敖鲁帕萨特说，大王，这个惊神鼓据教中神典记载，他是初代教主率领护教写与异端军团战斗时，教主摇动此鼓就能使护教军勇气顿生对神教狂热无此，与异端军团厮杀时不惧生死，同时又能动摇异端军团的战斗意志。
离石又摇一摇小鼓淡淡的说，就是说这个不起眼的小东西有什么功能你也没见过，所谓的神器也只是你们教中的书上记载的？
敖鲁帕萨特又见离石语中似有不悦，怕他又会翻脸，他连忙接着说，这面小鼓是祭祀时的主要神器，而且它是神教法王的手信，能指挥神教信徒为它献出生命。能拥有它，也是在神教的身份地位象征，有了它可以与神教教主的权力相抗衡。
离石一听便不乐意了，他说，本王现在国土疆域广阔万里，麾下雄师百万，还需要什么地位身份？
敖鲁帕萨特说，大王，天下很大，本人就从极西之地远来，所行所经之地岂止万万里，人口干干万，大王所统御的地方只是天下一角，神教在极西之地传承上千年，神的光辉也曾照耀极西之地整片大陆，只是三百年前神教与东西两面的异端联合攻击下败退了，而神教又没有人能使用惊神鼓才使护教军不敌异端军团的攻击。
离石对他的说词也不反感，物质的世界应该是类似的，也许这个世界也是个球，可是天上两个太阳让他一直不能确定这个世界到底是不是纯物质的，听这家伙一细说，才感觉有点像物质世界，这家伙一句有“神.器”，把自己都搞迷糊了。
搞了半天，所谓神器也只是夸大的形容词，这样他就放心了，好好的物质世界要是突然变成神话世界，这让人怎么混？
离石又冲敖鲁帕萨特摇一摇小鼓问道，你也会使用精神力？
敖鲁帕萨特连忙说，大王，本人虽修炼了神教的精神力修炼之法，但是俢炼的层次只能使用迷魂铃铛，主要是为了传教时辅助信仰时用的，但那神器紫铃铛已经被大王斩获，本人冒犯了大王也敢向大王讨要。
离石也不管他有什么心思，紫色铜铃铛既然落在自己手中，便是自己的东西。
离石这时才转身对智慧长老费尔南德斯说，本王的翻译，深得本王的欢心，不管你出于什么目的，你把本王的翻译逼得失踪了，本王对你们的宗教很好奇，放你们一条生路也是可以的，但是，你给本王造成的损失怎么办？
智慧长老费尔南德斯说，尊敬的草原王，只要赔偿到位，必能令忘却损失的伤痛，本教立刻传谕信众，将大王心爱的翻译大人奉为神教的仁爱法王，一定护她安全，让她能平安归来，并且将传教长老的赔偿再翻一倍，尊敬的草原王您看如何？
离石觉得这家伙说的有一定道理，翻译最终还是要靠自己去找，要是等着什么袄教去找翻译，找不找得到两说，翻译肯定不信，要是再出什么妖娥子，那就没意思了。
这个叫什么袄教的，去的地方多，见的世面也广，只要他们不在自己的地盘搞什么政教合一，他也能有限度有条件的允许袄教存在，这里有一个关键因素，自己首先要在控制地盘上大力发展儒家，儒家的精典自己虽说不是特别懂，可是自己最近搜罗了不少儒家文士。
胡虏在北方或是中原将儒家经典和各类书籍都烧了，又以杀戮阻止汉人传承儒家文化，要让儒家在中原失去书籍传承的途径，对付这种有计划的预谋，离石认为借鸡生蛋也是方法的一种。
离石便掀起披风让公冶长下来活动活动，又指着一个袄教护在智慧长老身旁的黑袍武士，让他给自己去端把大椅子来坐，也不管对方听听懂听不懂自己的话，也不管两个黑袍长老的反应，那个站在智慧长老身旁拿着飞廉弯刀的黑袍武士站着没动，离石就将他一脚踢飞，人飞起撞在宽广神庙石墙上被撞的稀烂。
离石对智慧长老费尔南德斯说，你的人不怎么听话，看来你们袄教的组织结构也不行啊，本王都拿了你们袄教的神器，你也说拥有它可以在袄教享有身份和地位，本王现在让他搬把椅子来，这种小事都支使不动他们，你们果然是想骗本王。
说完离石又拿起大宝剑来回挥舞似乎在做动手前的准备。
传教长老敖鲁帕萨特急忙说，大王，神教对大王是真诚的，或是那黑袍护教武士不懂…不懂大王言语，请大王见谅！
离石说，算了，本王不和死人计较，本王所讲是秦人语言，凡是不通秦语皆是胡虏，你们袄教许喏本王些许好处，却听不懂本王言语，让本王对你们的善意深感怀疑，本王象来讲理，若是袄教不能将大秦语言文字列为袄教母语之一，本王会很生气。
离石正想继续敲打敲打袄教，这时智慧长老早已身旁另一名护卫他的黑袍武士从外面搬进来一把大椅子。
椅子放好后离石却又说，本王采了袄教一次却没有见到想见的人，你们许诺的好处对本王来说毫无用处，本王如今不清除你们，你们的传承能得以保存延续，这是多大的恩赐，我们还是实际务实些，你们袄教能用什么回报本王的仁慈？
这次回答的却是智慧长老，他说他们袄教在胡虏占据的中原等地也有大量信徒，一些胡虏占据的大城雄城，他们都建有神庙，他们的黑袍祭祀经常为胡虏看病施药，在胡虏中已经有了信教基础。
他们可以用信徒收集对大秦帝国有利的情报，胡虏的一些高层也是他们的忠诚信徒，他们在西域各国也有大量信徒，虽然商路现在已经断绝，但是来往天笔山的商路他们神教可以做到，有他们出头为大王贩卖货物，将会为大王带来数不尽的金银。
离石突然觉得这个智慧长老也是一个老狐狸，真想掀起他的面具后在与这个智慧长老聊聊，自己想借鸡生蛋，对方也想趁机扩充势力，只要对方不是站在胡虏一边这一点，离石就可以放对方一马，等到把胡虏都收拾了，再看这个袄教有没有用，有用继续留着，没用就清理掉。
离石又摇一摇小鼓淡淡的说，就是说这个不起眼的小东西有什么功能你也没见过，所谓的神器也只是你们教中的书上记载的？
敖鲁帕萨特又见离石语中似有不悦，怕他又会翻脸，他连忙接着说，这面小鼓是祭祀时的主要神器，而且它是神教法王的手信，能指挥神教信徒为它献出生命。能拥有它，也是在神教的身份地位象征，有了它可以与神教教主的权力相抗衡。
离石一听便不乐意了，他说，本王现在国土疆域广阔万里，麾下雄师百万，还需要什么地位身份？
敖鲁帕萨特说，大王，天下很大，本人就从极西之地远来，所行所经之地岂止万万里，人口干干万，大王所统御的地方只是天下一角，神教在极西之地传承上千年，神的光辉也曾照耀极西之地整片大陆，只是三百年前神教与东西两面的异端联合攻击下败退了，而神教又没有人能使用惊神鼓才使护教军不敌异端军团的攻击。
离石对他的说词也不反感，物质的世界应该是类似的，也许这个世界也是个球，可是天上两个太阳让他一直不能确定这个世界到底是不是纯物质的，听这家伙一细说，才感觉有点像物质世界，这家伙一句有“神.器”，把自己都搞迷糊了。
搞了半天，所谓神器也只是夸大的形容词，这样他就放心了，好好的物质世界要是突然变成神话世界，这让人怎么混？
离石又冲敖鲁帕萨特摇一摇小鼓问道，你也会使用精神力？
敖鲁帕萨特连忙说，大王，本人虽修炼了神教的精神力修炼之法，但是俢炼的层次只能使用迷魂铃铛，主要是为了传教时辅助信仰时用的，但那神器紫铃铛已经被大王斩获，本人冒犯了大王也敢向大王讨要。
离石也不管他有什么心思，紫色铜铃铛既然落在自己手中，便是自己的东西。
离石这时才转身对智慧长老费尔南德斯说，本王的翻译，深得本王的欢心，不管你出于什么目的，你把本王的翻译逼得失踪了，本王对你们的宗教很好奇，放你们一条生路也是可以的，但是，你给本王造成的损失怎么办？
智慧长老费尔南德斯说，尊敬的草原王，只要赔偿到位，必能令忘却损失的伤痛，本教立刻传谕信众，将大王心爱的翻译大人奉为神教的仁爱法王，一定护她安全，让她能平安归来，并且将传教长老的赔偿再翻一倍，尊敬的草原王您看如何？
离石觉得这家伙说的有一定道理，翻译最终还是要靠自己去找，要是等着什么袄教去找翻译，找不找得到两说，翻译肯定不信，要是再出什么妖娥子，那就没意思了。
这个叫什么袄教的，去的地方多，见的世面也广，只要他们不在自己的地盘搞什么政教合一，他也能有限度有条件的允许袄教存在，这里有一个关键因素，自己首先要在控制地盘上大力发展儒家，儒家的精典自己虽说不是特别懂，可是自己最近搜罗了不少儒家文士。
胡虏在北方或是中原将儒家经典和各类书籍都烧了，又以杀戮阻止汉人传承儒家文化，要让儒家在中原失去书籍传承的途径，对付这种有计划的预谋，离石认为借鸡生蛋也是方法的一种。
离石便掀起披风让公冶长下来活动活动，又指着一个袄教护在智慧长老身旁的黑袍武士，让他给自己去端把大椅子来坐，也不管对方听听懂听不懂自己的话，也不管两个黑袍长老的反应，那个站在智慧长老身旁拿着飞廉弯刀的黑袍武士站着没动，离石就将他一脚踢飞，人飞起撞在宽广神庙石墙上被撞的稀烂。
离石对智慧长老费尔南德斯说，你的人不怎么听话，看来你们袄教的组织结构也不行啊，本王都拿了你们袄教的神器，你也说拥有它可以在袄教享有身份和地位，本王现在让他搬把椅子来，这种小事都支使不动他们，你们果然是想骗本王。
说完离石又拿起大宝剑来回挥舞似乎在做动手前的准备。
传教长老敖鲁帕萨特急忙说，大王，神教对大王是真诚的，或是那黑袍护教武士不懂…不懂大王言语，请大王见谅！
离石说，算了，本王不和死人计较，本王所讲是秦人语言，凡是不通秦语皆是胡虏，你们袄教许喏本王些许好处，却听不懂本王言语，让本王对你们的善意深感怀疑，本王象来讲理，若是袄教不能将大秦语言文字列为袄教母语之一，本王会很生气。
离石正想继续敲打敲打袄教，这时智慧长老早已身旁另一名护卫他的黑袍武士从外面搬进来一把大椅子。
椅子放好后离石却又说，本王采了袄教一次却没有见到想见的人，你们许诺的好处对本王来说毫无用处，本王如今不清除你们，你们的传承能得以保存延续，这是多大的恩赐，我们还是实际务实些，你们袄教能用什么回报本王的仁慈？
这次回答的却是智慧长老，他说他们袄教在胡虏占据的中原等地也有大量信徒，一些胡虏占据的大城雄城，他们都建有神庙，他们的黑袍祭祀经常为胡虏看病施药，在胡虏中已经有了信教基础。
他们可以用信徒收集对大秦帝国有利的情报，胡虏的一些高层也是他们的忠诚信徒，他们在西域各国也有大量信徒，虽然商路现在已经断绝，但是来往天笔山的商路他们神教可以做到，有他们出头为大王贩卖货物，将会为大王带来数不尽的金银。
离石突然觉得这个智慧长老也是一个老狐狸，真想掀起他的面具后在与这个智慧长老聊聊，自己想借鸡生蛋，对方也想趁机扩充势力，只要对方不是站在胡虏一边这一点，离石就可以放对方一马，等到把胡虏都收拾了，再看这个袄教有没有用，有用继续留着，没用就清理掉。