在学校的圣诞节晚会一直进行到了九点钟才散的。晚会上流行的，通俗的，摇滚的，这些学生唱唱跳跳，好不热闹。天宝和秋秋也开开心心的和这些孩子一起过了一个圣诞夜，等晚会散了以后，两人才上了街。此时出来过平安夜的小情侣有很多，他们在一群情侣中间也并不是很特殊的一对。拉着手，走在大街上，安安静静的街道，秘密的私语，构成了一条甜美的风景线。偶尔的，两个人还可以看见一些中年人和老年人出来一起热闹。圣诞节这个新生的节日，就是这么在华夏大地上流传了起来。
“宝宝，你看，那么大年纪了还出来热闹呢。这个圣诞节没多少年，在华夏就这么热闹了，教堂那里的情侣一定更多，咱们就快些过去看看吧”搂着天宝的胳膊，秋秋依偎着天宝，轻轻的说了一句。
天宝笑了一下，神情中充满了一种满足。
知道满足的人就是幸福的，无论他是乞丐也好，还是亿万富翁也好，只有知道了什么是满足，可以用一个小小的东西填充住自己的欲海，他就是一个幸福的人。天宝很幸福，因为他很容易满足，也知道满足。一个秋秋足够他守一辈子，爱一辈子，而不存在任何的遗憾了。圣诞节中的空气安静，而且祥和。
这一天，似乎小偷，混混也很有默契的消失了——平安夜，的确很平安，即便那些游走在黑白边缘的人也要卖他一个面子。
天宝突然想起了一个有趣的故事，说道：“秋秋，给你说一个故事！”
秋秋道：“说啊”天宝道：“在伦敦的一个小镇，警察们抓小偷的时候方法很特别。他们不需要去查找线索，而是每个星期天都去教堂里等着，那些小偷就会去教堂里忏悔自己的罪孽，而警察就借机会吧人带走了。这些小偷是虔诚的信徒，所以，他们通过祷告赎罪，而警察，却通过祷告来抓捕他们，你说好笑不好笑？”
秋秋撇撇嘴，说道：“一点也不好笑。”
天宝摸了一下自己的鼻子，难道自己真的不适合讲笑话，说故事？不可能吧。他平时也挺幽默的，怎么难道是爱卿综合症？两人你侬我侬的朝金帆市最大的教堂缓缓行去。金帆市最大的教堂，是早在清朝末年的时候建成的，到如今也有将近二百年的历史了。建筑的风格是传统的东方寺庙，亭台楼阁。
因为当时的西方哥特式建筑是属于逾制的建筑，统治者更不喜欢出现哪些尖顶子的西洋房，那样就和自己的天朝上国大大不合了。故此，这个金帆市最大的教堂就好像是传统的佛教寺庙一般，里面有耶稣殿，十二天使殿等等。
这个教堂，就是——圣约翰教堂。
教堂的建设者约翰。布莱德。史密斯在咸丰年间漂洋过海，来到了当时的清朝，一个属于鞭子，马褂的国度。然后就在金帆这个地方定居传教，教义因为得到了当时百姓的欢迎，到处的传播福音，也得了不少的钱财，就建造了最早的教堂。后来，因为哥特风格逾制，被官府推平了。官府还上报了皇帝，咸丰念他蛮夷，不通教化，不知大清礼法，也不过多追究，就是监禁了三月，杖责了三十。
在约翰出狱以后，就再不敢弄什么西洋教堂了，百姓集资帮他修建了好像是寺庙一样的教堂，这个也就是今天人们看到的圣约翰教堂了。
基督教也好，佛教也罢，伊斯兰教还是一样，所传的教义都是主的来世，死后。而伊斯兰教更是说到了世界毁灭的时候，最终的审判，罪恶的人要受到惩罚，善良的人可以上天堂，几乎大同小异，但却都容易被百姓所接受！
天宝在教堂门口的一块石板旁边瞅了瞅，上面写着：
圣约翰教堂。
在下面的落款居然是一个进士，在咸丰三年的时候题的字李君圣。
天宝确定他不认识这么一个叫李君圣的进士。其实也是废话，如果他认识的话，那一定就是见鬼了。人家在咸丰三年，他在2013年，还有六天的时间，就是2014年了。两个人相差的，那可是一个世纪多的时间，咸丰三年，那才是1853年。
也就是那一年。
洪秀全领导的太平天国运动逐渐壮大。据史料记载:是年1月12日“东王杨秀清督翼王石达开、检点黄玉昆、李开芳、林凤祥、指挥罗大纲等以地雷炸塌武昌文昌门城墙，占领武昌城，全歼清军六千余人。湖北巡抚常大淳、提督双福、布政使梁星源、按察使瑞元、总兵王锦绣等文武官员败死”太平军队伍增至五十万，声威大震。2月，太平军水陆兼程，沿江东下，连克九江、安庆、芜湖等重镇。3月19日，太平军占领南京，洪秀全进入南京城，宣布改南京为天京，定都天京。自此，太平天国正式建立起与清王朝相对峙的农民革命政权。
所以说，这个圣约翰教堂是非同寻常的！
特定的年代，特定的历史，特定的格局，都让他和传统的寺庙也好，新出的哥特式教堂也好，都格格不入，自成一体。基督教的教堂和佛堂一样，都是不禁止人入内的。既然要度化人，要传教，关起了门，也就没人来了。
在靠近教堂的时候，天宝就已经闻到了一种让他骨子里就厌恶的气味。那种味道就好像是糖稀和粪便搅合在一起产生的。天宝知道，这个不仅仅是因为那些基督教的各种宗教油画，还有很多原因是来自于信仰！
很小很小的时候，他就有了这样一个奇特的能力，可以通过气味辨别这个人是否是一个教徒。他从小，也讨厌和那些人在一起，只是因为鼻子受不了。而且爷爷从小就告诉他：“好人是不信教的，因为不做亏心事，就没有必要忏悔！”
他们村的那个小教堂的外国神甫用怪异的腔调和人说：“主说，人出生便是罪孽的，所以你们要学会忏悔，得到主的饶恕。”而天宝则不相信，因为他知道三字经最开始的六个字就是“人之初，性本善”
一个善良的人，是不需要忏悔的。
所以，从小时候起他就看不起宗教，其实他们一家人从来也都是如此。他还记得他爷爷和他说的他太爷爷的故事。一次一个神甫度他入教，天宝的太爷爷嘴一咧，亮出了大黄牙说道：“我没做亏心事儿，入你的教干啥？”
那神甫说：“入教，可以升天堂。”
天宝的太爷爷丝毫不为所动的说道：“你们的外国神仙就一个耶稣，我们的有一群，你们的胳膊伸这么长，那玉皇大帝，王母娘娘，齐天大圣，猪八戒算什么？要信，也轮不上你的十字架！”
于宗教来说，天宝一家人都是硬骨头。
所以他后来大了一些，就干了一些天家人最传统的活动——欺负外国神甫。梵蒂冈教堂派出来的神甫驻教堂，本来对华夏国的国情就不怎么了解，而且还要成天提心吊胆的，别圣水里多出了一只蜘蛛，或者是十字架丢了，还有自己的内裤有没有被人抹了大便，被子里有没有藏老鼠。很头疼的说，天宝小时候，的确是一个让村里的神甫无比头疼的人物。
现在回想一下，似乎自己十三岁以后就没有杀回教堂欺负神甫了。
其实那个神甫是一个很好的人，虽然他们欺负他，可每次去了玩儿，神甫都给他们糖吃。也就是天宝他们这些狗崽子狼心狗肺，丝毫不领情而已。这次来到了这个充满了中国古典风的教堂，自然就让天宝想起了老家的那个土坯教堂了。
秋秋道：“宝宝，想什么呢，笑的那么的阴险！”
天宝说道：“没什么，就是看到了教堂，让人有些怀念而已”他的太爷爷，他的爷爷，还有他，那都是孩子王，淘到家的那种货色。某人想起自己的家族传统，自然没有多光彩了，在秋秋的一再追问下，天宝才说了自己的“光荣事迹”
秋秋听的直笑，说道：“宝宝，没想到你小时候是那样的啊。那你们村的老神甫一定被你欺负惨了”
天宝不好意思的摸摸鼻子。
两人进了耶稣殿，一个神甫正捧着圣经布道，天宝却没听他说什么，却是面色古怪的看着那个神甫。因为“宝宝，你怎么了？”天宝干笑一声，说道：“秋秋，那个就是被我小时候欺负的老神甫——劳伦斯。不过我们一直叫他‘老螺丝’。”秋秋“呵呵”一笑，说道：“要不要等下布完道过去打一个招呼？”
“好吧。”
秋秋说的也对，大家毕竟是一个村子住了十几年的老乡了。
两人在最前面的地方坐了下来。老螺丝似乎看到了天宝，和善的冲他笑了一下，笑的都让天宝心里感觉到有一些愧疚了。不知道这一笑，是否可以比的上褒姒，比的上陆小凤的灵犀一指。华夏国人的习惯，听课靠后坐，来教堂也靠后坐。不过天宝这个家伙就是一个另类了，等了一阵，终于是完了。
老螺丝神甫合上了经书，和善的走到了天宝的跟前，问道：“你们家不是搬上谷了吗？你怎么来金帆了？”天宝嘿嘿干笑，说道：“我是一个人出来的，在学校教书呢。”“哦，老师啊，一个很伟大的职业。主会保佑你的！”
天宝无奈的说道：“老神甫，我说过快十多年了，我不信上帝耶稣”
老螺丝也知道天宝就这么一个货，自然不会因为他口中对于自己的信仰不尊敬就不高兴了。神的伟大在于能够背着十字架忍受一切的苦难，解救人类，老螺丝就在努力的朝那个方向在发展着。
如果你问老螺丝的座右铭是什么，他会告诉你：
世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。
这一句，显然是曾经被他们这些孩子给欺负出来的！
老螺丝道：“怎么说也是老乡了，到后面叙旧吧！”说完前面带路。天宝则是和秋秋要了口罩戴上，实在是受不了这里的味道。周围的墙壁上，到处都悬挂着宗教画，以黑白红蓝的色调为主体，灰暗而且庄重。天宝扫了几眼，就见了几个鸟人打架，也没什么意思。穿过了一条幽深的回廊后，就是老螺丝住的地方了。
老螺丝现在怎么说呢，已经是一个华夏通了，而且生活习惯已经华夏化，如果是有一天让他回罗马，估计他会不习惯，母语也要忘记了。因为他现在说的汉语都是康宝味儿的，母语更是多少年没说过了。
请两人坐了下来，倒了茶水，做了一个请的手势！
秋秋也想不到竟然是有这样的意外收获，饶有兴致的看着天宝和老螺丝斗法，叙旧。很多人以为神甫的生活有多神秘，其实你看了以后才发现，他们除了是在念经布道之外，生活和普通人完全没有区别，这位老螺丝神甫还有一个华夏国的妻子，还就是天宝他们村儿的。话没说几句，老螺丝就冲老婆喊：“英子，大宝来了。弄一些好菜，喝酒不？”
天宝道：“不用了，我不喝酒。上菜就好了。”
老螺丝嘿嘿一笑，说道：“这酒你不喝，我老头子喝比较起来，你更像一个清教徒！”天宝道：“我就是有些受不了教堂里的味道，闻着有些恶心。你们在这里感受到了宁静，闻到了庄严，知道了神的伟大。而我呢？似乎就是专门为了扮演恶魔这个角色的！老神甫，你和英子婶子是什么时候过来的？”
老螺丝道：“我这不是在农村里呆了十几年，教廷里说我够虔诚，所以就把我调这里了。这么携家带口的，幸好是教廷不知道，否则我可有大麻烦了。”天宝冲老螺丝眨巴了一下眼睛，说道：“结婚证也没有，梵蒂冈能找啥麻烦？”
“宝宝，你看，那么大年纪了还出来热闹呢。这个圣诞节没多少年，在华夏就这么热闹了，教堂那里的情侣一定更多，咱们就快些过去看看吧”搂着天宝的胳膊，秋秋依偎着天宝，轻轻的说了一句。
天宝笑了一下，神情中充满了一种满足。
知道满足的人就是幸福的，无论他是乞丐也好，还是亿万富翁也好，只有知道了什么是满足，可以用一个小小的东西填充住自己的欲海，他就是一个幸福的人。天宝很幸福，因为他很容易满足，也知道满足。一个秋秋足够他守一辈子，爱一辈子，而不存在任何的遗憾了。圣诞节中的空气安静，而且祥和。
这一天，似乎小偷，混混也很有默契的消失了——平安夜，的确很平安，即便那些游走在黑白边缘的人也要卖他一个面子。
天宝突然想起了一个有趣的故事，说道：“秋秋，给你说一个故事！”
秋秋道：“说啊”天宝道：“在伦敦的一个小镇，警察们抓小偷的时候方法很特别。他们不需要去查找线索，而是每个星期天都去教堂里等着，那些小偷就会去教堂里忏悔自己的罪孽，而警察就借机会吧人带走了。这些小偷是虔诚的信徒，所以，他们通过祷告赎罪，而警察，却通过祷告来抓捕他们，你说好笑不好笑？”
秋秋撇撇嘴，说道：“一点也不好笑。”
天宝摸了一下自己的鼻子，难道自己真的不适合讲笑话，说故事？不可能吧。他平时也挺幽默的，怎么难道是爱卿综合症？两人你侬我侬的朝金帆市最大的教堂缓缓行去。金帆市最大的教堂，是早在清朝末年的时候建成的，到如今也有将近二百年的历史了。建筑的风格是传统的东方寺庙，亭台楼阁。
因为当时的西方哥特式建筑是属于逾制的建筑，统治者更不喜欢出现哪些尖顶子的西洋房，那样就和自己的天朝上国大大不合了。故此，这个金帆市最大的教堂就好像是传统的佛教寺庙一般，里面有耶稣殿，十二天使殿等等。
这个教堂，就是——圣约翰教堂。
教堂的建设者约翰。布莱德。史密斯在咸丰年间漂洋过海，来到了当时的清朝，一个属于鞭子，马褂的国度。然后就在金帆这个地方定居传教，教义因为得到了当时百姓的欢迎，到处的传播福音，也得了不少的钱财，就建造了最早的教堂。后来，因为哥特风格逾制，被官府推平了。官府还上报了皇帝，咸丰念他蛮夷，不通教化，不知大清礼法，也不过多追究，就是监禁了三月，杖责了三十。
在约翰出狱以后，就再不敢弄什么西洋教堂了，百姓集资帮他修建了好像是寺庙一样的教堂，这个也就是今天人们看到的圣约翰教堂了。
基督教也好，佛教也罢，伊斯兰教还是一样，所传的教义都是主的来世，死后。而伊斯兰教更是说到了世界毁灭的时候，最终的审判，罪恶的人要受到惩罚，善良的人可以上天堂，几乎大同小异，但却都容易被百姓所接受！
天宝在教堂门口的一块石板旁边瞅了瞅，上面写着：
圣约翰教堂。
在下面的落款居然是一个进士，在咸丰三年的时候题的字李君圣。
天宝确定他不认识这么一个叫李君圣的进士。其实也是废话，如果他认识的话，那一定就是见鬼了。人家在咸丰三年，他在2013年，还有六天的时间，就是2014年了。两个人相差的，那可是一个世纪多的时间，咸丰三年，那才是1853年。
也就是那一年。
洪秀全领导的太平天国运动逐渐壮大。据史料记载:是年1月12日“东王杨秀清督翼王石达开、检点黄玉昆、李开芳、林凤祥、指挥罗大纲等以地雷炸塌武昌文昌门城墙，占领武昌城，全歼清军六千余人。湖北巡抚常大淳、提督双福、布政使梁星源、按察使瑞元、总兵王锦绣等文武官员败死”太平军队伍增至五十万，声威大震。2月，太平军水陆兼程，沿江东下，连克九江、安庆、芜湖等重镇。3月19日，太平军占领南京，洪秀全进入南京城，宣布改南京为天京，定都天京。自此，太平天国正式建立起与清王朝相对峙的农民革命政权。
所以说，这个圣约翰教堂是非同寻常的！
特定的年代，特定的历史，特定的格局，都让他和传统的寺庙也好，新出的哥特式教堂也好，都格格不入，自成一体。基督教的教堂和佛堂一样，都是不禁止人入内的。既然要度化人，要传教，关起了门，也就没人来了。
在靠近教堂的时候，天宝就已经闻到了一种让他骨子里就厌恶的气味。那种味道就好像是糖稀和粪便搅合在一起产生的。天宝知道，这个不仅仅是因为那些基督教的各种宗教油画，还有很多原因是来自于信仰！
很小很小的时候，他就有了这样一个奇特的能力，可以通过气味辨别这个人是否是一个教徒。他从小，也讨厌和那些人在一起，只是因为鼻子受不了。而且爷爷从小就告诉他：“好人是不信教的，因为不做亏心事，就没有必要忏悔！”
他们村的那个小教堂的外国神甫用怪异的腔调和人说：“主说，人出生便是罪孽的，所以你们要学会忏悔，得到主的饶恕。”而天宝则不相信，因为他知道三字经最开始的六个字就是“人之初，性本善”
一个善良的人，是不需要忏悔的。
所以，从小时候起他就看不起宗教，其实他们一家人从来也都是如此。他还记得他爷爷和他说的他太爷爷的故事。一次一个神甫度他入教，天宝的太爷爷嘴一咧，亮出了大黄牙说道：“我没做亏心事儿，入你的教干啥？”
那神甫说：“入教，可以升天堂。”
天宝的太爷爷丝毫不为所动的说道：“你们的外国神仙就一个耶稣，我们的有一群，你们的胳膊伸这么长，那玉皇大帝，王母娘娘，齐天大圣，猪八戒算什么？要信，也轮不上你的十字架！”
于宗教来说，天宝一家人都是硬骨头。
所以他后来大了一些，就干了一些天家人最传统的活动——欺负外国神甫。梵蒂冈教堂派出来的神甫驻教堂，本来对华夏国的国情就不怎么了解，而且还要成天提心吊胆的，别圣水里多出了一只蜘蛛，或者是十字架丢了，还有自己的内裤有没有被人抹了大便，被子里有没有藏老鼠。很头疼的说，天宝小时候，的确是一个让村里的神甫无比头疼的人物。
现在回想一下，似乎自己十三岁以后就没有杀回教堂欺负神甫了。
其实那个神甫是一个很好的人，虽然他们欺负他，可每次去了玩儿，神甫都给他们糖吃。也就是天宝他们这些狗崽子狼心狗肺，丝毫不领情而已。这次来到了这个充满了中国古典风的教堂，自然就让天宝想起了老家的那个土坯教堂了。
秋秋道：“宝宝，想什么呢，笑的那么的阴险！”
天宝说道：“没什么，就是看到了教堂，让人有些怀念而已”他的太爷爷，他的爷爷，还有他，那都是孩子王，淘到家的那种货色。某人想起自己的家族传统，自然没有多光彩了，在秋秋的一再追问下，天宝才说了自己的“光荣事迹”
秋秋听的直笑，说道：“宝宝，没想到你小时候是那样的啊。那你们村的老神甫一定被你欺负惨了”
天宝不好意思的摸摸鼻子。
两人进了耶稣殿，一个神甫正捧着圣经布道，天宝却没听他说什么，却是面色古怪的看着那个神甫。因为“宝宝，你怎么了？”天宝干笑一声，说道：“秋秋，那个就是被我小时候欺负的老神甫——劳伦斯。不过我们一直叫他‘老螺丝’。”秋秋“呵呵”一笑，说道：“要不要等下布完道过去打一个招呼？”
“好吧。”
秋秋说的也对，大家毕竟是一个村子住了十几年的老乡了。
两人在最前面的地方坐了下来。老螺丝似乎看到了天宝，和善的冲他笑了一下，笑的都让天宝心里感觉到有一些愧疚了。不知道这一笑，是否可以比的上褒姒，比的上陆小凤的灵犀一指。华夏国人的习惯，听课靠后坐，来教堂也靠后坐。不过天宝这个家伙就是一个另类了，等了一阵，终于是完了。
老螺丝神甫合上了经书，和善的走到了天宝的跟前，问道：“你们家不是搬上谷了吗？你怎么来金帆了？”天宝嘿嘿干笑，说道：“我是一个人出来的，在学校教书呢。”“哦，老师啊，一个很伟大的职业。主会保佑你的！”
天宝无奈的说道：“老神甫，我说过快十多年了，我不信上帝耶稣”
老螺丝也知道天宝就这么一个货，自然不会因为他口中对于自己的信仰不尊敬就不高兴了。神的伟大在于能够背着十字架忍受一切的苦难，解救人类，老螺丝就在努力的朝那个方向在发展着。
如果你问老螺丝的座右铭是什么，他会告诉你：
世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。
这一句，显然是曾经被他们这些孩子给欺负出来的！
老螺丝道：“怎么说也是老乡了，到后面叙旧吧！”说完前面带路。天宝则是和秋秋要了口罩戴上，实在是受不了这里的味道。周围的墙壁上，到处都悬挂着宗教画，以黑白红蓝的色调为主体，灰暗而且庄重。天宝扫了几眼，就见了几个鸟人打架，也没什么意思。穿过了一条幽深的回廊后，就是老螺丝住的地方了。
老螺丝现在怎么说呢，已经是一个华夏通了，而且生活习惯已经华夏化，如果是有一天让他回罗马，估计他会不习惯，母语也要忘记了。因为他现在说的汉语都是康宝味儿的，母语更是多少年没说过了。
请两人坐了下来，倒了茶水，做了一个请的手势！
秋秋也想不到竟然是有这样的意外收获，饶有兴致的看着天宝和老螺丝斗法，叙旧。很多人以为神甫的生活有多神秘，其实你看了以后才发现，他们除了是在念经布道之外，生活和普通人完全没有区别，这位老螺丝神甫还有一个华夏国的妻子，还就是天宝他们村儿的。话没说几句，老螺丝就冲老婆喊：“英子，大宝来了。弄一些好菜，喝酒不？”
天宝道：“不用了，我不喝酒。上菜就好了。”
老螺丝嘿嘿一笑，说道：“这酒你不喝，我老头子喝比较起来，你更像一个清教徒！”天宝道：“我就是有些受不了教堂里的味道，闻着有些恶心。你们在这里感受到了宁静，闻到了庄严，知道了神的伟大。而我呢？似乎就是专门为了扮演恶魔这个角色的！老神甫，你和英子婶子是什么时候过来的？”
老螺丝道：“我这不是在农村里呆了十几年，教廷里说我够虔诚，所以就把我调这里了。这么携家带口的，幸好是教廷不知道，否则我可有大麻烦了。”天宝冲老螺丝眨巴了一下眼睛，说道：“结婚证也没有，梵蒂冈能找啥麻烦？”