第240章 派系之争
在中东的这块土地上，犹大人与巴勒斯坦人的恩恩怨怨，可以追溯到百年前的1917年。两个民族之间由来已久的民族仇恨和宗教信仰矛盾，在英国人的地缘政治野心和算计下被激发。虽然两个民族的精英们都知道，这是一个西方精英们的阴谋。但是对于一个将这里视为民族宗教圣地的种族，另一个千年来都在这里繁衍生息的种族来说，这又是一个不可抗拒的阳谋。
到了现在，以列国在美国、英国等犹大人的支持下，不断的侵吞着巴勒斯坦人的土地，压缩着巴勒斯坦人的生活空间。现在的巴勒斯坦人就如同被犹大人圈养的羔羊，随时可能没有了活下去的可能。
一直以来，犹大人都在各国的媒体上将自己的行为进行洗白和包装，在那些媒体不发达的年代，世界上大部分的人都很同情以列国的犹大人，因为他们在二战时被德国纳粹屠杀了600多万人，他们不断的在各种场合诉说着自己民族的苦难，就是为了让他们对巴勒斯坦人的杀戮变得合理。反而让世人觉得巴勒斯坦人才是造成中东纷乱的根源。
然而，可怜之人必有可恨之处，一直感觉良好的以列国终于惹到了他不该惹的人。“全球解放阵线”组织覆灭的消息，现在还没有任何人知道。而对此还茫然不知的以列国还在对巴勒斯坦人进行着惨无人道的杀戮。他们如今都还沉浸在，怎么消灭或者驱赶巴勒斯坦人离开他们生活的土地，从而达到吞并整个加沙城的野心。
而巴勒斯坦人终于在这个自媒体发达的年代，喊出了自己的声音，让所有人都知道了他们的遭遇和现在艰难的处境。其实，巴勒斯坦人的遭遇就是缘于阿拉伯人的不团结，如果有一个团结的阿拉伯世界，就以列国的那点人，估计还不够阿拉伯人塞牙缝的呢！
所谓“天道好轮回，上苍饶过谁。”以列国没有想到，他们以为秘密资助的恐怖组织，在华夏所制造的恐怖袭击怎么也算不到他们头上。即使查到背后有他们的影子，华夏做为一个大国牵一发而动全身，是不可能大张旗鼓的对以列国进行军事报复的。况且他们身后还有美国这个超级大国在。
但是，他们忘记了守护者，忘记了他们的美国爹地在拉斯维加斯和菲律宾海，被守护者揍得根本就没有了脾气，甚至还乖乖的签下了《拉斯维加斯条约》。
当地中午12点钟，两艘印着三足金乌标志的大型运输舰，毫无预兆的分别出现在耶路撒冷和特拉维夫。常年备战的以列国，反应也是极其的迅速。就在守护者的运输舰出现不到一分钟，耶路撒冷和特拉维夫两座城市立刻拉响了防空警报。在街上行走和购买物品的犹大人平民，纷纷躲进了附近的防空洞，街上巡逻的军警也都全部朝飞船出现的地方赶去。
然而还没等他们赶到，他们就看到从飞船上不断的落下许多的奇奇怪怪的，大小不一的金属球。这些金属球在下落的过程中，砸坏了不知道多少建筑物和房屋。这些金属球落地之后，立刻开始变形，有些变成蜈蚣、蝎子之类的巨型昆虫，然后钻入地下接着再从人多的地方钻出来，不断的对犹大人进行杀戮。有些则变成鳄鱼、巨蜥、猛兽对地面上的军警发动进攻，有些则变成三米高的人形机器人，手上拿着能量炮见人就杀，见到建筑物就毁。
而那艘悬停在空中的飞船也没有闲着，那四门主炮不断地攻击着地面上以列国的坦克和装甲车。片刻间，耶路撒冷和特拉维夫两座城市便成为了战场。
在特拉维夫的以列国总统伊萨克也被这突如其来的的袭击打懵了，连忙致电摩萨德的局长科恩，这到底是怎么回事？为什么守护者会突然袭击以列国？
科恩不用想也知道，这肯定是针对华夏乌市恐怖袭击的报复行动。但是他还是心存侥幸的佯装不知。因为乌市的恐怖袭击，是他们摩萨德和美国的中情局中东分部，私底下搞的一次针对华夏的恐怖袭击行动，是没有经过总统同意的，意在报复华夏在联合国对他们以列国和美国对待人权问题的指责。只是他没有想到，报复会来得那么快。
科恩用几句话便将总统伊萨克敷衍过去之后，立刻按响桌面上的电铃，一会儿一个金发碧眼，相貌美丽动人却身材健硕的美女特工走了进来。
科恩看着远处不断冒起的黑烟的地方，说道：“盖雅！你立刻带上你的小队和武器，前往被守护者袭击的地方，躲过那些袭击者，去到飞船附近潜伏下来，将从飞船上下来的守护者头目狙杀掉。这样就可以粉碎他们的袭击行动。”
这名名叫盖雅的女特工，虽然有些皱眉，但是依然答应下来，朝科恩敬了军礼之后，便转身出了科恩的办公室。
此时的耶路撒冷和特拉维夫街头已经是一片废墟，随处可见的残垣断壁和四分五裂的尸体，简直惨不忍睹。以列国的军警在面对这些战场上的杀戮机器，简直不堪一击。
他们射出的子弹，连对方的金属身体都碰不到，便被外面的防护罩给弹飞了。
两艘运输舰，在耶路撒冷的是另外一艘运输舰，是巨灵神按廖廖的要求调过来增援的。由一名叫“龙女”的女战斗机器人指挥，她的装束和判官几乎一模一样，只是身材根据华夏人的特点，显得更娇美和可爱。
但是如果你被她的外表所迷惑，那你就错了。因为在龙女的指挥下，耶路撒冷的杀戮和城市建筑毁坏程度，要比特拉维夫更血腥更残暴。
短短的一个小时，耶路撒冷和特拉维夫的市区几乎已经是一片废墟。这些战斗机器人忒狠了，不仅见人就杀，见楼就毁。就连躲进地下防空洞的人，都被机械蜈蚣和蝎子赶了出来，再进行屠杀。
还好在开始进攻之前，廖廖就事先交待了龙女和判官，让他们对以列国的民众区别对待。为此，廖廖还特意叫巨灵神在网络上寻找资料，给龙女和判官两人普及了以列国的教派问题。
因为犹大人的宗教分支太多，当代犹太教分为三大派：正统派、保守派、改革派。每派下面又有很多支派，所以为了简单明了的进行划分。廖廖就简单的将犹大人分为了两派，一种是以大以列国为目标的复国派犹大人，一种就是“极端正统派”又称哈瑞迪派犹大人。
这第一种复国派犹大人就是此次行动的攻击人群。因为这一派的犹大人号召散居世界各地的犹大人回到古代故乡巴勒斯坦，重建犹大国的政治主张与运动，这种运动追求的是自身民族的自由，然而却忽视了其他民族的合法权益。
而如今的以列国就是在复国派犹大人的主张下，在上个世纪的四十年代末所建立，同时还建立了国防军和摩萨德这个情报组织。这些复国派认为，散居世界各地、使用不同语言的犹大人属于同一民族，不应与其他民族融合和同化。解决犹大人问题的主要途径不是消除产生反犹太主义的阶级根源 ，而是与非犹大人分离，单独建立一个国家。只要取得宗主国与其他大国的支持和有钱的犹大人的资助，不断向一确定地区移民，即可实现这一目标，而无须征得殖民地区居民也就是巴勒斯坦人的同意。
由于复国派大以列国的极端政治主张，直接导致了犹大人和巴勒斯坦人的冲突。以列国建国后，复国派的犹大人屡次把巴勒斯坦人赶出故土，就像当年别人对他们所做的一样，而且越演越烈，终于酿成了民族矛盾。而更为深刻的原因是，两个民族都曾是这块土地的主人，两个民族都视同一个城市为宗教圣地，从而冲突就有了更为坚实的感情和宗教力量，而解决也变得更加困难。犹太人的建国和驱逐可以看作为几千年来怨恨的释放，但犹太人表现出来的过分强硬和蛮横却为本来可以更好解决的问题留下了祸根。
就像二战时他们与当时的日本军国主义勾结，妄想在华夏的东三省，建立以他们犹大人为主体的《河豚计划》一样。这些这些犹大人复国主义者，为了达到他们的目的，根本就不会在乎其他民族的感受。
而哈瑞迪派犹大人却正好和复国派犹大人相反，他们不但是保守派，而且其保守程度到了一个新的高度，用顽固不化来形容也不为过。不但保守，而且还以正统自居，他们反对犹大人建国，认为复国救主弥赛亚还没有降世，建国条件不成熟，冒然建国会有厄运。
哈瑞迪派犹大人除了反对建国外，对现代科技和现代生活方式也很反感，他们的衣着停留在18世纪时期，跟东欧很像，他们对着装也有着刻板的要求，与时尚和创新完全隔绝。他们要求女性必须穿裙子，穿长袖，穿高领的衣服，不可以把小腿、手肘和琐骨暴露出来让别人看到。男子不可以修剪胡子及两边的鬓发，要蓄长胡。所以男子两鬓通常各有一撮螺旋状卷曲且摇曳的鬓发，男性在祷告和外出时身穿及膝黑衣外套、白衬衫、黑长裤、头戴宽扁帽，或戴基帕。
但是既然哈瑞迪派犹大人的主张完全与复国派的犹大人主张完全相反，为何复国派的犹大人为什么不消灭反对他们的这些哈瑞迪派犹大人，却还认这些哈瑞迪派犹大人在以列国有着诸多超然的特权和地位呢？这就要从以列国的建国说起。
众所周知，犹大人对于宗教信仰的问题有着极为严苛态度，就连食物都要经过犹大宗教的认可，也就是说他们自己只能吃圣经中规定犹大人能吃的东西。而极端犹大教徒哈瑞迪派，在对待宗教问题则比他们更加严苛，在这些哈瑞迪派犹大人眼中，那些普通的犹大教徒也就构成了“世俗派”。
当初以列国建国的时候，哈瑞迪派犹大人认为这些“世俗派”建立的国家时是不符合犹大教的律法的，因为他们犹大教律法中的救世主还没有出现，所以他们便反对建国。
但是那些复国主义者在欧美的帮助下建立了以列国，并号召所有的犹大人都来到以列国建设自己的国家。但是他们遇到了一个问题，两千年来的流浪，让犹大人散居在世界各地，语言、文化、生活习惯都大不相同。甚至肤色和外貌特征都有着很大从差异。那怎么确认谁才是真正的犹大人呢？于是这些哈瑞迪派犹大人眼中的“世俗派”便想到了一个办法，就是以犹大教为标准，只要你信犹大教你就是犹大人。这个方法十分的简单，但是问题是信犹大教的标准又是什么呢？于是他们便请到了所有犹大人公认的，最传统也是最保守的哈瑞迪派犹大人来做为评判。只有得到哈瑞迪派的认可，你才是犹大人。
但是之前我们说了，这个哈瑞迪派是一个只关心宗教的团体，他们都认为这些“世俗派”建立的国家都是不合法的，又怎么会出面做这个评判呢？于是“世俗派”就和哈瑞迪派谈起了条件，这些条件中包括：立法尊重哈瑞迪派的生活传统，在经济上给与优待等等，其实就是给哈瑞迪派在以列国中拥有特权，让他们成为以列国精神层面的“领袖”。这才有了哈瑞迪派在以列国超然的地位。
只是这些“世俗派”的犹大人怎么也没想到，这些哈瑞迪派的犹大人这么能生。当初在建国时的一万多名哈瑞迪派犹大人，在七十年后的现在，哈瑞迪派的犹大人人口足足翻了一百多倍。精神领袖变成了累赘，但是以列国却拿这些哈瑞迪派的犹大人没有任何办法。
到了现在，以列国在美国、英国等犹大人的支持下，不断的侵吞着巴勒斯坦人的土地，压缩着巴勒斯坦人的生活空间。现在的巴勒斯坦人就如同被犹大人圈养的羔羊，随时可能没有了活下去的可能。
一直以来，犹大人都在各国的媒体上将自己的行为进行洗白和包装，在那些媒体不发达的年代，世界上大部分的人都很同情以列国的犹大人，因为他们在二战时被德国纳粹屠杀了600多万人，他们不断的在各种场合诉说着自己民族的苦难，就是为了让他们对巴勒斯坦人的杀戮变得合理。反而让世人觉得巴勒斯坦人才是造成中东纷乱的根源。
然而，可怜之人必有可恨之处，一直感觉良好的以列国终于惹到了他不该惹的人。“全球解放阵线”组织覆灭的消息，现在还没有任何人知道。而对此还茫然不知的以列国还在对巴勒斯坦人进行着惨无人道的杀戮。他们如今都还沉浸在，怎么消灭或者驱赶巴勒斯坦人离开他们生活的土地，从而达到吞并整个加沙城的野心。
而巴勒斯坦人终于在这个自媒体发达的年代，喊出了自己的声音，让所有人都知道了他们的遭遇和现在艰难的处境。其实，巴勒斯坦人的遭遇就是缘于阿拉伯人的不团结，如果有一个团结的阿拉伯世界，就以列国的那点人，估计还不够阿拉伯人塞牙缝的呢！
所谓“天道好轮回，上苍饶过谁。”以列国没有想到，他们以为秘密资助的恐怖组织，在华夏所制造的恐怖袭击怎么也算不到他们头上。即使查到背后有他们的影子，华夏做为一个大国牵一发而动全身，是不可能大张旗鼓的对以列国进行军事报复的。况且他们身后还有美国这个超级大国在。
但是，他们忘记了守护者，忘记了他们的美国爹地在拉斯维加斯和菲律宾海，被守护者揍得根本就没有了脾气，甚至还乖乖的签下了《拉斯维加斯条约》。
当地中午12点钟，两艘印着三足金乌标志的大型运输舰，毫无预兆的分别出现在耶路撒冷和特拉维夫。常年备战的以列国，反应也是极其的迅速。就在守护者的运输舰出现不到一分钟，耶路撒冷和特拉维夫两座城市立刻拉响了防空警报。在街上行走和购买物品的犹大人平民，纷纷躲进了附近的防空洞，街上巡逻的军警也都全部朝飞船出现的地方赶去。
然而还没等他们赶到，他们就看到从飞船上不断的落下许多的奇奇怪怪的，大小不一的金属球。这些金属球在下落的过程中，砸坏了不知道多少建筑物和房屋。这些金属球落地之后，立刻开始变形，有些变成蜈蚣、蝎子之类的巨型昆虫，然后钻入地下接着再从人多的地方钻出来，不断的对犹大人进行杀戮。有些则变成鳄鱼、巨蜥、猛兽对地面上的军警发动进攻，有些则变成三米高的人形机器人，手上拿着能量炮见人就杀，见到建筑物就毁。
而那艘悬停在空中的飞船也没有闲着，那四门主炮不断地攻击着地面上以列国的坦克和装甲车。片刻间，耶路撒冷和特拉维夫两座城市便成为了战场。
在特拉维夫的以列国总统伊萨克也被这突如其来的的袭击打懵了，连忙致电摩萨德的局长科恩，这到底是怎么回事？为什么守护者会突然袭击以列国？
科恩不用想也知道，这肯定是针对华夏乌市恐怖袭击的报复行动。但是他还是心存侥幸的佯装不知。因为乌市的恐怖袭击，是他们摩萨德和美国的中情局中东分部，私底下搞的一次针对华夏的恐怖袭击行动，是没有经过总统同意的，意在报复华夏在联合国对他们以列国和美国对待人权问题的指责。只是他没有想到，报复会来得那么快。
科恩用几句话便将总统伊萨克敷衍过去之后，立刻按响桌面上的电铃，一会儿一个金发碧眼，相貌美丽动人却身材健硕的美女特工走了进来。
科恩看着远处不断冒起的黑烟的地方，说道：“盖雅！你立刻带上你的小队和武器，前往被守护者袭击的地方，躲过那些袭击者，去到飞船附近潜伏下来，将从飞船上下来的守护者头目狙杀掉。这样就可以粉碎他们的袭击行动。”
这名名叫盖雅的女特工，虽然有些皱眉，但是依然答应下来，朝科恩敬了军礼之后，便转身出了科恩的办公室。
此时的耶路撒冷和特拉维夫街头已经是一片废墟，随处可见的残垣断壁和四分五裂的尸体，简直惨不忍睹。以列国的军警在面对这些战场上的杀戮机器，简直不堪一击。
他们射出的子弹，连对方的金属身体都碰不到，便被外面的防护罩给弹飞了。
两艘运输舰，在耶路撒冷的是另外一艘运输舰，是巨灵神按廖廖的要求调过来增援的。由一名叫“龙女”的女战斗机器人指挥，她的装束和判官几乎一模一样，只是身材根据华夏人的特点，显得更娇美和可爱。
但是如果你被她的外表所迷惑，那你就错了。因为在龙女的指挥下，耶路撒冷的杀戮和城市建筑毁坏程度，要比特拉维夫更血腥更残暴。
短短的一个小时，耶路撒冷和特拉维夫的市区几乎已经是一片废墟。这些战斗机器人忒狠了，不仅见人就杀，见楼就毁。就连躲进地下防空洞的人，都被机械蜈蚣和蝎子赶了出来，再进行屠杀。
还好在开始进攻之前，廖廖就事先交待了龙女和判官，让他们对以列国的民众区别对待。为此，廖廖还特意叫巨灵神在网络上寻找资料，给龙女和判官两人普及了以列国的教派问题。
因为犹大人的宗教分支太多，当代犹太教分为三大派：正统派、保守派、改革派。每派下面又有很多支派，所以为了简单明了的进行划分。廖廖就简单的将犹大人分为了两派，一种是以大以列国为目标的复国派犹大人，一种就是“极端正统派”又称哈瑞迪派犹大人。
这第一种复国派犹大人就是此次行动的攻击人群。因为这一派的犹大人号召散居世界各地的犹大人回到古代故乡巴勒斯坦，重建犹大国的政治主张与运动，这种运动追求的是自身民族的自由，然而却忽视了其他民族的合法权益。
而如今的以列国就是在复国派犹大人的主张下，在上个世纪的四十年代末所建立，同时还建立了国防军和摩萨德这个情报组织。这些复国派认为，散居世界各地、使用不同语言的犹大人属于同一民族，不应与其他民族融合和同化。解决犹大人问题的主要途径不是消除产生反犹太主义的阶级根源 ，而是与非犹大人分离，单独建立一个国家。只要取得宗主国与其他大国的支持和有钱的犹大人的资助，不断向一确定地区移民，即可实现这一目标，而无须征得殖民地区居民也就是巴勒斯坦人的同意。
由于复国派大以列国的极端政治主张，直接导致了犹大人和巴勒斯坦人的冲突。以列国建国后，复国派的犹大人屡次把巴勒斯坦人赶出故土，就像当年别人对他们所做的一样，而且越演越烈，终于酿成了民族矛盾。而更为深刻的原因是，两个民族都曾是这块土地的主人，两个民族都视同一个城市为宗教圣地，从而冲突就有了更为坚实的感情和宗教力量，而解决也变得更加困难。犹太人的建国和驱逐可以看作为几千年来怨恨的释放，但犹太人表现出来的过分强硬和蛮横却为本来可以更好解决的问题留下了祸根。
就像二战时他们与当时的日本军国主义勾结，妄想在华夏的东三省，建立以他们犹大人为主体的《河豚计划》一样。这些这些犹大人复国主义者，为了达到他们的目的，根本就不会在乎其他民族的感受。
而哈瑞迪派犹大人却正好和复国派犹大人相反，他们不但是保守派，而且其保守程度到了一个新的高度，用顽固不化来形容也不为过。不但保守，而且还以正统自居，他们反对犹大人建国，认为复国救主弥赛亚还没有降世，建国条件不成熟，冒然建国会有厄运。
哈瑞迪派犹大人除了反对建国外，对现代科技和现代生活方式也很反感，他们的衣着停留在18世纪时期，跟东欧很像，他们对着装也有着刻板的要求，与时尚和创新完全隔绝。他们要求女性必须穿裙子，穿长袖，穿高领的衣服，不可以把小腿、手肘和琐骨暴露出来让别人看到。男子不可以修剪胡子及两边的鬓发，要蓄长胡。所以男子两鬓通常各有一撮螺旋状卷曲且摇曳的鬓发，男性在祷告和外出时身穿及膝黑衣外套、白衬衫、黑长裤、头戴宽扁帽，或戴基帕。
但是既然哈瑞迪派犹大人的主张完全与复国派的犹大人主张完全相反，为何复国派的犹大人为什么不消灭反对他们的这些哈瑞迪派犹大人，却还认这些哈瑞迪派犹大人在以列国有着诸多超然的特权和地位呢？这就要从以列国的建国说起。
众所周知，犹大人对于宗教信仰的问题有着极为严苛态度，就连食物都要经过犹大宗教的认可，也就是说他们自己只能吃圣经中规定犹大人能吃的东西。而极端犹大教徒哈瑞迪派，在对待宗教问题则比他们更加严苛，在这些哈瑞迪派犹大人眼中，那些普通的犹大教徒也就构成了“世俗派”。
当初以列国建国的时候，哈瑞迪派犹大人认为这些“世俗派”建立的国家时是不符合犹大教的律法的，因为他们犹大教律法中的救世主还没有出现，所以他们便反对建国。
但是那些复国主义者在欧美的帮助下建立了以列国，并号召所有的犹大人都来到以列国建设自己的国家。但是他们遇到了一个问题，两千年来的流浪，让犹大人散居在世界各地，语言、文化、生活习惯都大不相同。甚至肤色和外貌特征都有着很大从差异。那怎么确认谁才是真正的犹大人呢？于是这些哈瑞迪派犹大人眼中的“世俗派”便想到了一个办法，就是以犹大教为标准，只要你信犹大教你就是犹大人。这个方法十分的简单，但是问题是信犹大教的标准又是什么呢？于是他们便请到了所有犹大人公认的，最传统也是最保守的哈瑞迪派犹大人来做为评判。只有得到哈瑞迪派的认可，你才是犹大人。
但是之前我们说了，这个哈瑞迪派是一个只关心宗教的团体，他们都认为这些“世俗派”建立的国家都是不合法的，又怎么会出面做这个评判呢？于是“世俗派”就和哈瑞迪派谈起了条件，这些条件中包括：立法尊重哈瑞迪派的生活传统，在经济上给与优待等等，其实就是给哈瑞迪派在以列国中拥有特权，让他们成为以列国精神层面的“领袖”。这才有了哈瑞迪派在以列国超然的地位。
只是这些“世俗派”的犹大人怎么也没想到，这些哈瑞迪派的犹大人这么能生。当初在建国时的一万多名哈瑞迪派犹大人，在七十年后的现在，哈瑞迪派的犹大人人口足足翻了一百多倍。精神领袖变成了累赘，但是以列国却拿这些哈瑞迪派的犹大人没有任何办法。