楚艺只是得到了小团红雾记快，也没从这些记忆中得到那白色元神的身份，不过据张自强推断，那白色能量团定是堕落天使路西法的元神，金色能量团十有八九是器神的元神！
张自强三人能得到天妃乌摩的记忆纯属意外，三人明白了这些能量团是要夺舍，就是要取他而代之！从楚艺那共享了夺舍之法，张自强越想越害怕！
现在危机还未解除，识海中的大战还在继续，从阿难反馈的情况来看，她只感觉№体”成了战场之一，且不受她控制，带杀气的血色红雾给她带来毛骨悚然感觉，除此之外再无异常。而金色能量受到内外夹攻，却不知又从哪里拉来一股股极淡的“金烟”，又是不落下风……
几股能量团在进行你死我活的大战，可是这一切暂时没张自强什么事了，楚艺守护的中丹田此时成了乐土，三人终于可以静下心来交流了。
经过分析，三人都觉得那金色能量团最强，器神元神真可谓大杀四方，虽本身的能量不多，但不知他哪来那么多地方可补充、可借力。先是灭杀了路西法，还有力在丹中搞风搞雨，现在又以一敌二，外面带杀气的能量团明显比他强横，他却仍能不落下风，这样下去，最终的胜利者十有八九会是他！
三人一商量，觉得要清敌情，首先便是要搞懂夺舍是怎么回事，这才有机会想出应对之策，好在楚艺在险死生还之后，从天妃乌摩处得到了夺舍之法，这种机缘堪称逆天。
据夺舍方法中介绍，人有三魂、有七魄，如体未失，三魂七魄皆藏于体之中，当体生机丧尽，三魂七魄离体化为魂，也就是张自强平时吸收的灵魂体，楚艺就属此例。
通常情况下，魂离开体不久就会消散，但也不是不能长存，而是需要的条件十分苛刻，如张自强莫明其妙修炼出的丹，又如某些极之地。如果魂有相应的修炼之法，也能保真灵不失，机缘巧合下还能略有寸进，修到极至便为神，不过此道太过艰难。
魂只要重新抢占体，也有复生的机会，这个过程便是夺舍，却是以灭杀其他生灵的灵魂为代价。在自然条件下，夺舍有很多限制，首当其冲的便是需要很多能量，以便跟被夺舍之人抢夺体。夺到体之后，还得压制原本的主意识，普通魂本做不到这点。
有那修炼过的魂如强行夺舍成功，也不是没有代价，三魂可保，七魄却定会散失一部分，且不能抹杀被夺舍者三魂，其表现特征就是失忆、记忆混杂，如果碰上个意志坚定之人，魂压制不住，还会表现出神分裂，这种夺舍意义不大。
张自强与楚艺都能理解这事，魂分为意识核心与记忆体，想来三魂就是意识核心、七魄就是记忆体了。魂的能量来源就是记忆体，在夺舍过程中消耗掉能量，其实就是损失记忆。记忆不全或尽失，一个体内有两个意识核心，这还是原来的人吗？
故魂夺舍，通常是找刚刚意外身亡之人借尸还魂，此时身亡者灵魂已离开身，身生机又未尽断，可身亡者的灵魂能量太弱，就象楚艺当初身故后扑回身时一样，回归不了体。此时意外身故之人只能眼看着魂鸠占鹊巢，而自己却消散得无影无踪。
但这种机会太难碰到了，这世界能让魂不消散的地方本就极其稀少，还要碰巧得到魂修炼之法，然后又碰巧碰上意外身亡之人，身的伤势还不能太严重，哪来这么多巧合？故许多魂就利用强于普通人的能量吓人，这就是厉鬼了，其害人目的就是要夺舍重生。
魂要夺舍，还可以去找尝在母体内的胚胎，那时生灵的三魂尝未形成、七魂正在凝聚，如果魂有能力强行突破母体的体，又能不伤及胚胎，便算夺舍成功。不过此时的胚胎太弱，大多只能容下三魂，想要留下七魄得另想办法。如预先将记忆体保存至某件特殊道具中，或者交给某位有大能力的亲朋好友，等长大成人后，前世好友归还记忆——这就是点化。
魂夺舍有着诸多限制，但如果魂能修炼至大成，成就神之位，却是极其强大！不过万亿魂也不一定能修炼出一个神来，这个与夺舍无关，故夺舍之法中只是稍稍介绍。
夺舍并非魂专利，如果生灵在有体时便是修士，且修炼出元婴，待元婴稳固壮大之后，便可自行凝聚身三魂七魄而成生魂，将生魂融入元婴即成阳神，生灵便多了一条命。生魂在体，便是正常修士，生魂驻元婴，便是能量生命，只要元婴不散便能真灵不灭！
然而元婴只是能量体，要补充能量，必需得有体，这个“体”可以是人、动物乃至某件灵器，其补充能量的效果以万物之长的人类为佳，其次是有灵的动物，至于普通灵器，能达到收支平衡、维持元婴不散就不错了，所以阳神也得夺舍才会有更好的发展机会。
阳神因自带纯能量体，要夺舍比神轻松得多，非但不会损失自己的三魂七魄，还能将被夺舍之人的魂魄慢慢炼化收归己用。如夺舍成功后，被夺舍之人的记忆得以完全保留，夺舍的阳神可完美取代被夺舍之人，当然也会受被夺舍之人的人生观影响——不是人人都有张自强这么好的条件，可以将记忆体格式化滴，阳神拿记忆体没辙，华糟粕要一起接收。
阳神夺舍也有难关要闯，阳神带有能量，如被夺舍之人的体强度不够，容纳不下阳神的能量便会崩溃，阳神在这种情况下连逃生的机会都没有。然而体强的，往往也是修士，被夺舍之人的魂魄也强，且占据主场优势，一不小心便会出现夺舍不成反被吞的局面。
阳神夺舍好是好，但夺舍终归是逆天之举，风险极大，普通修士百不成一！
然而现在在张自强识海大斗的几个阳神，哪一个是普通修士？已经魂飞魄散的堕落天使路西法、波旬之妻天妃乌摩、器神以及疑为“元屠剑灵”的血色能量体，哪一个不是大能中的大能？他们中的任何一个都能轻易抢下张自强对体的控制权，如果没人干扰，任何一个能量体都能慢慢将他的魂魄炼化！
了解夺舍之后，张自强三人都想明白了，所有不怀好意的能量体中以器神最强，张自强的体还没达到他夺舍的最低要求，所以他一直在扳指中潜伏，只待张自强修为达到要求他便夺舍！张自强现在特别庆幸当初没有同修《九玄煅体诀》，否则他哪还能活到今天？
路西法与天妃乌摩的修为不相上下，估计张自强的体已达到他们的要求，故而两人自进入识海后便抢占阳丹以炼化张自强的灵识。潜伏在扳指中的器神，估计是见突然冒出两个家伙竟敢抢他图谋已久的菜，略加衡量，发现自己能斗得过，便急忙赶来灭杀两个冒失鬼。
器神可能也意识到此次暴露之后，必定会引起张自强的注意，虽说张自强并没对付他的办法，但他或许是不敢冒险，或许是不愿再等下去。一边在识海中与两个冒失鬼相斗，一边协助张自强修炼丹。等灭掉两个冒失鬼后，估计丹也勉强达到了他的条件，他可先夺丹再谋阳丹，端的是好算盘啊，难怪楚艺以魂消魄散为代价打断了他后，他会那么恼怒！
反而是那“元屠剑灵”对张自强最没威胁，那家伙对阳二丹都不感兴趣，却觉得如意缕是个宝。然而如意缕虽成为阿难新的№体”，阿难却暂时没有控制权，“剑灵”要抢如意缕，必需先打败器神。从器神才见到“剑灵”便收回如意缕以保护自身来看，“剑灵”对他的杀伤力应很可观，所以他只得利用如意缕防御，将战场放在阿难的№体”中。
世事之奇妙莫过于此！
就在三人边看夺舍之法边商讨时，识海中的战斗又发生了变化，只听得器神突然发出意念怒喝：“该死！”阿难的身体便一分为二，一护器神、二攻剑灵。
张自强一查，不知不觉中，天妃乌摩的元神已被器神消磨得八九不离十了，但此时器神先前用于抵挡剑灵的淡淡金光突然断绝了来源，被天妃乌摩抓住了机会，拼命逃离战场，不过也只留下淡淡的一丝红雾在识海中乱窜。
原来张自强是在憩园出的事，器神一直在通过扳指吸纳灵气大战剑灵与天妃乌摩，此时憩园的晶石已被耗光，聚灵阵停止运转，器神失去能量补充，再无以前的悍勇，不敢再与剑灵硬战，只得将如意缕一分为二，自己也是东躲西藏的游斗，这才让天妃乌摩逃脱。
张自强三人感觉过去了很长时间，在现实中不过是两三小时，意识领域的速度超快……
第九四三章 夺舍之法在线阅读
张自强三人能得到天妃乌摩的记忆纯属意外，三人明白了这些能量团是要夺舍，就是要取他而代之！从楚艺那共享了夺舍之法，张自强越想越害怕！
现在危机还未解除，识海中的大战还在继续，从阿难反馈的情况来看，她只感觉№体”成了战场之一，且不受她控制，带杀气的血色红雾给她带来毛骨悚然感觉，除此之外再无异常。而金色能量受到内外夹攻，却不知又从哪里拉来一股股极淡的“金烟”，又是不落下风……
几股能量团在进行你死我活的大战，可是这一切暂时没张自强什么事了，楚艺守护的中丹田此时成了乐土，三人终于可以静下心来交流了。
经过分析，三人都觉得那金色能量团最强，器神元神真可谓大杀四方，虽本身的能量不多，但不知他哪来那么多地方可补充、可借力。先是灭杀了路西法，还有力在丹中搞风搞雨，现在又以一敌二，外面带杀气的能量团明显比他强横，他却仍能不落下风，这样下去，最终的胜利者十有八九会是他！
三人一商量，觉得要清敌情，首先便是要搞懂夺舍是怎么回事，这才有机会想出应对之策，好在楚艺在险死生还之后，从天妃乌摩处得到了夺舍之法，这种机缘堪称逆天。
据夺舍方法中介绍，人有三魂、有七魄，如体未失，三魂七魄皆藏于体之中，当体生机丧尽，三魂七魄离体化为魂，也就是张自强平时吸收的灵魂体，楚艺就属此例。
通常情况下，魂离开体不久就会消散，但也不是不能长存，而是需要的条件十分苛刻，如张自强莫明其妙修炼出的丹，又如某些极之地。如果魂有相应的修炼之法，也能保真灵不失，机缘巧合下还能略有寸进，修到极至便为神，不过此道太过艰难。
魂只要重新抢占体，也有复生的机会，这个过程便是夺舍，却是以灭杀其他生灵的灵魂为代价。在自然条件下，夺舍有很多限制，首当其冲的便是需要很多能量，以便跟被夺舍之人抢夺体。夺到体之后，还得压制原本的主意识，普通魂本做不到这点。
有那修炼过的魂如强行夺舍成功，也不是没有代价，三魂可保，七魄却定会散失一部分，且不能抹杀被夺舍者三魂，其表现特征就是失忆、记忆混杂，如果碰上个意志坚定之人，魂压制不住，还会表现出神分裂，这种夺舍意义不大。
张自强与楚艺都能理解这事，魂分为意识核心与记忆体，想来三魂就是意识核心、七魄就是记忆体了。魂的能量来源就是记忆体，在夺舍过程中消耗掉能量，其实就是损失记忆。记忆不全或尽失，一个体内有两个意识核心，这还是原来的人吗？
故魂夺舍，通常是找刚刚意外身亡之人借尸还魂，此时身亡者灵魂已离开身，身生机又未尽断，可身亡者的灵魂能量太弱，就象楚艺当初身故后扑回身时一样，回归不了体。此时意外身故之人只能眼看着魂鸠占鹊巢，而自己却消散得无影无踪。
但这种机会太难碰到了，这世界能让魂不消散的地方本就极其稀少，还要碰巧得到魂修炼之法，然后又碰巧碰上意外身亡之人，身的伤势还不能太严重，哪来这么多巧合？故许多魂就利用强于普通人的能量吓人，这就是厉鬼了，其害人目的就是要夺舍重生。
魂要夺舍，还可以去找尝在母体内的胚胎，那时生灵的三魂尝未形成、七魂正在凝聚，如果魂有能力强行突破母体的体，又能不伤及胚胎，便算夺舍成功。不过此时的胚胎太弱，大多只能容下三魂，想要留下七魄得另想办法。如预先将记忆体保存至某件特殊道具中，或者交给某位有大能力的亲朋好友，等长大成人后，前世好友归还记忆——这就是点化。
魂夺舍有着诸多限制，但如果魂能修炼至大成，成就神之位，却是极其强大！不过万亿魂也不一定能修炼出一个神来，这个与夺舍无关，故夺舍之法中只是稍稍介绍。
夺舍并非魂专利，如果生灵在有体时便是修士，且修炼出元婴，待元婴稳固壮大之后，便可自行凝聚身三魂七魄而成生魂，将生魂融入元婴即成阳神，生灵便多了一条命。生魂在体，便是正常修士，生魂驻元婴，便是能量生命，只要元婴不散便能真灵不灭！
然而元婴只是能量体，要补充能量，必需得有体，这个“体”可以是人、动物乃至某件灵器，其补充能量的效果以万物之长的人类为佳，其次是有灵的动物，至于普通灵器，能达到收支平衡、维持元婴不散就不错了，所以阳神也得夺舍才会有更好的发展机会。
阳神因自带纯能量体，要夺舍比神轻松得多，非但不会损失自己的三魂七魄，还能将被夺舍之人的魂魄慢慢炼化收归己用。如夺舍成功后，被夺舍之人的记忆得以完全保留，夺舍的阳神可完美取代被夺舍之人，当然也会受被夺舍之人的人生观影响——不是人人都有张自强这么好的条件，可以将记忆体格式化滴，阳神拿记忆体没辙，华糟粕要一起接收。
阳神夺舍也有难关要闯，阳神带有能量，如被夺舍之人的体强度不够，容纳不下阳神的能量便会崩溃，阳神在这种情况下连逃生的机会都没有。然而体强的，往往也是修士，被夺舍之人的魂魄也强，且占据主场优势，一不小心便会出现夺舍不成反被吞的局面。
阳神夺舍好是好，但夺舍终归是逆天之举，风险极大，普通修士百不成一！
然而现在在张自强识海大斗的几个阳神，哪一个是普通修士？已经魂飞魄散的堕落天使路西法、波旬之妻天妃乌摩、器神以及疑为“元屠剑灵”的血色能量体，哪一个不是大能中的大能？他们中的任何一个都能轻易抢下张自强对体的控制权，如果没人干扰，任何一个能量体都能慢慢将他的魂魄炼化！
了解夺舍之后，张自强三人都想明白了，所有不怀好意的能量体中以器神最强，张自强的体还没达到他夺舍的最低要求，所以他一直在扳指中潜伏，只待张自强修为达到要求他便夺舍！张自强现在特别庆幸当初没有同修《九玄煅体诀》，否则他哪还能活到今天？
路西法与天妃乌摩的修为不相上下，估计张自强的体已达到他们的要求，故而两人自进入识海后便抢占阳丹以炼化张自强的灵识。潜伏在扳指中的器神，估计是见突然冒出两个家伙竟敢抢他图谋已久的菜，略加衡量，发现自己能斗得过，便急忙赶来灭杀两个冒失鬼。
器神可能也意识到此次暴露之后，必定会引起张自强的注意，虽说张自强并没对付他的办法，但他或许是不敢冒险，或许是不愿再等下去。一边在识海中与两个冒失鬼相斗，一边协助张自强修炼丹。等灭掉两个冒失鬼后，估计丹也勉强达到了他的条件，他可先夺丹再谋阳丹，端的是好算盘啊，难怪楚艺以魂消魄散为代价打断了他后，他会那么恼怒！
反而是那“元屠剑灵”对张自强最没威胁，那家伙对阳二丹都不感兴趣，却觉得如意缕是个宝。然而如意缕虽成为阿难新的№体”，阿难却暂时没有控制权，“剑灵”要抢如意缕，必需先打败器神。从器神才见到“剑灵”便收回如意缕以保护自身来看，“剑灵”对他的杀伤力应很可观，所以他只得利用如意缕防御，将战场放在阿难的№体”中。
世事之奇妙莫过于此！
就在三人边看夺舍之法边商讨时，识海中的战斗又发生了变化，只听得器神突然发出意念怒喝：“该死！”阿难的身体便一分为二，一护器神、二攻剑灵。
张自强一查，不知不觉中，天妃乌摩的元神已被器神消磨得八九不离十了，但此时器神先前用于抵挡剑灵的淡淡金光突然断绝了来源，被天妃乌摩抓住了机会，拼命逃离战场，不过也只留下淡淡的一丝红雾在识海中乱窜。
原来张自强是在憩园出的事，器神一直在通过扳指吸纳灵气大战剑灵与天妃乌摩，此时憩园的晶石已被耗光，聚灵阵停止运转，器神失去能量补充，再无以前的悍勇，不敢再与剑灵硬战，只得将如意缕一分为二，自己也是东躲西藏的游斗，这才让天妃乌摩逃脱。
张自强三人感觉过去了很长时间，在现实中不过是两三小时，意识领域的速度超快……
第九四三章 夺舍之法在线阅读