快穿之极品的美满生活 第6节
只是心中暗自猜想，不知二房哥嫂到底有没有察觉到五丫的变化，想来是没有的。毕竟三房上面三个女儿，平日里两口子也没有多少闲心照顾，多是由上面两个姐姐照看，而平日相处较多的二房二丫、四丫，现在却是悄无声息的远离了五丫，应该是多多少少有点怀疑的吧。
周父是读书人，历来认为儒家的论语有云“子不语怪力乱神”，自是不信周母说的这些鬼神之说，但他也解释不通五丫为何会有这般突然的变化，到底是应了周母提出的尽快搬去镇上、远离五丫的意见，反正早晚都得搬不是。
周念夏暗自庆幸，自己是胎穿过来的，又是记得按系统知道的小孩子生活轨迹一步步“长大”，性格也一直没变，否则怕是早被爹娘识破了。
这项，待2月底，周父回家禀明父母后，就收拾行李准备一家搬去镇上。回来之前他已与私塾院长说好，给他安排了两间空房，挤挤也够他们一家五口住的了，也算书院的优待了。
临走之前，周父把家里的田按比市价低一成的租子租给了族里条件困难的族人，定好每年粮食收上来后给送到周家，省的自己人之间算起账来上了情分。
至于几分地，则仍是自家种些菜，隔一段时间回来照看着下，又拖周爷爷周奶奶平日里帮忙照看着些，好歹不用在镇上买菜吃，能省一点是一点。
如此，一切事宜妥当安排好，周家四房就此举家搬到了镇上，开启了新的生活。平日就靠周母刺绣和周父收的束脩过活。
周念夏也暗暗在心中给自己鼓劲，要好好练习刺绣，可不能似以前似的偷懒，毕竟早点练好就能早点做活卖钱了。
周母娘家也派了舅舅来送了几两银子，怕周家在镇上日子不好过，只是周母直接给拒了，只说日子还过得下去，若是日后有困难自会回娘家寻求帮助，林家舅舅也没有勉强。
而此时，周家二房在镇上已经做了半个月的生意。
因为担心周家二房两口子为人过于老实，做生意会吃亏，周芷提前就说服了父母让自己一同去镇上。
至于二房的二丫、四丫，则被留在家里照顾家里家务和照顾金贵的周六哥。
因着有秘制汤底的加成，价格也卖的不贵，称得上价美物廉，周家的面条在镇上不过开张了半个月，就受到了镇上居民的强烈追捧。
加上周五丫又能说会道，有眼色劲儿，对来找麻烦的几个地头蛇小心奉承着，二房的面食摊子在镇上就算是站稳了脚。
周奶奶见此放下了提起的心；
周家三房也不再嘲笑二房异想天开，甚至转而隐隐有些嫉妒。只是他们自家人知道自家事，他们可没有独家配方，又吃不了早起晚睡、风吹雨打的苦，也就在一旁眼红。
不过周芷可不在意，这种人她前世见得多了，除了眼红占占小便宜、说说风凉话，也闹不出什么大事来。
她在意的是家里收入多了，吃食的待遇好了不少，甚至她还得了穿过来后的第一身新衣服，也不枉费她一番辛苦打算。
周芷在现代就是个孤儿，自小在孤儿院见识过人情冷暖，后来凭着自己的一番努力、也吃了不少的苦，在一线城市也买了房、算是有了个家。
因此她最是相信自己努力才能有好生活。尤其是女人，不论何时何时，只有掌握经济大权才有话语权。
故，穿到这个世界，周芷就靠着自己说服了父母分家、摆摊一系列事情，她可看不上四房的“啃老”行为，更看不上周念夏这样的古代封建女子，遵从在家从父、出嫁从夫、夫死从子的三从四德思想。
在她看来，她为二房争取的是她们该得的，她辛苦摆摊改善自己一家子的生活，自是有资格享受好的生活条件，这些都是她努力才争取来的，这才是她认同的正确的生活途径。
只是，周念夏与女主的想法却截然相反。
周念夏在现代就是父母宠爱、不愁吃喝的独生女，从来没有受过苦，更没有吃苦的意识，理所当然穿越过来后也不想吃苦受累。
或许在很多现代人看来，周念夏这种想法是没有自我、没有独立自强女性意识的，但周念夏却只觉得只要不损害他人利益，什么样的生活方式并不重要。
若是这世父母没有能力养活她，她自然会尽自己的一份力，但既然有能力且也愿意宠着她，她也就坦然受着了。
显见的，周念夏和女主的生活朝截然相反的方向而去。
女主如前世一般，靠自己的辛苦劳作过上了好的生活；周念夏则依旧靠着父母过活。一边生活富足却辛苦，一边生活条件一般却也平安喜乐。
两人生成长经历的不同，导致了截然不同的生活观念，因此在这一世也由此走上了不同的成长道路。
或许谈不上对与错，但每个人都得对自己的选择负责。
至于结果好坏、是否值得，或许若干年后再回忆起来才能评判吧。
时间的缓缓流逝给周家四房人都带来了巨大的变化：
大房趁着两个儿子年级还小，送了两个儿子去镇上当了学徒、待过几年学成出师，大房的未来也就不愁了；
二房靠着摆摊过上了好生活，一跃成为了周家四房中过的最好的一房，却也是挣得辛苦钱；
三房倒是一如既往的偷懒，日子过得越来越差，但儿女还小，因此倒是心大，只要吃得饱就不发愁；
四房则是在分家后，藉着周父助教的身份，把两个儿子安排进了学堂，开始了正式的求学生涯。周父已与周母商量好，明年再考最后一次，若是再考不中举人，以后就死了科考的这份心，一心供两个儿子读书。
如此一来，周父更为珍惜这最后一年的赶考，日日读书到半夜、全力以赴，免得自己日后后悔。对此，周念夏和周母都颇为担心，却也不好劝什么。
四房人的生活都渐渐上了正轨，周家爷奶一旁看着，也放下了提着的心。
虽说分家的事伤了老两口的心，但做父母的，养儿一百岁、长忧九十九，哪里有不担心的。
见到这些变化，周家村里的风向也渐渐变了，都说周家这家分的好，四房日子都过得越来越好。村民们尤其羡慕二房摆摊挣得丰厚钱财，毕竟大家都看得到、周家二房也没有掩饰过生活条件的改善。
也有人更羡慕四房一家搬去镇上成了半个城里人的，怕是以后就能在镇上安家，算是脱离了农家人的身份，改换门庭了。
作者有话要说： 竹里：女主和原女主从此走上了不同的道路，谈不上对错，但每个人都得对自己的选择负责。
这周末在家码文，希望能存一两章，晚上写文实在太太艰难了。
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第9章 古代农家娇小姐
一年后......
一年的时间足以周家二房和四房发生天翻地覆的变化。
二房凭借着面食摊，不仅迅速成为了周家村的头等富户，家中各个不说穿金戴银，至少面上红光满面的，叫人打眼一看就知道这是户富足人家。
甚至二房也已经在镇上置了铺子，不用再日日冒着风吹雨打的苦去摆摊子了。铺子里活轻巧了不说，也干净整洁了不少。但女主周芷还是日日在铺子里忙活。
每日忙的灰头土脸的，又到底是个女孩家，每日里被人调戏取笑的也不是没有，有几次二房两口子都开口劝说女主回家，省的辛劳这类话，女主也只回自己并不在意。
搁周念夏，早撂挑子不干了，偏偏女主就能忍下去。这叫周念夏在旁围观得很是不解，何必呢。
依周念夏看，既然面食铺子已经上了正轨，家中生活也不再穷困，她作为家中小女儿，也不是非得在摊子上折腾了，完全可以在家中好好闲适度日嘛。
想不通，周念夏只得把这归结于女主的勤劳肯干、坚韧不拔，并为此佩服了3秒钟。至于叫她自己努力，除非她要被饿死了。
而且，自从搬到镇上来后，，周念夏真的是做到了大门不出、二门不迈，每日只在有闲情时候在屋中绣绣花，比起在村里日子不知道舒服多少倍。
在村里，哪怕她娘不舍得，一个屋檐下，也不好什么活都不伸手，那样传出去会有碍她的名声。
在镇上则不一样，一家子人，父母兄长都疼着她宠着她，哪有使唤她干活的。
于是，除了没有了手机电脑、电视电影，娱乐少了很多外，周念夏感觉她的生活仿佛与前世现代生活接轨了：
每日待在家中，不用干活、不用辛苦，日子也好好的，天底下再没有比这更好的事了。
如果后面穿越后的生活都可以这样，她绝对是百分百愿意的。
尤其去年8月，周父去府里参加举人考试中了举后，周念夏的日子就没有不满意的地儿。
周父中举，可是在周家村引起了轩然大波。
任是谁也没有料到，分家前屡试不第的周家四郎，喜剧般的在分家后的一年内完成了逆袭打脸，举人老爷啊，那是和他们这些农家完全不同的一个阶层，读书人的圈子，因为中了举人就意味着可以当官了。从师爷、幕僚做到五、六品官的，官场上也不是没有。
当然，周父现在也就是考中举人，既没有官场人脉，也没有钱财打点，当不当的上官还两说，但最不济也能去县衙当个师爷吧，改换门庭是必然的事情了。
士农工商，若说商人的富裕还是让人羡慕，士这个阶级，就不是他们这些农民可以碰触到得了，而现在他们村出了一个举人，是举村的荣耀。
改明儿起，周家村子女婚丧嫁娶都会容易的多，人家提起周家村会说，哦，是那个举人在的周家村啊！谁不向往呢。
也不知道之前闹分家的三房人心里悔不悔。至于周家其他人心里悔不悔不知道，三房一向是把心思摆在脸上的，羡慕之意不用多看就能叫人明了。
按周母的说法，自己的念夏要比自己还要有福气，举人女儿，就是在县里，也是不少好人家上赶着求娶的好姑娘了。
而且，古代不同于现代。
现代讲究个独立自强，啃老哪怕父母乐意也要被外人说嘴，找对象也没人会挑这样的；
古代则完全相反，古代讲究个三从四德、封妻荫子，周父中举惠及全家人，尤其周念夏这个女儿，身份的转变会让她的婚配高尚一个层级。
而且古代讲究个男主外女主内、又有法律承认的奴仆可以承担辛苦活，只要管好自家院子里一亩三分地，谁还管你是不是自己打拼得来的好生活。
虽然也有不如意的地方，比如重男轻女，比如三妻四妾，但周念夏穿到古代也没指望找个痴情人一生一世一双人，只要自己正妻地位坐得稳，日子就错不了。
想到女主周芷穿越后原文里描述的生活，周念夏不由感叹又是一出好戏。
女主周芷则是典型的现代事业型女强人，类似于周念夏现代母亲那一挂的，能一个人撑起一大家子。周念夏不讨厌、不反对，甚至隐隐的有些佩服。但她自认不是能吃苦的人，做不到她们这种程度。
对于现在的生活，她很满意，父亲举人、两个哥哥读书人的身份，都能为她本身增色不少。周念夏虽不是个爱奋斗的，但不是个不爱动脑子的，她知道，如无意外，她的生活以后也将这么一帆风顺。找一个门户匹配的人家，一生也就这么顺顺畅畅的过去了。
另一边的周芷，却正处于对现阶段人生的茫然期。
她几乎称得上靠一己之力，改变了自己的生活，也改善了整个周家二房的生活，对此她自然是得意的。
但是之后呢，之后她能做什么呢？在这封建落后的古代，作为一个小商贩之女，她其实什么也做不了。
父母叫她回家休息，是体谅她、为她着想，不想她坏了名声，这些她不是不知道，也不是不累。可除了这家面铺，她竟然找不到自己的归属感了。
这个时代，是不允许优秀的女人发挥自己的聪明才智，而是牢牢扼杀在摇篮里。
就像她不明白，为什么周七丫那样的丫头，竟然在这个世道深受好评一样，仅仅因为她有一个举人父亲，秀才女儿的母亲，仅仅因为所谓的耕读世家的虚名吗，这些附加身份远比这个人本身来的重要？
她清楚，她再能干，商户女的身份就限定了她将来最好的归宿，也就是嫁入一个商户之家，说不得将来还要指望四叔一家能给自己撑腰。
这是她想要的生活吗？她在现代所推崇的找个真心爱人的想法，在这个封建古代真的能实现吗？周芷从所未有的茫然了。
但她能做的，就是坚持自己的信念，一步步走下去，才知道前方道路究竟如何。
作者有话要说： 竹里：今天更新字数少，大家将就看哈。
我想写的极品女主就如标题，人品不坏，生于农家但却被娇养长大的，吃不得苦、受不得累的那种，不在世人认同的女子范围。
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第10章 古代农家娇小姐9
随后的人生里，周念夏和周芷各自组建了家庭，按人生既定的轨迹走下去，结婚生子、相夫教子。
周念夏一如自己期望的，嫁给了一个小富的读书人家，是她二哥的同窗。对方请人过来提亲，两家门户相当、家境相当，最终就这么走到了一起。
丈夫二十出头就考中了秀才，三十多才中了举人，然后便寻了个外地师爷的差事，就这么一辈子过下去了。
男人也有过那么两个妾侍，但到底只生了两个庶女，起不了什么幺蛾子，且她两个哥哥也给力，正妻的位置做的稳稳的，说不上举案齐眉，但也算得上相敬如宾。周念夏在这段婚姻中没有付出过感情，因此倒也不伤心。
可以说，周念夏穿越过来的这一辈子都没有吃过苦，受过罪。她很是满足。
而周芷，也一如原先预想的，嫁了个商户家的长子。对象是个中型商户之家，家境比周家不知好了多少。
是男方先看中的周芷，上门提了，周芷见过男方两次，后来也问过为什么，对方说是瞧中男方能看，也表明娶了后不会阻止周芷抛头露面。只是没说出口的是，二伯一家读书人，想攀附这一层关系，当然就是不说周芷心里也是清楚的。
周父是读书人，历来认为儒家的论语有云“子不语怪力乱神”，自是不信周母说的这些鬼神之说，但他也解释不通五丫为何会有这般突然的变化，到底是应了周母提出的尽快搬去镇上、远离五丫的意见，反正早晚都得搬不是。
周念夏暗自庆幸，自己是胎穿过来的，又是记得按系统知道的小孩子生活轨迹一步步“长大”，性格也一直没变，否则怕是早被爹娘识破了。
这项，待2月底，周父回家禀明父母后，就收拾行李准备一家搬去镇上。回来之前他已与私塾院长说好，给他安排了两间空房，挤挤也够他们一家五口住的了，也算书院的优待了。
临走之前，周父把家里的田按比市价低一成的租子租给了族里条件困难的族人，定好每年粮食收上来后给送到周家，省的自己人之间算起账来上了情分。
至于几分地，则仍是自家种些菜，隔一段时间回来照看着下，又拖周爷爷周奶奶平日里帮忙照看着些，好歹不用在镇上买菜吃，能省一点是一点。
如此，一切事宜妥当安排好，周家四房就此举家搬到了镇上，开启了新的生活。平日就靠周母刺绣和周父收的束脩过活。
周念夏也暗暗在心中给自己鼓劲，要好好练习刺绣，可不能似以前似的偷懒，毕竟早点练好就能早点做活卖钱了。
周母娘家也派了舅舅来送了几两银子，怕周家在镇上日子不好过，只是周母直接给拒了，只说日子还过得下去，若是日后有困难自会回娘家寻求帮助，林家舅舅也没有勉强。
而此时，周家二房在镇上已经做了半个月的生意。
因为担心周家二房两口子为人过于老实，做生意会吃亏，周芷提前就说服了父母让自己一同去镇上。
至于二房的二丫、四丫，则被留在家里照顾家里家务和照顾金贵的周六哥。
因着有秘制汤底的加成，价格也卖的不贵，称得上价美物廉，周家的面条在镇上不过开张了半个月，就受到了镇上居民的强烈追捧。
加上周五丫又能说会道，有眼色劲儿，对来找麻烦的几个地头蛇小心奉承着，二房的面食摊子在镇上就算是站稳了脚。
周奶奶见此放下了提起的心；
周家三房也不再嘲笑二房异想天开，甚至转而隐隐有些嫉妒。只是他们自家人知道自家事，他们可没有独家配方，又吃不了早起晚睡、风吹雨打的苦，也就在一旁眼红。
不过周芷可不在意，这种人她前世见得多了，除了眼红占占小便宜、说说风凉话，也闹不出什么大事来。
她在意的是家里收入多了，吃食的待遇好了不少，甚至她还得了穿过来后的第一身新衣服，也不枉费她一番辛苦打算。
周芷在现代就是个孤儿，自小在孤儿院见识过人情冷暖，后来凭着自己的一番努力、也吃了不少的苦，在一线城市也买了房、算是有了个家。
因此她最是相信自己努力才能有好生活。尤其是女人，不论何时何时，只有掌握经济大权才有话语权。
故，穿到这个世界，周芷就靠着自己说服了父母分家、摆摊一系列事情，她可看不上四房的“啃老”行为，更看不上周念夏这样的古代封建女子，遵从在家从父、出嫁从夫、夫死从子的三从四德思想。
在她看来，她为二房争取的是她们该得的，她辛苦摆摊改善自己一家子的生活，自是有资格享受好的生活条件，这些都是她努力才争取来的，这才是她认同的正确的生活途径。
只是，周念夏与女主的想法却截然相反。
周念夏在现代就是父母宠爱、不愁吃喝的独生女，从来没有受过苦，更没有吃苦的意识，理所当然穿越过来后也不想吃苦受累。
或许在很多现代人看来，周念夏这种想法是没有自我、没有独立自强女性意识的，但周念夏却只觉得只要不损害他人利益，什么样的生活方式并不重要。
若是这世父母没有能力养活她，她自然会尽自己的一份力，但既然有能力且也愿意宠着她，她也就坦然受着了。
显见的，周念夏和女主的生活朝截然相反的方向而去。
女主如前世一般，靠自己的辛苦劳作过上了好的生活；周念夏则依旧靠着父母过活。一边生活富足却辛苦，一边生活条件一般却也平安喜乐。
两人生成长经历的不同，导致了截然不同的生活观念，因此在这一世也由此走上了不同的成长道路。
或许谈不上对与错，但每个人都得对自己的选择负责。
至于结果好坏、是否值得，或许若干年后再回忆起来才能评判吧。
时间的缓缓流逝给周家四房人都带来了巨大的变化：
大房趁着两个儿子年级还小，送了两个儿子去镇上当了学徒、待过几年学成出师，大房的未来也就不愁了；
二房靠着摆摊过上了好生活，一跃成为了周家四房中过的最好的一房，却也是挣得辛苦钱；
三房倒是一如既往的偷懒，日子过得越来越差，但儿女还小，因此倒是心大，只要吃得饱就不发愁；
四房则是在分家后，藉着周父助教的身份，把两个儿子安排进了学堂，开始了正式的求学生涯。周父已与周母商量好，明年再考最后一次，若是再考不中举人，以后就死了科考的这份心，一心供两个儿子读书。
如此一来，周父更为珍惜这最后一年的赶考，日日读书到半夜、全力以赴，免得自己日后后悔。对此，周念夏和周母都颇为担心，却也不好劝什么。
四房人的生活都渐渐上了正轨，周家爷奶一旁看着，也放下了提着的心。
虽说分家的事伤了老两口的心，但做父母的，养儿一百岁、长忧九十九，哪里有不担心的。
见到这些变化，周家村里的风向也渐渐变了，都说周家这家分的好，四房日子都过得越来越好。村民们尤其羡慕二房摆摊挣得丰厚钱财，毕竟大家都看得到、周家二房也没有掩饰过生活条件的改善。
也有人更羡慕四房一家搬去镇上成了半个城里人的，怕是以后就能在镇上安家，算是脱离了农家人的身份，改换门庭了。
作者有话要说： 竹里：女主和原女主从此走上了不同的道路，谈不上对错，但每个人都得对自己的选择负责。
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第9章 古代农家娇小姐
一年后......
一年的时间足以周家二房和四房发生天翻地覆的变化。
二房凭借着面食摊，不仅迅速成为了周家村的头等富户，家中各个不说穿金戴银，至少面上红光满面的，叫人打眼一看就知道这是户富足人家。
甚至二房也已经在镇上置了铺子，不用再日日冒着风吹雨打的苦去摆摊子了。铺子里活轻巧了不说，也干净整洁了不少。但女主周芷还是日日在铺子里忙活。
每日忙的灰头土脸的，又到底是个女孩家，每日里被人调戏取笑的也不是没有，有几次二房两口子都开口劝说女主回家，省的辛劳这类话，女主也只回自己并不在意。
搁周念夏，早撂挑子不干了，偏偏女主就能忍下去。这叫周念夏在旁围观得很是不解，何必呢。
依周念夏看，既然面食铺子已经上了正轨，家中生活也不再穷困，她作为家中小女儿，也不是非得在摊子上折腾了，完全可以在家中好好闲适度日嘛。
想不通，周念夏只得把这归结于女主的勤劳肯干、坚韧不拔，并为此佩服了3秒钟。至于叫她自己努力，除非她要被饿死了。
而且，自从搬到镇上来后，，周念夏真的是做到了大门不出、二门不迈，每日只在有闲情时候在屋中绣绣花，比起在村里日子不知道舒服多少倍。
在村里，哪怕她娘不舍得，一个屋檐下，也不好什么活都不伸手，那样传出去会有碍她的名声。
在镇上则不一样，一家子人，父母兄长都疼着她宠着她，哪有使唤她干活的。
于是，除了没有了手机电脑、电视电影，娱乐少了很多外，周念夏感觉她的生活仿佛与前世现代生活接轨了：
每日待在家中，不用干活、不用辛苦，日子也好好的，天底下再没有比这更好的事了。
如果后面穿越后的生活都可以这样，她绝对是百分百愿意的。
尤其去年8月，周父去府里参加举人考试中了举后，周念夏的日子就没有不满意的地儿。
周父中举，可是在周家村引起了轩然大波。
任是谁也没有料到，分家前屡试不第的周家四郎，喜剧般的在分家后的一年内完成了逆袭打脸，举人老爷啊，那是和他们这些农家完全不同的一个阶层，读书人的圈子，因为中了举人就意味着可以当官了。从师爷、幕僚做到五、六品官的，官场上也不是没有。
当然，周父现在也就是考中举人，既没有官场人脉，也没有钱财打点，当不当的上官还两说，但最不济也能去县衙当个师爷吧，改换门庭是必然的事情了。
士农工商，若说商人的富裕还是让人羡慕，士这个阶级，就不是他们这些农民可以碰触到得了，而现在他们村出了一个举人，是举村的荣耀。
改明儿起，周家村子女婚丧嫁娶都会容易的多，人家提起周家村会说，哦，是那个举人在的周家村啊！谁不向往呢。
也不知道之前闹分家的三房人心里悔不悔。至于周家其他人心里悔不悔不知道，三房一向是把心思摆在脸上的，羡慕之意不用多看就能叫人明了。
按周母的说法，自己的念夏要比自己还要有福气，举人女儿，就是在县里，也是不少好人家上赶着求娶的好姑娘了。
而且，古代不同于现代。
现代讲究个独立自强，啃老哪怕父母乐意也要被外人说嘴，找对象也没人会挑这样的；
古代则完全相反，古代讲究个三从四德、封妻荫子，周父中举惠及全家人，尤其周念夏这个女儿，身份的转变会让她的婚配高尚一个层级。
而且古代讲究个男主外女主内、又有法律承认的奴仆可以承担辛苦活，只要管好自家院子里一亩三分地，谁还管你是不是自己打拼得来的好生活。
虽然也有不如意的地方，比如重男轻女，比如三妻四妾，但周念夏穿到古代也没指望找个痴情人一生一世一双人，只要自己正妻地位坐得稳，日子就错不了。
想到女主周芷穿越后原文里描述的生活，周念夏不由感叹又是一出好戏。
女主周芷则是典型的现代事业型女强人，类似于周念夏现代母亲那一挂的，能一个人撑起一大家子。周念夏不讨厌、不反对，甚至隐隐的有些佩服。但她自认不是能吃苦的人，做不到她们这种程度。
对于现在的生活，她很满意，父亲举人、两个哥哥读书人的身份，都能为她本身增色不少。周念夏虽不是个爱奋斗的，但不是个不爱动脑子的，她知道，如无意外，她的生活以后也将这么一帆风顺。找一个门户匹配的人家，一生也就这么顺顺畅畅的过去了。
另一边的周芷，却正处于对现阶段人生的茫然期。
她几乎称得上靠一己之力，改变了自己的生活，也改善了整个周家二房的生活，对此她自然是得意的。
但是之后呢，之后她能做什么呢？在这封建落后的古代，作为一个小商贩之女，她其实什么也做不了。
父母叫她回家休息，是体谅她、为她着想，不想她坏了名声，这些她不是不知道，也不是不累。可除了这家面铺，她竟然找不到自己的归属感了。
这个时代，是不允许优秀的女人发挥自己的聪明才智，而是牢牢扼杀在摇篮里。
就像她不明白，为什么周七丫那样的丫头，竟然在这个世道深受好评一样，仅仅因为她有一个举人父亲，秀才女儿的母亲，仅仅因为所谓的耕读世家的虚名吗，这些附加身份远比这个人本身来的重要？
她清楚，她再能干，商户女的身份就限定了她将来最好的归宿，也就是嫁入一个商户之家，说不得将来还要指望四叔一家能给自己撑腰。
这是她想要的生活吗？她在现代所推崇的找个真心爱人的想法，在这个封建古代真的能实现吗？周芷从所未有的茫然了。
但她能做的，就是坚持自己的信念，一步步走下去，才知道前方道路究竟如何。
作者有话要说： 竹里：今天更新字数少，大家将就看哈。
我想写的极品女主就如标题，人品不坏，生于农家但却被娇养长大的，吃不得苦、受不得累的那种，不在世人认同的女子范围。
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第10章 古代农家娇小姐9
随后的人生里，周念夏和周芷各自组建了家庭，按人生既定的轨迹走下去，结婚生子、相夫教子。
周念夏一如自己期望的，嫁给了一个小富的读书人家，是她二哥的同窗。对方请人过来提亲，两家门户相当、家境相当，最终就这么走到了一起。
丈夫二十出头就考中了秀才，三十多才中了举人，然后便寻了个外地师爷的差事，就这么一辈子过下去了。
男人也有过那么两个妾侍，但到底只生了两个庶女，起不了什么幺蛾子，且她两个哥哥也给力，正妻的位置做的稳稳的，说不上举案齐眉，但也算得上相敬如宾。周念夏在这段婚姻中没有付出过感情，因此倒也不伤心。
可以说，周念夏穿越过来的这一辈子都没有吃过苦，受过罪。她很是满足。
而周芷，也一如原先预想的，嫁了个商户家的长子。对象是个中型商户之家，家境比周家不知好了多少。
是男方先看中的周芷，上门提了，周芷见过男方两次，后来也问过为什么，对方说是瞧中男方能看，也表明娶了后不会阻止周芷抛头露面。只是没说出口的是，二伯一家读书人，想攀附这一层关系，当然就是不说周芷心里也是清楚的。