刻与他辩佛，并不是在做无用功，而是在尽力促成最后一张底牌的产生。
呼图克图千算万算，也算不到，他以为现在的叶临风就是一只蝼蚁，一只只要想捏就能够捏死的蝼蚁，只不过是陪他玩玩，若是以精深的佛法将叶临风杀死，也算彰显信仰国寺的赫赫威名。
呼图克图再次反击，用的自然还是精深的佛法，他研习了大半辈子佛，不相信还降服不了区区一个叶临风。
“我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成。
愿诸众生永具安乐及安乐因。
愿诸众生远离痛苦及痛苦因。
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡乐。
愿诸众生远离贪噌之心，住平等舍。”
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“秃驴，竟然给我说这些，好，那咱们就來说说这些。何为众生永具安乐，何为众生远离痛苦，何为众生永具无苦之乐，何为众生远离贪噌之心。安乐常有，但并非永具。痛苦常有，但并非远离。无苦之乐并非永具，苦中作乐亦是一种安乐。贪噌之心乃人之常情，何來远离，难道你们这些秃驴不食人间烟火？那你们为何沒有被饿死，还不是搜刮民脂民膏…”
“说什么永具安乐，远离痛苦，真放你娘的臭狗屁，呼图克图大秃驴，你说你所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成。我呸…你给我來个永具安乐试一试，你现在安乐吗？我说这些臭道士臭和尚，看见骚包的大姑娘小媳妇还得忍着，也不怕憋出内伤，何苦來哉，你不是说永具安乐吗？其实你的内心并不快乐，为了修佛放弃了多少东西，又失去了多少东西，你不快乐，相反你比普通人要痛苦许多，你修的是伪佛，所以你所做的一切都是虚伪，真正的佛，并非非要剃成秃驴，非要整日吃斋念佛，如果佛真的可以通过念经而念出來，那么你们信仰国寺的万千僧众岂不是都可以成为佛祖？”
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