“李栋，按《大明律》谋反该如何定罪？”看完了审讯结果，皇帝没说满意也没说不满意，更没打算退朝之后再与近臣私下商议，而是把定罪的环节也摆上了台面。水印广告测试 水印广告测试
“……回禀陛下，谋反乃十恶之首，按《大明律》，十恶重罪者常赦所不原。凡谋反及大逆但共谋者，不分首从，皆凌迟处死。
祖父、父子、孙兄弟、及同居之人、不分异姓、及伯叔父兄弟之子、不限籍之同异，年十六以上，不论笃疾废疾，皆斩。
其十五以下，及母女妻妾姊妹、若子之妻妾，给付功臣之家为奴。财产入官。若女许嫁已定，归其夫。子孙过房与人、及聘妻未成者，俱不追坐。
知情故纵隐藏者，斩。有能捕获者，民授以民官，军授以军职，仍将犯人财产全给充赏。知而首告，官为捕获者，止给财产。不首者，杖一百、流三千里。”
大理寺卿李栋对律法自然是熟读于心，可回答的时候依旧有些迟疑，不是忘了，而是胆寒。他这一念，就等于给沈鲤、李廷机、温纯等人，连同三族全诛杀了。
这些人虽不是出自豪门望族，却已经为官多年，羽翼丰满，每家少说也得百十口，一下子就是上千条人命，即便是按律当斩也心有不忍。
“朕可不可以依祖训改一改大明律呢？”但皇帝好像还不太满意，又提出了一个要求。
“……”这下连同三位主审官在内的文武百官全都把头低下默不作声了。
啥叫依祖训改大明律？太明显了，就是像太祖皇帝一样把诛三族变成诛十族。说不让吧，平日里赶上皇帝提点啥要求，官员们总把祖训挂在嘴边拦着。现在皇帝要效仿祖宗了又说不让，这不是明显对着干嘛。
说可以改吧，无论是一品大员还是九品小吏，谁愿意赶上个杀官员和踩蚂蚁一般毫不留情的皇帝呢。这次同意诛别人十族了，下次说不定就得落到自己头上，先例不好开啊！
“不做声就当默认了，朕以为主犯必诛，从犯可缓，诛杀全族就算了。他们几个为了夺权铤而走险，下毒害死了朕的生母，实属不忠不仁不义之人，死不足惜。
然其父母妻儿兄弟并未参与，也不知情，若朕为了报仇同样下杀手，与之何异？天子犯法与庶民同罪，这句话历朝历代都在喊，可做起来却没几个人认真过。
今日朕想破例试试，凌迟免了，主犯改为斩立决，抄没三族，家产田亩全部入官，十六岁至五十岁，无论男女皆驱至工厂劳役二十年方可离开。期间入奴籍，三代不得科举。
从犯削籍为民，抄没家产田亩入官，入工厂劳役十年，期间入奴籍，两代不得科举。如查明知情不报、给与协助者，皆以从犯论处。”
可惜他们又想错了，皇帝并没得理不饶人随意扩大打击范围，在朝堂内搞大清洗借机铲除异己，反倒把惩罚力度大幅降了下来。
虽然说抄没家产入工厂劳役二十年还不让后代科举也挺难受的，等于是毁了一族的积累和前程，可毕竟不用死了啊。人活于世间，不如意十之八九，可没几个人真舍得死的，还不是嘴里喊着生不如死，一个个却比谁活得都在意。
“陛下圣明……吾皇万岁万岁万万岁……”此时官员们立刻活了过来，有人带头伏地高呼，很快就有数百人一起附和，声势震天。
“先别急着歌功颂德，朕下面所讲又是要违背祖训了。举子、进士皆为国之栋梁，功奖过罚天经地义，触犯律法也不可轻绕。
但士可杀不可辱，没了气节软了骨头等于自毁栋梁，与江山社稷无益。在大庭广众之下遭受杖责，看似肉体受痛，实则摧残内心，长久下去颜面扫地，癞皮狗一条，廷杖之法还是废了吧。
另外朕在读史书时发现了个问题，我朝有部分礼法沿袭了前朝，这好像有些不妥。礼部抓紧改一改，周礼相隔久远，秦汉又多席地而坐，皆与今日不同。还是唐宋礼法比较合适……众卿以为如何？”
在大朝会上被文武百官叩拜并不新鲜，但动作如此之规范、声音如此之洪亮、态度如此之端正，洪涛还真是第一次享受。怎么说呢，确实有种高高在上，老子天下第一，爱谁谁的错觉。
既然知道是错觉了，也就不会犯错。洪涛主动降低对谋反者的惩罚力度并不是刻意讨好朝臣，而是在为下一步的利益互换做铺垫。
反贼已经出现了，木已成舟，就算把满朝文武全杀光，换上来一波新的，难道以后就没人敢谋反了吗？事实证明杀多少人也阻止不了人们对权力的渴望，有完全杜绝的想法本身就是不合理的。
既然是无法彻底解决的难题，洪涛也就不打算在这个上面多费心思了。但是可以利用这种局面为自己谋利，比如说趁机提出点要求，想必不该有太多官员在此时此刻站出来激烈反对。
真反对了也没关系，王安手里还拿着一些供词呢，上面全是与沈鲤等人交往过密和有可能知情不报、曾经提供过方便的人名。
不同意是吧？那好，谁不同意就让王安从供词里仔细找，只要名字在上面立马就是从犯，抄家流放苦役，一个不会少。
“陛下圣明，吾皇万岁万岁万万岁……”又是齐刷刷的叩拜和高呼，官员们用行动做出了回答。
皇帝的建议严格上讲并不算坏事，当初太祖为了维护正统沿袭了元制，现在都过去二百多年了，皇位传承了十多代，元朝也没了，谁还会再去计较这些细节。
说起来唐宋才是汉人的朝廷，在礼法上也更贴切。当然了，猛一改肯定不太习惯，忍上几年也就好了。这么皇帝正在气头上，该忍则忍嘛。
所以说无论古代还是现代，凡是能当官的必定有其长处。他们可以不作为、可以贪赃枉法、可以卖国求荣，却不会犯傻。什么时候该坚持、什么时候该退让，分寸掌握的很准，
(本章完)
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“……回禀陛下，谋反乃十恶之首，按《大明律》，十恶重罪者常赦所不原。凡谋反及大逆但共谋者，不分首从，皆凌迟处死。
祖父、父子、孙兄弟、及同居之人、不分异姓、及伯叔父兄弟之子、不限籍之同异，年十六以上，不论笃疾废疾，皆斩。
其十五以下，及母女妻妾姊妹、若子之妻妾，给付功臣之家为奴。财产入官。若女许嫁已定，归其夫。子孙过房与人、及聘妻未成者，俱不追坐。
知情故纵隐藏者，斩。有能捕获者，民授以民官，军授以军职，仍将犯人财产全给充赏。知而首告，官为捕获者，止给财产。不首者，杖一百、流三千里。”
大理寺卿李栋对律法自然是熟读于心，可回答的时候依旧有些迟疑，不是忘了，而是胆寒。他这一念，就等于给沈鲤、李廷机、温纯等人，连同三族全诛杀了。
这些人虽不是出自豪门望族，却已经为官多年，羽翼丰满，每家少说也得百十口，一下子就是上千条人命，即便是按律当斩也心有不忍。
“朕可不可以依祖训改一改大明律呢？”但皇帝好像还不太满意，又提出了一个要求。
“……”这下连同三位主审官在内的文武百官全都把头低下默不作声了。
啥叫依祖训改大明律？太明显了，就是像太祖皇帝一样把诛三族变成诛十族。说不让吧，平日里赶上皇帝提点啥要求，官员们总把祖训挂在嘴边拦着。现在皇帝要效仿祖宗了又说不让，这不是明显对着干嘛。
说可以改吧，无论是一品大员还是九品小吏，谁愿意赶上个杀官员和踩蚂蚁一般毫不留情的皇帝呢。这次同意诛别人十族了，下次说不定就得落到自己头上，先例不好开啊！
“不做声就当默认了，朕以为主犯必诛，从犯可缓，诛杀全族就算了。他们几个为了夺权铤而走险，下毒害死了朕的生母，实属不忠不仁不义之人，死不足惜。
然其父母妻儿兄弟并未参与，也不知情，若朕为了报仇同样下杀手，与之何异？天子犯法与庶民同罪，这句话历朝历代都在喊，可做起来却没几个人认真过。
今日朕想破例试试，凌迟免了，主犯改为斩立决，抄没三族，家产田亩全部入官，十六岁至五十岁，无论男女皆驱至工厂劳役二十年方可离开。期间入奴籍，三代不得科举。
从犯削籍为民，抄没家产田亩入官，入工厂劳役十年，期间入奴籍，两代不得科举。如查明知情不报、给与协助者，皆以从犯论处。”
可惜他们又想错了，皇帝并没得理不饶人随意扩大打击范围，在朝堂内搞大清洗借机铲除异己，反倒把惩罚力度大幅降了下来。
虽然说抄没家产入工厂劳役二十年还不让后代科举也挺难受的，等于是毁了一族的积累和前程，可毕竟不用死了啊。人活于世间，不如意十之八九，可没几个人真舍得死的，还不是嘴里喊着生不如死，一个个却比谁活得都在意。
“陛下圣明……吾皇万岁万岁万万岁……”此时官员们立刻活了过来，有人带头伏地高呼，很快就有数百人一起附和，声势震天。
“先别急着歌功颂德，朕下面所讲又是要违背祖训了。举子、进士皆为国之栋梁，功奖过罚天经地义，触犯律法也不可轻绕。
但士可杀不可辱，没了气节软了骨头等于自毁栋梁，与江山社稷无益。在大庭广众之下遭受杖责，看似肉体受痛，实则摧残内心，长久下去颜面扫地，癞皮狗一条，廷杖之法还是废了吧。
另外朕在读史书时发现了个问题，我朝有部分礼法沿袭了前朝，这好像有些不妥。礼部抓紧改一改，周礼相隔久远，秦汉又多席地而坐，皆与今日不同。还是唐宋礼法比较合适……众卿以为如何？”
在大朝会上被文武百官叩拜并不新鲜，但动作如此之规范、声音如此之洪亮、态度如此之端正，洪涛还真是第一次享受。怎么说呢，确实有种高高在上，老子天下第一，爱谁谁的错觉。
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反贼已经出现了，木已成舟，就算把满朝文武全杀光，换上来一波新的，难道以后就没人敢谋反了吗？事实证明杀多少人也阻止不了人们对权力的渴望，有完全杜绝的想法本身就是不合理的。
既然是无法彻底解决的难题，洪涛也就不打算在这个上面多费心思了。但是可以利用这种局面为自己谋利，比如说趁机提出点要求，想必不该有太多官员在此时此刻站出来激烈反对。
真反对了也没关系，王安手里还拿着一些供词呢，上面全是与沈鲤等人交往过密和有可能知情不报、曾经提供过方便的人名。
不同意是吧？那好，谁不同意就让王安从供词里仔细找，只要名字在上面立马就是从犯，抄家流放苦役，一个不会少。
“陛下圣明，吾皇万岁万岁万万岁……”又是齐刷刷的叩拜和高呼，官员们用行动做出了回答。
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说起来唐宋才是汉人的朝廷，在礼法上也更贴切。当然了，猛一改肯定不太习惯，忍上几年也就好了。这么皇帝正在气头上，该忍则忍嘛。
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