第281章 湖心书院案
忽然，异变突发。
一枚小巧的金印从天空中落下。
这枚金印只有几寸大小，囚牛纽，篆刻四字‘宁王金印’。
在两尊上百丈高的巨兽面前，这枚小印看似毫不起眼，但是落在浩然正气凝聚的炽白色蛟龙身上，顿时让蛟龙哀鸣一声，凝实的龙躯也出现一阵离散，仿佛要重新化作光辉。
相比于浩然正气凝聚的蛟龙，湖心书院院长，三品大儒姚沁受到的打击更加严重。
他此时与这片湖心书院天地融为一体的精神之中，看到了一尊参天金印落下，这金印浩瀚无垠，阻断自己利用国运，分割天地祖炁的法门。
成也国运，败也国运。
周铁衣当时想要使用车文远留下的棋盘，第一个想法就是‘以君制臣’的法门，虽然那个时候周铁衣还不懂具体的原理，但是天下人都知道，儒家是最依赖王朝的修行法门，历代君王之所以放心儒家把持朝政，最大的原因就是在没有出现新君之气，君王的力量最为克制儒家。
而在今天的战斗之中，周铁衣就知道了具体的原因。
儒家借用国运分割天地祖炁，形成一片有利于自己的‘治下’，在自己的统治范围之中，他们不仅能够安全的调用天地祖炁，还能够无视施法距离，即使在上三品的战斗之中，也可以说是占据绝对的优势。
但是其中最大的一部分前提就是国运。
但是儒家的‘国运’是借来的，国运真正的主宰者是大夏皇室。
宁王。
大夏太祖长子，如今虽然位传三代，但也是大夏真正的主人，宁王的封地范围，刚好覆盖湖心书院，自然能够阻断姚沁借取大夏国运。
没有了国运支撑，姚沁眼中明亮的烛火剧烈的晃动起来，一波又一波的天地祖炁冲刷向他的精神，让他需要费更多的力量驱使天地之力。
“崔玉，你先带着他们走！”
姚沁的声音突然浮现在崔玉心中，一股沛然的力量降临，崔玉等人就感觉自身像是被压缩了一样，形成一张薄薄的‘画纸’，周围的景物也在他们眼中化作倾倒的颜料，没有了物质的重量，崔玉等人可以瞬间被挪移到千里之外。
这是画家的挪移之法！
儒家之所以强大，除了本身的浩然正气之外，还因为儒家七品‘修身’能够兼修多种法门。
姚沁浸淫画道多年，自身的画道也相当于四品‘水墨界’巅峰，能够利用水墨之法，暂时将人压缩成为一张画，从而借助另外一张画纸显现，完成空间挪移之法，这就是画家四品‘水墨界’。
“想走，没有那么容易。”
一声轻笑响起，一根根经纬线居然借助姚沁划分的湖心书院内外天地编织起来，给崔玉几人的色彩重新订立‘框架’，将崔玉几人限制在湖心书院中，不让他们挪移离开。
“纵横家！一群祸乱朝野之辈！”
姚沁怒骂道。
不过他现在腹背受敌，几乎相当于面对三位三品修士，其中一位宁王还专门克制他的修行法门，以至于这位大儒一时间都捉襟见肘起来。
宁王府的纵横家出手，除了限制崔玉几人逃跑之外，还框定了湖心书院内的界限。
他们之所以让山岳巨猿先出手，目的就是料定姚沁会使用全力，想要快速解决山岳巨猿，而姚沁使用全力，必然要划分湖心书院内外界限，好借助湖心书院这片天地内的力量。
而这正中了纵横家的下怀。
谷应天对于姚沁的怒骂毫不在意，反而笑道，“画地为牢之辈，如何能够纵横天地？”
如今经纬线一旦重新编织好，那么就算湖心书院内打得再激烈，外界的儒家也很难第一时间反应过来，等他们反应过来，这边已经尘埃落定了。
在纵横线的干扰下，李剑湖顿时觉得自己整个人都‘扭曲’了起来，虽然有姚沁的画道之力保护，让他不至于立刻四分五裂，但是这种感觉就像是被塞进了旋涡之中，天南地北都分不清。
所以李剑湖只能够在心中大喊，“‘熊猫’老先生救命！”
几千里之外，周铁衣也明显感觉到自己通过李剑湖看到的湖心书院画面扭曲了起来，就像是有一台信号屏蔽器在工作一样。
儒家的浩然正气使用的时候都没有干扰到自己，因为自己和李剑湖的连接，本身就利用的是儒家的浩然之气，李剑湖也是姚沁划分湖心书院内外的锚点之一。
而现在另外一股力量借助浩然正气分割内外，特别是作用在李剑湖身上最强，那么对方发现自己和李剑湖的联系可能性也在飞速提升，甚至当他完全阻隔内外，自己还想要借助李剑湖降临力量，必然会被对方找到自己的方位。
周铁衣当机立断。
他伸出一根手指，“赏善。”
气运开始汇聚。
这股力量无形却又澎湃。
从玄武湖的诛神司，到朱雀城的火车商会，从遥远的莽荒世界，到大夏的玉京山，【察恶奏善】神权的作用下，一缕缕无形的气运通过周铁衣影响的千万人命运汇聚，在指尖绽放出一道青紫色的明亮光华。
周铁衣点向象征着李剑湖的《剑开新天》小说。
【第三话】
湖心书院陷危局，逢凶化吉逃生天！
李剑湖那不断变化的气运受到周铁衣青紫外运的激发，色彩不再变幻莫测，一瞬间化作持续一天的青紫运。
做完这一切之后，周铁衣就主动切断了和李剑湖的联系。
虽然被宁王突袭，但是儒家肯定还有后手没有显露，在这种三品的大战中，自己可不能够像上次一样直接出手，那样暴露的风险太高，就比如刚刚那一道道纵横的‘经纬线’，对方就有能力察觉到李剑湖和外面的联系。
只不过自己是在对方架起经纬线之前就降临，现在更是当机立断抽身而出，加上【篡神】天赋的掩护，对方就再难察觉了。
所以能够给李剑湖的帮助，就是送给他一天的青紫外运。
这可是真正气运之子的待遇，若有这般大运在身，又有儒家其他的后手，李剑湖还是逃不出来，那么就说明他命中有此一劫，自己只有找机会再去捞他了。
当然以周铁衣的估计，李剑湖那小子本身就有神异，加上自己这个老爷爷，又有儒家的后手，逃不出来才奇怪。
反倒是这次第一次应用【察恶奏善】神通给了自己很奇妙的感觉。
这道神通在普通人手中，可能积善行德十年，也未必能够用出自己刚刚那道青紫大运，而对于自己，这只相当于费了五天左右的‘善行’。
在周铁衣手中，这道神通发挥出的作用难以想象。
随着火车商会的推动，随着他改变这个时代，让成千上万人吃得饱饭，让百姓拥有更多的话语权，让诸子百家的道统做出一些好的改变。
这其中两个月积累的‘善行’，普通人一辈子也达不到。
所以周铁衣拿到这道权柄之时，才会有预感，当自己完全推行开火车之后，自己就会获得常驻的青紫大运，而且这天命之子的气运不仅可以利用在自己身上，还可以临时附加给其他人，相当于一个随时可以变化运动的天命之子！
这才是最恐怖的！
周铁衣在心中自言自语道，“神通是神权的附带，而神权的核心还是‘权’。”
他差不多明白了，为什么会有专门的‘恶神’，善行被奖励，这是一种规则，那么恶行被奖励，也是另外一套规则，其中最重要的不是善恶，而是权柄，权柄的大小直接关乎善恶的定义。
当权柄足够大的时候，将灭世说成是资源回收处理也未尝不可。这就跟很多人信奉绝对的力量一样。
只不过很多神权因为人道存在的关系和百姓息息相关，来自于众生，也受到众生意志的限制。
这也是某种意义上的权力和义务。
“那些纯粹的，以自然权柄成神的存在呢？”
‘万劫凝兵煞’形成的龙卷风核心处，这里依旧荒芜一片，周铁衣盘坐于地，遥看向面前的白帝尸骸。
能够随时观察白帝尸骸，就像是看一本最顶级的道经。
更不要论此地纯粹的庚金之气以及那若有若无地，与人族气运相连的五帝大运。
摩挲着手中半枚虎符，从发现这里来，这五天每天夜里他都会来此参悟白帝尸骸。
通过感悟白帝像加上【武道】权柄得到的反馈，周铁衣的丹田之中，巍峨的武道尊神在血气和天地祖炁的双重洗练之下，业已圆满。
每个人的武道尊神，即使修行相同的法门，但也会因为各自的不同，产生相应的变化。
就比如周铁戈的武道尊神，其后就会凝聚九面雷鼓，象征着周铁衣在雷霆之道上的造诣。
周铁衣看向自己的武道尊神。
同样是一只半人半虎的精神烙印。
周铁衣的‘白虎’相较于其他人更加奇怪。
首先就是一对展开的羽翼，在现实之中，他以血肉果获得了一对血肉羽翼，虽然借助血神子的权柄，可以很好的隐藏起来。
但是精神是血肉的映射，血肉的变化必然影响到精神上的变化。
所以周铁衣的白虎尊神之相上就长出了一对血肉之翼，让整尊白虎之像更加兽化。
而兽化的另外一个特点，就是周铁衣的白虎相凝聚了完整的四臂，四肢手臂分别持有弓箭，长枪，盾牌，陌刀，代表着【监兵诛魔录】的四种战技。
除了四臂之外，周铁衣如果愿意，可以借助阿大等人的精神入体，让白虎相生长出更多的手臂，这有点类属于佛门的宏愿法。
当初神秀和周铁戈对战的时候，身后演化出一尊百手菩萨像，其战力也不容小觑。
不过这种引他人精神入体，就意味着更多的不确定性，所以周铁衣暂时没有做出相应的尝试。
而在这之外，另外两种力量一上一下环绕着整尊白虎像。
其一就是白虎像下方镇压的如同海洋一样的丹田，血气的海洋之中起起伏伏，看似是白虎像在镇压自身旺盛的血气。
但是对于拥有着血肉权柄的周铁衣而言，就算没有武道尊神，他自身的血气也不会如同一般的武者一样暴走，进入疯魔状态。
所以丹田之中的血气海洋，实际上是在孕育白虎像，不会给白虎像造成额外的负担。
而只要周铁衣心念一动，那么血气海洋就会聚集，化作一朵巨大的血色莲，莲之中如今又有一颗新的莲子生成。
吸收了五猖神【血食】的权柄之后，周铁衣如今一个月能够产生出两枚【血神子】，中间赐予了桃都翁和虚鱼一人一枚血神子。
在平常状态下，周铁衣都会让丹田之中的血色莲散作无形的血气，以防有人用精神秘法突然闯入自己的丹田之中，看到血色莲。
而白虎像之上，五行祖炁聚集，青帝潇洒，赤帝威严，黄帝慈祥，白帝肃杀，分坐四方，身穿十二章衮服，连带着五行祖炁也变化出山川草木，鸟虫鱼之形，唯有一尊黑帝像只是在凝聚之中，仅仅只是有一层不完整的虚影，让五气的变化无法完整，出现一些小小的缺陷。
这还不是周铁衣武道尊神的全部。
隔着周铁衣自己都不知道有多远的距离，另外一尊‘武道尊神’立于莽荒世界的篝火塘之中。
这尊神祇金身气息悠远，脑后一轮如同明月般的天一玉碟虚影缓缓旋转，在火塘之中升腾起赤色的云霞，不断吸收部落之中的蜃气和信仰，神祇金身面容并不固定，在周铁衣没有注意力放在这尊神祇金身之上的时候，这尊金身的面容不断在部落之中的男女老少中变化。
唯一相同的一点，就是这些男女老少面容之上隐隐透露出一股佛门慈悲之意。
当初周铁衣立下神道的时候，就以【掌中佛国】之法使用火塘，度化地脉，而后周铁衣勘破了【掌中佛国】的窠臼，将其转化成为自身的【五指山】，但不可避免地保留了一部分佛门之意，配合脑后不断旋转的天一玉碟，这尊神祇倒是有种半佛半道之感。
神祇脚下，一条山脉地龙和一条水泽蟒蛇相互缠绕，化作龙相，拱卫金身。
若周铁衣愿意，甚至可以将自身金身从莽荒世界带到大夏之中，毕竟经过多次的实验，从莽荒世界将物质带入大夏之中都毫无问题，更何况是金身。
让周铁衣不敢肯定的是，这种信息，能量聚集的金身，能不能够再从大夏世界返回到莽荒世界之中，毕竟到现在为止，好像能够从大夏世界带入莽荒世界中的，除了信息之外，就只有神权，也就是规则之力。
而一旦金身从莽荒世界降临，与武道尊神合一，才算是周铁衣完整的精神印记，真正的神人合一。
“保留在莽荒世界也好。”
周铁衣还是准备按照原先的计划，将自己的金身藏在莽荒世界之中，只要自己的金身不被找到，那么就意味着自己多了一条命。
就算自己在大夏的谋划失败，这里从精神到肉体被全部毁灭，但只要金身存在，不用别人拉自己一把，自己也可以从虚无之中归来，只不过到时候还能不能够回到大夏，会不会永远被限制在莽荒世界之中就不敢肯定了。
“多事之秋啊。”
周铁衣站起身来，结束今天的修行，返回麒麟阁中。
宁王的突然爆发，预示着从今天夜里开始，一道新的政治风暴已经形成，估计明天左右就会刮到天京这里。
毕竟在自己的暗中帮助下，借助李剑湖这枚棋子，宁王想要完全封锁湖心书院案，等事情尘埃落定之后再上报的愿望估计要落空了。
宁王为什么会这么做？
麒麟阁中，周铁衣照例拿出一张纸，写上思维导图。
大夏太祖有削藩令，爵位传承三代之后，就要以军功续接爵位。
除了太祖那一代之外，之后的大夏皇帝都有意限制子孙分封实权王爵，避免皇权交接出现乱子。
而很不凑巧，宁王的爵位是太祖分封的，是大夏第一批实权王爵。
大夏皇帝因为继承圣人之位，无法修行，又要承受强大力量的压迫，所以寿命极短，但是藩王在这方面的影响比大夏皇帝小得多。
所以传承到这一代宁王，刚好第三代。
这就出现一个有意思的事情，这一代的宁王必须要以军功续爵，但是因为自身实权王爵的身份，所以之前宁王一直不敢将手伸进军队之中。
若是事情没有额外的发展，那么宁王在这一代就会被削藩。
所以才有宁王豪奢，天下共知的事情。
因为不豪奢，宁王的王爵之位也保不住啊，反正我的王爵之位到这一代都保不住了，所以只要不犯谋逆案，就算其他的事情犯得再多，你儒家也顶多是向圣上谏言，夺了我的王爵罢了，弄不出其他的样来。
(本章完)
忽然，异变突发。
一枚小巧的金印从天空中落下。
这枚金印只有几寸大小，囚牛纽，篆刻四字‘宁王金印’。
在两尊上百丈高的巨兽面前，这枚小印看似毫不起眼，但是落在浩然正气凝聚的炽白色蛟龙身上，顿时让蛟龙哀鸣一声，凝实的龙躯也出现一阵离散，仿佛要重新化作光辉。
相比于浩然正气凝聚的蛟龙，湖心书院院长，三品大儒姚沁受到的打击更加严重。
他此时与这片湖心书院天地融为一体的精神之中，看到了一尊参天金印落下，这金印浩瀚无垠，阻断自己利用国运，分割天地祖炁的法门。
成也国运，败也国运。
周铁衣当时想要使用车文远留下的棋盘，第一个想法就是‘以君制臣’的法门，虽然那个时候周铁衣还不懂具体的原理，但是天下人都知道，儒家是最依赖王朝的修行法门，历代君王之所以放心儒家把持朝政，最大的原因就是在没有出现新君之气，君王的力量最为克制儒家。
而在今天的战斗之中，周铁衣就知道了具体的原因。
儒家借用国运分割天地祖炁，形成一片有利于自己的‘治下’，在自己的统治范围之中，他们不仅能够安全的调用天地祖炁，还能够无视施法距离，即使在上三品的战斗之中，也可以说是占据绝对的优势。
但是其中最大的一部分前提就是国运。
但是儒家的‘国运’是借来的，国运真正的主宰者是大夏皇室。
宁王。
大夏太祖长子，如今虽然位传三代，但也是大夏真正的主人，宁王的封地范围，刚好覆盖湖心书院，自然能够阻断姚沁借取大夏国运。
没有了国运支撑，姚沁眼中明亮的烛火剧烈的晃动起来，一波又一波的天地祖炁冲刷向他的精神，让他需要费更多的力量驱使天地之力。
“崔玉，你先带着他们走！”
姚沁的声音突然浮现在崔玉心中，一股沛然的力量降临，崔玉等人就感觉自身像是被压缩了一样，形成一张薄薄的‘画纸’，周围的景物也在他们眼中化作倾倒的颜料，没有了物质的重量，崔玉等人可以瞬间被挪移到千里之外。
这是画家的挪移之法！
儒家之所以强大，除了本身的浩然正气之外，还因为儒家七品‘修身’能够兼修多种法门。
姚沁浸淫画道多年，自身的画道也相当于四品‘水墨界’巅峰，能够利用水墨之法，暂时将人压缩成为一张画，从而借助另外一张画纸显现，完成空间挪移之法，这就是画家四品‘水墨界’。
“想走，没有那么容易。”
一声轻笑响起，一根根经纬线居然借助姚沁划分的湖心书院内外天地编织起来，给崔玉几人的色彩重新订立‘框架’，将崔玉几人限制在湖心书院中，不让他们挪移离开。
“纵横家！一群祸乱朝野之辈！”
姚沁怒骂道。
不过他现在腹背受敌，几乎相当于面对三位三品修士，其中一位宁王还专门克制他的修行法门，以至于这位大儒一时间都捉襟见肘起来。
宁王府的纵横家出手，除了限制崔玉几人逃跑之外，还框定了湖心书院内的界限。
他们之所以让山岳巨猿先出手，目的就是料定姚沁会使用全力，想要快速解决山岳巨猿，而姚沁使用全力，必然要划分湖心书院内外界限，好借助湖心书院这片天地内的力量。
而这正中了纵横家的下怀。
谷应天对于姚沁的怒骂毫不在意，反而笑道，“画地为牢之辈，如何能够纵横天地？”
如今经纬线一旦重新编织好，那么就算湖心书院内打得再激烈，外界的儒家也很难第一时间反应过来，等他们反应过来，这边已经尘埃落定了。
在纵横线的干扰下，李剑湖顿时觉得自己整个人都‘扭曲’了起来，虽然有姚沁的画道之力保护，让他不至于立刻四分五裂，但是这种感觉就像是被塞进了旋涡之中，天南地北都分不清。
所以李剑湖只能够在心中大喊，“‘熊猫’老先生救命！”
几千里之外，周铁衣也明显感觉到自己通过李剑湖看到的湖心书院画面扭曲了起来，就像是有一台信号屏蔽器在工作一样。
儒家的浩然正气使用的时候都没有干扰到自己，因为自己和李剑湖的连接，本身就利用的是儒家的浩然之气，李剑湖也是姚沁划分湖心书院内外的锚点之一。
而现在另外一股力量借助浩然正气分割内外，特别是作用在李剑湖身上最强，那么对方发现自己和李剑湖的联系可能性也在飞速提升，甚至当他完全阻隔内外，自己还想要借助李剑湖降临力量，必然会被对方找到自己的方位。
周铁衣当机立断。
他伸出一根手指，“赏善。”
气运开始汇聚。
这股力量无形却又澎湃。
从玄武湖的诛神司，到朱雀城的火车商会，从遥远的莽荒世界，到大夏的玉京山，【察恶奏善】神权的作用下，一缕缕无形的气运通过周铁衣影响的千万人命运汇聚，在指尖绽放出一道青紫色的明亮光华。
周铁衣点向象征着李剑湖的《剑开新天》小说。
【第三话】
湖心书院陷危局，逢凶化吉逃生天！
李剑湖那不断变化的气运受到周铁衣青紫外运的激发，色彩不再变幻莫测，一瞬间化作持续一天的青紫运。
做完这一切之后，周铁衣就主动切断了和李剑湖的联系。
虽然被宁王突袭，但是儒家肯定还有后手没有显露，在这种三品的大战中，自己可不能够像上次一样直接出手，那样暴露的风险太高，就比如刚刚那一道道纵横的‘经纬线’，对方就有能力察觉到李剑湖和外面的联系。
只不过自己是在对方架起经纬线之前就降临，现在更是当机立断抽身而出，加上【篡神】天赋的掩护，对方就再难察觉了。
所以能够给李剑湖的帮助，就是送给他一天的青紫外运。
这可是真正气运之子的待遇，若有这般大运在身，又有儒家其他的后手，李剑湖还是逃不出来，那么就说明他命中有此一劫，自己只有找机会再去捞他了。
当然以周铁衣的估计，李剑湖那小子本身就有神异，加上自己这个老爷爷，又有儒家的后手，逃不出来才奇怪。
反倒是这次第一次应用【察恶奏善】神通给了自己很奇妙的感觉。
这道神通在普通人手中，可能积善行德十年，也未必能够用出自己刚刚那道青紫大运，而对于自己，这只相当于费了五天左右的‘善行’。
在周铁衣手中，这道神通发挥出的作用难以想象。
随着火车商会的推动，随着他改变这个时代，让成千上万人吃得饱饭，让百姓拥有更多的话语权，让诸子百家的道统做出一些好的改变。
这其中两个月积累的‘善行’，普通人一辈子也达不到。
所以周铁衣拿到这道权柄之时，才会有预感，当自己完全推行开火车之后，自己就会获得常驻的青紫大运，而且这天命之子的气运不仅可以利用在自己身上，还可以临时附加给其他人，相当于一个随时可以变化运动的天命之子！
这才是最恐怖的！
周铁衣在心中自言自语道，“神通是神权的附带，而神权的核心还是‘权’。”
他差不多明白了，为什么会有专门的‘恶神’，善行被奖励，这是一种规则，那么恶行被奖励，也是另外一套规则，其中最重要的不是善恶，而是权柄，权柄的大小直接关乎善恶的定义。
当权柄足够大的时候，将灭世说成是资源回收处理也未尝不可。这就跟很多人信奉绝对的力量一样。
只不过很多神权因为人道存在的关系和百姓息息相关，来自于众生，也受到众生意志的限制。
这也是某种意义上的权力和义务。
“那些纯粹的，以自然权柄成神的存在呢？”
‘万劫凝兵煞’形成的龙卷风核心处，这里依旧荒芜一片，周铁衣盘坐于地，遥看向面前的白帝尸骸。
能够随时观察白帝尸骸，就像是看一本最顶级的道经。
更不要论此地纯粹的庚金之气以及那若有若无地，与人族气运相连的五帝大运。
摩挲着手中半枚虎符，从发现这里来，这五天每天夜里他都会来此参悟白帝尸骸。
通过感悟白帝像加上【武道】权柄得到的反馈，周铁衣的丹田之中，巍峨的武道尊神在血气和天地祖炁的双重洗练之下，业已圆满。
每个人的武道尊神，即使修行相同的法门，但也会因为各自的不同，产生相应的变化。
就比如周铁戈的武道尊神，其后就会凝聚九面雷鼓，象征着周铁衣在雷霆之道上的造诣。
周铁衣看向自己的武道尊神。
同样是一只半人半虎的精神烙印。
周铁衣的‘白虎’相较于其他人更加奇怪。
首先就是一对展开的羽翼，在现实之中，他以血肉果获得了一对血肉羽翼，虽然借助血神子的权柄，可以很好的隐藏起来。
但是精神是血肉的映射，血肉的变化必然影响到精神上的变化。
所以周铁衣的白虎尊神之相上就长出了一对血肉之翼，让整尊白虎之像更加兽化。
而兽化的另外一个特点，就是周铁衣的白虎相凝聚了完整的四臂，四肢手臂分别持有弓箭，长枪，盾牌，陌刀，代表着【监兵诛魔录】的四种战技。
除了四臂之外，周铁衣如果愿意，可以借助阿大等人的精神入体，让白虎相生长出更多的手臂，这有点类属于佛门的宏愿法。
当初神秀和周铁戈对战的时候，身后演化出一尊百手菩萨像，其战力也不容小觑。
不过这种引他人精神入体，就意味着更多的不确定性，所以周铁衣暂时没有做出相应的尝试。
而在这之外，另外两种力量一上一下环绕着整尊白虎像。
其一就是白虎像下方镇压的如同海洋一样的丹田，血气的海洋之中起起伏伏，看似是白虎像在镇压自身旺盛的血气。
但是对于拥有着血肉权柄的周铁衣而言，就算没有武道尊神，他自身的血气也不会如同一般的武者一样暴走，进入疯魔状态。
所以丹田之中的血气海洋，实际上是在孕育白虎像，不会给白虎像造成额外的负担。
而只要周铁衣心念一动，那么血气海洋就会聚集，化作一朵巨大的血色莲，莲之中如今又有一颗新的莲子生成。
吸收了五猖神【血食】的权柄之后，周铁衣如今一个月能够产生出两枚【血神子】，中间赐予了桃都翁和虚鱼一人一枚血神子。
在平常状态下，周铁衣都会让丹田之中的血色莲散作无形的血气，以防有人用精神秘法突然闯入自己的丹田之中，看到血色莲。
而白虎像之上，五行祖炁聚集，青帝潇洒，赤帝威严，黄帝慈祥，白帝肃杀，分坐四方，身穿十二章衮服，连带着五行祖炁也变化出山川草木，鸟虫鱼之形，唯有一尊黑帝像只是在凝聚之中，仅仅只是有一层不完整的虚影，让五气的变化无法完整，出现一些小小的缺陷。
这还不是周铁衣武道尊神的全部。
隔着周铁衣自己都不知道有多远的距离，另外一尊‘武道尊神’立于莽荒世界的篝火塘之中。
这尊神祇金身气息悠远，脑后一轮如同明月般的天一玉碟虚影缓缓旋转，在火塘之中升腾起赤色的云霞，不断吸收部落之中的蜃气和信仰，神祇金身面容并不固定，在周铁衣没有注意力放在这尊神祇金身之上的时候，这尊金身的面容不断在部落之中的男女老少中变化。
唯一相同的一点，就是这些男女老少面容之上隐隐透露出一股佛门慈悲之意。
当初周铁衣立下神道的时候，就以【掌中佛国】之法使用火塘，度化地脉，而后周铁衣勘破了【掌中佛国】的窠臼，将其转化成为自身的【五指山】，但不可避免地保留了一部分佛门之意，配合脑后不断旋转的天一玉碟，这尊神祇倒是有种半佛半道之感。
神祇脚下，一条山脉地龙和一条水泽蟒蛇相互缠绕，化作龙相，拱卫金身。
若周铁衣愿意，甚至可以将自身金身从莽荒世界带到大夏之中，毕竟经过多次的实验，从莽荒世界将物质带入大夏之中都毫无问题，更何况是金身。
让周铁衣不敢肯定的是，这种信息，能量聚集的金身，能不能够再从大夏世界返回到莽荒世界之中，毕竟到现在为止，好像能够从大夏世界带入莽荒世界中的，除了信息之外，就只有神权，也就是规则之力。
而一旦金身从莽荒世界降临，与武道尊神合一，才算是周铁衣完整的精神印记，真正的神人合一。
“保留在莽荒世界也好。”
周铁衣还是准备按照原先的计划，将自己的金身藏在莽荒世界之中，只要自己的金身不被找到，那么就意味着自己多了一条命。
就算自己在大夏的谋划失败，这里从精神到肉体被全部毁灭，但只要金身存在，不用别人拉自己一把，自己也可以从虚无之中归来，只不过到时候还能不能够回到大夏，会不会永远被限制在莽荒世界之中就不敢肯定了。
“多事之秋啊。”
周铁衣站起身来，结束今天的修行，返回麒麟阁中。
宁王的突然爆发，预示着从今天夜里开始，一道新的政治风暴已经形成，估计明天左右就会刮到天京这里。
毕竟在自己的暗中帮助下，借助李剑湖这枚棋子，宁王想要完全封锁湖心书院案，等事情尘埃落定之后再上报的愿望估计要落空了。
宁王为什么会这么做？
麒麟阁中，周铁衣照例拿出一张纸，写上思维导图。
大夏太祖有削藩令，爵位传承三代之后，就要以军功续接爵位。
除了太祖那一代之外，之后的大夏皇帝都有意限制子孙分封实权王爵，避免皇权交接出现乱子。
而很不凑巧，宁王的爵位是太祖分封的，是大夏第一批实权王爵。
大夏皇帝因为继承圣人之位，无法修行，又要承受强大力量的压迫，所以寿命极短，但是藩王在这方面的影响比大夏皇帝小得多。
所以传承到这一代宁王，刚好第三代。
这就出现一个有意思的事情，这一代的宁王必须要以军功续爵，但是因为自身实权王爵的身份，所以之前宁王一直不敢将手伸进军队之中。
若是事情没有额外的发展，那么宁王在这一代就会被削藩。
所以才有宁王豪奢，天下共知的事情。
因为不豪奢，宁王的王爵之位也保不住啊，反正我的王爵之位到这一代都保不住了，所以只要不犯谋逆案，就算其他的事情犯得再多，你儒家也顶多是向圣上谏言，夺了我的王爵罢了，弄不出其他的样来。
(本章完)