达雅克族人信奉“万物有灵”,所以他们的神祗看起来很奇怪。韩枫没有过多地注意“神坛”上那充满着妖异和悲悯的神祗,而是把目光放在了“神坛”周围那些密密麻麻的颅骨上。这些都是人的头骨,整整齐齐地排列在“神坛”下,估计约有上万颗之多,在摇曳的长明灯下,流转着白森森诡异的光芒。
韩枫知道达雅克族人有流传上千年之久的“猎人头”风俗,所以对“神坛”周围出现这么多头骨,丝毫不感到惊讶。他猜测,这些头骨很可能是俘虏或者献祭者的。
玛雅虔诚地跪伏在“神坛”下,韩枫也学着玛雅的样子跪下来,默默祭拜。倒不是韩枫信奉达雅克族人的神灵,而是他觉得不管什么神祗,只要能够被一个民族接受并祭拜上千年之久,那么,这个神祗必然值得尊崇。哪怕仅仅是出于对这个民族的尊重,也不可漠视他们的信仰,这可能就是韩枫与众不同的地方。
祭拜完毕,玛雅走到韩枫身边,握住他的手,感动道:“韩枫哥哥,谢谢你……”
玛雅虽然没有多说什么,可这一句话里,包含了多少的欣慰和感激呀。若是一般人,看到“神坛”周围的光景,纵然不会吓得落荒而逃,心里也肯定会对达雅克人的落后和愚昧不以为然,甚至会嘲笑他们是野蛮的“生番”。而这,绝对是玛雅和任何一个达雅克族人都不能接受的。
玛雅和韩枫走到“神坛”的后面,玛雅转动一盏嵌在石壁上的长明灯。“轧轧”之声中,石壁裂开了一个四尺见方的洞口,洞中隐隐透出珠玉般幽蓝的光芒。
四颗鹅卵大的夜明珠中央,放置着一只两尺长、一尺宽的铁匣,在流转的珠光之下,显得古朴而神秘。
玛雅双手捧出“圣匣”,交给了韩枫。韩枫接过来,入手冰冷而沉重,这种感觉很是熟悉。韩枫忽然想起了怀中的指环,难道“圣匣”和那枚指环是用同一种金属打造而成的?如果这是真的,就太巧合了,那么,这两者之间有什么关系吗?
韩枫把“圣匣”放在石台上,仔细端详。“圣匣”的制造工艺极其致,匣子上面雕着一艘巨形帆船,船身上刻着一句西班牙文:“为了上帝和自由”。帆船的船头上,高高飘扬着一面骷髅旗;匣子四周,雕刻着雅典娜的猫头鹰、狄安娜的鹿、宙斯的鹰和一只展开翅膀的黑乌鸦。韩枫据装饰花纹和铁匣的制造工艺,判断这只匣子应该属于海盗所有,而且距今至少有四百年。
“圣匣”严丝合缝,不知为何种金属所制,极为密。如果没有钥匙,光靠外力,是很难打开的。
韩枫仔细观察,发现锁孔的形状极像一枚指环,两边细,中间是一个人头状的缺口。他心里微微一动,于是从怀里出那枚黑色指环,对准缺口轻轻按了下去。让人难以置信的是,“咔嗒”一声之后,沉封了四百多年的匣子居然打开了。
玛雅站在一边,早已惊得目瞪口呆。她实在想不明白韩枫怎么可以打开“圣匣”,难道他真是达雅克族传说中无所不能的月亮神?
“圣匣”里只有两样东西,一一尺多长的纯金权杖,两条蛇盘绕在权杖顶端,栩栩如生。蛇身同样用纯金打造,蛇眼是罕见的绿宝石,遍布全身的蛇鳞都是用色泽不同的翡翠镶嵌,小得几乎眼难辨,别的不说,光是这两条蛇的制作工艺,就称得上是价值连城。
缠蛇的权杖,毫无疑问属于海盗所有,它不但象征权力,更是象征神的护佑和钟爱。权杖下面,压着一张折叠的羊皮纸。
韩枫展开羊皮纸,发现竟是半幅残缺的地图,地图的左边,有一行西班牙文:在前的,将要在后;在后的,将要在前。地图所绘显然是一座海岛,可惜只有半幅,无法确定具体位置在哪里,更无从知道是哪一座海岛。
韩枫又仔细查看了一遍,再也没有找到更有价值的线索。于是拿起权杖,向玛雅问道:“喜欢吗?”
“嗯!”玛雅对这种美的艺术品非常喜欢,虽然她并不看重它的真正价值。
韩枫把权杖轻轻放在玛雅的手中,笑道:“从现在开始,它就是你的了。”
“韩枫哥哥,这是真的吗?我真的可以拥有它吗?”玛雅简直不敢相信自己的眼睛。
“当然!”韩枫笑道:“从一百多年前开始,它就是你们族中的圣物了,你当然有权利拥有它!”
玛雅把纯金权杖捧在手中,眼中涌起无限的幽怨:“我喜欢,不是因为它是圣物,而是因为这是韩枫哥哥送给我的礼物!”
韩枫暗暗叹了一口气,眼眸中悄然掠过一阵苍凉的风。
“可是……那帮人怎么办呢?”玛雅想起了什么,顿时忧形于色。
“不用担心,他们要的是这匣子里的地图,而不是权杖!”韩枫淡淡说道。
“地图?它有什么用呢?为什么那些人千方百计要得到它?”
“目前还不清楚,它也许……也许是一份失落的藏宝图!”韩枫的脑中仿佛有电光闪过,“鬼影小队”、霍顿、戒指、圣匣、地图和“兰芳共和国”……所有的东西连起来,都指向了一个呼之欲出目标——藏宝图。能帮助“兰芳共和国”东山再起的,除了大批的宝藏不可能再是别的;而能让霍顿甘心拿出一千二百万美元的,也不会是普通的东西。
“藏宝图?”玛雅惊异道:“它是谁留下的呢?”
“四百年前的西班牙海盗!”
“海盗?”玛雅吓了一跳,望着那张羊皮纸,惴惴道:“可是它只有一半儿,那一半儿在哪里呢?”
“应该在另一个人手中!”
“另一个人?”
“是的!一个后来加入西班牙海盗的外国人!”韩枫说完,看到玛雅不解的神情,于是指着地图左侧的那行文字,说道:“这是《圣经》‘马太福音’中耶稣说过的一句话,‘有许多在前的,将要在后;在后的,将要在前’。”
(四十六)藏宝图(1)在线阅读
韩枫知道达雅克族人有流传上千年之久的“猎人头”风俗,所以对“神坛”周围出现这么多头骨,丝毫不感到惊讶。他猜测,这些头骨很可能是俘虏或者献祭者的。
玛雅虔诚地跪伏在“神坛”下,韩枫也学着玛雅的样子跪下来,默默祭拜。倒不是韩枫信奉达雅克族人的神灵,而是他觉得不管什么神祗,只要能够被一个民族接受并祭拜上千年之久,那么,这个神祗必然值得尊崇。哪怕仅仅是出于对这个民族的尊重,也不可漠视他们的信仰,这可能就是韩枫与众不同的地方。
祭拜完毕,玛雅走到韩枫身边,握住他的手,感动道:“韩枫哥哥,谢谢你……”
玛雅虽然没有多说什么,可这一句话里,包含了多少的欣慰和感激呀。若是一般人,看到“神坛”周围的光景,纵然不会吓得落荒而逃,心里也肯定会对达雅克人的落后和愚昧不以为然,甚至会嘲笑他们是野蛮的“生番”。而这,绝对是玛雅和任何一个达雅克族人都不能接受的。
玛雅和韩枫走到“神坛”的后面,玛雅转动一盏嵌在石壁上的长明灯。“轧轧”之声中,石壁裂开了一个四尺见方的洞口,洞中隐隐透出珠玉般幽蓝的光芒。
四颗鹅卵大的夜明珠中央,放置着一只两尺长、一尺宽的铁匣,在流转的珠光之下,显得古朴而神秘。
玛雅双手捧出“圣匣”,交给了韩枫。韩枫接过来,入手冰冷而沉重,这种感觉很是熟悉。韩枫忽然想起了怀中的指环,难道“圣匣”和那枚指环是用同一种金属打造而成的?如果这是真的,就太巧合了,那么,这两者之间有什么关系吗?
韩枫把“圣匣”放在石台上,仔细端详。“圣匣”的制造工艺极其致,匣子上面雕着一艘巨形帆船,船身上刻着一句西班牙文:“为了上帝和自由”。帆船的船头上,高高飘扬着一面骷髅旗;匣子四周,雕刻着雅典娜的猫头鹰、狄安娜的鹿、宙斯的鹰和一只展开翅膀的黑乌鸦。韩枫据装饰花纹和铁匣的制造工艺,判断这只匣子应该属于海盗所有,而且距今至少有四百年。
“圣匣”严丝合缝,不知为何种金属所制,极为密。如果没有钥匙,光靠外力,是很难打开的。
韩枫仔细观察,发现锁孔的形状极像一枚指环,两边细,中间是一个人头状的缺口。他心里微微一动,于是从怀里出那枚黑色指环,对准缺口轻轻按了下去。让人难以置信的是,“咔嗒”一声之后,沉封了四百多年的匣子居然打开了。
玛雅站在一边,早已惊得目瞪口呆。她实在想不明白韩枫怎么可以打开“圣匣”,难道他真是达雅克族传说中无所不能的月亮神?
“圣匣”里只有两样东西,一一尺多长的纯金权杖,两条蛇盘绕在权杖顶端,栩栩如生。蛇身同样用纯金打造,蛇眼是罕见的绿宝石,遍布全身的蛇鳞都是用色泽不同的翡翠镶嵌,小得几乎眼难辨,别的不说,光是这两条蛇的制作工艺,就称得上是价值连城。
缠蛇的权杖,毫无疑问属于海盗所有,它不但象征权力,更是象征神的护佑和钟爱。权杖下面,压着一张折叠的羊皮纸。
韩枫展开羊皮纸,发现竟是半幅残缺的地图,地图的左边,有一行西班牙文:在前的,将要在后;在后的,将要在前。地图所绘显然是一座海岛,可惜只有半幅,无法确定具体位置在哪里,更无从知道是哪一座海岛。
韩枫又仔细查看了一遍,再也没有找到更有价值的线索。于是拿起权杖,向玛雅问道:“喜欢吗?”
“嗯!”玛雅对这种美的艺术品非常喜欢,虽然她并不看重它的真正价值。
韩枫把权杖轻轻放在玛雅的手中,笑道:“从现在开始,它就是你的了。”
“韩枫哥哥,这是真的吗?我真的可以拥有它吗?”玛雅简直不敢相信自己的眼睛。
“当然!”韩枫笑道:“从一百多年前开始,它就是你们族中的圣物了,你当然有权利拥有它!”
玛雅把纯金权杖捧在手中,眼中涌起无限的幽怨:“我喜欢,不是因为它是圣物,而是因为这是韩枫哥哥送给我的礼物!”
韩枫暗暗叹了一口气,眼眸中悄然掠过一阵苍凉的风。
“可是……那帮人怎么办呢?”玛雅想起了什么,顿时忧形于色。
“不用担心,他们要的是这匣子里的地图,而不是权杖!”韩枫淡淡说道。
“地图?它有什么用呢?为什么那些人千方百计要得到它?”
“目前还不清楚,它也许……也许是一份失落的藏宝图!”韩枫的脑中仿佛有电光闪过,“鬼影小队”、霍顿、戒指、圣匣、地图和“兰芳共和国”……所有的东西连起来,都指向了一个呼之欲出目标——藏宝图。能帮助“兰芳共和国”东山再起的,除了大批的宝藏不可能再是别的;而能让霍顿甘心拿出一千二百万美元的,也不会是普通的东西。
“藏宝图?”玛雅惊异道:“它是谁留下的呢?”
“四百年前的西班牙海盗!”
“海盗?”玛雅吓了一跳,望着那张羊皮纸,惴惴道:“可是它只有一半儿,那一半儿在哪里呢?”
“应该在另一个人手中!”
“另一个人?”
“是的!一个后来加入西班牙海盗的外国人!”韩枫说完,看到玛雅不解的神情,于是指着地图左侧的那行文字,说道:“这是《圣经》‘马太福音’中耶稣说过的一句话,‘有许多在前的,将要在后;在后的,将要在前’。”
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