鲁迅是已去了天堂的死鬼，船古佬是还留在地狱的活人，这是不同。
鲁迅也不是伟人，船古佬也不是草芥，同是吃五谷杂粮生存的平常人。这是相同。
船古佬将鲁迅从天堂拉回地狱来说事，只是为后面的几篇文章作铺垫，给这个英雄榜加点份量，同时拉个死鬼来做拍档，好吓唬一下那些迷信的人。
鲁迅的作品经常被那些政治人物拿来做敲门砖，敲完别人的门后即抛落大海，生怕别人拾了起来敲自家的门，船古佬就是在这敲门砖大行其道时认识了鲁迅。
还是回到同与不同的正题上来吧，鲁迅读过很多书，船古佬小时生活在一个不准读书的时代，所以读不成书，这就是不同。鲁迅漂洋过海见过外面的世界，船古佬生长于船上四海为家见识的世面也不少，这就是相同了。
鲁迅是学医的，医者父母心的鲁迅发现人类最大痛苦不在于病痛而在于灵魂，于是鲁迅放下手术刀拿起了笔。船古佬驾的是小木船，以前驾船人亦是修船人，后来船古佬见修来修去还是阻止不了船沉人亡，船古佬深思只有修理人们的大脑，方才不会有悲剧发生，于是便弃长篙抓秃笔，这又是相同。
拯救人类灵魂本来是文学专家的工作，但从事这项工作要受得住清贫耐得住寂寞，还要具备吃力不讨好的承受能力，比如船古佬劝瘾君子不要抽烟，瘾君子怒目相向：“老子吸烟关你鬼事，你欠扁呀！”又比如船古佬劝女人不要跟不把女人当人的男人在一起生活，女人泼道：“老娘喜欢当猪做狗，关你屁事！”可见此项工作的艰巨，而我们生活环境中的文学家不光是要靠他们的专长和学问生存，还要以此来换取功名和荣华富贵，指望他们来做这个工作真是有点难为他们了。
用自己的学问换取自己的飞黄腾达当然只能找有权势有钱财的对象，而在我们的生活环境中权势者与贫困者历来是对立的，人往高处走，满腹经纶的文学家们自然深谙此理。鲁迅与船古佬也知道不能指望这些文学家以己之学为民谋福，即使他们勉强帮民众说点话，也只能是棺材店的老板祝福人们健康长寿，是那么的别扭那么的言不由衷。于是，鲁迅与船古佬决定自己下海来从事这项吃力不讨好又不赚钱的工作，这说明鲁迅与船古佬一样只是个传授道理的有文化的人而已。所以船古佬说鲁迅不是文豪，也不是文学家，也相信鲁迅写文章不是为了做文豪和文学家，因为在我们这个文化环境里如果有功名之心，就肯定写不出有良知有道理的作品来，那些非要说鲁迅是文学家是文豪的人，只不过是在鲁迅正可以作为敲门砖之用时，借此傍点砖气而已。
鲁迅的文章注定只有劳苦大众爱看，所以也注定了鲁迅不能飞黄腾达，好彩的是鲁迅时代的媒体还没有被官家垄断，穷苦大众还能买得到鲁迅的文章，鲁迅也就还能以文为生，当然，就是这条生路断了，鲁迅也不惊，因为鲁迅还有行医的专业，这就是没有功利心的人能够写良知文章的资本了。
船古佬的生活环境中没有弱势群体的媒体，或者说没有真正为弱势群体说话的媒体，所以也就注定船古佬的文章没人看得到，好在船古佬只是想将自己所知的道理告诉人们，并没有功名之心，也就是说不会以文为生更不想靠这个行当来飞黄腾达。生存能力小欲望大的人注定会痛苦一辈子，生存能力大欲望小的人肯定是逍遥快乐一生，船古佬就是那逍遥快活之人，所以船古佬就能做得到能做有良心的事就做，能说有良知的话就说，在一个没有良知的生活环境里绝不靠出卖良知生存，这也是没有功利心的人才会有的选择空间了。
不是文学家不是文豪的鲁迅为什么能够稳坐文坛的第一把交椅，是因为鲁迅的文章是弱势群体的精神支柱，是每个人在人生低潮时所必要的东西，就是中国强人毛泽东也有在北大遭受胡适白眼的时候也有在国内战争中钻山沟的时候也有在得到政权后被困北京城发不出声音的时候，这几种时候的毛泽东也需要鲁迅，这就应了船古佬在公告栏的一段话；我们每个人都从弱势群体中走来或者又跌落到弱势群体中去，其实鲁迅是每一个人的需要，只是不同时段罢了，因为人的强大是短暂的，人的弱小才是永恒的，飞黄腾达的人只能是极少数，弱势贫困者绝对是大多数，也正为如此，鲁迅在文坛上的人气始终是高居第一。
船古佬会不会取代鲁迅而坐上文坛第一的交椅？这就要看国人几时从昏睡中惊醒了，如果真有这一天，船古佬定会倾尽所有请大家玩乐一天，定会亲自打二十四个后空翻给大家娱乐，船古佬的开心绝不会是为了那狗屁不值的第一，只为鲁迅作为活生生的人可以生存在我们的生活中。
鲁迅如果还活到现在会不会与船古佬成为好朋友？船古佬说肯定不会成为好朋友，如果我船古佬硬说鲁迅会成为我的朋友，那我就是等同强暴鲁迅，是天下第一不要脸，因为鲁迅是端着政府的饭碗还要骂政府的脾性，而船古佬去赴朋友在白天鹅宾馆总统套房里举办的豪华宴会，朋友的三千元一条的鱼二千元的一瓶酒都封不住他的一张臭嘴，还要将朋友调侃一番，由此可见鲁迅与船古佬是那种不通人情的秉性。俗话说江山易改秉性难移，也就是说如果鲁迅还在世，也不会因与船古佬是同路人就会对船古佬身上的毛病视若不见，互相包容，互相吹捧，他肯定会开口大骂船古佬只顾自己逍遥快乐，在传授道理时没有抛头颅洒热血的献身精神，而船古佬也会反唇相讥，骂鲁迅怂恿年青人过度激情实际上也是一种残忍。
鲁迅如果还在人世会不会飞黄腾达？这个问题不用船古佬回答，因为毛泽东早就回答了这个问题，毛说如果鲁迅活到现在肯定会在大牢里（此信息源自李敖的有话说，要赔偿请找李熬，他有钱。要坐牢也找李敖，他有经验。）。这种现象奇怪吧，船古佬说不奇怪，这是封建专制文化的一种必然现象。
鲁迅说：“别怨我们骂人骂得太尖锐，”
船古佬合：“只因我们的爱深入骨髓。”
预告：下一期英雄榜人物巴金。
鲁迅也不是伟人，船古佬也不是草芥，同是吃五谷杂粮生存的平常人。这是相同。
船古佬将鲁迅从天堂拉回地狱来说事，只是为后面的几篇文章作铺垫，给这个英雄榜加点份量，同时拉个死鬼来做拍档，好吓唬一下那些迷信的人。
鲁迅的作品经常被那些政治人物拿来做敲门砖，敲完别人的门后即抛落大海，生怕别人拾了起来敲自家的门，船古佬就是在这敲门砖大行其道时认识了鲁迅。
还是回到同与不同的正题上来吧，鲁迅读过很多书，船古佬小时生活在一个不准读书的时代，所以读不成书，这就是不同。鲁迅漂洋过海见过外面的世界，船古佬生长于船上四海为家见识的世面也不少，这就是相同了。
鲁迅是学医的，医者父母心的鲁迅发现人类最大痛苦不在于病痛而在于灵魂，于是鲁迅放下手术刀拿起了笔。船古佬驾的是小木船，以前驾船人亦是修船人，后来船古佬见修来修去还是阻止不了船沉人亡，船古佬深思只有修理人们的大脑，方才不会有悲剧发生，于是便弃长篙抓秃笔，这又是相同。
拯救人类灵魂本来是文学专家的工作，但从事这项工作要受得住清贫耐得住寂寞，还要具备吃力不讨好的承受能力，比如船古佬劝瘾君子不要抽烟，瘾君子怒目相向：“老子吸烟关你鬼事，你欠扁呀！”又比如船古佬劝女人不要跟不把女人当人的男人在一起生活，女人泼道：“老娘喜欢当猪做狗，关你屁事！”可见此项工作的艰巨，而我们生活环境中的文学家不光是要靠他们的专长和学问生存，还要以此来换取功名和荣华富贵，指望他们来做这个工作真是有点难为他们了。
用自己的学问换取自己的飞黄腾达当然只能找有权势有钱财的对象，而在我们的生活环境中权势者与贫困者历来是对立的，人往高处走，满腹经纶的文学家们自然深谙此理。鲁迅与船古佬也知道不能指望这些文学家以己之学为民谋福，即使他们勉强帮民众说点话，也只能是棺材店的老板祝福人们健康长寿，是那么的别扭那么的言不由衷。于是，鲁迅与船古佬决定自己下海来从事这项吃力不讨好又不赚钱的工作，这说明鲁迅与船古佬一样只是个传授道理的有文化的人而已。所以船古佬说鲁迅不是文豪，也不是文学家，也相信鲁迅写文章不是为了做文豪和文学家，因为在我们这个文化环境里如果有功名之心，就肯定写不出有良知有道理的作品来，那些非要说鲁迅是文学家是文豪的人，只不过是在鲁迅正可以作为敲门砖之用时，借此傍点砖气而已。
鲁迅的文章注定只有劳苦大众爱看，所以也注定了鲁迅不能飞黄腾达，好彩的是鲁迅时代的媒体还没有被官家垄断，穷苦大众还能买得到鲁迅的文章，鲁迅也就还能以文为生，当然，就是这条生路断了，鲁迅也不惊，因为鲁迅还有行医的专业，这就是没有功利心的人能够写良知文章的资本了。
船古佬的生活环境中没有弱势群体的媒体，或者说没有真正为弱势群体说话的媒体，所以也就注定船古佬的文章没人看得到，好在船古佬只是想将自己所知的道理告诉人们，并没有功名之心，也就是说不会以文为生更不想靠这个行当来飞黄腾达。生存能力小欲望大的人注定会痛苦一辈子，生存能力大欲望小的人肯定是逍遥快乐一生，船古佬就是那逍遥快活之人，所以船古佬就能做得到能做有良心的事就做，能说有良知的话就说，在一个没有良知的生活环境里绝不靠出卖良知生存，这也是没有功利心的人才会有的选择空间了。
不是文学家不是文豪的鲁迅为什么能够稳坐文坛的第一把交椅，是因为鲁迅的文章是弱势群体的精神支柱，是每个人在人生低潮时所必要的东西，就是中国强人毛泽东也有在北大遭受胡适白眼的时候也有在国内战争中钻山沟的时候也有在得到政权后被困北京城发不出声音的时候，这几种时候的毛泽东也需要鲁迅，这就应了船古佬在公告栏的一段话；我们每个人都从弱势群体中走来或者又跌落到弱势群体中去，其实鲁迅是每一个人的需要，只是不同时段罢了，因为人的强大是短暂的，人的弱小才是永恒的，飞黄腾达的人只能是极少数，弱势贫困者绝对是大多数，也正为如此，鲁迅在文坛上的人气始终是高居第一。
船古佬会不会取代鲁迅而坐上文坛第一的交椅？这就要看国人几时从昏睡中惊醒了，如果真有这一天，船古佬定会倾尽所有请大家玩乐一天，定会亲自打二十四个后空翻给大家娱乐，船古佬的开心绝不会是为了那狗屁不值的第一，只为鲁迅作为活生生的人可以生存在我们的生活中。
鲁迅如果还活到现在会不会与船古佬成为好朋友？船古佬说肯定不会成为好朋友，如果我船古佬硬说鲁迅会成为我的朋友，那我就是等同强暴鲁迅，是天下第一不要脸，因为鲁迅是端着政府的饭碗还要骂政府的脾性，而船古佬去赴朋友在白天鹅宾馆总统套房里举办的豪华宴会，朋友的三千元一条的鱼二千元的一瓶酒都封不住他的一张臭嘴，还要将朋友调侃一番，由此可见鲁迅与船古佬是那种不通人情的秉性。俗话说江山易改秉性难移，也就是说如果鲁迅还在世，也不会因与船古佬是同路人就会对船古佬身上的毛病视若不见，互相包容，互相吹捧，他肯定会开口大骂船古佬只顾自己逍遥快乐，在传授道理时没有抛头颅洒热血的献身精神，而船古佬也会反唇相讥，骂鲁迅怂恿年青人过度激情实际上也是一种残忍。
鲁迅如果还在人世会不会飞黄腾达？这个问题不用船古佬回答，因为毛泽东早就回答了这个问题，毛说如果鲁迅活到现在肯定会在大牢里（此信息源自李敖的有话说，要赔偿请找李熬，他有钱。要坐牢也找李敖，他有经验。）。这种现象奇怪吧，船古佬说不奇怪，这是封建专制文化的一种必然现象。
鲁迅说：“别怨我们骂人骂得太尖锐，”
船古佬合：“只因我们的爱深入骨髓。”
预告：下一期英雄榜人物巴金。