“为何没有？”
阿大健反问道：“大未王朝有人口数千万，如咱家这种，一心想为大未王朝效命者比比皆是。”
“奈何咱家这类人没有门路，无法踏入仕途。”
“唯有把那些贪官污吏斩杀，咱家这类人才能有更多的机会。”
“嗯，你继续吧。”
赵平点点头。
这一点前世也有证实。
君不见，有n多的大学毕业生急迫脑袋也要考公务员吗？
以及那些被查出来问题，双规的官员。
他们的职位，同样有很多双眼睛在盯着，谁又真的忌惮上面的手段了？
只要埋头苦干，一心为民，便能安然无事。
所以阿大健说的也算在理。
“其二，鼓励商贾之道。”
阿大健又接着说：“一个国家想要繁盛，就必须有商贾的支撑。”
“不对啊。”
赵平反驳道：“士农工商，商人的地位是最低的。”
“甚至都无法参加科举考试，想要为官，要付出比别人更大的努力，还要耗费心力去活动，才有一线机会。”
“而且无奸不商。”
“你鼓励商贾，不是想要让人人都成为奸商吗？”
“呵呵。”
阿大健嗤笑一声，“愚人之见。”
“刚刚你问过咱家商贾之道，咱家就言说过，想要维持长久之计，必须要诚信经营。”
“都诚信经营了，何来的奸诈之说呢？”
“而且你看看整个大未王朝，那些老老实实种地，干活，做工之人，有几个富裕之辈？”
“哪个郡县的富户，不是商贾出身呢？”
“而且咱家在京城待了这么久，也看的非常清楚明白。”
“朝廷不鼓励商贾，甚至厌恶商贾，可那些人在当了官，掌了权，无一不开始从商。”
“像钱家，手中有天下钱庄。”
“像木家，手中有一品香酒楼。”
“像京城户部尚书刘来假，手中也有布庄。”
“还有尚书令许纯，手中掌管的盐。”
“还有掌管漕运的，掌管刀具的，农具的等等，比比皆是。”
“一边骂商人奸诈，一边却又暗中从商。”
“若咱家估计不错的话，正是因为他们这些人想独揽那些生意，所以才肆意贬低商人，好让他们一家独大，持续为他们提供源源不断的银钱。”
“说的好！”
赵平拍手称赞。
他记得，前世在刚读大学那会，宿舍的几个兄弟也讨论过这个问题。
为何中国古代会持续性的重农抑商？
答案也五花八门，各不相同。
有人说，因为商人奸诈无比，唯利是图，所以被世人厌弃，导致地位越来越低。
也有人说是因为商人不便于统治。
毕竟封建社会没有商税，赚取的银子，不用上交国家。
而农民需要耕种，要缴纳各种各样的赋税，比较听话，商人若成了气候，就容易影响朝堂的稳定。
所以皇权至上的社会，是要贬低商人的。
同样，也有人持着跟阿大健相同的意见。
觉得是朝堂上有人想要赚银子，一家独大，不愿意看到商人瓜分他们的利益。
所以就向陛下谏言，诋毁商人等等之类的。
反正就是说什么的都有。
也没有个定论。
更没有任何考证，就是大家聚在一起，各（言）言（论）其（自）说（由）。
但经过五千年文明的传承，赵平深知，商贾对一个国家的重要性。
说句毫不客气的话，一个国家能否正常运转，跟商贾所缴纳的税额有着脱不开的关系。
唯有经济活了。
国家才能繁盛，才有钱财去搞研究，提升科技。
而阿大健竟然也能想到这些，不得不让赵平赞叹，真是碰到了一位良才啊。
阿大健仍旧在继续。
“所以，若是让咱家来治理一地，肯定是提倡商贾。”
“但也不是盲目的提倡。”
“得有条件。”
“必须是信誉有保证的，必须是利民的，必须是愿意纳税的。”
“纳税？”
赵平意外道：“纳什么税？”
“自然是商贾税了。”
阿大健说：“老百姓耕种，租赁的是国家的土地，需要向国家缴纳赋税，租赁费用等。”
“商贾经商，难道不用在国家的土地上吗？”
“难道所赚的银两，不是大未王朝子民的吗？”
“既然是，为何不纳税？”
“而且也不是让他们缴纳很多，只需要一部分就好。”
“有了商税，就可以适当减轻老百姓的赋税。”
“老百姓多多少少能结余一些余钱，生活条件也会慢慢提高。”
“商贾虽缴纳的商税，可仍旧是赚银子的，只不过比之前赚取的少了一些罢了。”
“当然，咱家收他们的税，也会提供相应的保护措施。”
“比如商贾在咱家的地盘经商，做买卖，咱家有责任保护他们的人员安全，保护他们的商品不被劫掠。”
“若是碰到一些地皮流氓无赖，甚至是达官贵人仗势欺压等等，咱家会出面帮他们处理，算是他们的后台。”
“这些谁教你的？”
赵平动容了。
盯着阿大健，激动的问。
“没有人教。”
阿大健摇摇头说：“咱家自己摸索出来的。”
“你也清楚，咱家就是一个无依无靠的老百姓，一心想着在陛下面前施展才华，所以平日里就特别喜欢琢磨事情。”
“这些都是咱家闲来无事琢磨出来的。”
“至于能不能行，还有待于验证。”
“所以赵先生，咱家投靠你，并不想经商，而是想治理一地。”
“把咱家琢磨出来的那些理论尽量都实践一遍，若有不足之处，及时更正，相信肯定能找到一个绝佳的治国之策来。”
“你这是拿我当小白鼠啊？”
赵平哭笑不得。
但不得不佩服阿大健的能力。
真特么人才。
若非对方被刀了，赵平都有些怀疑他也是一个穿越者。
毕竟穿越者哪能被刀？那不是丢穿越者大军的脸吗？
只能说，封建社会也有智者。
比如钻木取火，四大发明等等，不都是古人智慧的结晶吗？
自己若非是个穿越者，脑海中有了先进的文明，恐怕连人家一个脚指头都比不上。
“什么是小白鼠？”
阿大健狐疑道。
“就是……”
赵平发现，这玩意没法解释啊，只能尴尬笑了两声，把话题岔开。
“阿大健，你的才能得到我的认可。”
“不过我并非当今天子，没办法让你施展雄韬伟略。”
“但却可以让你治理东海郡。”
“虽不是郡守，但却能拥有郡守的权利，让东海郡所有官员都听从你的调派，如何？”
“只是一郡之地吗？”
阿大健有些失望。
“眼下只是一郡之地。”
赵平急忙保证道：“但你若治理的不错的话，可以扩大的青州，甚至整个大未王朝。”
“前提是你能把东海郡治理好，达到我所要求的目标。”
“什么目标？”
“幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶……”
赵平把前世的状况说了一遍，又严重交代道：“没有奴仆，男女平等。”
“我所要创建的是一个新型的社会。”
“你能做到吗？”
“咱家……”
阿大健张了张嘴，愣是不知道该怎么接话。
着实是被震惊到了。
幼有所育？
谁育？
老百姓穷的都快要饿死了，哪来的银两送娃去读书识字呢？
学有所教？
谁教？
大家都在考取功名，争权夺势，哪有那个闲工夫去教崽崽啊？
劳有所得？
怎么得？
奴隶被买回来之后就是要干活的。
不然买他们干嘛？
病有所医？
谁医？
医者看病需要银子的啊。
达官贵人不愁，可老百姓愁啊。
老有所养？
谁养？
别说老的了，有些地方穷的都开始易子相食了，哪还顾得上老的？
住有所居？
真能达到这点，还会出现流民吗？
弱有所扶？
自家都顾不上自家了，还去扶别人？
至于最后说的取消奴隶，男女平等，这更加不可能了。
奴隶取消了，谁来做工？
谁来洗衣做饭，看家护院？
男女又怎能平等？
一直不都是男尊女卑吗？
“当然，这个是我的终极目标。”
赵平也知道有些难为阿大健了，“在你任职之前，可以先去西坪村住上一段时间，体验一下那边的风土人情。”
“然后你就会明白，你该往哪个方向努力了。”
“我现在就修书一封，你带回西坪村，会有人安排你相关事宜。”
赵平说干就干，拿出纸笔，就要写信。
然而阿大健却拒绝了。
“不，不，不。”
“赵先生，咱家现在不回西坪村，而是要去晋城，面见陛下。”
嗯？
赵平都被惊呆了。
敢情你跟老子说了这么多都是在显摆啊？
还要去见陛下？
是嫌弃老子这庙小，容不下你这尊大神？
阿大健反问道：“大未王朝有人口数千万，如咱家这种，一心想为大未王朝效命者比比皆是。”
“奈何咱家这类人没有门路，无法踏入仕途。”
“唯有把那些贪官污吏斩杀，咱家这类人才能有更多的机会。”
“嗯，你继续吧。”
赵平点点头。
这一点前世也有证实。
君不见，有n多的大学毕业生急迫脑袋也要考公务员吗？
以及那些被查出来问题，双规的官员。
他们的职位，同样有很多双眼睛在盯着，谁又真的忌惮上面的手段了？
只要埋头苦干，一心为民，便能安然无事。
所以阿大健说的也算在理。
“其二，鼓励商贾之道。”
阿大健又接着说：“一个国家想要繁盛，就必须有商贾的支撑。”
“不对啊。”
赵平反驳道：“士农工商，商人的地位是最低的。”
“甚至都无法参加科举考试，想要为官，要付出比别人更大的努力，还要耗费心力去活动，才有一线机会。”
“而且无奸不商。”
“你鼓励商贾，不是想要让人人都成为奸商吗？”
“呵呵。”
阿大健嗤笑一声，“愚人之见。”
“刚刚你问过咱家商贾之道，咱家就言说过，想要维持长久之计，必须要诚信经营。”
“都诚信经营了，何来的奸诈之说呢？”
“而且你看看整个大未王朝，那些老老实实种地，干活，做工之人，有几个富裕之辈？”
“哪个郡县的富户，不是商贾出身呢？”
“而且咱家在京城待了这么久，也看的非常清楚明白。”
“朝廷不鼓励商贾，甚至厌恶商贾，可那些人在当了官，掌了权，无一不开始从商。”
“像钱家，手中有天下钱庄。”
“像木家，手中有一品香酒楼。”
“像京城户部尚书刘来假，手中也有布庄。”
“还有尚书令许纯，手中掌管的盐。”
“还有掌管漕运的，掌管刀具的，农具的等等，比比皆是。”
“一边骂商人奸诈，一边却又暗中从商。”
“若咱家估计不错的话，正是因为他们这些人想独揽那些生意，所以才肆意贬低商人，好让他们一家独大，持续为他们提供源源不断的银钱。”
“说的好！”
赵平拍手称赞。
他记得，前世在刚读大学那会，宿舍的几个兄弟也讨论过这个问题。
为何中国古代会持续性的重农抑商？
答案也五花八门，各不相同。
有人说，因为商人奸诈无比，唯利是图，所以被世人厌弃，导致地位越来越低。
也有人说是因为商人不便于统治。
毕竟封建社会没有商税，赚取的银子，不用上交国家。
而农民需要耕种，要缴纳各种各样的赋税，比较听话，商人若成了气候，就容易影响朝堂的稳定。
所以皇权至上的社会，是要贬低商人的。
同样，也有人持着跟阿大健相同的意见。
觉得是朝堂上有人想要赚银子，一家独大，不愿意看到商人瓜分他们的利益。
所以就向陛下谏言，诋毁商人等等之类的。
反正就是说什么的都有。
也没有个定论。
更没有任何考证，就是大家聚在一起，各（言）言（论）其（自）说（由）。
但经过五千年文明的传承，赵平深知，商贾对一个国家的重要性。
说句毫不客气的话，一个国家能否正常运转，跟商贾所缴纳的税额有着脱不开的关系。
唯有经济活了。
国家才能繁盛，才有钱财去搞研究，提升科技。
而阿大健竟然也能想到这些，不得不让赵平赞叹，真是碰到了一位良才啊。
阿大健仍旧在继续。
“所以，若是让咱家来治理一地，肯定是提倡商贾。”
“但也不是盲目的提倡。”
“得有条件。”
“必须是信誉有保证的，必须是利民的，必须是愿意纳税的。”
“纳税？”
赵平意外道：“纳什么税？”
“自然是商贾税了。”
阿大健说：“老百姓耕种，租赁的是国家的土地，需要向国家缴纳赋税，租赁费用等。”
“商贾经商，难道不用在国家的土地上吗？”
“难道所赚的银两，不是大未王朝子民的吗？”
“既然是，为何不纳税？”
“而且也不是让他们缴纳很多，只需要一部分就好。”
“有了商税，就可以适当减轻老百姓的赋税。”
“老百姓多多少少能结余一些余钱，生活条件也会慢慢提高。”
“商贾虽缴纳的商税，可仍旧是赚银子的，只不过比之前赚取的少了一些罢了。”
“当然，咱家收他们的税，也会提供相应的保护措施。”
“比如商贾在咱家的地盘经商，做买卖，咱家有责任保护他们的人员安全，保护他们的商品不被劫掠。”
“若是碰到一些地皮流氓无赖，甚至是达官贵人仗势欺压等等，咱家会出面帮他们处理，算是他们的后台。”
“这些谁教你的？”
赵平动容了。
盯着阿大健，激动的问。
“没有人教。”
阿大健摇摇头说：“咱家自己摸索出来的。”
“你也清楚，咱家就是一个无依无靠的老百姓，一心想着在陛下面前施展才华，所以平日里就特别喜欢琢磨事情。”
“这些都是咱家闲来无事琢磨出来的。”
“至于能不能行，还有待于验证。”
“所以赵先生，咱家投靠你，并不想经商，而是想治理一地。”
“把咱家琢磨出来的那些理论尽量都实践一遍，若有不足之处，及时更正，相信肯定能找到一个绝佳的治国之策来。”
“你这是拿我当小白鼠啊？”
赵平哭笑不得。
但不得不佩服阿大健的能力。
真特么人才。
若非对方被刀了，赵平都有些怀疑他也是一个穿越者。
毕竟穿越者哪能被刀？那不是丢穿越者大军的脸吗？
只能说，封建社会也有智者。
比如钻木取火，四大发明等等，不都是古人智慧的结晶吗？
自己若非是个穿越者，脑海中有了先进的文明，恐怕连人家一个脚指头都比不上。
“什么是小白鼠？”
阿大健狐疑道。
“就是……”
赵平发现，这玩意没法解释啊，只能尴尬笑了两声，把话题岔开。
“阿大健，你的才能得到我的认可。”
“不过我并非当今天子，没办法让你施展雄韬伟略。”
“但却可以让你治理东海郡。”
“虽不是郡守，但却能拥有郡守的权利，让东海郡所有官员都听从你的调派，如何？”
“只是一郡之地吗？”
阿大健有些失望。
“眼下只是一郡之地。”
赵平急忙保证道：“但你若治理的不错的话，可以扩大的青州，甚至整个大未王朝。”
“前提是你能把东海郡治理好，达到我所要求的目标。”
“什么目标？”
“幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶……”
赵平把前世的状况说了一遍，又严重交代道：“没有奴仆，男女平等。”
“我所要创建的是一个新型的社会。”
“你能做到吗？”
“咱家……”
阿大健张了张嘴，愣是不知道该怎么接话。
着实是被震惊到了。
幼有所育？
谁育？
老百姓穷的都快要饿死了，哪来的银两送娃去读书识字呢？
学有所教？
谁教？
大家都在考取功名，争权夺势，哪有那个闲工夫去教崽崽啊？
劳有所得？
怎么得？
奴隶被买回来之后就是要干活的。
不然买他们干嘛？
病有所医？
谁医？
医者看病需要银子的啊。
达官贵人不愁，可老百姓愁啊。
老有所养？
谁养？
别说老的了，有些地方穷的都开始易子相食了，哪还顾得上老的？
住有所居？
真能达到这点，还会出现流民吗？
弱有所扶？
自家都顾不上自家了，还去扶别人？
至于最后说的取消奴隶，男女平等，这更加不可能了。
奴隶取消了，谁来做工？
谁来洗衣做饭，看家护院？
男女又怎能平等？
一直不都是男尊女卑吗？
“当然，这个是我的终极目标。”
赵平也知道有些难为阿大健了，“在你任职之前，可以先去西坪村住上一段时间，体验一下那边的风土人情。”
“然后你就会明白，你该往哪个方向努力了。”
“我现在就修书一封，你带回西坪村，会有人安排你相关事宜。”
赵平说干就干，拿出纸笔，就要写信。
然而阿大健却拒绝了。
“不，不，不。”
“赵先生，咱家现在不回西坪村，而是要去晋城，面见陛下。”
嗯？
赵平都被惊呆了。
敢情你跟老子说了这么多都是在显摆啊？
还要去见陛下？
是嫌弃老子这庙小，容不下你这尊大神？