第38章 ，破碎的世界
张晟看着众人，心中满是豪情，这些人将是金汉部的支柱，可不是文盲的无知者。
只有这些拥有学识之人，才能把圣教和昊天上帝的信仰，补充完整。
于是他继续说:
“我希望，枢机主祭阁下，以及诸位圣武士，你们要向所有的部民宣告，他们不再是什么胡人，而是他和我等是一样，都是上帝创造的，我们都是炎黄子孙、诸夏后裔。
只是我们以前分开了，他们忘记了正信，如今是时候回归昊天上帝的怀抱了，皈依和信奉昊天上帝降下的神圣教义和圣人的训言。”
帐内众人纷纷遵旨。
………………………………
从匈奴击败乌桓、月氏统一草原，匈奴就伴随着汉朝的衰落而衰落。
之后，乌桓中的鲜卑占领草原，鲜卑迁入中原后建立各个鲜卑国后。
留在草原上的大量匈奴、鲜卑部落就成了成了新兴崛起的柔然属部。
而给柔然锻铁的突厥不甘为奴，奋起反击建立了突厥，建立起东到大鲜卑山，西至黑海的草原帝国。
而后，随着突厥的分裂，东西两部都被治下的仆从部落推翻了，就此出了回鹘和突骑施。
然后，回鹘人的霸权，被来自剑河的黠戛斯和大漠上的回鹘仆从部落联合一起推翻了。
突骑施对七河地区的霸权，因内部的黄黑二姓的争斗陷入分裂，接着就被从大漠向西迁徙而来的葛逻禄占据七河地区，并联合向西迁徙而来回鹘的残部建立喀喇汗国。
而且还有大量因争斗失败的部落，纷纷学习匈奴、柔然和突厥等前辈们，向西迁徙到欧亚中部大草原去了，那里的人更容易征服和统治。
长期以来，草原上各个强大的游牧帝国都是以部落制来统治和管理广袤的草原。
然而，部落制的缺陷非常明显，即过于松散，缺乏足够的向心力和认同感。
如果可汗的部落与其他部落的利益不一致，草原就会完全陷入混乱，当外敌来袭时，许多不满的部落甚至会成为敌人的向导。
霍去病、李靖之所以能够长驱直入，直接冲入匈奴、突厥的腹地，固然是因为草原分裂内乱是主要原因，但带路党的作用也不可小觑。
如今的西域、大漠南北的草原上，也是以血缘为纽带的组织起来的氏族、部落，这样的部落遍布欧亚大草原各地，多如牛毛。
这些部落，由部落中的财富众多者、显贵氏族中的强者担任首领，然后通过频繁掠夺和兼并来增加人口。
但由于这些氏族是依靠首领个人的实力所建立，很容易随着首领个人实力的浮沉而兴衰，并不具备长期稳定性。
如今的草原也如中原一样，没有统一的势力，是一个分裂而散乱的世界，到现在已经近半百年，没有一位拥有尊号的可汗了，各部自行其是，没有哪个部落能统一草原诸部。
他们因为中原的统一，而统一，因中原的分裂而分裂。
张晟可不想建立这样的国家，不然就算以后就算金汉强大到征服了许多的部落，但张晟也只能成为一个部落联盟的首领而已。
如果他死了，虽然金汉部由他的子嗣继承，但金汉部通过征服而组建的联盟必将破破裂。到时各部逼迫自己的子嗣，重新选择可汗，自己的子孙反而有可能屈尊于别人之下，或者直接脱离金汉联盟，各部独立。
这是他不想见到的，他是汉人后裔，他拥有一个奇妙的灵魂和见识，他有选择的。
为了改变这一状况，作为金汉部落首领的张晟，决定打破那些草原部落的以往惯例。
经过冥思苦想，模仿与参考那位还未出现的天之骄子、伟大的射雕者的构想。
为金汉部建立了百户制，将军队和部民按照十户、百户的方式统一编组，并且根据才能的大小和对他的忠诚与否，而不是血统的高低，委任了30个百户长。
为的就是构建一个统一的、稳固的、新的群体和集体。
这与过去部落联盟时代的贵族是完全不同的，通过百户制这种新的组织方式，他将摧毁旧的氏族制度的基础。
使得他——张晟，成为金汉的核心，而且是军政教三者的唯一核心。
最优秀的人被安排在最重要的位置上，如果某人表现得不称职，或者不听从于他的命令，那么张晟可以随时撤掉他的职务并加以惩罚。正如诸夏文明的大地上，出了一个秦始皇，从此中央集权永不停歇。
在草原上，不能建立这样的国家吗？
可以的，百户制以及未来随着人口增长，还可以扩编为千户制，就是他为建立中央集权，而作准备的。
当然，在实际整编过程中，一些百户肯定会人口不足的，但这没关系，以后通过俘虏掠夺整编也可以。
所以，金汉部的汉人、回鹘人、黠戛斯人、塞人、吐蕃人和羌人等等的所有人，都将成为金汉人，这是必须的、是毋庸置疑的。
当然这个过程绝对不是顺利的，特别是来自金汉部中，那些被新征服的胡人，反抗绝对还会再出现的。
因为跟随他迁徙的汉人军将和知识分子中的精英都成为了他的左膀右臂般的统治者的一员，拥有武力和宗教的解释权利。
作为同为汉民的一员，他们的待遇在金汉部中其实是很好的，所以汉民一般不会出现反叛。
胡人反抗反叛又怎么样？百户制，以及未来的千户制是金汉部的大势所趋，无人能阻挡，武力和宗教权利都源出于张晟。
反叛与反抗，最终只会成为所有金汉人见证下的一场审判，过后，所有人都将成为“金汉人”，无论是自愿还是被迫的。
如今张晟把所有属民、奴隶都分配到30个百户了。但他可没有把18个百人队和4个亲卫队的骑兵分配出去，这可是他的中央军，或者说近卫军啊。
而且分配部民之时，可没有分配武器甲胄，反抗者用什么来反抗他？得到权利的30个百户长们，作为百户制的既得利益者，会允许他们反抗？
“除了 18个百人队中的部分百人长、队长被我任命为百户长，让他们去管理各 30个百户的部民以外。
另外还有 4个亲卫队以及其他各个百人队的成员，这些都将由我亲自统领，作为金汉的中军近卫。
因此大家不必担心胡人会叛乱，毕竟有谁敢去抵挡全副武装且人数多达两千人的铁骑呢！
如果真到了万不得已的时候，近卫们完全可以将他们全部杀光！到时缺放牧的我们就去抓放牧的，缺种地的我们就去抓会种地的来……。”
“殿下英明！”
听到这里，众人纷纷附和道
如今，金汉部人口虽然少，势力弱，但是必将因为百户制的建立，而紧紧的拧成一根绳。
百户长就是他的管理部民的官僚，百户长不听话不服从命令怎么办？撤换、斩首，甚至直接把一整个反叛的百户直接打烂摧毁，重新整编一个。
所以金汉部中，那些被征服的部落传承，就这样被张晟和各个百户长敲碎了，他们的族人将分属到各个百户，归属不同的百户长管理。
通过这样的手段，张晟完全掌控了金汉部的现在和未来，一个新的族群必将因为这个制度的建立而诞生，他将成名副其实的金汉民族之父。
而且百户制度的建立，从制度设计上杜绝了其他势力，招募金汉内部的带路党，或者直接扶持金汉内部的代理人。
因为原来的部落全被打散，敲碎成一个个百户了，你最多搞定一个两个百户，不可能成建制一批一批的被收买。
所以张晟计划通过百户制，将金汉的一切力量都捏在自己手里，他的中央集权，这不是不可能的，但也不是一天就能形成的。
但是，当那一天到来时，一个崭新的、稳固的、融合汉胡的新种族就会诞生，一个拥有同一律令，尊奉同一神灵、书写同一文字的族群。
………………
众人离去之后，张晟这才慢慢地放平自己的双脚，然后身体完全放松地平躺在那个破旧的木柜旁边，他微微仰起头来，目光凝视着毡帐那圆弧形状的顶部。
仿佛在想什么。
就在这个时候，一阵轻微响动传来，只见一个身材婀娜的女子轻轻地拉开了毡帐的布帘。
这名女子身穿一袭蓝色的齐胸襦裙，脸上化着清淡而优雅的唐妆，更显得她气质高雅、容貌出众。
这位双十年华左右的胡女美妇人，轻声细语地开口问道：“我的王，奴婢能否进来侍奉您呢？”她的声音轻柔婉转而娇媚，仿佛一阵春风拂过，瞬间打破了张晟沉浸在思索中的状态。
(本章完)
张晟看着众人，心中满是豪情，这些人将是金汉部的支柱，可不是文盲的无知者。
只有这些拥有学识之人，才能把圣教和昊天上帝的信仰，补充完整。
于是他继续说:
“我希望，枢机主祭阁下，以及诸位圣武士，你们要向所有的部民宣告，他们不再是什么胡人，而是他和我等是一样，都是上帝创造的，我们都是炎黄子孙、诸夏后裔。
只是我们以前分开了，他们忘记了正信，如今是时候回归昊天上帝的怀抱了，皈依和信奉昊天上帝降下的神圣教义和圣人的训言。”
帐内众人纷纷遵旨。
………………………………
从匈奴击败乌桓、月氏统一草原，匈奴就伴随着汉朝的衰落而衰落。
之后，乌桓中的鲜卑占领草原，鲜卑迁入中原后建立各个鲜卑国后。
留在草原上的大量匈奴、鲜卑部落就成了成了新兴崛起的柔然属部。
而给柔然锻铁的突厥不甘为奴，奋起反击建立了突厥，建立起东到大鲜卑山，西至黑海的草原帝国。
而后，随着突厥的分裂，东西两部都被治下的仆从部落推翻了，就此出了回鹘和突骑施。
然后，回鹘人的霸权，被来自剑河的黠戛斯和大漠上的回鹘仆从部落联合一起推翻了。
突骑施对七河地区的霸权，因内部的黄黑二姓的争斗陷入分裂，接着就被从大漠向西迁徙而来的葛逻禄占据七河地区，并联合向西迁徙而来回鹘的残部建立喀喇汗国。
而且还有大量因争斗失败的部落，纷纷学习匈奴、柔然和突厥等前辈们，向西迁徙到欧亚中部大草原去了，那里的人更容易征服和统治。
长期以来，草原上各个强大的游牧帝国都是以部落制来统治和管理广袤的草原。
然而，部落制的缺陷非常明显，即过于松散，缺乏足够的向心力和认同感。
如果可汗的部落与其他部落的利益不一致，草原就会完全陷入混乱，当外敌来袭时，许多不满的部落甚至会成为敌人的向导。
霍去病、李靖之所以能够长驱直入，直接冲入匈奴、突厥的腹地，固然是因为草原分裂内乱是主要原因，但带路党的作用也不可小觑。
如今的西域、大漠南北的草原上，也是以血缘为纽带的组织起来的氏族、部落，这样的部落遍布欧亚大草原各地，多如牛毛。
这些部落，由部落中的财富众多者、显贵氏族中的强者担任首领，然后通过频繁掠夺和兼并来增加人口。
但由于这些氏族是依靠首领个人的实力所建立，很容易随着首领个人实力的浮沉而兴衰，并不具备长期稳定性。
如今的草原也如中原一样，没有统一的势力，是一个分裂而散乱的世界，到现在已经近半百年，没有一位拥有尊号的可汗了，各部自行其是，没有哪个部落能统一草原诸部。
他们因为中原的统一，而统一，因中原的分裂而分裂。
张晟可不想建立这样的国家，不然就算以后就算金汉强大到征服了许多的部落，但张晟也只能成为一个部落联盟的首领而已。
如果他死了，虽然金汉部由他的子嗣继承，但金汉部通过征服而组建的联盟必将破破裂。到时各部逼迫自己的子嗣，重新选择可汗，自己的子孙反而有可能屈尊于别人之下，或者直接脱离金汉联盟，各部独立。
这是他不想见到的，他是汉人后裔，他拥有一个奇妙的灵魂和见识，他有选择的。
为了改变这一状况，作为金汉部落首领的张晟，决定打破那些草原部落的以往惯例。
经过冥思苦想，模仿与参考那位还未出现的天之骄子、伟大的射雕者的构想。
为金汉部建立了百户制，将军队和部民按照十户、百户的方式统一编组，并且根据才能的大小和对他的忠诚与否，而不是血统的高低，委任了30个百户长。
为的就是构建一个统一的、稳固的、新的群体和集体。
这与过去部落联盟时代的贵族是完全不同的，通过百户制这种新的组织方式，他将摧毁旧的氏族制度的基础。
使得他——张晟，成为金汉的核心，而且是军政教三者的唯一核心。
最优秀的人被安排在最重要的位置上，如果某人表现得不称职，或者不听从于他的命令，那么张晟可以随时撤掉他的职务并加以惩罚。正如诸夏文明的大地上，出了一个秦始皇，从此中央集权永不停歇。
在草原上，不能建立这样的国家吗？
可以的，百户制以及未来随着人口增长，还可以扩编为千户制，就是他为建立中央集权，而作准备的。
当然，在实际整编过程中，一些百户肯定会人口不足的，但这没关系，以后通过俘虏掠夺整编也可以。
所以，金汉部的汉人、回鹘人、黠戛斯人、塞人、吐蕃人和羌人等等的所有人，都将成为金汉人，这是必须的、是毋庸置疑的。
当然这个过程绝对不是顺利的，特别是来自金汉部中，那些被新征服的胡人，反抗绝对还会再出现的。
因为跟随他迁徙的汉人军将和知识分子中的精英都成为了他的左膀右臂般的统治者的一员，拥有武力和宗教的解释权利。
作为同为汉民的一员，他们的待遇在金汉部中其实是很好的，所以汉民一般不会出现反叛。
胡人反抗反叛又怎么样？百户制，以及未来的千户制是金汉部的大势所趋，无人能阻挡，武力和宗教权利都源出于张晟。
反叛与反抗，最终只会成为所有金汉人见证下的一场审判，过后，所有人都将成为“金汉人”，无论是自愿还是被迫的。
如今张晟把所有属民、奴隶都分配到30个百户了。但他可没有把18个百人队和4个亲卫队的骑兵分配出去，这可是他的中央军，或者说近卫军啊。
而且分配部民之时，可没有分配武器甲胄，反抗者用什么来反抗他？得到权利的30个百户长们，作为百户制的既得利益者，会允许他们反抗？
“除了 18个百人队中的部分百人长、队长被我任命为百户长，让他们去管理各 30个百户的部民以外。
另外还有 4个亲卫队以及其他各个百人队的成员，这些都将由我亲自统领，作为金汉的中军近卫。
因此大家不必担心胡人会叛乱，毕竟有谁敢去抵挡全副武装且人数多达两千人的铁骑呢！
如果真到了万不得已的时候，近卫们完全可以将他们全部杀光！到时缺放牧的我们就去抓放牧的，缺种地的我们就去抓会种地的来……。”
“殿下英明！”
听到这里，众人纷纷附和道
如今，金汉部人口虽然少，势力弱，但是必将因为百户制的建立，而紧紧的拧成一根绳。
百户长就是他的管理部民的官僚，百户长不听话不服从命令怎么办？撤换、斩首，甚至直接把一整个反叛的百户直接打烂摧毁，重新整编一个。
所以金汉部中，那些被征服的部落传承，就这样被张晟和各个百户长敲碎了，他们的族人将分属到各个百户，归属不同的百户长管理。
通过这样的手段，张晟完全掌控了金汉部的现在和未来，一个新的族群必将因为这个制度的建立而诞生，他将成名副其实的金汉民族之父。
而且百户制度的建立，从制度设计上杜绝了其他势力，招募金汉内部的带路党，或者直接扶持金汉内部的代理人。
因为原来的部落全被打散，敲碎成一个个百户了，你最多搞定一个两个百户，不可能成建制一批一批的被收买。
所以张晟计划通过百户制，将金汉的一切力量都捏在自己手里，他的中央集权，这不是不可能的，但也不是一天就能形成的。
但是，当那一天到来时，一个崭新的、稳固的、融合汉胡的新种族就会诞生，一个拥有同一律令，尊奉同一神灵、书写同一文字的族群。
………………
众人离去之后，张晟这才慢慢地放平自己的双脚，然后身体完全放松地平躺在那个破旧的木柜旁边，他微微仰起头来，目光凝视着毡帐那圆弧形状的顶部。
仿佛在想什么。
就在这个时候，一阵轻微响动传来，只见一个身材婀娜的女子轻轻地拉开了毡帐的布帘。
这名女子身穿一袭蓝色的齐胸襦裙，脸上化着清淡而优雅的唐妆，更显得她气质高雅、容貌出众。
这位双十年华左右的胡女美妇人，轻声细语地开口问道：“我的王，奴婢能否进来侍奉您呢？”她的声音轻柔婉转而娇媚，仿佛一阵春风拂过，瞬间打破了张晟沉浸在思索中的状态。
(本章完)