所谓三花聚顶,要分开来解,“三花”指的是“三华”,表示人体精气神之荣华,“聚顶”则是将精气神混一而聚于玄关一窍。
精为玉花,气为金花,神为九花。道家重修炼,以为炼精化气,炼气化神,炼神还虚,最后聚之于顶,可以万劫不侵。
明 张鼎思 《琅邪代醉编》卷三十:“三花聚顶,五气朝元,道家修养之法也。三花落则死矣。三花未落,乘兴来过,言有生之年,未死之日,犹有再会之期也。”
道家讲究“炼精化气”就是去肾水中的癸,而升壬;“炼气化神”就是去肺金中的辛,而升庚;“炼神返虚”,也就是去心火中的丁,而升丙。其壬、庚、丙,象徵精气神中的“三阳”,经过进火而升华,最后聚于泥丸宫,这就叫做“三花聚顶”。
顶者,鼎也。革故鼎新,脱胎换骨,则成圣明境界,到了这样的境界,则骨体荣华焕发,光芒四射。此时,精气神已从分的状态而回归于“合”的状态,恍若金花片片自现于空中,这是内功的美好结果,所以,“花”也就是“华”。
三花也对应着道家的三种境界,人花为炼精化气,色如铅也;地花则为炼气化神,色如银白;至于天花,是为金色之花,那就是炼神返虚了。
一但三花合一,齐聚于顶者,那就是地仙之体也。
三花聚顶,是为炼神返虚之最高境界。往往修道之人,穷其一生也修不到这里。而有炼至此境界者,无不是有大智慧,大毅力的天才。普通之质之人要想终修得此境界,更是难上加难。
想要修得此境界,一要本性纯良,二更要有惊人之资。二者缺一不可。
方默南嫉妒的两眼放光哎!
当然,贺军尧三花聚顶第一次成形,只是形成了两朵有些残缺不全的花儿,甚至连银花都没能完全的显现出来,就更谈不上五气朝元了,不过对于贺军尧而言,这已经进步了许多。
对多数修道者来说只有羡慕的份儿。
哼哼!闷骚的男人,高兴就笑出来呗!方默南拍拍坐在青石台上他的肩膀,老气横秋,摇头晃脑道,“贺大哥,高兴咱就笑呗!干嘛非憋着!”
贺军尧嘴角上弯,扯出一个弧度,稍纵即逝,他永远是那么的冷硬的,永远是一张脸,一种性子,这人从来不会变,高深莫测的样子。
厉青峰看着他稍纵即逝的笑容,就如看千年铁树开花似的,惊奇的不得了,还眨巴眨巴眼睛,以为看错了。
“噗嗤……”方默南抿嘴偷笑。
厉青峰讪笑,挠挠头,也觉得自己的样子太呆!“嘿嘿……”
厉青峰看着他二人如此熟稔,早就见怪不怪了。
“少爷!恭喜了。”厉青峰双手抱拳,拱手!“刚才真的是三花聚顶!”他吃惊的问道,实在有些不太确定,但凡习武之人,几乎没有不知道这个名词的。
“你刚才不是看见了。”方默南笑道。
厉青峰贼兮兮地笑道,“这是不是说《西游记》第十九回:三花聚顶得归根,五气朝元通透彻,就不是古人先贤人虚构出来的了。”
“嗯!”贺军尧轻点了下头。
原本贺军尧还有所怀疑,在炼气化神之后的境界,是否真的有?今天这番顿悟,已经没有异议了,而且今儿这番境遇让他心有所感,似乎还摸到一点方向。
贺军尧刚才也是才摸到了一些门槛,距离三花聚顶的境界还早着呢!还得继续修炼!
就更别提五气朝元了,从三花聚顶修炼到五气朝元的境界,需要心藏神,肝藏魂,脾藏意,肺藏魄,肾藏精,他却一个都没能修炼出来,未来的路还长着呢!
“当然是真的了,如果能达到五气朝元的境界,当可神识外游。”方默南斩钉截铁地说道,她可是深有体会的。
五气朝元也是内丹学术语。达到这种境界之后,将有如在风和日丽的景象中,微风不动,水波不兴,身心内外,天地人物,无一而非安于“中和”的本位,更不知道有我身的存在或无我身的存在,平时的那些感觉和思想,都自然而然地消失得无影无踪了。
五气,指的是心、肝、肾、肺、脾这五脏之气。普通人的五脏之气都散居于五行所属之位,未能形成统一的聚合能量。为了超越这个局限,道教内丹家经过长时间的实践与体验,提出了五气朝元说。
关于五气朝元的问题,唐末五代以来,道门内丹家作了许多解释但均未形成定论,至《性命圭旨》一书才给出了比较系统的阐述,并且绘制了五气朝元图谱。
该书总结了前人的诸多论述,从生命发源的问题入手,首先指出了凡俗之人五常五行异地而五方异气的情形,进而说明了修行之人合炼五气使之朝元的可能与方法门径。它认为:“金德之四气与水德之一气汇通而成五,木德之三气与火德之二气汇通亦成五,中央自有五气,三五相聚,四大安和,五气则朝元而聚于顶。”
五气朝元体现了道家修炼的一种高级境界。
人之修道,必由五行归五老,三花而化三清,始能归原无极本体,而达圆通究竟。
贺军尧没有起身,而仍旧坐在青石台上,微微闭上了眼睛,细细体会刚才的感悟!
这会儿功夫厉青峰和方默南,谁也不敢打扰他,厉青峰甚至大气都不敢喘一下。
在贺军尧周身三米之内,竟然无一片雪花落下,像是被一层无形的护罩推开。而依然在打坐的贺军尧毫无所觉。
厉青峰这时也见怪不怪了,刚才不是还看见‘神迹’了。
贺军尧这一入定,足足过了一个多小时,他才悠悠转醒过来。脸上柔和、安详了许多,一身的戾气也消失的无影无踪。
道家丹经所谓的‘醍醐灌顶’,便是他刚才的感觉了,天地似乎对他重新又开启了一扇大门。
真正的武学从道中来,认识了道,掌握了道,才知道,“武乃末技矣!”贺军尧感慨唏嘘道。
方默南心有戚戚地看向贺军尧,知音啊!方默南有了空间逆天的宝贝,里面奇门术法什么都有,不过她傻兮兮的只想练功夫,对道家术法,那些什么请神画符念咒语之类的术法是一点兴趣都没有。真是捡了芝麻、丢了西瓜。
好在及时回头,没法子,作为一个普通人,对功夫的热爱,相信受到武侠熏陶的亲们选择的时候都会选择武道!对于未知的术法,那都是封建迷信,方默南以前是深以为然。不过现在嘛……
俗话说侠以武犯禁,自古以来,江湖人士或许还能被朝廷招安,但是奇门中人却多是对当权者不屑一顾,偶尔宫廷里出现那么几个炼丹师,也是在奇门中混的很不如意的人。
相比敢打喊杀的江湖中人,手段诡异多端的奇门,对社会和某些高层圈子的危害要大的多,所以从建国初始,相关部门就打着破除封建迷信的幌子,对奇门江湖进行了一番清理。
当然,这些传承数百甚至数千年的门派,并不是那么容易就可以铲除干净的,奇门一直都存在,只不过日渐式微,加上一些真正有手段的人也退隐俗世,相关部门对奇门的重视这才慢慢松懈了下来。
上辈子作为一个庸庸碌碌为生活的奔波的普通人,方默南怎么能见识真正的‘道’呢!也只有在电视上看着飞檐走壁的大侠,做做白日梦而已。
内心也知道那都是假的,回顾近百年来中华民族独特的武术运动,练家多,有真功夫的却凤毛麟角。连功夫都找不到真正的大家,就更别提奇门大师了。
“道家追求健康长寿,是对内环境修为结果的一种认定;佛家讲智慧,求其大智大慧,也同样是对内环境修为的肯定。
站,数年静炼未曾断,
迂回首,天下英雄尽抛边。
站,翻江倒海体内变,
奔腾急,万紫千红现。
站,艰苦岁月多磨难,
修大道,光明岁月在人间。”方默南朝贺军尧眨眨眼,意味深长的说道。
“ 人类自身,生于自然,源于自然,一切自然,在自然中修炼,在修炼中自然,法于自然,独立自然,抱圆守一,以一成圆,以圆融万物,万物归化生一, 一法树立,法法皆容。”贺军尧一副世外高人的样子,话锋一转可叹道,“人定胜天,不过是人类自大的一厢情愿而已。”
“所以有为思想家说的好:人类一思考,上帝就发笑。”厉青峰笑道。
“刚才谢了!”贺军尧说道。如果不是南儿出言,自己的修为未到,要是强行凝聚三花,反而会受反噬,真是险啊!
“呵呵……”方默南拍拍他的肩膀,一副咱俩谁跟谁啊!
贺军尧进入到炼气化神的境界没有多久,虽然有一丝顿悟,但毕竟功夫太浅,他的五脏之气还不足以让三花凝聚成形。这个需靠个人的感悟,和个人缘法,绝对不能强行冲关。rs
精为玉花,气为金花,神为九花。道家重修炼,以为炼精化气,炼气化神,炼神还虚,最后聚之于顶,可以万劫不侵。
明 张鼎思 《琅邪代醉编》卷三十:“三花聚顶,五气朝元,道家修养之法也。三花落则死矣。三花未落,乘兴来过,言有生之年,未死之日,犹有再会之期也。”
道家讲究“炼精化气”就是去肾水中的癸,而升壬;“炼气化神”就是去肺金中的辛,而升庚;“炼神返虚”,也就是去心火中的丁,而升丙。其壬、庚、丙,象徵精气神中的“三阳”,经过进火而升华,最后聚于泥丸宫,这就叫做“三花聚顶”。
顶者,鼎也。革故鼎新,脱胎换骨,则成圣明境界,到了这样的境界,则骨体荣华焕发,光芒四射。此时,精气神已从分的状态而回归于“合”的状态,恍若金花片片自现于空中,这是内功的美好结果,所以,“花”也就是“华”。
三花也对应着道家的三种境界,人花为炼精化气,色如铅也;地花则为炼气化神,色如银白;至于天花,是为金色之花,那就是炼神返虚了。
一但三花合一,齐聚于顶者,那就是地仙之体也。
三花聚顶,是为炼神返虚之最高境界。往往修道之人,穷其一生也修不到这里。而有炼至此境界者,无不是有大智慧,大毅力的天才。普通之质之人要想终修得此境界,更是难上加难。
想要修得此境界,一要本性纯良,二更要有惊人之资。二者缺一不可。
方默南嫉妒的两眼放光哎!
当然,贺军尧三花聚顶第一次成形,只是形成了两朵有些残缺不全的花儿,甚至连银花都没能完全的显现出来,就更谈不上五气朝元了,不过对于贺军尧而言,这已经进步了许多。
对多数修道者来说只有羡慕的份儿。
哼哼!闷骚的男人,高兴就笑出来呗!方默南拍拍坐在青石台上他的肩膀,老气横秋,摇头晃脑道,“贺大哥,高兴咱就笑呗!干嘛非憋着!”
贺军尧嘴角上弯,扯出一个弧度,稍纵即逝,他永远是那么的冷硬的,永远是一张脸,一种性子,这人从来不会变,高深莫测的样子。
厉青峰看着他稍纵即逝的笑容,就如看千年铁树开花似的,惊奇的不得了,还眨巴眨巴眼睛,以为看错了。
“噗嗤……”方默南抿嘴偷笑。
厉青峰讪笑,挠挠头,也觉得自己的样子太呆!“嘿嘿……”
厉青峰看着他二人如此熟稔,早就见怪不怪了。
“少爷!恭喜了。”厉青峰双手抱拳,拱手!“刚才真的是三花聚顶!”他吃惊的问道,实在有些不太确定,但凡习武之人,几乎没有不知道这个名词的。
“你刚才不是看见了。”方默南笑道。
厉青峰贼兮兮地笑道,“这是不是说《西游记》第十九回:三花聚顶得归根,五气朝元通透彻,就不是古人先贤人虚构出来的了。”
“嗯!”贺军尧轻点了下头。
原本贺军尧还有所怀疑,在炼气化神之后的境界,是否真的有?今天这番顿悟,已经没有异议了,而且今儿这番境遇让他心有所感,似乎还摸到一点方向。
贺军尧刚才也是才摸到了一些门槛,距离三花聚顶的境界还早着呢!还得继续修炼!
就更别提五气朝元了,从三花聚顶修炼到五气朝元的境界,需要心藏神,肝藏魂,脾藏意,肺藏魄,肾藏精,他却一个都没能修炼出来,未来的路还长着呢!
“当然是真的了,如果能达到五气朝元的境界,当可神识外游。”方默南斩钉截铁地说道,她可是深有体会的。
五气朝元也是内丹学术语。达到这种境界之后,将有如在风和日丽的景象中,微风不动,水波不兴,身心内外,天地人物,无一而非安于“中和”的本位,更不知道有我身的存在或无我身的存在,平时的那些感觉和思想,都自然而然地消失得无影无踪了。
五气,指的是心、肝、肾、肺、脾这五脏之气。普通人的五脏之气都散居于五行所属之位,未能形成统一的聚合能量。为了超越这个局限,道教内丹家经过长时间的实践与体验,提出了五气朝元说。
关于五气朝元的问题,唐末五代以来,道门内丹家作了许多解释但均未形成定论,至《性命圭旨》一书才给出了比较系统的阐述,并且绘制了五气朝元图谱。
该书总结了前人的诸多论述,从生命发源的问题入手,首先指出了凡俗之人五常五行异地而五方异气的情形,进而说明了修行之人合炼五气使之朝元的可能与方法门径。它认为:“金德之四气与水德之一气汇通而成五,木德之三气与火德之二气汇通亦成五,中央自有五气,三五相聚,四大安和,五气则朝元而聚于顶。”
五气朝元体现了道家修炼的一种高级境界。
人之修道,必由五行归五老,三花而化三清,始能归原无极本体,而达圆通究竟。
贺军尧没有起身,而仍旧坐在青石台上,微微闭上了眼睛,细细体会刚才的感悟!
这会儿功夫厉青峰和方默南,谁也不敢打扰他,厉青峰甚至大气都不敢喘一下。
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厉青峰这时也见怪不怪了,刚才不是还看见‘神迹’了。
贺军尧这一入定,足足过了一个多小时,他才悠悠转醒过来。脸上柔和、安详了许多,一身的戾气也消失的无影无踪。
道家丹经所谓的‘醍醐灌顶’,便是他刚才的感觉了,天地似乎对他重新又开启了一扇大门。
真正的武学从道中来,认识了道,掌握了道,才知道,“武乃末技矣!”贺军尧感慨唏嘘道。
方默南心有戚戚地看向贺军尧,知音啊!方默南有了空间逆天的宝贝,里面奇门术法什么都有,不过她傻兮兮的只想练功夫,对道家术法,那些什么请神画符念咒语之类的术法是一点兴趣都没有。真是捡了芝麻、丢了西瓜。
好在及时回头,没法子,作为一个普通人,对功夫的热爱,相信受到武侠熏陶的亲们选择的时候都会选择武道!对于未知的术法,那都是封建迷信,方默南以前是深以为然。不过现在嘛……
俗话说侠以武犯禁,自古以来,江湖人士或许还能被朝廷招安,但是奇门中人却多是对当权者不屑一顾,偶尔宫廷里出现那么几个炼丹师,也是在奇门中混的很不如意的人。
相比敢打喊杀的江湖中人,手段诡异多端的奇门,对社会和某些高层圈子的危害要大的多,所以从建国初始,相关部门就打着破除封建迷信的幌子,对奇门江湖进行了一番清理。
当然,这些传承数百甚至数千年的门派,并不是那么容易就可以铲除干净的,奇门一直都存在,只不过日渐式微,加上一些真正有手段的人也退隐俗世,相关部门对奇门的重视这才慢慢松懈了下来。
上辈子作为一个庸庸碌碌为生活的奔波的普通人,方默南怎么能见识真正的‘道’呢!也只有在电视上看着飞檐走壁的大侠,做做白日梦而已。
内心也知道那都是假的,回顾近百年来中华民族独特的武术运动,练家多,有真功夫的却凤毛麟角。连功夫都找不到真正的大家,就更别提奇门大师了。
“道家追求健康长寿,是对内环境修为结果的一种认定;佛家讲智慧,求其大智大慧,也同样是对内环境修为的肯定。
站,数年静炼未曾断,
迂回首,天下英雄尽抛边。
站,翻江倒海体内变,
奔腾急,万紫千红现。
站,艰苦岁月多磨难,
修大道,光明岁月在人间。”方默南朝贺军尧眨眨眼,意味深长的说道。
“ 人类自身,生于自然,源于自然,一切自然,在自然中修炼,在修炼中自然,法于自然,独立自然,抱圆守一,以一成圆,以圆融万物,万物归化生一, 一法树立,法法皆容。”贺军尧一副世外高人的样子,话锋一转可叹道,“人定胜天,不过是人类自大的一厢情愿而已。”
“所以有为思想家说的好:人类一思考,上帝就发笑。”厉青峰笑道。
“刚才谢了!”贺军尧说道。如果不是南儿出言,自己的修为未到,要是强行凝聚三花,反而会受反噬,真是险啊!
“呵呵……”方默南拍拍他的肩膀,一副咱俩谁跟谁啊!
贺军尧进入到炼气化神的境界没有多久,虽然有一丝顿悟,但毕竟功夫太浅,他的五脏之气还不足以让三花凝聚成形。这个需靠个人的感悟,和个人缘法,绝对不能强行冲关。rs