第716章 大明日不落之梦
顾炎武迟疑了一下，说道：“云真人所描绘之盛世，怕是不易实现吧？”
绝不是泼凉水。水印广告测试 水印广告测试水印广告测试 水印广告测试
顾炎武是个是个务实的人。
云真人描绘的蓝图，的确是瑰丽、壮观，让人鸡冻万分。
可再好的蓝图，若是没办法实现，最终也会变成白日梦。
如今的大明，坐而论道、空谈误国的事情，还少吗？
“若是能够轻易实现，这盛世，也未免太不值钱了。”
云逍以赞赏的目光看了一眼顾炎武。
质疑是最基本的科学精神。
若是凡事唯唯诺诺，说什么都是‘云真人英明’，反倒会看轻了他。
云逍看向夏允彝等人，问道：“还记得我在苏州，跟诸位讲的政治算数吗？”
夏允彝答道：“云真人的教诲，终生不忘！”
去年在苏州，云逍引导他们以‘政治算数’，来调查统计江南生员的问题，并寻求解决之道。
他们亲身参与，亲自体验过科学的强大力量，自然是记忆犹新。
“科学，注重实事求是，讲究逻辑实证。”
“社稷民生，是科学研究的一项重要内容，今天咱们继续用科学的态度和方法，来分析如何让蓝图变成现实。”
云逍说到这个，士子们顿时不困了，李标等人也都打起了精神。
“我刚才所描绘的蓝图，是一个总体目标，可以称之为……”
云逍想了想，语气笃定地说道：“就叫‘大明日不落之梦’吧！”
大明日不落之梦！
众人细细品味这个名字，不禁又有些激动起来。
云真人可真会画大饼……鼓动人心。
“要实现这个‘大明日不落之梦’，需要细化到政、军、农、工、商等各个方面，一步一步逐项去实现。”
“今天不讲别的，就讲‘乡治’这一问题。”
云逍将话题转入今日的正题。
“我们都知道，地方乡里是国之根基，是国家稳定的基石。而如今大明的根基已经腐烂，到了不得不整治、革新的地步。”
“咱们就从乡治存在的弊端、问题，着手去研究分析，然后对症下药，提出整治、革新的方法。”
“张县令，你在地方担任县令多年，对地方最是熟悉，你先来说说。”
张伯鲸既是紧张，又是兴奋。
能在云真人和朝廷阁臣面前露脸，可谓是天赐良机。
张伯鲸整理了一下，然后娓娓道来。
大明的乡治，以里甲制、里老制和粮长制为主。
乡核心就是围绕征收赋税、征发徭役以及约束乡里，确保地方稳定。
明初的时候，老朱制定的这些地方制度，的确是发挥了巨大的作用。
不仅保证了国家赋税，还有效地控制和管理基层人口，促进了社会稳定，巩固了大明统治基础。
可如今的时代变了。
这些制度成了束缚，里首甲首、里老、粮长也成了盘剥残害乡民的恶狼。
张伯鲸发言完毕，其他人也都各抒己见，畅所欲言。
如今大明乡里存在的问题，都是秃子头上的虱子，明摆着，根本不用实地调查，在场的人都知之甚详。
“很好，下面咱们来做个汇总。”
云逍拍拍手，众人停止了讨论。
问题主要出在赋税、徭役、乡治。
收税，是最重要，同时也是重灾区。
如今大明地方的赋税，不是由县衙直接征收的。
而是通过乡绅这个“中间商”进行的。
每岁秋初，县令邀城乡绅粮至官府，讨论捐税征收办法。
地方捐税往往先由乡绅垫付，再由乡绅向乡民收取垫付部分。
这就叫‘包揽’。
乡绅很热心是不是？
不仅乐意为官府效劳，还贴心为百姓服务。
包揽赋税，不仅让官府节省了行政成本，还方便了百姓，收点利息很合理吧？
原本一钱银子的田税，收你五钱，不过分吧？
利息加赋税太高缴不起也不要紧，卖儿卖女卖田就行了啊！
这些都是基操。
更为甚者，赋税本来已经缴清，却被士绅和官吏私吞，等官府再次清缴赋税的时候，百姓还得再交一次。
诸如此类的操作，数不胜数，主打的就是一个让小民倾家荡产、家破人亡。
乡里的徭役，大致也是如此。
至于乡里的治安、诉讼，也全都靠地方的乡绅、宗族（二者多为一体）。
草民们不乖乖听话，轻而易举就能让你灭门破家。
总而言之就一句话。
乡里小民就是羊，官吏薅，士绅、宗族薅。
还不光是薅，杀羊吃肉的事情，也是屡见不鲜。
而朝廷却收不到应有的赋税，越来越穷。
“要根治乡里问题，就得改变赋税征收、徭役征发以及乡间治理这三个方面来解决。”
“首先是制度建设，也就是要彻底更改赋税、徭役和乡间治理的体制。”
“然后就是解决如何执行的问题，由谁来执行，怎么执行？”
云逍继续谆谆诱导，“先说赋税、徭役的制度问题，各位可以各抒己见。”
“摊丁入亩，将田税、人头税等赋税以及各种徭役，全部摊入田亩之中，由人、地并征，转为征收地亩，好处实在是太多！”
毕自严是负责户部的阁臣，对于河南推行的摊丁入亩了如指掌，因此也深知这一政策的好处。
“税则简化，减少了弊端，使得征收有了保障。”
“益贫、损富、利国，对遏制土地兼并有奇效。”
“若是丁口不交税，也就不会再有丁口隐匿现象，有利于人口统计。”
等毕自严说完，顾炎武接过话头：“另外还有两个巨大的好处！”
“摊丁入亩，官府不再因征丁税，而把人丁固定在本籍，百姓活动相对自由，有利于人口流动，及小民的就业、择业，有利于工商发展。”
“并且取消丁口税，大明人口必将暴涨，远远超越历朝历代。人丁兴旺，才是盛世之基啊！”
顾炎武的一番话，让所有人都十分振奋。
华.夏从古至今，从朝廷到家庭，都极力强调人丁兴旺的重要性。
人丁兴旺就代表着国家繁荣、社会进步、家庭幸福。
云逍当然不会在这时候，提什么计划生育之类扫兴的话。
他继续引导道：“制度建设有了，接下来就是执行的问题。”
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“若是能够轻易实现，这盛世，也未免太不值钱了。”
云逍以赞赏的目光看了一眼顾炎武。
质疑是最基本的科学精神。
若是凡事唯唯诺诺，说什么都是‘云真人英明’，反倒会看轻了他。
云逍看向夏允彝等人，问道：“还记得我在苏州，跟诸位讲的政治算数吗？”
夏允彝答道：“云真人的教诲，终生不忘！”
去年在苏州，云逍引导他们以‘政治算数’，来调查统计江南生员的问题，并寻求解决之道。
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“科学，注重实事求是，讲究逻辑实证。”
“社稷民生，是科学研究的一项重要内容，今天咱们继续用科学的态度和方法，来分析如何让蓝图变成现实。”
云逍说到这个，士子们顿时不困了，李标等人也都打起了精神。
“我刚才所描绘的蓝图，是一个总体目标，可以称之为……”
云逍想了想，语气笃定地说道：“就叫‘大明日不落之梦’吧！”
大明日不落之梦！
众人细细品味这个名字，不禁又有些激动起来。
云真人可真会画大饼……鼓动人心。
“要实现这个‘大明日不落之梦’，需要细化到政、军、农、工、商等各个方面，一步一步逐项去实现。”
“今天不讲别的，就讲‘乡治’这一问题。”
云逍将话题转入今日的正题。
“我们都知道，地方乡里是国之根基，是国家稳定的基石。而如今大明的根基已经腐烂，到了不得不整治、革新的地步。”
“咱们就从乡治存在的弊端、问题，着手去研究分析，然后对症下药，提出整治、革新的方法。”
“张县令，你在地方担任县令多年，对地方最是熟悉，你先来说说。”
张伯鲸既是紧张，又是兴奋。
能在云真人和朝廷阁臣面前露脸，可谓是天赐良机。
张伯鲸整理了一下，然后娓娓道来。
大明的乡治，以里甲制、里老制和粮长制为主。
乡核心就是围绕征收赋税、征发徭役以及约束乡里，确保地方稳定。
明初的时候，老朱制定的这些地方制度，的确是发挥了巨大的作用。
不仅保证了国家赋税，还有效地控制和管理基层人口，促进了社会稳定，巩固了大明统治基础。
可如今的时代变了。
这些制度成了束缚，里首甲首、里老、粮长也成了盘剥残害乡民的恶狼。
张伯鲸发言完毕，其他人也都各抒己见，畅所欲言。
如今大明乡里存在的问题，都是秃子头上的虱子，明摆着，根本不用实地调查，在场的人都知之甚详。
“很好，下面咱们来做个汇总。”
云逍拍拍手，众人停止了讨论。
问题主要出在赋税、徭役、乡治。
收税，是最重要，同时也是重灾区。
如今大明地方的赋税，不是由县衙直接征收的。
而是通过乡绅这个“中间商”进行的。
每岁秋初，县令邀城乡绅粮至官府，讨论捐税征收办法。
地方捐税往往先由乡绅垫付，再由乡绅向乡民收取垫付部分。
这就叫‘包揽’。
乡绅很热心是不是？
不仅乐意为官府效劳，还贴心为百姓服务。
包揽赋税，不仅让官府节省了行政成本，还方便了百姓，收点利息很合理吧？
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这些都是基操。
更为甚者，赋税本来已经缴清，却被士绅和官吏私吞，等官府再次清缴赋税的时候，百姓还得再交一次。
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乡里的徭役，大致也是如此。
至于乡里的治安、诉讼，也全都靠地方的乡绅、宗族（二者多为一体）。
草民们不乖乖听话，轻而易举就能让你灭门破家。
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乡里小民就是羊，官吏薅，士绅、宗族薅。
还不光是薅，杀羊吃肉的事情，也是屡见不鲜。
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“要根治乡里问题，就得改变赋税征收、徭役征发以及乡间治理这三个方面来解决。”
“首先是制度建设，也就是要彻底更改赋税、徭役和乡间治理的体制。”
“然后就是解决如何执行的问题，由谁来执行，怎么执行？”
云逍继续谆谆诱导，“先说赋税、徭役的制度问题，各位可以各抒己见。”
“摊丁入亩，将田税、人头税等赋税以及各种徭役，全部摊入田亩之中，由人、地并征，转为征收地亩，好处实在是太多！”
毕自严是负责户部的阁臣，对于河南推行的摊丁入亩了如指掌，因此也深知这一政策的好处。
“税则简化，减少了弊端，使得征收有了保障。”
“益贫、损富、利国，对遏制土地兼并有奇效。”
“若是丁口不交税，也就不会再有丁口隐匿现象，有利于人口统计。”
等毕自严说完，顾炎武接过话头：“另外还有两个巨大的好处！”
“摊丁入亩，官府不再因征丁税，而把人丁固定在本籍，百姓活动相对自由，有利于人口流动，及小民的就业、择业，有利于工商发展。”
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