第633章 三丰道人 无极归真（完）
晨曦破晓，朝阳东升。
光辉刺破云层，散碎的洒落于武当山上。
就见得天柱峰南侧，断崖如剑，壁面陡峭，一座太和宫座落于孤峰峻岭之上。
殿字楼堂依山傍岩，结构精巧，乃是武当山的最高胜境。
不过此刻却是空无一人，方迅一推门却是出现在了天柱峰西侧的一座不起眼的小山顶。
一来就看到一名道人正在吐纳打坐。
呼——吸——呼——吸——
道人看着平平无奇，似只是简单的吐纳，就连一些未入门后天的人都能做到。
可再仔细一品味，这一呼一吸之间都带着某种玄妙的韵律。
清风徐来，好似带起缕缕朝阳紫气浮现。
这位餐风饮露，正吞吐紫气，精炼纯阳的道人正是大名鼎鼎的——张三丰。
方迅也不打扰对方，只是静静的打量着这位武当祖师。
初时左看右看都觉是一位其貌不扬的道人，可再一看又觉得其人好似臻至至道后返璞归真。
伴随着张三丰吐纳了九九八十一个周天循环，朝阳紫气渐渐散去。
就见他睁开双眼，目光平和，缓缓站起身来。
但就这么简单的一个动作，却让方迅感觉张三丰人没了！
不过说是人没了也不怎么恰当，或者说张三丰‘无’了更合适一些。
推门之前，方迅也曾猜测张三丰会是怎么样的气质。
伟岸如山，威势惊人，至高无上
这几个词汇套用在张三丰身上那肯定是不合适的。
至于说可能是仙风道骨，飘渺出尘，方迅觉得也不见得，因为他明白境界越高越有可能返璞归真，变得普普通通。
更遑论张三丰这位中正平和的道门大宗师。
而此时此刻的张三丰，给方迅的感觉，却是一个字“无”，既像是道家的“无极”，又好似是佛家的“空”。
无形，无影，无声，无质。
无边，无际，无始，无终。
一切都好似是宇宙原初之时，天地不存，时间与空间概念都未诞生的‘无’。
而这种‘无’之中，却又不是真的什么都没有。
方迅模模糊糊的感受到张三丰其人看似并不存在，但却又无处不在，好似天地间一切都是他。
太和宫是他，天柱峰是他，整个武当山也是他。
让方迅不禁心生‘不识三丰真面目，只缘身在武当中’的想法。
“《九霄真经》的无极归真境界，身合天地，造化自然，天地就是我，我就是天地，是为天地宇宙起源——无极。
《易筋经》的无间境界，与天地宇宙连成一体，成往坏空。
看到了道长，才知晓佛门与道门最后却是殊途同归，真个是发人深省。”
方迅一时间也若有所悟。
“道友才是厉害，原初、大千、终末循环，囊括天地万事万物，神也是你，魔也是你，人也是你.”
张三丰笑着回道。
“老道这点微末迹俩，却是诓不了道友的一双火眼金睛。”
他这话虽有谦虚的意思，但也是真心话。
若方迅境界不够，根本不可能看到自己，因为他就是‘无’。
而方迅赶忙答礼：“不敢，不敢，冒昧打扰三丰道长清修，还望见谅。”
“道友客气了，后生可畏啊。”
张三丰看着年轻的有些过分的方迅，一时间也不禁感慨道。
“老道像你这般大的时候，却是远不如你了。”“道长言重了，晚辈也不过是沿着前人道路亦步亦趋，拾人牙慧罢了，又怎敢与道长相比？”
方迅正色道。
“虽说我一直都认为祖宗不足法，天道不足畏，可有道是前人栽树，后人乘凉。
武道同样是如此，若无您这般的先贤踏平歧路，完善总纲，在下便是再如何惊才绝艳，也不可能有今日成就。”
这也是方迅的想法，后人未必不能强过古人，但就算比古人强，也非是天资禀赋更甚，而是前人开辟了道路，不需要后人在崎岖险道中重复的去走弯路。
“好了，好了，莫要再吹了，让老道骨头都轻了二两，再吹下去怕是都要找不到东南西北了”
张三丰莞尔的打趣，踱着步子与方迅闲谈了起来。
二人谈天说地，大江南北无话不聊，渐渐的也聊到了各自的道，俱都是畅所欲言，品茗论道。
方迅将自己开创生灭三式的感悟都毫无保留的讲述了出来，还有得到的几部神魔武学也拿出来与对方一起参详讨论。
而张三丰同样也不藏私，直接将集自己毕生智慧心血大成所创的《九霄真经》拿了出来，就连少林寺的《易筋经》也拿出来让方迅品鉴一二。
原著中，张三丰年轻时曾被少林寺火工头陀传授《易筋经》，后因一次行侠仗义杀死数名元兵，被少林其他僧人发现《易经筋》功力在身。
于是少林方丈遵循寺规，先废了火工头陀的武功，罚其到思过崖面壁。
而后又破了张三丰气门，使他武功尽失，逐出少林寺。
而张三丰惊才绝艳，武功被废后，引入道家的天地观，融汇佛门《易筋经》法门，另辟蹊径，悟出一套【九霄真经】心法，由此破而后立。
要说《易筋经》，方迅之前其实也有几部，古系、金系、温系等几个版本的《易筋经》他都有收藏。
毕竟前世一众武侠小说中，少林寺可以没有存在感，但却一定要有，几乎和魔教一样，都是标配了。
但现在得到的《新著龙虎门》版本的《易筋经》，差距简直不能以道理计。
就好比橘猫与熊猫虽然名字都是叫猫，但本质却天差地别。
而这部神魔版本《易筋经》却不像那些低武江湖版本那般难学难精。
乃是达摩创出十二关金钟罩后，有感过于深奥难练，遂化繁为简，另创了一部《易筋经》。
分为第一，第二，红，黄，蓝，白，黑共七级浮屠，最后还有传说中的无间境界，一切皆空。
虽依然存在一定的门槛，但对于方迅来说几乎算是没有。
而张三丰的《九霄真经》却是友好多了，中正平和，讲究的是易学难精。
这部武学上手难度极低，只要不是资质没救了都能入门。
分为九窍九章，一窍自成一区，练成八窍八章，便能开发人体七成窍穴，潜力极限发挥。
而前八章难度逐级递增，练成圆满后，便是阳神境巅峰了。
而到了第九章难度更是直线陡增，就需要如张三丰那般丹田破一次，来一次破而后立。
才有可能练成第九章所述的“两极归元”、“太极归宗”、“终极归一”以及最后的“无极归真”这四个境界。
方迅当然不可能吃饱了撑的没事的干去自废丹田练功，不过吸纳这两部神功的精髓融入自身体系还是可以。
一时间，二人论道渐入佳境。
而外界，木鸢翱翔于万丈高空，除却方迅闭目盘坐之外，还有一口大箱子。
同一时间，湘西某座山峰。
闭关许久的上官无敌，也收功睁开了双眼缓缓起身。
北风呼啸，却是愈发的急促，昭示着这葬兵谷一行，可能会非常的不平静。
就见他似有所觉，目光望向东方，好似跨越了重重空间来到吴州境内。
上官无敌的直觉告诉他，方迅的实力可能会出乎预料的强，不仅是强过吴浩然那么简单。
但他反而露出了一丝笑意。
“若真个如此，才是我所期待不是么？”
自语间，他的身影也消失在了山间。(本章完)
光辉刺破云层，散碎的洒落于武当山上。
就见得天柱峰南侧，断崖如剑，壁面陡峭，一座太和宫座落于孤峰峻岭之上。
殿字楼堂依山傍岩，结构精巧，乃是武当山的最高胜境。
不过此刻却是空无一人，方迅一推门却是出现在了天柱峰西侧的一座不起眼的小山顶。
一来就看到一名道人正在吐纳打坐。
呼——吸——呼——吸——
道人看着平平无奇，似只是简单的吐纳，就连一些未入门后天的人都能做到。
可再仔细一品味，这一呼一吸之间都带着某种玄妙的韵律。
清风徐来，好似带起缕缕朝阳紫气浮现。
这位餐风饮露，正吞吐紫气，精炼纯阳的道人正是大名鼎鼎的——张三丰。
方迅也不打扰对方，只是静静的打量着这位武当祖师。
初时左看右看都觉是一位其貌不扬的道人，可再一看又觉得其人好似臻至至道后返璞归真。
伴随着张三丰吐纳了九九八十一个周天循环，朝阳紫气渐渐散去。
就见他睁开双眼，目光平和，缓缓站起身来。
但就这么简单的一个动作，却让方迅感觉张三丰人没了！
不过说是人没了也不怎么恰当，或者说张三丰‘无’了更合适一些。
推门之前，方迅也曾猜测张三丰会是怎么样的气质。
伟岸如山，威势惊人，至高无上
这几个词汇套用在张三丰身上那肯定是不合适的。
至于说可能是仙风道骨，飘渺出尘，方迅觉得也不见得，因为他明白境界越高越有可能返璞归真，变得普普通通。
更遑论张三丰这位中正平和的道门大宗师。
而此时此刻的张三丰，给方迅的感觉，却是一个字“无”，既像是道家的“无极”，又好似是佛家的“空”。
无形，无影，无声，无质。
无边，无际，无始，无终。
一切都好似是宇宙原初之时，天地不存，时间与空间概念都未诞生的‘无’。
而这种‘无’之中，却又不是真的什么都没有。
方迅模模糊糊的感受到张三丰其人看似并不存在，但却又无处不在，好似天地间一切都是他。
太和宫是他，天柱峰是他，整个武当山也是他。
让方迅不禁心生‘不识三丰真面目，只缘身在武当中’的想法。
“《九霄真经》的无极归真境界，身合天地，造化自然，天地就是我，我就是天地，是为天地宇宙起源——无极。
《易筋经》的无间境界，与天地宇宙连成一体，成往坏空。
看到了道长，才知晓佛门与道门最后却是殊途同归，真个是发人深省。”
方迅一时间也若有所悟。
“道友才是厉害，原初、大千、终末循环，囊括天地万事万物，神也是你，魔也是你，人也是你.”
张三丰笑着回道。
“老道这点微末迹俩，却是诓不了道友的一双火眼金睛。”
他这话虽有谦虚的意思，但也是真心话。
若方迅境界不够，根本不可能看到自己，因为他就是‘无’。
而方迅赶忙答礼：“不敢，不敢，冒昧打扰三丰道长清修，还望见谅。”
“道友客气了，后生可畏啊。”
张三丰看着年轻的有些过分的方迅，一时间也不禁感慨道。
“老道像你这般大的时候，却是远不如你了。”“道长言重了，晚辈也不过是沿着前人道路亦步亦趋，拾人牙慧罢了，又怎敢与道长相比？”
方迅正色道。
“虽说我一直都认为祖宗不足法，天道不足畏，可有道是前人栽树，后人乘凉。
武道同样是如此，若无您这般的先贤踏平歧路，完善总纲，在下便是再如何惊才绝艳，也不可能有今日成就。”
这也是方迅的想法，后人未必不能强过古人，但就算比古人强，也非是天资禀赋更甚，而是前人开辟了道路，不需要后人在崎岖险道中重复的去走弯路。
“好了，好了，莫要再吹了，让老道骨头都轻了二两，再吹下去怕是都要找不到东南西北了”
张三丰莞尔的打趣，踱着步子与方迅闲谈了起来。
二人谈天说地，大江南北无话不聊，渐渐的也聊到了各自的道，俱都是畅所欲言，品茗论道。
方迅将自己开创生灭三式的感悟都毫无保留的讲述了出来，还有得到的几部神魔武学也拿出来与对方一起参详讨论。
而张三丰同样也不藏私，直接将集自己毕生智慧心血大成所创的《九霄真经》拿了出来，就连少林寺的《易筋经》也拿出来让方迅品鉴一二。
原著中，张三丰年轻时曾被少林寺火工头陀传授《易筋经》，后因一次行侠仗义杀死数名元兵，被少林其他僧人发现《易经筋》功力在身。
于是少林方丈遵循寺规，先废了火工头陀的武功，罚其到思过崖面壁。
而后又破了张三丰气门，使他武功尽失，逐出少林寺。
而张三丰惊才绝艳，武功被废后，引入道家的天地观，融汇佛门《易筋经》法门，另辟蹊径，悟出一套【九霄真经】心法，由此破而后立。
要说《易筋经》，方迅之前其实也有几部，古系、金系、温系等几个版本的《易筋经》他都有收藏。
毕竟前世一众武侠小说中，少林寺可以没有存在感，但却一定要有，几乎和魔教一样，都是标配了。
但现在得到的《新著龙虎门》版本的《易筋经》，差距简直不能以道理计。
就好比橘猫与熊猫虽然名字都是叫猫，但本质却天差地别。
而这部神魔版本《易筋经》却不像那些低武江湖版本那般难学难精。
乃是达摩创出十二关金钟罩后，有感过于深奥难练，遂化繁为简，另创了一部《易筋经》。
分为第一，第二，红，黄，蓝，白，黑共七级浮屠，最后还有传说中的无间境界，一切皆空。
虽依然存在一定的门槛，但对于方迅来说几乎算是没有。
而张三丰的《九霄真经》却是友好多了，中正平和，讲究的是易学难精。
这部武学上手难度极低，只要不是资质没救了都能入门。
分为九窍九章，一窍自成一区，练成八窍八章，便能开发人体七成窍穴，潜力极限发挥。
而前八章难度逐级递增，练成圆满后，便是阳神境巅峰了。
而到了第九章难度更是直线陡增，就需要如张三丰那般丹田破一次，来一次破而后立。
才有可能练成第九章所述的“两极归元”、“太极归宗”、“终极归一”以及最后的“无极归真”这四个境界。
方迅当然不可能吃饱了撑的没事的干去自废丹田练功，不过吸纳这两部神功的精髓融入自身体系还是可以。
一时间，二人论道渐入佳境。
而外界，木鸢翱翔于万丈高空，除却方迅闭目盘坐之外，还有一口大箱子。
同一时间，湘西某座山峰。
闭关许久的上官无敌，也收功睁开了双眼缓缓起身。
北风呼啸，却是愈发的急促，昭示着这葬兵谷一行，可能会非常的不平静。
就见他似有所觉，目光望向东方，好似跨越了重重空间来到吴州境内。
上官无敌的直觉告诉他，方迅的实力可能会出乎预料的强，不仅是强过吴浩然那么简单。
但他反而露出了一丝笑意。
“若真个如此，才是我所期待不是么？”
自语间，他的身影也消失在了山间。(本章完)