这“鱼骨庙”他就只有一间庙堂，也没有分什么前进后进，东厢西厢，庙门早就没了，不过总算是看到了铁头龙王鱼的头骨，还真是大呀！那鱼嘴便是庙门。
胖子心里面好奇，就拿着工兵铲在上面敲了敲，当当作响，这骨头还真够硬的，其他人上前仔细观看，见这鱼头骨决然不同寻常的鱼骨，虽然没有了皮肉，仍然让人觉得狰狞丑陋，依然能够让人感觉到这种动物生前的一丝威势；他们这些人里面，没有谁曾经见过这种鱼，不是鲸鱼也不是普通的河鱼，大得吓人，胡八一、大金牙、胖子他们三个不敢多看，倒是赵国柱他们两口子挺敢兴趣的，不时谈论着，这块骨头不错，那块骨头也挺好，胡八一听那意思，好像是用这些骨头做一件兵器，以胡八一简单的脑容量，实在是想不明白这些大骨头棒子是怎么制作兵器的，所以他就说了一句话：“叔叔，婶子，造武器的事情，咱们一会在谈论好吗？先把正事办了再说，行吗？”
这赵国柱两口子在听到这话之后，从善如流不在谈论这些东西，两人的眼睛在这小小的庙堂里面，扫视一圈。
这庙堂里面龙王爷的泥胎塑像早就已经不知道哪去了，地面梁上全是尘土蛛网，不过在里面，却看不出房梁是由鱼骨所搭建的，估计鱼骨都封在砖瓦之中了。
墙壁还没完全剥落，勉强能够辨认出上面有“风调雨顺”四个大字，地上有好几窝小耗子，看见进来人了吓得嗖嗖乱窜。
可是，这边赵国柱、奴儿他们两口子刚刚有点发现，就听胖子在那里叫唤撒欢的让所有人都出来，说这破庙可能随时会塌，来阵大风，说不定就把房顶掀没了
站在庙门前，大金牙说：这种鱼骨建的龙王庙，在沿海地区也有几座，在内地属实是不常见，民国时期天津静海有这么一座，也是大鱼死在岸上，有善人出钱用鱼骨盖了龙王庙，香火极盛，后来那座庙在七十年代初毁了，后来就再没见过。
胡八一看了眼“鱼骨庙”在这山沟中的地形，就笑着说道：“这鱼骨庙的位置要是风水位，我回去就把我那本《十六字阴阳风水秘术》扯了烧火。”
当然，老胡的这话是说笑的，他现在看风水的本事全部都是从那本《十六字阴阳风水秘术》里面学来的，所以烧是不可能烧的，不过，也说明了，这地方在胡八一的眼里，属实不咋地。
对于胡八一的这话，胖子就有点奇怪了，他问道：“这地方不挺好的吗？风水风水，自然是要得有风又有水，这风刮得呼呼的，风水里面的风是有了，嗯……就他妈有点缺水，再有条小河，差不多就是风水宝地了。”
胖子就属于只懂星星点点的些许皮毛的那种人，胡八一解释说：“建寺修庙的地方，比起安宅修坟可是有另外的一套讲究，建造寺庙的目的是为了造福一方百姓，不能随便找个地方就盖，建寺庙之地必是星峰垒落，明山大殿，除了这座鱼骨庙，你可见过在沟里的庙吗？就连土地庙也不能修在这么深的山沟里啊，正所谓是：谷中有隐莫穿心，穿心而立不入相。”
胡八一这个人他说话一个毛病，那就是他总是喜欢说两句别人都听不懂的酸文，好像不怎么说，体现不出来他懂的多似的，这不，赵国柱、胖子、大金牙他们三个人都没有听懂胡八一所说的最后一句话；不过，与胖子、大金牙这两个单身狗不同的是，咱们的赵国柱同志可是有一个不说是博古通今，也是知识渊博的小妻子，所以他心里面的疑问，在奴儿这就能够得到答案；人家两口子在那里咬耳朵，秀恩爱，虽然在场的三只单身狗，被腻歪的不行，就像是吃了一嘴的狗粮，但是大金牙、胖子他们俩还是有眼力见的，没有打扰人家两口子，只能是询问胡八一，也算是满足了老胡心里面装逼的情绪，所以大金牙就问道：“胡爷，你刚说的最后一句是什么意思？是说山谷中修庙不好吗？”
胡八一在一旁等待了许久，终于听到了询问之声，满意的点了点头，心想：这大金牙就是上道，连带着被赵国柱他们两口子刺激而产生的郁闷之情，都消散了许多，精神抖擞的回答道：“是的，你看这些沟沟壑壑，看似龙行蛇走，怎奈四周山岭贫瘠，无帐无护，都不成事势，加之又深陷山中，阴气也重，如果说这山岭植被茂密，还稍微好一点，那叫帐中隐隐仙带飞，隐护深厚主兴旺，这条破山沟子，按中国古风水学的原理，别说修庙了，埋人都不合适，所以我断定这庙修得有问题，一定是摸金校卫们用来掩护倒斗的，今日一见果然不出所料。”
胖子却对胡八一的这种说法并不怎么认同，在他看来：“要说是掩人耳目，也犯不上如此兴师动众啊，搭间草棚也就够用了，再说这条沟里哪有人，顶多偶尔来个放羊的，听村里人说，过了这道梁便是龙岭迷窟，里面邪性得很，平时根本没没去，所以恐怕来这放羊的也不多。”
赵国柱不知道自己刚才的行为，给这三个还没有成家的人的心里面，造成了多么大的伤害，他在村子里面生活了七八年的时间，对于这里面的道道可谓是门清，他就说道：“这恐怕主要还是想要通过这种行为，博取当地人的信任，外地人出钱给当地修龙王庙，保一方风调雨顺太平如意，当地人就不会怀疑了，倘若直接来山沟里盖间房子，是不是会让人觉得行为反常，有些莫名其妙，好好的在山沟里盖哪门子房屋呢？这就容易被人怀疑了，不如说这里是风水位，盖间庙宇，这样才有欺骗性。”
胡八一他们听了赵国柱的分析，都表示认同，外地人在山沟里盖庙确实比盖房子更容易伪装。
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胖子心里面好奇，就拿着工兵铲在上面敲了敲，当当作响，这骨头还真够硬的，其他人上前仔细观看，见这鱼头骨决然不同寻常的鱼骨，虽然没有了皮肉，仍然让人觉得狰狞丑陋，依然能够让人感觉到这种动物生前的一丝威势；他们这些人里面，没有谁曾经见过这种鱼，不是鲸鱼也不是普通的河鱼，大得吓人，胡八一、大金牙、胖子他们三个不敢多看，倒是赵国柱他们两口子挺敢兴趣的，不时谈论着，这块骨头不错，那块骨头也挺好，胡八一听那意思，好像是用这些骨头做一件兵器，以胡八一简单的脑容量，实在是想不明白这些大骨头棒子是怎么制作兵器的，所以他就说了一句话：“叔叔，婶子，造武器的事情，咱们一会在谈论好吗？先把正事办了再说，行吗？”
这赵国柱两口子在听到这话之后，从善如流不在谈论这些东西，两人的眼睛在这小小的庙堂里面，扫视一圈。
这庙堂里面龙王爷的泥胎塑像早就已经不知道哪去了，地面梁上全是尘土蛛网，不过在里面，却看不出房梁是由鱼骨所搭建的，估计鱼骨都封在砖瓦之中了。
墙壁还没完全剥落，勉强能够辨认出上面有“风调雨顺”四个大字，地上有好几窝小耗子，看见进来人了吓得嗖嗖乱窜。
可是，这边赵国柱、奴儿他们两口子刚刚有点发现，就听胖子在那里叫唤撒欢的让所有人都出来，说这破庙可能随时会塌，来阵大风，说不定就把房顶掀没了
站在庙门前，大金牙说：这种鱼骨建的龙王庙，在沿海地区也有几座，在内地属实是不常见，民国时期天津静海有这么一座，也是大鱼死在岸上，有善人出钱用鱼骨盖了龙王庙，香火极盛，后来那座庙在七十年代初毁了，后来就再没见过。
胡八一看了眼“鱼骨庙”在这山沟中的地形，就笑着说道：“这鱼骨庙的位置要是风水位，我回去就把我那本《十六字阴阳风水秘术》扯了烧火。”
当然，老胡的这话是说笑的，他现在看风水的本事全部都是从那本《十六字阴阳风水秘术》里面学来的，所以烧是不可能烧的，不过，也说明了，这地方在胡八一的眼里，属实不咋地。
对于胡八一的这话，胖子就有点奇怪了，他问道：“这地方不挺好的吗？风水风水，自然是要得有风又有水，这风刮得呼呼的，风水里面的风是有了，嗯……就他妈有点缺水，再有条小河，差不多就是风水宝地了。”
胖子就属于只懂星星点点的些许皮毛的那种人，胡八一解释说：“建寺修庙的地方，比起安宅修坟可是有另外的一套讲究，建造寺庙的目的是为了造福一方百姓，不能随便找个地方就盖，建寺庙之地必是星峰垒落，明山大殿，除了这座鱼骨庙，你可见过在沟里的庙吗？就连土地庙也不能修在这么深的山沟里啊，正所谓是：谷中有隐莫穿心，穿心而立不入相。”
胡八一这个人他说话一个毛病，那就是他总是喜欢说两句别人都听不懂的酸文，好像不怎么说，体现不出来他懂的多似的，这不，赵国柱、胖子、大金牙他们三个人都没有听懂胡八一所说的最后一句话；不过，与胖子、大金牙这两个单身狗不同的是，咱们的赵国柱同志可是有一个不说是博古通今，也是知识渊博的小妻子，所以他心里面的疑问，在奴儿这就能够得到答案；人家两口子在那里咬耳朵，秀恩爱，虽然在场的三只单身狗，被腻歪的不行，就像是吃了一嘴的狗粮，但是大金牙、胖子他们俩还是有眼力见的，没有打扰人家两口子，只能是询问胡八一，也算是满足了老胡心里面装逼的情绪，所以大金牙就问道：“胡爷，你刚说的最后一句是什么意思？是说山谷中修庙不好吗？”
胡八一在一旁等待了许久，终于听到了询问之声，满意的点了点头，心想：这大金牙就是上道，连带着被赵国柱他们两口子刺激而产生的郁闷之情，都消散了许多，精神抖擞的回答道：“是的，你看这些沟沟壑壑，看似龙行蛇走，怎奈四周山岭贫瘠，无帐无护，都不成事势，加之又深陷山中，阴气也重，如果说这山岭植被茂密，还稍微好一点，那叫帐中隐隐仙带飞，隐护深厚主兴旺，这条破山沟子，按中国古风水学的原理，别说修庙了，埋人都不合适，所以我断定这庙修得有问题，一定是摸金校卫们用来掩护倒斗的，今日一见果然不出所料。”
胖子却对胡八一的这种说法并不怎么认同，在他看来：“要说是掩人耳目，也犯不上如此兴师动众啊，搭间草棚也就够用了，再说这条沟里哪有人，顶多偶尔来个放羊的，听村里人说，过了这道梁便是龙岭迷窟，里面邪性得很，平时根本没没去，所以恐怕来这放羊的也不多。”
赵国柱不知道自己刚才的行为，给这三个还没有成家的人的心里面，造成了多么大的伤害，他在村子里面生活了七八年的时间，对于这里面的道道可谓是门清，他就说道：“这恐怕主要还是想要通过这种行为，博取当地人的信任，外地人出钱给当地修龙王庙，保一方风调雨顺太平如意，当地人就不会怀疑了，倘若直接来山沟里盖间房子，是不是会让人觉得行为反常，有些莫名其妙，好好的在山沟里盖哪门子房屋呢？这就容易被人怀疑了，不如说这里是风水位，盖间庙宇，这样才有欺骗性。”
胡八一他们听了赵国柱的分析，都表示认同，外地人在山沟里盖庙确实比盖房子更容易伪装。
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