“皇爷，这是记载阳明先生生前文章的《阳明文录续编》和《王文成公全书》。”
很快，刘时敏就带着几个太监，抱着一堆书来到了朱由校的龙书案前。
让小太监将书放下后，刘时敏看向皇帝道。
“阳明先生的王学分类较多，不知陛下除了原文外，还想看那一门的。”
“分门较多？”
翻开《阳明文录续编》第一卷，还没看几个字，朱由校就听到了刘时敏的话，有些摸不着头脑。
心学就是心学呗，还分门？
“都有哪些分门？”
“回皇爷，大抵上分了七门。”
身为一个饱读诗书的太监，刘时敏当即就介绍了起来。
他出自内学堂，对这些学术上的东西知道的那是相当的清楚。
而等到老师一嘎，这事情就变的有意思起来了。
为此，王学就分了七家。
最初孔子提出的是“仁、义、礼”。
就单以“仁义礼智信”这儒家五常来说。
只要你脸皮厚实，懂得营销，从其他学说中抄点儿东西，就能杂糅进去。
王阳明去世后，他的弟子们基本上就分家各过各的了。
代表人物有朱刷颜钧、王襞、罗汝芳、何心隐、李贽、焦竑、周汝登等人。
没办法，儒家的特性就这样，突出的就是一个万能染色剂。
学问这种东西，老师在的时候，还能压的住下面的弟子。
江右王门，江西一带的心学，代表人物有邹守益、徐阶、聂豹、罗洪先、欧阳德、壬时槐、刘文敏、刘阳、胡直、邹元标等等。
孟子对其进行了延伸拓展，变为了为“仁、义、礼、智”。
孔子号称号称弟子三千，贤人七十二。
楚中王门，这个流传于湖南一带的心学流派，代表人物有蒋信、冀元亨。
王阳明这人也不差，在历史上留有名姓的就有一百多人。
诸派基本上都是各执一词，各有各的理解，拿着王阳明的心学各种开创，突出的就是一个断章取义。
北方王门，主要以洛阳王门为主，代表人物是尤时熙、孟化鲤、吕维祺、王以悟、张信民等人。
去世之时，参与送葬的弟子就有一千多人，算上那些在外地的，说个三千也不过份。
泰州学派，心学，或者说儒家学说中的异类，勉强算是资本主义的萌芽，主要思想宗旨是“百姓日用即道”。
南中王门，广泛分布于南方一带，代表人物有戚贤、朱得之、薛应旂、薛甲、查铎、唐顺之等人。
闽粤王门，方献夫、薛侃、杨骥、周坦等人。
浙中王门，代表人物是钱德洪、王畿。
西汉时，董仲舒搞出了天人感应学说，又将这玩意儿给扩充为了“仁、义、礼、智、信”。
反正儒家是个框，什么都东西都能塞的进去。
“。。。真能分。”
听着刘时敏的叙述，朱由校忍不住以手掩面。
这要是再算上传到倭国的那派心学，这就八个学派了。
突然，朱由校察觉到一丝不对，放下手看向刘时敏。
“那个朕令其致仕的邹元标，学的也是心学？”
“回皇爷，邹元标是胡直的门徒，胡直是阳明先生的弟子欧阳德的学生。”
闻言，刘时敏当即就将邹元标的师承给报了出来，这些内容，都很好查的。
“哦，这样埃” 闻言，朱由校点了点头，而后就有些搞不懂。
他没记错的话，东林三巨头，顾宪成、邹元标、赵南星。
其中顾宪成以怼心学为主，邹元标你个搞心学的，是怎么和顾宪成混到一起的？
这什么路子？
“去给朕打听打听，邹元标和顾宪成两人在学术上，都有哪些看法。”
“奴婢遵旨。”
闻言，刘时敏答应一声，当即就向着外面走去。
看着离去的刘时敏，朱由校还是有些疑惑。
想不通，真的想不通。
朱由校想不通这心学是怎么分的这么多的。
韩爌想不通皇帝为何在经筵上表现的那么“正常”。
那么正在内阁办公的毕自严就没什么想不通的了。
对于此次的经筵，毕自严是早有预料的。
皇帝为什么突然下令开经筵？
就是为了让他坐实帝师名头，能在内阁首辅的位置上坐稳。
这个流程走了，将来他的下场最起码也是张居正，不会被人开棺戮尸。
对于皇帝在经筵上的表现，毕自严的心情，只能用感动两个字来形容。
而身为一个文人，毕自严对皇帝选择投我以桃，报之以李。
而此次的经筵，毕自严也在行试探之举，试探皇帝对儒家的态度。
为什么在经筵上，他会选择讲《礼记》，就是因这么书，是儒家伦理道德的基矗
只要皇帝读过这本书，遵守一个大体的礼制，不管将来的新政如何，他都有把握能给皇帝把底给兜祝
至于说外廷的那些个议论声，毕自严清楚的知道，根本就影响不到皇帝。
看皇帝平日里说话做事儿，那是个轻易受别人影响的吗？
就在毕自严思索的入神的时候，有两个吏部的文书并一个太监，捧着个大红托盘走了进来。
“毕阁老，这是您本月的俸禄，还请查点一二，签了回执，我们好回去复命。”
在太监将托盘放下后，吏部的文书拿出一份堪合，放在毕自严的身前。
现在京官的工资发放，都是吏部在做。
“嗯。”
见状，毕自严简单的扫视了一眼红封后，就提起毛笔写下了签收，然后拿出自己的官印，在堪合上骑缝用了樱
见状，那吏部文书动手撕开堪合，一人一半。
自从当年朱元璋时闹出的空印案后，就出现了这种骑缝堪合，用以防伪。
原因也很简单，一张纸撕开，不会出现一模一样的犬牙，更别提上面还留有字迹和印痕了。
所有涉及到钱粮的事儿，都要有堪合造册，正廉署会不定时的抽查。
毕自严不是第一个收到俸禄的人。
后面的内阁辅臣韩爌以及一众内阁中书，也纷纷拿到了本月的俸禄。
皇帝依旧在欺负人，韩爌还是正五品的俸禄，五十枚银币。
发俸禄了，满京城上下的官员们都高兴。
虽然这银币的银子不是纯银，依旧折算了一成，但银币就是实打实的银币，能花的出去，不像是宝钞，成了废纸。
更何况，京中一直都有要重启金银之禁的风声，这银币的购买力，非常的坚挺。(本章完)
很快，刘时敏就带着几个太监，抱着一堆书来到了朱由校的龙书案前。
让小太监将书放下后，刘时敏看向皇帝道。
“阳明先生的王学分类较多，不知陛下除了原文外，还想看那一门的。”
“分门较多？”
翻开《阳明文录续编》第一卷，还没看几个字，朱由校就听到了刘时敏的话，有些摸不着头脑。
心学就是心学呗，还分门？
“都有哪些分门？”
“回皇爷，大抵上分了七门。”
身为一个饱读诗书的太监，刘时敏当即就介绍了起来。
他出自内学堂，对这些学术上的东西知道的那是相当的清楚。
而等到老师一嘎，这事情就变的有意思起来了。
为此，王学就分了七家。
最初孔子提出的是“仁、义、礼”。
就单以“仁义礼智信”这儒家五常来说。
只要你脸皮厚实，懂得营销，从其他学说中抄点儿东西，就能杂糅进去。
王阳明去世后，他的弟子们基本上就分家各过各的了。
代表人物有朱刷颜钧、王襞、罗汝芳、何心隐、李贽、焦竑、周汝登等人。
没办法，儒家的特性就这样，突出的就是一个万能染色剂。
学问这种东西，老师在的时候，还能压的住下面的弟子。
江右王门，江西一带的心学，代表人物有邹守益、徐阶、聂豹、罗洪先、欧阳德、壬时槐、刘文敏、刘阳、胡直、邹元标等等。
孟子对其进行了延伸拓展，变为了为“仁、义、礼、智”。
孔子号称号称弟子三千，贤人七十二。
楚中王门，这个流传于湖南一带的心学流派，代表人物有蒋信、冀元亨。
王阳明这人也不差，在历史上留有名姓的就有一百多人。
诸派基本上都是各执一词，各有各的理解，拿着王阳明的心学各种开创，突出的就是一个断章取义。
北方王门，主要以洛阳王门为主，代表人物是尤时熙、孟化鲤、吕维祺、王以悟、张信民等人。
去世之时，参与送葬的弟子就有一千多人，算上那些在外地的，说个三千也不过份。
泰州学派，心学，或者说儒家学说中的异类，勉强算是资本主义的萌芽，主要思想宗旨是“百姓日用即道”。
南中王门，广泛分布于南方一带，代表人物有戚贤、朱得之、薛应旂、薛甲、查铎、唐顺之等人。
闽粤王门，方献夫、薛侃、杨骥、周坦等人。
浙中王门，代表人物是钱德洪、王畿。
西汉时，董仲舒搞出了天人感应学说，又将这玩意儿给扩充为了“仁、义、礼、智、信”。
反正儒家是个框，什么都东西都能塞的进去。
“。。。真能分。”
听着刘时敏的叙述，朱由校忍不住以手掩面。
这要是再算上传到倭国的那派心学，这就八个学派了。
突然，朱由校察觉到一丝不对，放下手看向刘时敏。
“那个朕令其致仕的邹元标，学的也是心学？”
“回皇爷，邹元标是胡直的门徒，胡直是阳明先生的弟子欧阳德的学生。”
闻言，刘时敏当即就将邹元标的师承给报了出来，这些内容，都很好查的。
“哦，这样埃” 闻言，朱由校点了点头，而后就有些搞不懂。
他没记错的话，东林三巨头，顾宪成、邹元标、赵南星。
其中顾宪成以怼心学为主，邹元标你个搞心学的，是怎么和顾宪成混到一起的？
这什么路子？
“去给朕打听打听，邹元标和顾宪成两人在学术上，都有哪些看法。”
“奴婢遵旨。”
闻言，刘时敏答应一声，当即就向着外面走去。
看着离去的刘时敏，朱由校还是有些疑惑。
想不通，真的想不通。
朱由校想不通这心学是怎么分的这么多的。
韩爌想不通皇帝为何在经筵上表现的那么“正常”。
那么正在内阁办公的毕自严就没什么想不通的了。
对于此次的经筵，毕自严是早有预料的。
皇帝为什么突然下令开经筵？
就是为了让他坐实帝师名头，能在内阁首辅的位置上坐稳。
这个流程走了，将来他的下场最起码也是张居正，不会被人开棺戮尸。
对于皇帝在经筵上的表现，毕自严的心情，只能用感动两个字来形容。
而身为一个文人，毕自严对皇帝选择投我以桃，报之以李。
而此次的经筵，毕自严也在行试探之举，试探皇帝对儒家的态度。
为什么在经筵上，他会选择讲《礼记》，就是因这么书，是儒家伦理道德的基矗
只要皇帝读过这本书，遵守一个大体的礼制，不管将来的新政如何，他都有把握能给皇帝把底给兜祝
至于说外廷的那些个议论声，毕自严清楚的知道，根本就影响不到皇帝。
看皇帝平日里说话做事儿，那是个轻易受别人影响的吗？
就在毕自严思索的入神的时候，有两个吏部的文书并一个太监，捧着个大红托盘走了进来。
“毕阁老，这是您本月的俸禄，还请查点一二，签了回执，我们好回去复命。”
在太监将托盘放下后，吏部的文书拿出一份堪合，放在毕自严的身前。
现在京官的工资发放，都是吏部在做。
“嗯。”
见状，毕自严简单的扫视了一眼红封后，就提起毛笔写下了签收，然后拿出自己的官印，在堪合上骑缝用了樱
见状，那吏部文书动手撕开堪合，一人一半。
自从当年朱元璋时闹出的空印案后，就出现了这种骑缝堪合，用以防伪。
原因也很简单，一张纸撕开，不会出现一模一样的犬牙，更别提上面还留有字迹和印痕了。
所有涉及到钱粮的事儿，都要有堪合造册，正廉署会不定时的抽查。
毕自严不是第一个收到俸禄的人。
后面的内阁辅臣韩爌以及一众内阁中书，也纷纷拿到了本月的俸禄。
皇帝依旧在欺负人，韩爌还是正五品的俸禄，五十枚银币。
发俸禄了，满京城上下的官员们都高兴。
虽然这银币的银子不是纯银，依旧折算了一成，但银币就是实打实的银币，能花的出去，不像是宝钞，成了废纸。
更何况，京中一直都有要重启金银之禁的风声，这银币的购买力，非常的坚挺。(本章完)