第794章 四种证道之法
第794章 四种证道之法
听到方宇的询问，唐曦月微笑回答：“小鱼儿，我这次闭关只是参悟时间大道而已，其它九种大道并没有参悟。”
唐曦月回答完方宇的话，就迅速站起来，随即弯腰把面前的蓝色蒲团拿起来，而后迈着大长腿向方宇走来。
来到方宇的身边，唐曦月把手中的蓝色蒲团放在他面前的空地上，而后面对方宇盘膝而坐。
听到妻子唐曦月只是参悟一种大道，方宇并没有感到惊讶。
甚至在他看来，妻子唐曦月的做法，是非常明智之举。
因为一个人的精力有限，分心乏术，根本没有那么多精力同时参悟多种大道。
当然，若是能够一心多用的话，倒是可以同时参悟多种大道。
但是这样一来的话，就会形成贪多嚼不烂的局面。
毕竟参悟一种大道就无比困难，同时参悟多种大道，难度会成倍增加。
定了定神，方宇看向坐在他面前的唐曦月，好奇问道：“曦月，那你现在把时间大道领悟到了几层了？”
唐曦月如实回答：“六成九，差一点就领悟到七层，明明我感觉自己能够领悟到第七层的，可是无论我怎么努力，却始终却跨不过那道坎。”
说到这，唐曦月精致的俏脸上满是郁闷之色，开口问道：“小鱼儿，我是不是很笨？”
方宇安慰道：“曦月，你用了不到两千年时间，就把时间大道法则领悟到六成九，已经非常了不起了，不必妄自菲薄！”
“你可曾听过一句话‘时间为尊，空间为王，因果不出，命运称皇’？”
“时间大道在混沌三千大道中排名第二，不是谁都能领悟出来的。”
“而你不仅领悟了，而且还把它领悟到了六成九，已经非常了不起了！”
听到妻子唐曦月把时间大道领悟到了六成九，方宇同样没有惊讶。
因为这和他心里的预想差不多。
以唐曦月的悟性，再加上鸿蒙道宫、时间之塔、造化玉碟碎片这三样东西的悟性增幅，她领悟出时间大道是情理之中的事情。
值得一提的就是，方宇刚才苏醒之时，心念一动，顿时就知道他自己和唐曦月这次闭关，时间之塔第九层中已经过去了一千多年。
方宇的这番话倒不是在故意吹捧唐曦月，而是说的是事实。
唐曦月仅仅用了不到两千年时间，就把时间大道法则领悟到了六成九，确实已经非常了不起了。
要知道方宇前世看过的洪荒小说中，洪荒世界里的许多大罗金仙，准圣强者，甚至就连传说中的天道圣人级别的大能都未必把大道法则领悟到七成。
天道圣人没有把大道法则领悟到十成，为什么还能证道？
那是因为他们根本不是以大道法则证道，而是以天道功德证道。
鸿蒙树曾经告诉方宇，想要证道有四种办法：
一种是像盘古大神一样，行开天之举，以力证道，证的是无上大道境；
第二种是以大道法则证道，证混元大罗金仙。
第三种是“三尸证道法”，三尸证道法也称为“斩三尸之法”，三尸即善尸、恶尸、自我尸；
想要以三尸证道，必须以强大灵宝寄托三尸，斩出一尸，就能突破到准圣初期（混元金仙初期），斩出二尸就能突破到准圣中期，三尸尽斩，就能突破到准圣大圆满；
最后三尸合一，就能成功证道圣人之境（混元大罗金仙）。值得一提的就是，想要以【三尸证道法】证道，用以寄托三尸的灵宝必须同源，否则三尸根本就无法融合。
洪荒世界中，道祖鸿钧虽然把自己的三尸证道法传给红尘三千客，但是却隐瞒了最关键的部分——
寄托三尸要同源灵宝这一最关键的内容，鸿钧并没有告诉红尘三千客。
这也是为什么鸿钧虽然传下【三尸证道法】，但是除了他自己外，没有人能以【斩三尸之法】证道的原因。
在方宇看来，鸿钧是故意隐瞒【三尸证道法】最关键的部分，因为鸿钧生怕有生灵证道，威胁到他道祖的地位。
毕竟三清、镇元子、女娲、太乙、帝俊等生灵的天赋都不弱。
尤其是三清，他们乃是盘古大神的元神所化，并且每人都身怀一成开天功德！
如果鸿钧真的传下完整的【三尸证道法】，再让他们找到用以寄托三尸的同源灵宝，他们肯定能证道。
其实，如果洪荒世界的大道没有隐退的话，以三清的天赋，只要按部就班参悟大道大则，或许最终能以法则证道。
可是，洪荒世界的大道却隐退了，大道隐退之后，导致大道法则不显于天地间，想要领悟大道变得无比的困难，甚至难以领悟。
洪荒世界自从大道隐退之后，那些修士就只能退而求其次修炼天道法则。
最后一种：以功德证道；功德证道有两种，一种是以天道功德证道，以天道功德证的是天道圣人，真灵寄托在天道空间之中，天道不崩，永生不灭，就算陨落了也能复活；
另外一种是以大道功德证道，以大道功德证道，证的是大道圣人，真灵寄托在大道空间之内，大道不崩，永生不灭。
值得一提的就是，大道和天道虽然都是宇宙间至高法则的体现，但是两者却有区别，它们之前的区别犹如大地与苍穹，各有千秋。
天道：乃宇宙间之自然法则，运行不息，无所不知；它涵盖了万物生长、变化、消亡全过程，是天地间一切现象与存在之根本规律。
人们常说“天道无情，常与人善”，意指天道运行不偏不倚，对天地万物一视同仁，一切都按照自然规律行事。
大道：则更为抽象与深远，大道超越了具体事务与现象，是对宇宙整体运行规律之提炼与高度概括；大道虽然至简，但却包罗万象，大道是天地万物之本源归宿，大道之行，如时间流逝、岁月流转、日月更替、四季轮回、恒常不变，它引领者宇宙万物向更高层次发展。
同理，天道法则和大道法则也有区别。
天道法则：天道是天地万物运行的规律，是世间万物的法则，它规定了世间一切事物的运行规律。
大道法则：大道则是更为基础和根本的法则，可以视为天道的基础，大道突破天道达到极致即为大道，反之则为天道。
就在方宇想着事情的时候，唐曦月突然问道：“小鱼儿，你知道怎样证道混元大罗金仙吗？”
听到妻子的这个问题，方宇剑眉一挑，他刚想起鸿蒙树告诉他的四种证道之法，没想到妻子就询问关于证道的问题，他们还真的是心有灵犀。
定了定神，方宇当即徐徐把鸿蒙树告诉他的四种证道之法说给唐曦月听。
等方宇说完之后，唐曦月有些惊讶，她没有想到竟然有四种方法证道。
定了定神，唐曦月突然伸手挽住方宇的胳膊。
(本章完)
听到方宇的询问，唐曦月微笑回答：“小鱼儿，我这次闭关只是参悟时间大道而已，其它九种大道并没有参悟。”
唐曦月回答完方宇的话，就迅速站起来，随即弯腰把面前的蓝色蒲团拿起来，而后迈着大长腿向方宇走来。
来到方宇的身边，唐曦月把手中的蓝色蒲团放在他面前的空地上，而后面对方宇盘膝而坐。
听到妻子唐曦月只是参悟一种大道，方宇并没有感到惊讶。
甚至在他看来，妻子唐曦月的做法，是非常明智之举。
因为一个人的精力有限，分心乏术，根本没有那么多精力同时参悟多种大道。
当然，若是能够一心多用的话，倒是可以同时参悟多种大道。
但是这样一来的话，就会形成贪多嚼不烂的局面。
毕竟参悟一种大道就无比困难，同时参悟多种大道，难度会成倍增加。
定了定神，方宇看向坐在他面前的唐曦月，好奇问道：“曦月，那你现在把时间大道领悟到了几层了？”
唐曦月如实回答：“六成九，差一点就领悟到七层，明明我感觉自己能够领悟到第七层的，可是无论我怎么努力，却始终却跨不过那道坎。”
说到这，唐曦月精致的俏脸上满是郁闷之色，开口问道：“小鱼儿，我是不是很笨？”
方宇安慰道：“曦月，你用了不到两千年时间，就把时间大道法则领悟到六成九，已经非常了不起了，不必妄自菲薄！”
“你可曾听过一句话‘时间为尊，空间为王，因果不出，命运称皇’？”
“时间大道在混沌三千大道中排名第二，不是谁都能领悟出来的。”
“而你不仅领悟了，而且还把它领悟到了六成九，已经非常了不起了！”
听到妻子唐曦月把时间大道领悟到了六成九，方宇同样没有惊讶。
因为这和他心里的预想差不多。
以唐曦月的悟性，再加上鸿蒙道宫、时间之塔、造化玉碟碎片这三样东西的悟性增幅，她领悟出时间大道是情理之中的事情。
值得一提的就是，方宇刚才苏醒之时，心念一动，顿时就知道他自己和唐曦月这次闭关，时间之塔第九层中已经过去了一千多年。
方宇的这番话倒不是在故意吹捧唐曦月，而是说的是事实。
唐曦月仅仅用了不到两千年时间，就把时间大道法则领悟到了六成九，确实已经非常了不起了。
要知道方宇前世看过的洪荒小说中，洪荒世界里的许多大罗金仙，准圣强者，甚至就连传说中的天道圣人级别的大能都未必把大道法则领悟到七成。
天道圣人没有把大道法则领悟到十成，为什么还能证道？
那是因为他们根本不是以大道法则证道，而是以天道功德证道。
鸿蒙树曾经告诉方宇，想要证道有四种办法：
一种是像盘古大神一样，行开天之举，以力证道，证的是无上大道境；
第二种是以大道法则证道，证混元大罗金仙。
第三种是“三尸证道法”，三尸证道法也称为“斩三尸之法”，三尸即善尸、恶尸、自我尸；
想要以三尸证道，必须以强大灵宝寄托三尸，斩出一尸，就能突破到准圣初期（混元金仙初期），斩出二尸就能突破到准圣中期，三尸尽斩，就能突破到准圣大圆满；
最后三尸合一，就能成功证道圣人之境（混元大罗金仙）。值得一提的就是，想要以【三尸证道法】证道，用以寄托三尸的灵宝必须同源，否则三尸根本就无法融合。
洪荒世界中，道祖鸿钧虽然把自己的三尸证道法传给红尘三千客，但是却隐瞒了最关键的部分——
寄托三尸要同源灵宝这一最关键的内容，鸿钧并没有告诉红尘三千客。
这也是为什么鸿钧虽然传下【三尸证道法】，但是除了他自己外，没有人能以【斩三尸之法】证道的原因。
在方宇看来，鸿钧是故意隐瞒【三尸证道法】最关键的部分，因为鸿钧生怕有生灵证道，威胁到他道祖的地位。
毕竟三清、镇元子、女娲、太乙、帝俊等生灵的天赋都不弱。
尤其是三清，他们乃是盘古大神的元神所化，并且每人都身怀一成开天功德！
如果鸿钧真的传下完整的【三尸证道法】，再让他们找到用以寄托三尸的同源灵宝，他们肯定能证道。
其实，如果洪荒世界的大道没有隐退的话，以三清的天赋，只要按部就班参悟大道大则，或许最终能以法则证道。
可是，洪荒世界的大道却隐退了，大道隐退之后，导致大道法则不显于天地间，想要领悟大道变得无比的困难，甚至难以领悟。
洪荒世界自从大道隐退之后，那些修士就只能退而求其次修炼天道法则。
最后一种：以功德证道；功德证道有两种，一种是以天道功德证道，以天道功德证的是天道圣人，真灵寄托在天道空间之中，天道不崩，永生不灭，就算陨落了也能复活；
另外一种是以大道功德证道，以大道功德证道，证的是大道圣人，真灵寄托在大道空间之内，大道不崩，永生不灭。
值得一提的就是，大道和天道虽然都是宇宙间至高法则的体现，但是两者却有区别，它们之前的区别犹如大地与苍穹，各有千秋。
天道：乃宇宙间之自然法则，运行不息，无所不知；它涵盖了万物生长、变化、消亡全过程，是天地间一切现象与存在之根本规律。
人们常说“天道无情，常与人善”，意指天道运行不偏不倚，对天地万物一视同仁，一切都按照自然规律行事。
大道：则更为抽象与深远，大道超越了具体事务与现象，是对宇宙整体运行规律之提炼与高度概括；大道虽然至简，但却包罗万象，大道是天地万物之本源归宿，大道之行，如时间流逝、岁月流转、日月更替、四季轮回、恒常不变，它引领者宇宙万物向更高层次发展。
同理，天道法则和大道法则也有区别。
天道法则：天道是天地万物运行的规律，是世间万物的法则，它规定了世间一切事物的运行规律。
大道法则：大道则是更为基础和根本的法则，可以视为天道的基础，大道突破天道达到极致即为大道，反之则为天道。
就在方宇想着事情的时候，唐曦月突然问道：“小鱼儿，你知道怎样证道混元大罗金仙吗？”
听到妻子的这个问题，方宇剑眉一挑，他刚想起鸿蒙树告诉他的四种证道之法，没想到妻子就询问关于证道的问题，他们还真的是心有灵犀。
定了定神，方宇当即徐徐把鸿蒙树告诉他的四种证道之法说给唐曦月听。
等方宇说完之后，唐曦月有些惊讶，她没有想到竟然有四种方法证道。
定了定神，唐曦月突然伸手挽住方宇的胳膊。
(本章完)