第24章 追赠爵位
李如松的爵位，的确难以定性，这也是朝臣以前厌恶李家、却没有把李家削爵的缘由。
单说战功，李如松参加了万历三大征的两个，而且都是主将，最后更是为国战死。功绩摆在那儿，谁都无法抹杀。
再说褒扬，万历皇帝在李如松死后“赠少保、宁远伯，立祠，谥忠烈”，让他弟弟李如梅继任总兵，还荫一子世袭指挥使，可谓恩宠备至。
如果因为他死后李成梁弃地的行为，就把追赠的爵位削去，对一位为国战死的功臣而言，实在说不过去。
所以朱由检的疑问一出，群臣又起争论。
有的说李如松追赠宁远伯是因为他是宁远伯世子，如今李成梁的宁远伯被除爵，他也该同样除去。
但是这个说法，有些站不住脚。按照大明惯例，世子未袭爵而亡，被追赠爵位需要他后人袭爵之后请求。李如松的后人根本没有袭爵，更别说请求追赠了，他的宁远伯是皇帝追赠的，是因为为国战死。
所以另一批人就说，李如松是凭借功绩追赠爵位，不应该因为他父亲的事情削爵。
但是这个说法，同样说服力不够。戚继光、俞大猷这些功业彪炳的将领暂且不说，麻贵参加了万历三大征的三个，后来还镇守辽东，同样战功赫赫。他们都没获得爵位，李如松何德何能获得追赠呢？
争来争去，谁都说服不了谁。吵吵嚷嚷许久，之前主动请缨的孔贞运道：
“嘉靖之时，朝议革除外戚封爵，只有魏国公、定国公、彭城伯、惠安伯四家除外。”
“这是因为他们不仅有外戚的身份，能封爵更多的是因为军功。”
“李如松被追赠为宁远伯，不止是因为他宁远伯世子的身份，更多的是因为军功。”
“臣以为应当按魏国公、定国公、彭城伯、惠安伯旧例，保留李如松的爵位。”
这话说得在理，很多人纷纷赞同。魏国公的爵位能在靖难后保留下来、定国公能够封爵，难道是因为徐家的功劳真的大到一门两公吗？彭城伯、惠安伯的功劳，同样也没有大到一门两伯。他们的爵位能在革除外戚封爵时保留下来，李如松的爵位，同样也该保留。
如此一来，支持保留李如松爵位的占了上风。但是让李成梁的后人袭爵，许多人觉得膈应。所以就有人提议，李如松可以按战死追封爵位的人对待，但是他的爵位，却不应该世袭。
朱由检闻言说道：
“本朝有不世袭的爵位吗？”
礼部尚书来宗道回应：
“本朝初年有许多功臣追封为伯侯，但是正德以后就不多了。”
“最近的是忠诚伯陆炳，被追赠为伯爵，其子袭指挥佥事。”
微微点头，朱由检不愿继续纠缠下去，决定道：
“那就按这个前例，把李如松的宁远伯看做不世袭的追赠，子孙世袭指挥使。”
对于这个结果，群臣大多没有异议。不过朱由检接下来的话，却让他们险些跳起来：
“刚才有人说戚继光、俞大猷的功绩更加显著，麻贵的功绩也不逊于他。”
“既然李如松被追赠为伯爵，朕以为这三人也该追赠。”
“尤其是戚继光，有平倭功，还有边功，应该追赠为侯，褒扬他的功绩。”
把这三人追赠爵位的事情，放到群臣面前。
这下群臣的争论，比刚才讨论李如松的爵位更大了。甭管他们是阉党还是东林党，都是文官集团的一份子，在压制武将的事情上，可以说是不遗余力。
嘉靖之后除了王守仁、李成梁再没有人因功封爵，被追赠的也只有陆炳、李如松两个。不是因为其他人的功勋不够，而是功绩最显著的戚继光都被压了下去。其他功劳不如戚继光的人，自然没法封爵。
如今皇帝要给戚继光、俞大猷、麻贵追赠爵位，显然是要抬举武将地位，为新一轮的军功封爵做准备。
朝堂中的文官察觉到这个动向，自然群起反对。就连勋贵也不愿意新人加入，分割勋贵集团早已固定的利益。
眼看反对的人很多，根本没有人出言支持这件事，朱由检这个刚登极的皇帝，只能把这件事放下，留待以后再议。反正对他来说，今日的动作已经足够。他对武将的态度，已经显露明白：
只要他在位上，只要武将的功勋足够，就有机会封爵。
这样那些武将，应该会多点积极性，努力建功立业
这样想着，朱由检在结束朝会之后，很快召李家的人觐见，看看李家的人，是否还能任用。
消息传到李家，李家的人顿时一阵欢呼。虽然没有得到最想要的结果，但是世袭指挥使的职位，却足以让他们满意。尤其是李成梁和李如松的事情有了定论，李家不用再背负他们的功过不明不白地活下去，这对他们来说，才是最重要的事情。
所以，李家的人很快遵照皇命，入宫觐见谢恩。武氏带领女眷去见皇后，李性忠、李顺祖、李尊祖、李应祖等人，则是去见皇帝。
此时，朱由检正在武英殿召见孔贞运、吴汝胤两位使者，向他们认真嘱咐：
“到了察罕之后，要想办法见到沙尔巴呼图克图。告诉他，只要能让林丹汗继续留在原地、为大明抵挡后金，朕就给他赐封号，允许他在察罕转世。”
“林丹汗那里，可以封他为顺礼王。告诉他礼在义先，顺礼王比顺义王更高，是草原上最尊贵的爵位。”
“其他大台吉、台吉等领主，也可以向他们许诺册封爵位。恭顺侯可以拿自身为例，告诉他们大明爵位与国同休。只要他们接受册封，无论草原上怎么变，大明都承认他们的爵位，他们的子孙后代，可以永享富贵。”
向吴汝胤嘱咐着，朱由检还叮嘱道：
“恭顺侯祖上是蒙古人，应该知道他们喜欢什么样的东西。你可以从自家带些蒙古人喜欢的东西，再从朕的信王府挑一些，带给林丹汗等人。”
“要让那些人知道什么是享乐，让他们心向大明。他们接受册封后，朕会给他们赏赐，并且给各级爵位不同的贸易配额，让他们能用草原上的东西，换取享乐物品。”
(本章完)
李如松的爵位，的确难以定性，这也是朝臣以前厌恶李家、却没有把李家削爵的缘由。
单说战功，李如松参加了万历三大征的两个，而且都是主将，最后更是为国战死。功绩摆在那儿，谁都无法抹杀。
再说褒扬，万历皇帝在李如松死后“赠少保、宁远伯，立祠，谥忠烈”，让他弟弟李如梅继任总兵，还荫一子世袭指挥使，可谓恩宠备至。
如果因为他死后李成梁弃地的行为，就把追赠的爵位削去，对一位为国战死的功臣而言，实在说不过去。
所以朱由检的疑问一出，群臣又起争论。
有的说李如松追赠宁远伯是因为他是宁远伯世子，如今李成梁的宁远伯被除爵，他也该同样除去。
但是这个说法，有些站不住脚。按照大明惯例，世子未袭爵而亡，被追赠爵位需要他后人袭爵之后请求。李如松的后人根本没有袭爵，更别说请求追赠了，他的宁远伯是皇帝追赠的，是因为为国战死。
所以另一批人就说，李如松是凭借功绩追赠爵位，不应该因为他父亲的事情削爵。
但是这个说法，同样说服力不够。戚继光、俞大猷这些功业彪炳的将领暂且不说，麻贵参加了万历三大征的三个，后来还镇守辽东，同样战功赫赫。他们都没获得爵位，李如松何德何能获得追赠呢？
争来争去，谁都说服不了谁。吵吵嚷嚷许久，之前主动请缨的孔贞运道：
“嘉靖之时，朝议革除外戚封爵，只有魏国公、定国公、彭城伯、惠安伯四家除外。”
“这是因为他们不仅有外戚的身份，能封爵更多的是因为军功。”
“李如松被追赠为宁远伯，不止是因为他宁远伯世子的身份，更多的是因为军功。”
“臣以为应当按魏国公、定国公、彭城伯、惠安伯旧例，保留李如松的爵位。”
这话说得在理，很多人纷纷赞同。魏国公的爵位能在靖难后保留下来、定国公能够封爵，难道是因为徐家的功劳真的大到一门两公吗？彭城伯、惠安伯的功劳，同样也没有大到一门两伯。他们的爵位能在革除外戚封爵时保留下来，李如松的爵位，同样也该保留。
如此一来，支持保留李如松爵位的占了上风。但是让李成梁的后人袭爵，许多人觉得膈应。所以就有人提议，李如松可以按战死追封爵位的人对待，但是他的爵位，却不应该世袭。
朱由检闻言说道：
“本朝有不世袭的爵位吗？”
礼部尚书来宗道回应：
“本朝初年有许多功臣追封为伯侯，但是正德以后就不多了。”
“最近的是忠诚伯陆炳，被追赠为伯爵，其子袭指挥佥事。”
微微点头，朱由检不愿继续纠缠下去，决定道：
“那就按这个前例，把李如松的宁远伯看做不世袭的追赠，子孙世袭指挥使。”
对于这个结果，群臣大多没有异议。不过朱由检接下来的话，却让他们险些跳起来：
“刚才有人说戚继光、俞大猷的功绩更加显著，麻贵的功绩也不逊于他。”
“既然李如松被追赠为伯爵，朕以为这三人也该追赠。”
“尤其是戚继光，有平倭功，还有边功，应该追赠为侯，褒扬他的功绩。”
把这三人追赠爵位的事情，放到群臣面前。
这下群臣的争论，比刚才讨论李如松的爵位更大了。甭管他们是阉党还是东林党，都是文官集团的一份子，在压制武将的事情上，可以说是不遗余力。
嘉靖之后除了王守仁、李成梁再没有人因功封爵，被追赠的也只有陆炳、李如松两个。不是因为其他人的功勋不够，而是功绩最显著的戚继光都被压了下去。其他功劳不如戚继光的人，自然没法封爵。
如今皇帝要给戚继光、俞大猷、麻贵追赠爵位，显然是要抬举武将地位，为新一轮的军功封爵做准备。
朝堂中的文官察觉到这个动向，自然群起反对。就连勋贵也不愿意新人加入，分割勋贵集团早已固定的利益。
眼看反对的人很多，根本没有人出言支持这件事，朱由检这个刚登极的皇帝，只能把这件事放下，留待以后再议。反正对他来说，今日的动作已经足够。他对武将的态度，已经显露明白：
只要他在位上，只要武将的功勋足够，就有机会封爵。
这样那些武将，应该会多点积极性，努力建功立业
这样想着，朱由检在结束朝会之后，很快召李家的人觐见，看看李家的人，是否还能任用。
消息传到李家，李家的人顿时一阵欢呼。虽然没有得到最想要的结果，但是世袭指挥使的职位，却足以让他们满意。尤其是李成梁和李如松的事情有了定论，李家不用再背负他们的功过不明不白地活下去，这对他们来说，才是最重要的事情。
所以，李家的人很快遵照皇命，入宫觐见谢恩。武氏带领女眷去见皇后，李性忠、李顺祖、李尊祖、李应祖等人，则是去见皇帝。
此时，朱由检正在武英殿召见孔贞运、吴汝胤两位使者，向他们认真嘱咐：
“到了察罕之后，要想办法见到沙尔巴呼图克图。告诉他，只要能让林丹汗继续留在原地、为大明抵挡后金，朕就给他赐封号，允许他在察罕转世。”
“林丹汗那里，可以封他为顺礼王。告诉他礼在义先，顺礼王比顺义王更高，是草原上最尊贵的爵位。”
“其他大台吉、台吉等领主，也可以向他们许诺册封爵位。恭顺侯可以拿自身为例，告诉他们大明爵位与国同休。只要他们接受册封，无论草原上怎么变，大明都承认他们的爵位，他们的子孙后代，可以永享富贵。”
向吴汝胤嘱咐着，朱由检还叮嘱道：
“恭顺侯祖上是蒙古人，应该知道他们喜欢什么样的东西。你可以从自家带些蒙古人喜欢的东西，再从朕的信王府挑一些，带给林丹汗等人。”
“要让那些人知道什么是享乐，让他们心向大明。他们接受册封后，朕会给他们赏赐，并且给各级爵位不同的贸易配额，让他们能用草原上的东西，换取享乐物品。”
(本章完)