我发现我不是大脑不在线，而是好久没认真学东西了。或者我一直就没认真过，导致现在外强中干。
本来打算稳一点的，执行这个计划，现在的结果也算意料之中。就像我弥合一道伤口，就会在另一个地方再撕裂出一个伤口，捉襟见肘，或者说能量守恒。
不知道什么时候开始，动态与稳态开始比较了。怎么比较呢，动态不也有稳态的潜能吗？如此观之，动态不是可以完全兼容稳态吗？
好像不是的，当一个东西声明它永远不会动，和一个东西声明不动并不是不会动，而是出于一个不动的状态，这区别就出来了。
任何一个正常人都会觉得，动态的相比稳态的，在这个特定的方面是不可靠的。
但是动态的抗逆性更强，稳态的抗逆性也更强。前者应该是恢复力稳定性（抗逆性），后者属于抵抗力稳定性（抗逆性）。
但若是一味追逐着长期的收获，是否，会养成一个只延迟享受的习惯？
不如长短相随。
我是否是心先与理呢？是的，这是人性的弱点吧！
若是我不破围，会不会彻底封闭自己的视野，让自己不断积累偏见呢？
最好是破围了，又不表现出来。不动声色，冷眼看这繁华？又感觉太冷漠了。没法找到一个好的状态，矛盾无处不在。
善于发现累心，但又做不到召之即来，挥之即去。算了，顺其自然好了。
我来观察一下，从过至今地去比较，到底那种状态是更好的？结论是，今天，此时此刻，是最佳的状态。
回过头来，也只发现，我的大脑被纸醉金迷破坏了，才变得如此脆弱。我们幻想的，或者我们被给予的概念，并不是真实的。
人是不能总活在梦里的。
形式上的增长会造成实质上的退化，愿望是很美好的，但实际上，人的能力与耐性是有限的，画饼画大了，饼就没了。
年轻人期望着无拘无束，摸石头过河的新鲜刺激感，而岁月是不饶人的，迟早，人要追求稳定性与可预见性。
在这个“快”的世界里，只剩下一个问题，“你能给我带来什么？”我无法回答，不是因为我不知道，而是我知道，我什么也给不了。
更讨厌的是一种无积累式的付出。
唉！只能说，前路漫漫！
只能奖励两种模式，一是聪明，二是勤奋，可偏偏出了些假聪明，假勤奋，哦！还是前路漫漫呵！难道要选择奖励愚笨么？如此聪明的人就要假装愚笨了。
大而无用，果然，带来一些优势必然带来一些劣势，这个模型是稳定的负反馈，所以，这是一个正常的，或者说正确的形态。
领悟到了一个新的概念叫技术灭绝，我处于这样的世界里，或者我学的专业是这样的，于是，我现在的切入点是什么呢？是旧的且必要的积累，或者新知识的摄取。新知识可以提高我们对新事物的敏感度，同时泛泛地涉猎和阅读，可以提高我们的潜藏在大脑深处的灵感。
很多矛盾都可以总结与变与不变，经验与发展的关系。太哲学了罢！
时间使一些东西头重脚轻，就像预料的一样，大饼会随着面的消逝而逐渐变薄，或者变成一半，或者变成一个有宽度的孤。
利润与质量间的矛盾似乎消失了，水与不水没了分别，亦或者黑箱蒙蔽住了人们的双眼。
先上，先试试，不试试怎么知道，越来越多的“快”的思维取代了“慢”的思维。
我该庆幸的是，我自己是体会了这两种模式，并在人生中完成了这个过渡过程，这样我似乎有了两只不同的眼睛看待世界，而不是只用一样的眼光来看待世界。于是我会做很多对比与思考。
我怜悯，无论是窗子里的人还是窗子外的人，那些没有找到这两个世界联通的门的人，因为它们总是封闭自己。
控制为什么又逐渐走到了尽头？原因太多太多了，和其他的一样，硬的开始往软的方向走，软的就又开始玄学，玄学往哲学走，哲学往佛系走，大家开始避重就轻，似乎这样能更快解决问题。
本来是个精确的过程，但就是没法描述而另它模糊了，好像说了，但又没全说，大门打开了又关上，干涸的河道涨满了水，又要摸石头过河了。
年轻人还是不要急，因为你不了解急躁意味着走反，你想看清窗外，就不要急着开灯，你开了灯，看见的就都是屋子里的光影了，好像外面的世界，渐渐开始与自己无关了。
在暗处，才可窥见明处。
这些都无所谓，我最怕虚荣伤了我自己，既然我不怎么虚荣，那前方的路完全可以无问东西。
相比于死亡，活着就是一种年轻。于是我把死亡的人比作老年人，活着的人，都在青春期。
我不知道，究竟是怎样的鸿沟，让我彻底认不清彼此？
我只知道，既然我没有享受经验给自己带来的好处，就更不能总是让经验的固化的缺点阻碍我的脚步了。既然如此，我决定以后，只接触最新的东西，老的东西，也会看，但笑而不语。
头痛不医头，难道还先医屁股吗？
这个思路是对的，但是可能没有掌握事物的本质。难道一辈子不知道本质，就一辈子不治吗？我恰恰觉得，任何东西过了分，就变了味道。所以预期讨论，不如先动手缓解，是吧？
我读过很多宏观的书，他们是如何如何建立模型来描述世界的，然而对于每一个个体来说，他们的理论吻合效果并不好，确实如此，和量子力学很像的，看来物理还是yyds。
社会学是最难的研究，因为它包括的东西太多了，而目前来看，我接触的东西都太浅了。
是否限制时间的考试消磨掉了我们的大国工匠情怀，变得“快”了，而不限时的考试又因为其可操作性太强被人所诟病。这该如何是好呢？
有时候真该模糊，模模糊糊，事就成了是吧。
说是营销学让我们嫌弃自己的一切东西，让我们一直购买新的东西，并且把商品的质量降低，也是为了我们多换多买。只能说没有把人当人看待吧。若是我的话，我买不起，自然磨破的也不舍得换，还能蹭蹭时髦。要是富裕一点的人，多买东西又有何不可呢？
所以，没必要斥责营销学，相反，很多的学问还要进一步研究为好。
但也如此，要是书籍只以这样的水平写出来是不可能的。更复杂的，是功能的彻底分离，我们抛弃了一些功能，换来的是任人宰割。
好了好了，不说也罢。
目前，或者十年内，计算机还不能完全代替人，因为即便是我这样的人，都完完全全不了解机器全部的语言或者指示，也就是，目前，机器不能全面铺开，但是它的确早已渗透在整个社会里好久好久了，总体来看，还是利大于弊的。
利随着时间流动便得不痛不痒，而弊端也必定会被时间磨灭。
人是适应能力很强的生物。
就像沟通，并没有随着实效性的逐渐加强而变得更容易，反而还导致了人类理解能力的下降和曲解能力的上升。
我们的时间好像是重重叠叠的过渡过程，这个过渡了，下一个立马又开始过渡了，过渡期是痛苦的，过渡了之后，会变好的。
很久没看小说了，去看看小说吧！
本来打算稳一点的，执行这个计划，现在的结果也算意料之中。就像我弥合一道伤口，就会在另一个地方再撕裂出一个伤口，捉襟见肘，或者说能量守恒。
不知道什么时候开始，动态与稳态开始比较了。怎么比较呢，动态不也有稳态的潜能吗？如此观之，动态不是可以完全兼容稳态吗？
好像不是的，当一个东西声明它永远不会动，和一个东西声明不动并不是不会动，而是出于一个不动的状态，这区别就出来了。
任何一个正常人都会觉得，动态的相比稳态的，在这个特定的方面是不可靠的。
但是动态的抗逆性更强，稳态的抗逆性也更强。前者应该是恢复力稳定性（抗逆性），后者属于抵抗力稳定性（抗逆性）。
但若是一味追逐着长期的收获，是否，会养成一个只延迟享受的习惯？
不如长短相随。
我是否是心先与理呢？是的，这是人性的弱点吧！
若是我不破围，会不会彻底封闭自己的视野，让自己不断积累偏见呢？
最好是破围了，又不表现出来。不动声色，冷眼看这繁华？又感觉太冷漠了。没法找到一个好的状态，矛盾无处不在。
善于发现累心，但又做不到召之即来，挥之即去。算了，顺其自然好了。
我来观察一下，从过至今地去比较，到底那种状态是更好的？结论是，今天，此时此刻，是最佳的状态。
回过头来，也只发现，我的大脑被纸醉金迷破坏了，才变得如此脆弱。我们幻想的，或者我们被给予的概念，并不是真实的。
人是不能总活在梦里的。
形式上的增长会造成实质上的退化，愿望是很美好的，但实际上，人的能力与耐性是有限的，画饼画大了，饼就没了。
年轻人期望着无拘无束，摸石头过河的新鲜刺激感，而岁月是不饶人的，迟早，人要追求稳定性与可预见性。
在这个“快”的世界里，只剩下一个问题，“你能给我带来什么？”我无法回答，不是因为我不知道，而是我知道，我什么也给不了。
更讨厌的是一种无积累式的付出。
唉！只能说，前路漫漫！
只能奖励两种模式，一是聪明，二是勤奋，可偏偏出了些假聪明，假勤奋，哦！还是前路漫漫呵！难道要选择奖励愚笨么？如此聪明的人就要假装愚笨了。
大而无用，果然，带来一些优势必然带来一些劣势，这个模型是稳定的负反馈，所以，这是一个正常的，或者说正确的形态。
领悟到了一个新的概念叫技术灭绝，我处于这样的世界里，或者我学的专业是这样的，于是，我现在的切入点是什么呢？是旧的且必要的积累，或者新知识的摄取。新知识可以提高我们对新事物的敏感度，同时泛泛地涉猎和阅读，可以提高我们的潜藏在大脑深处的灵感。
很多矛盾都可以总结与变与不变，经验与发展的关系。太哲学了罢！
时间使一些东西头重脚轻，就像预料的一样，大饼会随着面的消逝而逐渐变薄，或者变成一半，或者变成一个有宽度的孤。
利润与质量间的矛盾似乎消失了，水与不水没了分别，亦或者黑箱蒙蔽住了人们的双眼。
先上，先试试，不试试怎么知道，越来越多的“快”的思维取代了“慢”的思维。
我该庆幸的是，我自己是体会了这两种模式，并在人生中完成了这个过渡过程，这样我似乎有了两只不同的眼睛看待世界，而不是只用一样的眼光来看待世界。于是我会做很多对比与思考。
我怜悯，无论是窗子里的人还是窗子外的人，那些没有找到这两个世界联通的门的人，因为它们总是封闭自己。
控制为什么又逐渐走到了尽头？原因太多太多了，和其他的一样，硬的开始往软的方向走，软的就又开始玄学，玄学往哲学走，哲学往佛系走，大家开始避重就轻，似乎这样能更快解决问题。
本来是个精确的过程，但就是没法描述而另它模糊了，好像说了，但又没全说，大门打开了又关上，干涸的河道涨满了水，又要摸石头过河了。
年轻人还是不要急，因为你不了解急躁意味着走反，你想看清窗外，就不要急着开灯，你开了灯，看见的就都是屋子里的光影了，好像外面的世界，渐渐开始与自己无关了。
在暗处，才可窥见明处。
这些都无所谓，我最怕虚荣伤了我自己，既然我不怎么虚荣，那前方的路完全可以无问东西。
相比于死亡，活着就是一种年轻。于是我把死亡的人比作老年人，活着的人，都在青春期。
我不知道，究竟是怎样的鸿沟，让我彻底认不清彼此？
我只知道，既然我没有享受经验给自己带来的好处，就更不能总是让经验的固化的缺点阻碍我的脚步了。既然如此，我决定以后，只接触最新的东西，老的东西，也会看，但笑而不语。
头痛不医头，难道还先医屁股吗？
这个思路是对的，但是可能没有掌握事物的本质。难道一辈子不知道本质，就一辈子不治吗？我恰恰觉得，任何东西过了分，就变了味道。所以预期讨论，不如先动手缓解，是吧？
我读过很多宏观的书，他们是如何如何建立模型来描述世界的，然而对于每一个个体来说，他们的理论吻合效果并不好，确实如此，和量子力学很像的，看来物理还是yyds。
社会学是最难的研究，因为它包括的东西太多了，而目前来看，我接触的东西都太浅了。
是否限制时间的考试消磨掉了我们的大国工匠情怀，变得“快”了，而不限时的考试又因为其可操作性太强被人所诟病。这该如何是好呢？
有时候真该模糊，模模糊糊，事就成了是吧。
说是营销学让我们嫌弃自己的一切东西，让我们一直购买新的东西，并且把商品的质量降低，也是为了我们多换多买。只能说没有把人当人看待吧。若是我的话，我买不起，自然磨破的也不舍得换，还能蹭蹭时髦。要是富裕一点的人，多买东西又有何不可呢？
所以，没必要斥责营销学，相反，很多的学问还要进一步研究为好。
但也如此，要是书籍只以这样的水平写出来是不可能的。更复杂的，是功能的彻底分离，我们抛弃了一些功能，换来的是任人宰割。
好了好了，不说也罢。
目前，或者十年内，计算机还不能完全代替人，因为即便是我这样的人，都完完全全不了解机器全部的语言或者指示，也就是，目前，机器不能全面铺开，但是它的确早已渗透在整个社会里好久好久了，总体来看，还是利大于弊的。
利随着时间流动便得不痛不痒，而弊端也必定会被时间磨灭。
人是适应能力很强的生物。
就像沟通，并没有随着实效性的逐渐加强而变得更容易，反而还导致了人类理解能力的下降和曲解能力的上升。
我们的时间好像是重重叠叠的过渡过程，这个过渡了，下一个立马又开始过渡了，过渡期是痛苦的，过渡了之后，会变好的。
很久没看小说了，去看看小说吧！