我们如何描述世界的本质，透露出我们对世界里的事物的看法。世界观。
如果我们假设，人在最初是看得起任何人的，那么我们不需要捕捉多余动作，就可以判断别人是尊重自己的，而只有别人做了一些不好的事，我们才说他是不尊重我的。
如果我们假设，人在最初是看不起任何人的，那么我们不需要任何理由，就可以判断别人是不尊重自己的，只有别人说了礼貌的话，我们才会反映出，他尊重我们，可一旦开始，人总有累的时候，一个不小心，疏忽了，就又立马被判断成不尊重。
于是，先验知识对于同一个事物的描述，会产生非常大的差别。既然如此，我们有必要选一个好的，或者好不好也无所谓，能让我们舒服些，安逸些，大度些的就好。我自然选择前者，变得大方一些，傻冒一些，才能更加自然一些。
这个话题的地方，像是燕雀与鸿鹄，鸿鹄与燕雀，正反的比较，在不同领域的对比，这个片段可以写在流火里。
对抗使人进步，强迫人对自己模糊思维的描述更加清晰化。
誉谤相争，愚翁得利。
人应该是长在土地上的花，无论什么地方，就任其开放吧，该是什么样子就是什么样子，安安静静，有人浇水就喝一口，没人浇水就生生根，终是不能为了美艳，伤了花的根本——根茎叶。
不愿意干活，只愿意指挥，自然是人的本性，只是自己不该再依照本性做事了。
轻松的生活是一种奢侈品，不要过分追求。
我来这里目的，就是体验一下就好，目的达成了，就开始自我发挥吧！
如果我们假设，人在最初是看得起任何人的，那么我们不需要捕捉多余动作，就可以判断别人是尊重自己的，而只有别人做了一些不好的事，我们才说他是不尊重我的。
如果我们假设，人在最初是看不起任何人的，那么我们不需要任何理由，就可以判断别人是不尊重自己的，只有别人说了礼貌的话，我们才会反映出，他尊重我们，可一旦开始，人总有累的时候，一个不小心，疏忽了，就又立马被判断成不尊重。
于是，先验知识对于同一个事物的描述，会产生非常大的差别。既然如此，我们有必要选一个好的，或者好不好也无所谓，能让我们舒服些，安逸些，大度些的就好。我自然选择前者，变得大方一些，傻冒一些，才能更加自然一些。
这个话题的地方，像是燕雀与鸿鹄，鸿鹄与燕雀，正反的比较，在不同领域的对比，这个片段可以写在流火里。
对抗使人进步，强迫人对自己模糊思维的描述更加清晰化。
誉谤相争，愚翁得利。
人应该是长在土地上的花，无论什么地方，就任其开放吧，该是什么样子就是什么样子，安安静静，有人浇水就喝一口，没人浇水就生生根，终是不能为了美艳，伤了花的根本——根茎叶。
不愿意干活，只愿意指挥，自然是人的本性，只是自己不该再依照本性做事了。
轻松的生活是一种奢侈品，不要过分追求。
我来这里目的，就是体验一下就好，目的达成了，就开始自我发挥吧！