前几天,我看了李安执导的断臂山。
    故事发生于德克萨斯州和怀俄明州,农夫杰克和牛仔恩尼斯因同为牧场主打工而相识。他们在人迹罕至的断臂山深处放羊,这种工作单调而艰苦。空虚寂寥让两个年仅19岁的青年彼此相爱了。他们在篝火边长谈,在帐篷里欢爱虽然彼此心心相印,但是迫于世俗压力,他们还是各自结婚生子。此后的20年间,他们一直保持着联系,每年都要在一起度假。杰克无法满足一年只有几天的团聚,一心希望能与恩尼斯厮守一生。可是恩尼斯没有勇气面对世俗的压力和偏见。
    后来,杰克因一场意外不幸去世。恩尼斯来到了杰克父母的农场,想把杰克的骨灰带回二人初识的断臂山。在杰克的房间里,他发现了一个秘密:初识时他们各自穿过的衬衫被整齐地套在同一个衣挂上。这个秘密让恩尼斯潸然泪下,他意识到杰克是多么爱他,自己又是多么深爱杰克。但是无论20年间的爱是怎样的真挚和浓烈,最终见证它的只有那座壮美苍郁的断臂山。
    反映同性恋的电影,我一共看了三部。一是霸王别姬,二是青光乍泄,三就是断臂山。这类题材的电影看多了,自然就会产生困惑:同性恋究竟是怎么一回事?他们或她们是如何发生“化学反应”的?
    前天和锐吃饭,我谈到了断臂山以及同性恋的问题。她听了我的困惑之后,嘲笑我问了一个白痴的问题。
    可是我关心的不单纯是同性恋细节或表现形式,而是想探究更深层次的问题,套用麦兜的话“我是在考虑学术性的问题”
    人类的性目的是什么?是繁殖吗?如果是这样,同性恋者无疑是反人性的,因此是不道德和不可取的。我崇拜孟子。孟子曰:“不孝有三,无后为大。”我可不想将来没有后代,因此我是绝对没有机会成为同性恋者的。
    在我看来,在男同性恋中扮演被动女性角色的男人,本身就在扮演屈辱的角色,如果这句话太苛刻,那么换句话说,扮演被动女性角色的男人,他们是具有牺牲精神的人。我对一些细节问题表示怀疑,对他们的幸福表示怀疑
    有一观点认为,同性恋的行为乃是体内性激素造成的,乃是天生的。如果真是这样,那么这就是一个无法选择的问题(犹如出身无法选择一样),当属于生理学范畴,够不着道德问题。可惜目前尚未有科学依据,否则我们每个人都去查查,我们的性激素到底是多少?是否超标或则不达标?
    其实,同性恋也好,异性恋也好,归根到底,都是一个恋字,而这个恋字的背后,包藏着多少欢乐与酸楚?

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