人命关天不过一句空话，更遑论人权？
但有宋一代，却是中原王朝史上最宽容的时代，皇帝与士大夫共治天下，对文臣的尊重超过任何朝代。这种尊重不仅体现在“不杀士大夫及言事者”，更体现在对士大夫私有财产的尊重上，如文官犯案往往只论其罪不抄家产，虽然赵室皇帝绝无“私有财产神圣不可侵犯”的理念，但皇帝对文官私财的尊重堪称历代典范。
就以蔡京抄家而论，卫希颜当年怂动赵桓抄了蔡家事实上担着被攻讦的风险，但最终未引起太大非议缘于三个原因：一是得益于金军兵临城下的危机；二是蔡贼祸国殃民，赵桓重用的臣子多对其深恶痛绝；然而这二者并非卫希颜免责的主要原因，她未遭言官弹劾的关键原因是赵桓的诏令非为“籍没家产”，而是“查收侵吞之朝廷钱物”！
同是抄家，赵桓却聪明地玩了把文字游戏——不是抄私产，而是收回国家钱财！当然，这个国财和私产的尺度完全由卫希颜在把握，然而无论如何，蔡府家眷在抄家后依然能够拥有足以度日的私产，而不是如《红楼梦》里贾府那般家产全充的凄凉。
这就是宋朝的宽仁！
卫希颜曾对此赞叹击节。她赞叹的不是赵宋皇帝的仁政，而是某种不为人意识到的思想萌芽，这就是人权——西方近代人权的起源，正是建立在私有财产的不可侵犯上。
在这样一个对文人最宽仁的朝代，如果它的历史不中断，很可能现代司法就是从中国宋朝开始，而不是英国。
卫希颜曾听妹妹希文提过，在世界司法史的进程中，十二世纪是一个极其重要的时期。在这个时期，中国的宋朝和欧洲的英国同时处在了司法传统的发展和突破上，甚至在一定程度上出现了向现代司法转型的机遇。然而，英国的司法体制进行了“向前跃进”的改革，而中国宋朝却因蒙古人的入侵中断了发展，与机遇失之交臂。
如果历史不中断，又会如何？
卫希颜对此浮想联翩，是被名可秀双眸灿耀的光采打动——天下事，皆在人为！
她不由扬唇一笑。可秀，你若向险峰，我自当为你辟路行前！
卫希颜想起程序的重要性，她记起希文的一句话：严守程序未必公正，但破坏程序定然滋生不公正！
后世的司法程序繁琐，西方的司法体制甚至重程序更胜于事实，卫希颜对此虽有些不以为然，却认可希文那句话。严谨的司法程序未必能保障执法公正，但失去程序就意味着打破规则，滋生更多的腐败和不公。尤为重要的是，现代司法程序虽然损害效率，甚至导致程序重于事实，其核心本质却源于对人权的尊重。
在司法公正和民权意识上，卫希颜更重后者！
因为，唯有意识习惯的根深蒂固，才能保障规则的长久；否则，再完善的规则也可能随着王朝的改朝换代而湮灭于尘土之中！
名可秀对此颇为赞同，由宗法力量的强悍就可看出习惯和传统的力量。传统，无法打破，只能以传统去取代传统。
两人几番商讨，决意暂不激起大动荡，先从审案程序入手，引入公诉人和辩护人。
宋代一些有识之人曾指出：士大夫少有精于法者，临时阅案，多为吏辈讼棍所欺——公诉人的引入将推动国家公诉制的建立，促进司法官员的专业化和专职化。
至于辩护人的引入，意义就更深远了，有利于推动民权意识的萌生。
这起贡院斗殴案是一盘棋，既是一步政棋，也是一步法棋。
贡院的案子如名、卫二人所预期般，由于举子的流血受伤从民事案上升为刑事案，又因为它的特殊背景和敏感性成为朝廷的重案，这样的案子自然要起用监法御史提案公诉。
这位严肃端坐于公堂上的监法御史名洪皓，字光弼，原是秀州的录事参军，卫希颜在秀州巡军时看中他的风骨和严谨求实，回京后便推荐进入御史台，成为闻名史上的首位“检察官”。
***
当堂下人群犹在暗中揣测这公诉官员时，大理寺卿谢如意的惊堂木又是一拍：“传被告讼师上堂！”
被告讼师？堂下百姓愣了片刻后，突然哗声四起。
“肃静、肃静！”谢如意连连拍了三下惊堂木，方将公堂外的喧声压了下去。
无怪乎众人这般惊诧，就连谢如意和范宗尹这两位副审官，在最初听得国师这个决意时都不由神情僵直。
说起讼师，宋人耳熟能详。与前朝相比，宋朝的商品经济发达，导致民间诉讼激增，宋人“好讼”之风兴起，与此相应，专门替人写诉状、打官司的讼师队伍也悄然壮大。北宋仁宗年间时，就有了专门的《讼学》，江西和浙江还兴起“业觜社”，专门训练人的诉讼技能，使之口齿伶俐。
讼师职业在大宋逐渐兴盛，但这个行当并不是从宋朝兴起，向上可以追溯到春秋战国时代，郑国的邓析是讼师的鼻祖，可见其源远流长，但即使讼师的兴起由来已久，其地位却很低微，甚至是官府眼中的刁民和搅乱者，讼师的鼻祖邓析就是被郑国的当政者视为“扰乱民心的祸首”而惨遭杀害。
官府对讼师绝无好感。对地方官来讲，讼师介入会造成大量积案，讼师为取渔翁之利，往往刻意拖延案情，甚至涉案者想终讼时讼师却诱迫其不歇，贻害官民，可恨已极。为此，官府往往以律条严加规范，唐朝就时有地方官对讼师施以笞刑的，宋朝地方官更有过之而无不及，衙门结案之前，几乎必先办讼师。
不仅地方官对讼师憎恨，就连百姓也多对讼师不耻。实因部分讼师品行不端，狡诈多谋，为胜诉而不择手段，被百姓唾弃为“讼棍”。
由于这些种种的主观客观原因，造成讼师地位低下，不但没有合法性，还受人轻贱，形象大多负面，绝不同于后世的律师风光！
是以，大理寺卿“传被告讼师”上堂方会引来喧声四起。谁能想到，堂堂的贡士案子，官府竟会允可素来厌恶轻贱的讼师来为千百名准官人应讼！
卫希颜要的就是这种冲击！
作者有话要说：
青西对司法系统了解不精，文中或有bug或不当之处，如有发现请指正：））
话说，讼师安排什么人呢？伤脑筋啊伤脑筋……
一审惊心
“少阳兄？！”
堂
但有宋一代，却是中原王朝史上最宽容的时代，皇帝与士大夫共治天下，对文臣的尊重超过任何朝代。这种尊重不仅体现在“不杀士大夫及言事者”，更体现在对士大夫私有财产的尊重上，如文官犯案往往只论其罪不抄家产，虽然赵室皇帝绝无“私有财产神圣不可侵犯”的理念，但皇帝对文官私财的尊重堪称历代典范。
就以蔡京抄家而论，卫希颜当年怂动赵桓抄了蔡家事实上担着被攻讦的风险，但最终未引起太大非议缘于三个原因：一是得益于金军兵临城下的危机；二是蔡贼祸国殃民，赵桓重用的臣子多对其深恶痛绝；然而这二者并非卫希颜免责的主要原因，她未遭言官弹劾的关键原因是赵桓的诏令非为“籍没家产”，而是“查收侵吞之朝廷钱物”！
同是抄家，赵桓却聪明地玩了把文字游戏——不是抄私产，而是收回国家钱财！当然，这个国财和私产的尺度完全由卫希颜在把握，然而无论如何，蔡府家眷在抄家后依然能够拥有足以度日的私产，而不是如《红楼梦》里贾府那般家产全充的凄凉。
这就是宋朝的宽仁！
卫希颜曾对此赞叹击节。她赞叹的不是赵宋皇帝的仁政，而是某种不为人意识到的思想萌芽，这就是人权——西方近代人权的起源，正是建立在私有财产的不可侵犯上。
在这样一个对文人最宽仁的朝代，如果它的历史不中断，很可能现代司法就是从中国宋朝开始，而不是英国。
卫希颜曾听妹妹希文提过，在世界司法史的进程中，十二世纪是一个极其重要的时期。在这个时期，中国的宋朝和欧洲的英国同时处在了司法传统的发展和突破上，甚至在一定程度上出现了向现代司法转型的机遇。然而，英国的司法体制进行了“向前跃进”的改革，而中国宋朝却因蒙古人的入侵中断了发展，与机遇失之交臂。
如果历史不中断，又会如何？
卫希颜对此浮想联翩，是被名可秀双眸灿耀的光采打动——天下事，皆在人为！
她不由扬唇一笑。可秀，你若向险峰，我自当为你辟路行前！
卫希颜想起程序的重要性，她记起希文的一句话：严守程序未必公正，但破坏程序定然滋生不公正！
后世的司法程序繁琐，西方的司法体制甚至重程序更胜于事实，卫希颜对此虽有些不以为然，却认可希文那句话。严谨的司法程序未必能保障执法公正，但失去程序就意味着打破规则，滋生更多的腐败和不公。尤为重要的是，现代司法程序虽然损害效率，甚至导致程序重于事实，其核心本质却源于对人权的尊重。
在司法公正和民权意识上，卫希颜更重后者！
因为，唯有意识习惯的根深蒂固，才能保障规则的长久；否则，再完善的规则也可能随着王朝的改朝换代而湮灭于尘土之中！
名可秀对此颇为赞同，由宗法力量的强悍就可看出习惯和传统的力量。传统，无法打破，只能以传统去取代传统。
两人几番商讨，决意暂不激起大动荡，先从审案程序入手，引入公诉人和辩护人。
宋代一些有识之人曾指出：士大夫少有精于法者，临时阅案，多为吏辈讼棍所欺——公诉人的引入将推动国家公诉制的建立，促进司法官员的专业化和专职化。
至于辩护人的引入，意义就更深远了，有利于推动民权意识的萌生。
这起贡院斗殴案是一盘棋，既是一步政棋，也是一步法棋。
贡院的案子如名、卫二人所预期般，由于举子的流血受伤从民事案上升为刑事案，又因为它的特殊背景和敏感性成为朝廷的重案，这样的案子自然要起用监法御史提案公诉。
这位严肃端坐于公堂上的监法御史名洪皓，字光弼，原是秀州的录事参军，卫希颜在秀州巡军时看中他的风骨和严谨求实，回京后便推荐进入御史台，成为闻名史上的首位“检察官”。
***
当堂下人群犹在暗中揣测这公诉官员时，大理寺卿谢如意的惊堂木又是一拍：“传被告讼师上堂！”
被告讼师？堂下百姓愣了片刻后，突然哗声四起。
“肃静、肃静！”谢如意连连拍了三下惊堂木，方将公堂外的喧声压了下去。
无怪乎众人这般惊诧，就连谢如意和范宗尹这两位副审官，在最初听得国师这个决意时都不由神情僵直。
说起讼师，宋人耳熟能详。与前朝相比，宋朝的商品经济发达，导致民间诉讼激增，宋人“好讼”之风兴起，与此相应，专门替人写诉状、打官司的讼师队伍也悄然壮大。北宋仁宗年间时，就有了专门的《讼学》，江西和浙江还兴起“业觜社”，专门训练人的诉讼技能，使之口齿伶俐。
讼师职业在大宋逐渐兴盛，但这个行当并不是从宋朝兴起，向上可以追溯到春秋战国时代，郑国的邓析是讼师的鼻祖，可见其源远流长，但即使讼师的兴起由来已久，其地位却很低微，甚至是官府眼中的刁民和搅乱者，讼师的鼻祖邓析就是被郑国的当政者视为“扰乱民心的祸首”而惨遭杀害。
官府对讼师绝无好感。对地方官来讲，讼师介入会造成大量积案，讼师为取渔翁之利，往往刻意拖延案情，甚至涉案者想终讼时讼师却诱迫其不歇，贻害官民，可恨已极。为此，官府往往以律条严加规范，唐朝就时有地方官对讼师施以笞刑的，宋朝地方官更有过之而无不及，衙门结案之前，几乎必先办讼师。
不仅地方官对讼师憎恨，就连百姓也多对讼师不耻。实因部分讼师品行不端，狡诈多谋，为胜诉而不择手段，被百姓唾弃为“讼棍”。
由于这些种种的主观客观原因，造成讼师地位低下，不但没有合法性，还受人轻贱，形象大多负面，绝不同于后世的律师风光！
是以，大理寺卿“传被告讼师”上堂方会引来喧声四起。谁能想到，堂堂的贡士案子，官府竟会允可素来厌恶轻贱的讼师来为千百名准官人应讼！
卫希颜要的就是这种冲击！
作者有话要说：
青西对司法系统了解不精，文中或有bug或不当之处，如有发现请指正：））
话说，讼师安排什么人呢？伤脑筋啊伤脑筋……
一审惊心
“少阳兄？！”
堂