所以，不管是以前，还是现在，瑶池一直都是女人的东西，所以，在瑶池的旁边，那些女的种上一些好看的花，和种上一些长着好看花的树，还是很正常的。
而且，王三金也确认过，不同的花瓣，水的香气也会产生变化，香气都是不同的，所以，水的香气也是可能是因为花瓣所产生的，所以，王三金就打消了这些瑶池水是洗澡水的这个念头。
王三金猜测，七仙女一共应该是，每一个人，种了一种植物在瑶池旁，王母应该也是种过一颗的，因为王三金一共就只见过八种花瓣，其中一种花瓣就只出现过一次。
那种花瓣是蓝色的，看起来非常的像雪花，摸起来冰冰的，而且这种花所散发的气味不是一种，而是两种气味。
其实，如果能用银河来煮玉兔的肉，那么，玉兔肉的美味绝对能更上一层。
但是，银河水并不是王三金可以获得的。
王三金给嫦娥和菩提老祖扔去的玉兔肉已经被王三金抹掉了玉兔肉上面玉兔的气息。
如果玉兔的气息在玉兔肉的上面，王三金相信，不管这肉有多大的吸引力，可能都是吸引不了嫦娥的，而且可能在嫦娥感觉到肉上面玉兔的气息的那一刻，王三金的道观可能在下一秒就会被夷为平地。
而王三金用的策略就是，先让嫦娥吃掉玉兔的肉。
王三金相信，只要嫦娥吃下了玉兔的肉，那么嫦娥就肯定会喜欢上玉兔肉的那个味道的。
至于王三金为什么会这么自信，很简单，因为玉兔肉火锅是王三金距今为止，吃过的最好吃的东西了。
虽然说，玉兔的肉不是洪荒中最好吃的东西，就比如蟠桃、龙肝凤髓等的味道就是比玉兔肉好吃的。
蟠桃的味道和玉兔肉的味道就是有的一拼的。
但是，玉兔肉是经过王三金的独特方法烹饪出来的，将玉兔肉的口感提升了一个等级。
而且这种烹饪方法是从来都没有出现过的，对于他们来说，这是一种新奇的体验。
而且现在玉兔身上的伤已经全部都好了，玉兔肉上的气息也被抹掉了。
在这种情况下，如果嫦娥吃下了玉兔肉，那么，她的潜意识会选择忽视这到底是不是玉兔的肉，的真相。
毕竟，嫦娥她也是一个吃货，为了吃的，嫦娥自己发明了一个叫嫦月饼的东西，这就可以看出来，嫦娥的吃货本质了。
王三金给玉兔吃的疗伤丹是王三金从系统那里兑换的，这种疗伤丹，除非太上老君或者神农来炼制，其实人是炼制不出来的。
太上老君就不说了，他是不会去炼制这些奇奇怪怪的丹药的，他只喜欢炼制有益修为和战斗所用的丹药。
而且，神农大人他主要所研究的是治病救人，对于恢复血肉这一块也是没有多研究的。
毕竟，如果真的需要动用这种丹药的时候，那就证明要救治的目标已经没有了自我恢复的灵气，而且身上那么多的血肉没有了，也不能催动灵气修复，那么这个人可以说，就是直接死了，是不需要救治的。
神农炼制的这一类的丹药，大多都是断臂重生那一类的。
虽然用灵气也是可以断臂重生的，但是也是需要看情况的。
一些人断臂处会残留着敌人留下的灵气，就会被破坏掉断臂重生的机会，就和切断了那里的神经源是一样的。
所以那些被切断用灵气断臂重生机会的人，想要断臂重生，那就需要断臂重生这类的丹药了，丹药是可以修复伤口，长出新的手臂的。
而那些直接被砍掉手臂，没有被依附灵气的伤口，只要你的体内有灵气，就可以用灵气刺激断口处，加快细胞的分裂和生长，只要你的灵气足够，那就能完成断臂重生这个神迹。
但是这一切的前提是，你的境界要达到天级境界，只是断臂重生，长肉是没什么影响的，长肉什么境界都是可以用灵气催动伤口疗伤的，只是境界不同，效果不同而已。
所以王三金这种，只是恢复全身血肉的丹药，整个洪荒还没有出现过。
而且王三金的这种丹药，长出来的新肉和身体上的老肉是没有任何的差别的。
而用灵气催动恢复的伤口，长出的血肉，都会与身体原本的老肉有很大的差距，一般情况下，一眼就上可以看出来。
而且新长出来的血肉是非常的脆弱的，不像是老肉一样，有着很强的防御力。
而王三金这个丹药，长出来的血肉看是看不出来是新肉的，而且也不是那么的脆弱，唯一的缺憾就是新肉中是没有老肉中的那些灵气的。
所以如果有人把手接触在，刚长出来的新肉上面，然后用灵识探查的时候，还是可以感觉到新肉中是没有灵气的，就会发现这是新肉，不是老肉。
当然，也是不会有人那么的无聊的，去摸别人的肉，然后用神识探查的，这是很不礼貌的。
这里说的肉中的灵气，不是空气中的灵气，而是肉主人的灵气。
灵气被吸收之后，进入身体之后，就会转化成身体主人的灵气。
比如火属性修真者，他在吸收了灵气之后，灵气就会转换成火属性的灵气。
所以现在的玉兔在表面上看起来是完好无损的，是没有受一点的伤的。
而且，在嫦娥从华山赶到灵台方寸山，都用了十四个小时。
所以在嫦娥的意识中，王三金用的时间绝对不会比她少多少。
在王三金和玉兔一起消失的时候，嫦娥当时是很惊讶的，没想到王三金居然能在她的眼皮子底下带走玉兔。
然后王三金就感应不到玉兔的气息了，再过了一秒之后，玉兔的气息才重新出现。
所以嫦娥就追了上去，在嫦娥的感觉中，王三金和玉兔是一直在他前面逃跑的。
直到，嫦娥追到了灵台方寸山的位置，嫦娥才感觉到王三金和玉兔没有在动了。
而且，王三金也确认过，不同的花瓣，水的香气也会产生变化，香气都是不同的，所以，水的香气也是可能是因为花瓣所产生的，所以，王三金就打消了这些瑶池水是洗澡水的这个念头。
王三金猜测，七仙女一共应该是，每一个人，种了一种植物在瑶池旁，王母应该也是种过一颗的，因为王三金一共就只见过八种花瓣，其中一种花瓣就只出现过一次。
那种花瓣是蓝色的，看起来非常的像雪花，摸起来冰冰的，而且这种花所散发的气味不是一种，而是两种气味。
其实，如果能用银河来煮玉兔的肉，那么，玉兔肉的美味绝对能更上一层。
但是，银河水并不是王三金可以获得的。
王三金给嫦娥和菩提老祖扔去的玉兔肉已经被王三金抹掉了玉兔肉上面玉兔的气息。
如果玉兔的气息在玉兔肉的上面，王三金相信，不管这肉有多大的吸引力，可能都是吸引不了嫦娥的，而且可能在嫦娥感觉到肉上面玉兔的气息的那一刻，王三金的道观可能在下一秒就会被夷为平地。
而王三金用的策略就是，先让嫦娥吃掉玉兔的肉。
王三金相信，只要嫦娥吃下了玉兔的肉，那么嫦娥就肯定会喜欢上玉兔肉的那个味道的。
至于王三金为什么会这么自信，很简单，因为玉兔肉火锅是王三金距今为止，吃过的最好吃的东西了。
虽然说，玉兔的肉不是洪荒中最好吃的东西，就比如蟠桃、龙肝凤髓等的味道就是比玉兔肉好吃的。
蟠桃的味道和玉兔肉的味道就是有的一拼的。
但是，玉兔肉是经过王三金的独特方法烹饪出来的，将玉兔肉的口感提升了一个等级。
而且这种烹饪方法是从来都没有出现过的，对于他们来说，这是一种新奇的体验。
而且现在玉兔身上的伤已经全部都好了，玉兔肉上的气息也被抹掉了。
在这种情况下，如果嫦娥吃下了玉兔肉，那么，她的潜意识会选择忽视这到底是不是玉兔的肉，的真相。
毕竟，嫦娥她也是一个吃货，为了吃的，嫦娥自己发明了一个叫嫦月饼的东西，这就可以看出来，嫦娥的吃货本质了。
王三金给玉兔吃的疗伤丹是王三金从系统那里兑换的，这种疗伤丹，除非太上老君或者神农来炼制，其实人是炼制不出来的。
太上老君就不说了，他是不会去炼制这些奇奇怪怪的丹药的，他只喜欢炼制有益修为和战斗所用的丹药。
而且，神农大人他主要所研究的是治病救人，对于恢复血肉这一块也是没有多研究的。
毕竟，如果真的需要动用这种丹药的时候，那就证明要救治的目标已经没有了自我恢复的灵气，而且身上那么多的血肉没有了，也不能催动灵气修复，那么这个人可以说，就是直接死了，是不需要救治的。
神农炼制的这一类的丹药，大多都是断臂重生那一类的。
虽然用灵气也是可以断臂重生的，但是也是需要看情况的。
一些人断臂处会残留着敌人留下的灵气，就会被破坏掉断臂重生的机会，就和切断了那里的神经源是一样的。
所以那些被切断用灵气断臂重生机会的人，想要断臂重生，那就需要断臂重生这类的丹药了，丹药是可以修复伤口，长出新的手臂的。
而那些直接被砍掉手臂，没有被依附灵气的伤口，只要你的体内有灵气，就可以用灵气刺激断口处，加快细胞的分裂和生长，只要你的灵气足够，那就能完成断臂重生这个神迹。
但是这一切的前提是，你的境界要达到天级境界，只是断臂重生，长肉是没什么影响的，长肉什么境界都是可以用灵气催动伤口疗伤的，只是境界不同，效果不同而已。
所以王三金这种，只是恢复全身血肉的丹药，整个洪荒还没有出现过。
而且王三金的这种丹药，长出来的新肉和身体上的老肉是没有任何的差别的。
而用灵气催动恢复的伤口，长出的血肉，都会与身体原本的老肉有很大的差距，一般情况下，一眼就上可以看出来。
而且新长出来的血肉是非常的脆弱的，不像是老肉一样，有着很强的防御力。
而王三金这个丹药，长出来的血肉看是看不出来是新肉的，而且也不是那么的脆弱，唯一的缺憾就是新肉中是没有老肉中的那些灵气的。
所以如果有人把手接触在，刚长出来的新肉上面，然后用灵识探查的时候，还是可以感觉到新肉中是没有灵气的，就会发现这是新肉，不是老肉。
当然，也是不会有人那么的无聊的，去摸别人的肉，然后用神识探查的，这是很不礼貌的。
这里说的肉中的灵气，不是空气中的灵气，而是肉主人的灵气。
灵气被吸收之后，进入身体之后，就会转化成身体主人的灵气。
比如火属性修真者，他在吸收了灵气之后，灵气就会转换成火属性的灵气。
所以现在的玉兔在表面上看起来是完好无损的，是没有受一点的伤的。
而且，在嫦娥从华山赶到灵台方寸山，都用了十四个小时。
所以在嫦娥的意识中，王三金用的时间绝对不会比她少多少。
在王三金和玉兔一起消失的时候，嫦娥当时是很惊讶的，没想到王三金居然能在她的眼皮子底下带走玉兔。
然后王三金就感应不到玉兔的气息了，再过了一秒之后，玉兔的气息才重新出现。
所以嫦娥就追了上去，在嫦娥的感觉中，王三金和玉兔是一直在他前面逃跑的。
直到，嫦娥追到了灵台方寸山的位置，嫦娥才感觉到王三金和玉兔没有在动了。