着啊，楚风拍弄掌，脸尽是大惑不解的神煮旧澈巾夏之地，允许阿拉伯人建起清真寺朝拜，那么阿拉伯人聚居的海法城中。怎么就不能许我们大汉帝国兴建炎黄二祖的圣像呢天底下还有这么不公平的事情吗呀呀个呸的
楚风话虽然说得简单，却令朝会上所有的人深感震惊，陆猛等人不禁寻思：对呀，为什么我们建个圣像。阿拉伯人就闹得沸反盈天，而中原故土，却任凭他们修建清真寺天底下没有这种道理嘛。
而陈宜中李鹤轩等人则想得更为深远一些：圣像之建设，海法城中居民固然要闹，然则咱们之前也做了应付闹事的预案，也算早有准备了。只不过楚风这么一说反而觉得奇本来建设圣像是理所当然的事情，可朝廷之前的准备，搞得好像阿拉伯人就应该闹事，闹得正大光明。闹得冠冕堂皇了这是个什么道理
此风绝不可长李鹤轩阴沉的眸子里，有彻骨森寒的锋芒闪烁。
阿凡提的论调被点中了死穴，无论什么诡辩术也逃不出逻辑的范畴，既然阿拉伯人可在泉州开封临安建设清真寺，那么大汉当然可以在中东地区铸造圣像嘛，这简直是天经地义的。
想了想，不甘心就此失败，阿凡提只得硬着头皮强辩：陛下说的有道理，只不过，泉州城的清真寺想必是当地官府和百姓自愿允许穆斯林修建的，而海法则是大汉用武力征服的，想必城中居民并不乐意大汉铸造圣像，所以才群聚抗议呢。
哈辛属下的那些埃米尔和谢赫。此时对阿凡提不禁有点儿失望。毕竟这话说得有点儿厚脸皮了，难免短了大贤哲的气度。
和我扯自愿楚风暗自好笑，故意愣了愣才用威胁的口气道：哼哼，如果海法城不愿我们修建圣像。我想，泉州城的官府和百姓，也会不满意那些清真寺的存在
阿凡提大喜，心说饶你奸似鬼。也被我绕到了自愿的圈套中。只要秉承这个原则，整个中东地区大汉就都不能凭借政权来压制伊斯兰教了，比较起来，损失一个，泉州并不是什么大事。
安拉保估，失去泉州的清真寺，才能保住整个伊斯兰世界呀阿凡提暗暗祈祷，之后才拈着胡须笑眯眯的瞧着楚风，那三绺翘翘的胡须一荡一荡，就像在说：你上当了
果然阿凡提乘胜追击，知道中原天朝的天子讲究金口玉言，他就想敲钉转脚把话说死：所以微臣不是以罗姆苏丹国使者，而是以大汉藩属之地一名化外夷民的身份恳请皇帝，在宗教信仰上实行自愿的原则，适当尊重穆斯林的权益，不要触犯穆斯林的禁忌。自愿，自愿楚风忍不住呵呵大笑，甚而笑得眼泪都快要流下来了。令阿凡提非常忐忑。
片刻，楚风停下了大笑，转过头问法本：请问法本将军可记得中亚西域那些佛国，是怎么变成伊斯兰国家的
提起此事法本光头上立时火冒三丈。也只可惜他是个光头，否则早就怒冲冠了：
当年九姓石族，还有和田于缜等国都供奉天堑大乘佛教，天让。南典葱岭东西本是若干佛国，那阿拉伯帝国的劳什子哈里派兵来打。正遇着我大唐安史之乱无力西顾，被他打下若干，拆毁庙宇捣毁佛像，凶横的直接刀架脖子上逼百姓改宗他那真主安拉，伪善的扯谎说许你宗教自由，却对非穆斯林强征高额人头税
法本义愤填膺的说辞，阿凡提竟是一句也不能辩驳，当年穆圣一手持可兰经，一手持宝剑，用血与火传教，这是尽人皆知的，并且写入了圣记和可兰经，阿凡提要是辩驳。就是否认穆圣否认可兰经，所以任他辩才无碍，此时竟哑口无言。
楚风这时候声气不像开始和蔼了，变了面色对阿凡提道：
来使可听明白了非是我大汉恃强凌弱，原本是你们阿拉伯人用血与火传教，当年杀伐征战灭国无数，方使得光明教的波斯佛教的西域。尽数改宗了伊斯兰。假如要论蒋仰自由，咱们就得从头算起，这些地方的清真寺通通都给我拆掉小原来是佛寺的还修佛寺，原来是光明神殿的还修做神殿
非但阿凡提哭丧着脸一句话也说不出来，就是哈辛麾下的阿拉伯贵族也全都面面相觑不得则声，可偏偏又无法反驳楚风的话，因为他说得对。那些地方的确原本不是信伊斯兰的，是阿拉伯帝国扩张阶段用战争打了下来，然后引，了政教合体制，软硬兼施让当的人改宗胁
现在楚风咬定了如果信仰自由。就要返本还源，把往事一一厘清。这可要阿凡提的命了，传出去说是他让大汉皇帝把若干地区的清真寺拆掉，那还不被圣战者抹了脖子
法本鼓着双眼睛恶狠狠的瞪着阿凡提。恨不得一口将他平吞了，佛家是不吃荤腥，可法本早就破戒还俗了嘛，人肉是个什么滋味，他还没尝过哩。
塞里木淖尔则笑盈盈的芳心暗喜。瞧着一众阿拉伯贵族愁容满面，她就幸灾乐祸小鼻子一翘小嘴巴一瘪：哼，当年拆毁咱们光明教许多的神殿，熄灭了无数的圣火，现在终于轮到你们，真是风水轮流转，一报还一报
偏生陈宜中还不消停，出班提醒楚风：启禀吾皇，据老臣查阅，原来就是这阿拉伯地区也并非起初就信伊斯兰的，譬如麦加城。本是多神教的地盘，那穆罕默德在麦地那传教，势力大了就和麦加的多神教打仗，打胜之后迫他们改宗
阿凡提闻言差点儿没背过气。麦加并不是伊斯兰最初兴起的地方。但它是伊斯兰的圣地，克尔白神庙里摆放的天心圆石，乃是至高无上的象征，穆罕默德曾颁布圣说玄石是真主在大地上的誓约。真主让我们借抚摸它亲吻它得到益处。让每个渴慕它的人，都可来此受益。
要是麦加都重新变成多神教，那还得了
阿凡提生怕又节外生枝，赶紧的说道：还是维持现状吧，皇帝想在哪儿修建圣像，就在哪儿修建。我想本城的穆斯林居民，不会再有什么反对意见了微臣下去就将皇帝的意思晓谕全城，他们断断不会自误误人的
楚风嘿然一笑，血与火传播的东西，也能被血与火洗清，天公地道。
阿拉伯一伊斯兰文明固然灿烂，可它有着致命的缺陷，辉煌是短暂的，而辉煌之后迎来的衰败，必然漫长而黑暗，令人窒息。
地近苏伊士地峡，楚风乘坐着御辇。和旁边骑骖驻的阿凡提说话。
就连阿凡提自己都不知道大汉皇帝为什么把他留下来，不过既然罗慕洛苏丹的任务没法完成了，他就希望能用自弓的服务来换取皇帝对故乡网开一面的承诺，免除家乡亲朋好友的兵祸。
阿凡提略带不服的道：这我可不能同意。就像骖鸵和马，骖驻有骖驻的活法，马有马的活法，大汉虽然强大先进，但伊斯兰的文明也并不逊色，据我所知，除了大汉全世界就属伊斯兰世界文明程度最高。
楚风点点头，又摇摇头。
点头，因为阿凡提说的没错，在十三世纪末，甚至更长的一段时期，阿拉伯一伊斯兰文明确实在中东附近的区域独领风骚，原因很简
：
西面，欧州的文艺复兴才刚刚诞生了萌芽，很长一段时间布鲁诺伽利略等先行者还要面对宗教裁判所火刑柱的威胁，而欧洲贵族的文化水平之低还远不及中原华夏的贩夫走卒，有个笑话就是保加利亚一位自认为数学不错的贵族，他的能力就是从一数到七，到八就干瞪眼了。
南面，黑非州努比亚人还处在蒙昧的部落阶段，此前已经被古埃及人罗马人抓过奴隶了，现在正被阿拉伯人抓奴隶，之后还等着被欧洲人抓，呃
北面的俄罗斯，冰天雪地里罗斯蛮族正和北极熊玩摔跤开心呢。文明。文明是什么
东面的印度虽然古老，可人种征服已经换了几槽，他们成天拜大梵天湿奴和湿婆神，虔诚着呢除了大米和长绒棉，还有那鼎鼎大名的印度神油，其他的不提也罢，，
正因为如此，伊斯兰世界就有了世界文明中心的良好感觉，当然，前提先是更先进的华夏文明处在东亚大陆，距离中东和欧洲实在太远。华夏文明的辉光通过海上丝绸之路映射到这里，已经十分黯淡了。
阿凡提最远也只去过天山一带，并没有过玉门关进入中原，他对华夏的认识也是道荐途说而已，楚风谈起阿拉伯伊斯兰文明的缺陷，他自是不服气。
可楚风知道再过若干年，几亿阿拉伯人弄不到几百万犹太人，胡子大叔只能学阿萨辛前辈搞搞恐怖活枷，
现在说这些也没用，楚风只是淡淡一笑，待会儿我想你会亲口承认的。
楚风话虽然说得简单，却令朝会上所有的人深感震惊，陆猛等人不禁寻思：对呀，为什么我们建个圣像。阿拉伯人就闹得沸反盈天，而中原故土，却任凭他们修建清真寺天底下没有这种道理嘛。
而陈宜中李鹤轩等人则想得更为深远一些：圣像之建设，海法城中居民固然要闹，然则咱们之前也做了应付闹事的预案，也算早有准备了。只不过楚风这么一说反而觉得奇本来建设圣像是理所当然的事情，可朝廷之前的准备，搞得好像阿拉伯人就应该闹事，闹得正大光明。闹得冠冕堂皇了这是个什么道理
此风绝不可长李鹤轩阴沉的眸子里，有彻骨森寒的锋芒闪烁。
阿凡提的论调被点中了死穴，无论什么诡辩术也逃不出逻辑的范畴，既然阿拉伯人可在泉州开封临安建设清真寺，那么大汉当然可以在中东地区铸造圣像嘛，这简直是天经地义的。
想了想，不甘心就此失败，阿凡提只得硬着头皮强辩：陛下说的有道理，只不过，泉州城的清真寺想必是当地官府和百姓自愿允许穆斯林修建的，而海法则是大汉用武力征服的，想必城中居民并不乐意大汉铸造圣像，所以才群聚抗议呢。
哈辛属下的那些埃米尔和谢赫。此时对阿凡提不禁有点儿失望。毕竟这话说得有点儿厚脸皮了，难免短了大贤哲的气度。
和我扯自愿楚风暗自好笑，故意愣了愣才用威胁的口气道：哼哼，如果海法城不愿我们修建圣像。我想，泉州城的官府和百姓，也会不满意那些清真寺的存在
阿凡提大喜，心说饶你奸似鬼。也被我绕到了自愿的圈套中。只要秉承这个原则，整个中东地区大汉就都不能凭借政权来压制伊斯兰教了，比较起来，损失一个，泉州并不是什么大事。
安拉保估，失去泉州的清真寺，才能保住整个伊斯兰世界呀阿凡提暗暗祈祷，之后才拈着胡须笑眯眯的瞧着楚风，那三绺翘翘的胡须一荡一荡，就像在说：你上当了
果然阿凡提乘胜追击，知道中原天朝的天子讲究金口玉言，他就想敲钉转脚把话说死：所以微臣不是以罗姆苏丹国使者，而是以大汉藩属之地一名化外夷民的身份恳请皇帝，在宗教信仰上实行自愿的原则，适当尊重穆斯林的权益，不要触犯穆斯林的禁忌。自愿，自愿楚风忍不住呵呵大笑，甚而笑得眼泪都快要流下来了。令阿凡提非常忐忑。
片刻，楚风停下了大笑，转过头问法本：请问法本将军可记得中亚西域那些佛国，是怎么变成伊斯兰国家的
提起此事法本光头上立时火冒三丈。也只可惜他是个光头，否则早就怒冲冠了：
当年九姓石族，还有和田于缜等国都供奉天堑大乘佛教，天让。南典葱岭东西本是若干佛国，那阿拉伯帝国的劳什子哈里派兵来打。正遇着我大唐安史之乱无力西顾，被他打下若干，拆毁庙宇捣毁佛像，凶横的直接刀架脖子上逼百姓改宗他那真主安拉，伪善的扯谎说许你宗教自由，却对非穆斯林强征高额人头税
法本义愤填膺的说辞，阿凡提竟是一句也不能辩驳，当年穆圣一手持可兰经，一手持宝剑，用血与火传教，这是尽人皆知的，并且写入了圣记和可兰经，阿凡提要是辩驳。就是否认穆圣否认可兰经，所以任他辩才无碍，此时竟哑口无言。
楚风这时候声气不像开始和蔼了，变了面色对阿凡提道：
来使可听明白了非是我大汉恃强凌弱，原本是你们阿拉伯人用血与火传教，当年杀伐征战灭国无数，方使得光明教的波斯佛教的西域。尽数改宗了伊斯兰。假如要论蒋仰自由，咱们就得从头算起，这些地方的清真寺通通都给我拆掉小原来是佛寺的还修佛寺，原来是光明神殿的还修做神殿
非但阿凡提哭丧着脸一句话也说不出来，就是哈辛麾下的阿拉伯贵族也全都面面相觑不得则声，可偏偏又无法反驳楚风的话，因为他说得对。那些地方的确原本不是信伊斯兰的，是阿拉伯帝国扩张阶段用战争打了下来，然后引，了政教合体制，软硬兼施让当的人改宗胁
现在楚风咬定了如果信仰自由。就要返本还源，把往事一一厘清。这可要阿凡提的命了，传出去说是他让大汉皇帝把若干地区的清真寺拆掉，那还不被圣战者抹了脖子
法本鼓着双眼睛恶狠狠的瞪着阿凡提。恨不得一口将他平吞了，佛家是不吃荤腥，可法本早就破戒还俗了嘛，人肉是个什么滋味，他还没尝过哩。
塞里木淖尔则笑盈盈的芳心暗喜。瞧着一众阿拉伯贵族愁容满面，她就幸灾乐祸小鼻子一翘小嘴巴一瘪：哼，当年拆毁咱们光明教许多的神殿，熄灭了无数的圣火，现在终于轮到你们，真是风水轮流转，一报还一报
偏生陈宜中还不消停，出班提醒楚风：启禀吾皇，据老臣查阅，原来就是这阿拉伯地区也并非起初就信伊斯兰的，譬如麦加城。本是多神教的地盘，那穆罕默德在麦地那传教，势力大了就和麦加的多神教打仗，打胜之后迫他们改宗
阿凡提闻言差点儿没背过气。麦加并不是伊斯兰最初兴起的地方。但它是伊斯兰的圣地，克尔白神庙里摆放的天心圆石，乃是至高无上的象征，穆罕默德曾颁布圣说玄石是真主在大地上的誓约。真主让我们借抚摸它亲吻它得到益处。让每个渴慕它的人，都可来此受益。
要是麦加都重新变成多神教，那还得了
阿凡提生怕又节外生枝，赶紧的说道：还是维持现状吧，皇帝想在哪儿修建圣像，就在哪儿修建。我想本城的穆斯林居民，不会再有什么反对意见了微臣下去就将皇帝的意思晓谕全城，他们断断不会自误误人的
楚风嘿然一笑，血与火传播的东西，也能被血与火洗清，天公地道。
阿拉伯一伊斯兰文明固然灿烂，可它有着致命的缺陷，辉煌是短暂的，而辉煌之后迎来的衰败，必然漫长而黑暗，令人窒息。
地近苏伊士地峡，楚风乘坐着御辇。和旁边骑骖驻的阿凡提说话。
就连阿凡提自己都不知道大汉皇帝为什么把他留下来，不过既然罗慕洛苏丹的任务没法完成了，他就希望能用自弓的服务来换取皇帝对故乡网开一面的承诺，免除家乡亲朋好友的兵祸。
阿凡提略带不服的道：这我可不能同意。就像骖鸵和马，骖驻有骖驻的活法，马有马的活法，大汉虽然强大先进，但伊斯兰的文明也并不逊色，据我所知，除了大汉全世界就属伊斯兰世界文明程度最高。
楚风点点头，又摇摇头。
点头，因为阿凡提说的没错，在十三世纪末，甚至更长的一段时期，阿拉伯一伊斯兰文明确实在中东附近的区域独领风骚，原因很简
：
西面，欧州的文艺复兴才刚刚诞生了萌芽，很长一段时间布鲁诺伽利略等先行者还要面对宗教裁判所火刑柱的威胁，而欧洲贵族的文化水平之低还远不及中原华夏的贩夫走卒，有个笑话就是保加利亚一位自认为数学不错的贵族，他的能力就是从一数到七，到八就干瞪眼了。
南面，黑非州努比亚人还处在蒙昧的部落阶段，此前已经被古埃及人罗马人抓过奴隶了，现在正被阿拉伯人抓奴隶，之后还等着被欧洲人抓，呃
北面的俄罗斯，冰天雪地里罗斯蛮族正和北极熊玩摔跤开心呢。文明。文明是什么
东面的印度虽然古老，可人种征服已经换了几槽，他们成天拜大梵天湿奴和湿婆神，虔诚着呢除了大米和长绒棉，还有那鼎鼎大名的印度神油，其他的不提也罢，，
正因为如此，伊斯兰世界就有了世界文明中心的良好感觉，当然，前提先是更先进的华夏文明处在东亚大陆，距离中东和欧洲实在太远。华夏文明的辉光通过海上丝绸之路映射到这里，已经十分黯淡了。
阿凡提最远也只去过天山一带，并没有过玉门关进入中原，他对华夏的认识也是道荐途说而已，楚风谈起阿拉伯伊斯兰文明的缺陷，他自是不服气。
可楚风知道再过若干年，几亿阿拉伯人弄不到几百万犹太人，胡子大叔只能学阿萨辛前辈搞搞恐怖活枷，
现在说这些也没用，楚风只是淡淡一笑，待会儿我想你会亲口承认的。