“武道神通呢，可不可以给我讲讲。”反正现在距离吃饭还有一段时间，张楚继续询问。
“炼气士的神通道法是观摩天地法则，明悟其中的运行轨迹和特殊符印，以神魂书写，引起法则共鸣。而武道神通是将天地法则的运行轨迹和特殊符印以气血之力凝练，烙印在自身血肉之中，这个方法是武道之初的武者，观摩先天神灵想出来的。”
“许多武道神通烙印武者血肉之中，形成了特殊的血脉，伴随着人类传承代代相传。只不过随着血脉稀薄，这些武道神通也逐渐消失。”
“就像是三头六臂，铜皮铁骨，这是上古武者观摩先天神灵朱厌学会的武道神通，烙印在血肉之中，后来被称为九黎血脉。而现在你们体内的九黎血脉已经稀薄，只有通过《九黎呼吸法》才能不断壮大九黎血脉，从而获得种种神通。”
“那特殊体质呢？也是这样么？先天神灵又是什么？”
“特殊体质的形成和武道神通差不多，只不过特殊体质是在幼儿孕育在母体时，机缘巧合中吸收了天地间的大道法则之力，改变了幼儿的生命本源，从而诞生了特殊体质。”
“不过特殊体质一般不会遗传，因为生命本源和血脉不同，每个人的生命本源都是不一样的，哪怕是同一个人的前生今世，生命本源都会有所不同。”
“先天神灵是指天地孕育而生的一批生灵，他们出生及成年，生命本源纯净而神圣高贵，不老不死天地同寿，拥有种种神鬼莫测的天赋神通，一呼一吸就能吞吐天地浩然灵力，一举一动就能引起事件法则道韵相随。上古妖皇便是以为先天神灵，于太阳星辰之中诞生，为三足金乌，天生太阳神体，亲和火之大道，一举一动都可以引起焚天盛炎，威能莫测。”
“嘶，恐怖如斯，对了，生命本源又是什么？”张楚倒吸了一口凉气，接着询问。
“生命本源有两种存在形式，一是神魂，一是肉身。人死之后，神魂转入地府，被六道轮回打碎神魂，本源重塑，投胎转世。本源重塑之后原本在尘世中成长的那些被剔除，再一次恢复最初的神魂状态。”
“纯化之后神魂于母体中壮大生命本源，孕育出肉身。无论是在母体中壮大的生命本源，还是出生后进食，修行壮大的生命本源，都无法长久地存在，随着时间的推移，这些后天得到的生命本源会开始流失，当这些生命本源完全流失，肉身也会腐朽，神魂也会衰老。”
“而修行，就是通过不同的方式去减缓这些后天得到的生命本源的流失，同时尽可能的让它们成为真正属于自己的生命本源，这样就永远不会流失。”
“无论是修行神魂还是修行肉身，到了一定境界之后，生命本源就不会再流失，也就成了所谓的永生。”
“永生！可是也没听说那些九阶大佬能永生的啊，顶多就是能过几万岁。”张楚有些疑惑，难道咱们俩说的不是同一个世界？
“九阶？按照这个世界的换算，十阶才能算是真正的天仙，超脱生死。只不过因为世界大变，九阶以上的存在要么已经死了，要么被封印沉睡。”
“你给我好好讲讲。”张楚来了兴趣。
“其实现在的修行传承都不完善，特别是所谓的法修，其实就是阉割版的炼气士。”
“真正的炼气士在修行神魂的同时，将一部分天地灵力储存在体内，来保证神魂蜕变的同时，肉身也在进步，这样才能让肉身能够正常承载神魂，不至于逐渐到最后舍弃自己的肉身。”
“体内储存天地灵力的多少取决于神魂的强弱，根据灵力在人体内的状态，炼气士分为练气，筑基，金丹，元婴，化神（元神），合体（天人），渡劫（地仙），天仙，真仙，金仙，太乙金仙，大罗金仙，混元金仙，圣人。”
“练气期天地灵力为气态，筑基期为液态，金丹期为固态，呈丹状，元婴期天地灵力开始储存在神魂之中，这个时候的神魂已经可以初步离体。”
“化神期神魂进一步凝练，可以长时间脱离人体，合体期神魂与肉身融合，渡劫期肉身被雷劫洗礼，同时体内诞生出雷劫之力和肉身神魂之力共同凝聚的仙种。”
“天仙是指仙种破碎，孕育出生命本源稳固的仙灵，也就是进阶版的神魂。真仙是仙灵初步领悟轮回，体内开出三花，分别对应前世，今世，开始的自己，可以借助三世的力量。金仙是借助金木水火土五种属性的天地灵力在仙灵体内构建五行闭环，体内天地灵气生生不息。”
“真仙经历过天人五衰之后就可以成为太乙金仙，拥有万法不侵的强大仙体和至纯至净的仙灵。大罗金仙是体内三花借助五行合而为一，变成大罗道果，可以跳脱命运长河。混元金仙则是通过大罗道果以神魂四分孕育代表善我恶我真我的三尸。”
“武者分为肉身境，气血境，灵武境，神武境，法相境，洞天境，星辰境，天一境，真我境，法则境，神魔境。”
“肉身境就是修行血肉筋骨皮这五个部分，圆满之后成就先天之体，体内诞生气血之力，踏足气血境。七阶灵武境，八阶神武境，九阶法相境。”
“洞天境是在武者体内借助法相开启出被称为洞天小世界，洞天的作用主要是扩大武者的气血容量。”
“星辰境是武者通过洞天炼化星辰之，并以星辰之力为火锤炼洞天和体内的气血之力，使自身气血获得星辰属性。”
“天一境是将体内所有洞天融合成一个新的存在，这存在被称为血海。血海成就之后，武道法相就会坐镇在血海之上。并且根据星辰境时获得的星辰属性，还会有相应的异象出现。”
“真我境就是以血海沟通命运长河，汇聚过去未来中的所有自己，以血海化熔炉，借助命运之力真我如一，过去不在，未来难寻。”
“法则境是武者用气血之力模拟大道法则烙印在自己体内和武道法相之上，获得大道加持。”
“神魔境是武者借助大道加持，以气血为火，大道为薪燃烧生命本源逆反先天，成就神魔之体，不死不灭。”
“另外，在法相境的时候，不要按照这个世界的方法，一定要以你自己的神魂为核心，搭配气血之力，法则之力铸就武道法相。”
“以神魂为核心的武道法相，可以自主修行其中武道神通，并且神魂力量可以随着武道修行的进展不断提升。这样才能在洞天境开启洞天，星辰境接引星辰之力，为之后的武道之路奠定基础。”
“不能武道和炼气士同修么？他们两个一个主修神魂，一个主修肉身，不正好互补么？”
“不行。虽然各有侧重，但是炼气士修行中肉身会被雷劫之力和天人五衰的灾厄之力淬炼，与武道修行会有冲突。而且真我境的时候就回把命运长河中的所有他我与本我融为一体，但是炼气士却并不会融合这些他我，当他们成就大罗金仙的时候，这些他我就会化作大罗道果的资粮以便孕育三尸。”
“这样么？”张楚以前看小说经常看到双修的主角，所以才会忍不住有这种想法。
“那这两个修行之路，哪一个更厉害？”
“前期炼气士更厉害，因为他们善于借助天地之力，而武者只能依靠自身。不过等到后期武道神通，血海，武道法相的出现，武者开始占据优势。特别是最后，法则境界的武者相当于以力证道的圣人，而神魔境的武者比圣人还要再高一层。”
“除非有圣人能在混沌中开天辟地，获得世界本源和玄黄母气，用它们强化肉身，然后借助大道之力淬炼肉身成为神魔。”
“这样的话那我还是老老实实继续修行我的武道吧。对了，话说回来，武道和炼气士都是谁创造出来的啊？”
“都是人族创造出来的，只不过方向不一样。炼气士是因为出于崇拜而想要模仿先天神灵创造出来的，武道是因为想要获得先天神灵的力量而创造出来的。”
“而且，炼气士最高的修行者也只不过是混元金仙，武道最高的修行者也只不过是半步真我境。”
“等等！炼气士还好说，武道境界最高是神魔境，为啥武者最高的才半步真我境？那后面的法则境和神魔境是怎么出来的？”张楚懵了。
“历代人族大能和天赋异禀者一步一步推演出来的。”
“推演出来的！！！这么厉害！”张楚也知道推演这种东西，但是没想到竟然能够推演出这么高级的修行境界。
“这些事情等到之后你就知道了，现在告诉你没用。”妖兽秘境传来的信息让张楚撇了撇嘴，行行行，我弱鸡，我不问了。
正好，现在也快五点了，张楚收拾收拾东西，等秦姝黎她们两个过来。
“炼气士的神通道法是观摩天地法则，明悟其中的运行轨迹和特殊符印，以神魂书写，引起法则共鸣。而武道神通是将天地法则的运行轨迹和特殊符印以气血之力凝练，烙印在自身血肉之中，这个方法是武道之初的武者，观摩先天神灵想出来的。”
“许多武道神通烙印武者血肉之中，形成了特殊的血脉，伴随着人类传承代代相传。只不过随着血脉稀薄，这些武道神通也逐渐消失。”
“就像是三头六臂，铜皮铁骨，这是上古武者观摩先天神灵朱厌学会的武道神通，烙印在血肉之中，后来被称为九黎血脉。而现在你们体内的九黎血脉已经稀薄，只有通过《九黎呼吸法》才能不断壮大九黎血脉，从而获得种种神通。”
“那特殊体质呢？也是这样么？先天神灵又是什么？”
“特殊体质的形成和武道神通差不多，只不过特殊体质是在幼儿孕育在母体时，机缘巧合中吸收了天地间的大道法则之力，改变了幼儿的生命本源，从而诞生了特殊体质。”
“不过特殊体质一般不会遗传，因为生命本源和血脉不同，每个人的生命本源都是不一样的，哪怕是同一个人的前生今世，生命本源都会有所不同。”
“先天神灵是指天地孕育而生的一批生灵，他们出生及成年，生命本源纯净而神圣高贵，不老不死天地同寿，拥有种种神鬼莫测的天赋神通，一呼一吸就能吞吐天地浩然灵力，一举一动就能引起事件法则道韵相随。上古妖皇便是以为先天神灵，于太阳星辰之中诞生，为三足金乌，天生太阳神体，亲和火之大道，一举一动都可以引起焚天盛炎，威能莫测。”
“嘶，恐怖如斯，对了，生命本源又是什么？”张楚倒吸了一口凉气，接着询问。
“生命本源有两种存在形式，一是神魂，一是肉身。人死之后，神魂转入地府，被六道轮回打碎神魂，本源重塑，投胎转世。本源重塑之后原本在尘世中成长的那些被剔除，再一次恢复最初的神魂状态。”
“纯化之后神魂于母体中壮大生命本源，孕育出肉身。无论是在母体中壮大的生命本源，还是出生后进食，修行壮大的生命本源，都无法长久地存在，随着时间的推移，这些后天得到的生命本源会开始流失，当这些生命本源完全流失，肉身也会腐朽，神魂也会衰老。”
“而修行，就是通过不同的方式去减缓这些后天得到的生命本源的流失，同时尽可能的让它们成为真正属于自己的生命本源，这样就永远不会流失。”
“无论是修行神魂还是修行肉身，到了一定境界之后，生命本源就不会再流失，也就成了所谓的永生。”
“永生！可是也没听说那些九阶大佬能永生的啊，顶多就是能过几万岁。”张楚有些疑惑，难道咱们俩说的不是同一个世界？
“九阶？按照这个世界的换算，十阶才能算是真正的天仙，超脱生死。只不过因为世界大变，九阶以上的存在要么已经死了，要么被封印沉睡。”
“你给我好好讲讲。”张楚来了兴趣。
“其实现在的修行传承都不完善，特别是所谓的法修，其实就是阉割版的炼气士。”
“真正的炼气士在修行神魂的同时，将一部分天地灵力储存在体内，来保证神魂蜕变的同时，肉身也在进步，这样才能让肉身能够正常承载神魂，不至于逐渐到最后舍弃自己的肉身。”
“体内储存天地灵力的多少取决于神魂的强弱，根据灵力在人体内的状态，炼气士分为练气，筑基，金丹，元婴，化神（元神），合体（天人），渡劫（地仙），天仙，真仙，金仙，太乙金仙，大罗金仙，混元金仙，圣人。”
“练气期天地灵力为气态，筑基期为液态，金丹期为固态，呈丹状，元婴期天地灵力开始储存在神魂之中，这个时候的神魂已经可以初步离体。”
“化神期神魂进一步凝练，可以长时间脱离人体，合体期神魂与肉身融合，渡劫期肉身被雷劫洗礼，同时体内诞生出雷劫之力和肉身神魂之力共同凝聚的仙种。”
“天仙是指仙种破碎，孕育出生命本源稳固的仙灵，也就是进阶版的神魂。真仙是仙灵初步领悟轮回，体内开出三花，分别对应前世，今世，开始的自己，可以借助三世的力量。金仙是借助金木水火土五种属性的天地灵力在仙灵体内构建五行闭环，体内天地灵气生生不息。”
“真仙经历过天人五衰之后就可以成为太乙金仙，拥有万法不侵的强大仙体和至纯至净的仙灵。大罗金仙是体内三花借助五行合而为一，变成大罗道果，可以跳脱命运长河。混元金仙则是通过大罗道果以神魂四分孕育代表善我恶我真我的三尸。”
“武者分为肉身境，气血境，灵武境，神武境，法相境，洞天境，星辰境，天一境，真我境，法则境，神魔境。”
“肉身境就是修行血肉筋骨皮这五个部分，圆满之后成就先天之体，体内诞生气血之力，踏足气血境。七阶灵武境，八阶神武境，九阶法相境。”
“洞天境是在武者体内借助法相开启出被称为洞天小世界，洞天的作用主要是扩大武者的气血容量。”
“星辰境是武者通过洞天炼化星辰之，并以星辰之力为火锤炼洞天和体内的气血之力，使自身气血获得星辰属性。”
“天一境是将体内所有洞天融合成一个新的存在，这存在被称为血海。血海成就之后，武道法相就会坐镇在血海之上。并且根据星辰境时获得的星辰属性，还会有相应的异象出现。”
“真我境就是以血海沟通命运长河，汇聚过去未来中的所有自己，以血海化熔炉，借助命运之力真我如一，过去不在，未来难寻。”
“法则境是武者用气血之力模拟大道法则烙印在自己体内和武道法相之上，获得大道加持。”
“神魔境是武者借助大道加持，以气血为火，大道为薪燃烧生命本源逆反先天，成就神魔之体，不死不灭。”
“另外，在法相境的时候，不要按照这个世界的方法，一定要以你自己的神魂为核心，搭配气血之力，法则之力铸就武道法相。”
“以神魂为核心的武道法相，可以自主修行其中武道神通，并且神魂力量可以随着武道修行的进展不断提升。这样才能在洞天境开启洞天，星辰境接引星辰之力，为之后的武道之路奠定基础。”
“不能武道和炼气士同修么？他们两个一个主修神魂，一个主修肉身，不正好互补么？”
“不行。虽然各有侧重，但是炼气士修行中肉身会被雷劫之力和天人五衰的灾厄之力淬炼，与武道修行会有冲突。而且真我境的时候就回把命运长河中的所有他我与本我融为一体，但是炼气士却并不会融合这些他我，当他们成就大罗金仙的时候，这些他我就会化作大罗道果的资粮以便孕育三尸。”
“这样么？”张楚以前看小说经常看到双修的主角，所以才会忍不住有这种想法。
“那这两个修行之路，哪一个更厉害？”
“前期炼气士更厉害，因为他们善于借助天地之力，而武者只能依靠自身。不过等到后期武道神通，血海，武道法相的出现，武者开始占据优势。特别是最后，法则境界的武者相当于以力证道的圣人，而神魔境的武者比圣人还要再高一层。”
“除非有圣人能在混沌中开天辟地，获得世界本源和玄黄母气，用它们强化肉身，然后借助大道之力淬炼肉身成为神魔。”
“这样的话那我还是老老实实继续修行我的武道吧。对了，话说回来，武道和炼气士都是谁创造出来的啊？”
“都是人族创造出来的，只不过方向不一样。炼气士是因为出于崇拜而想要模仿先天神灵创造出来的，武道是因为想要获得先天神灵的力量而创造出来的。”
“而且，炼气士最高的修行者也只不过是混元金仙，武道最高的修行者也只不过是半步真我境。”
“等等！炼气士还好说，武道境界最高是神魔境，为啥武者最高的才半步真我境？那后面的法则境和神魔境是怎么出来的？”张楚懵了。
“历代人族大能和天赋异禀者一步一步推演出来的。”
“推演出来的！！！这么厉害！”张楚也知道推演这种东西，但是没想到竟然能够推演出这么高级的修行境界。
“这些事情等到之后你就知道了，现在告诉你没用。”妖兽秘境传来的信息让张楚撇了撇嘴，行行行，我弱鸡，我不问了。
正好，现在也快五点了，张楚收拾收拾东西，等秦姝黎她们两个过来。