第236章 迁都之议（特鸣谢书友 士居蜀西 的2张月票！）
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柴宗训正想取笑耶律贤几句时，无意间见到舒贵妃耶律和古典眼中落寞之色一闪而逝，心中一动，便转而聊起了河西走廊的“丝绸之路”的事情。
因西域和大周两地的商旅日渐增多，许多两地的稀有商品得以互通有无，成了权贵富人们争相采购之物。
来自西域的珍品红宝石、蓝宝石、玛瑙等物，一时成为了大周皇室和勋贵们的流行风尚。
而大周的顶级瓷器和丝织品，也成为了西域王公贵族们的家庭必备品。
当晚，柴宗训来到了舒贵妃耶律和古典的叠琼殿时，耶律和古典已同数名贴身宫女抱着一岁的皇七子柴济会迎侯在大殿门前。
柴宗训笑着将儿子从宫女怀中抱了过来，在他粉嫩的小脸上亲了几口后，携耶律和古典的手走入殿中。
二人一同逗弄了柴济会一会儿后，他已睡着，宫女们赶忙抱着他去了偏殿安睡。
柴宗训握住耶律和古典的玉手，道：
“爱妃，晚膳时朕看你神色不愉，可是还在忧心我大周与辽国动刀兵？”
耶律和古典点了点头，道：
“陛下，周辽皆世之大国，一动刀兵，便是大战。
当年陛下统军北伐收取燕云之役，事后辽国各地可称皆披麻戴孝，几乎家家有丧。我大周也阵亡了十余万将士，损失不可谓不大。
如今臣妾皇兄即已向陛下称臣纳贡，扩军也只是为了自保，陛下就不要再对辽国动刀兵了罢。”
柴宗训喟然道：
“爱妃的心情，朕理解。
所谓“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”，战争便会带来大量的军士、百姓的死亡，酿无数家庭生离死别。
只是我大周和大辽两国，分别为当今天下农耕民族和游牧民族的代表国家，二者间统治方式和生活方式、习俗皆大为不同。
朕和耶律贤皆知，未最终决出胜负前，想要达成长久稳定的和平，皆不可能。”
耶律和古典听了，默然半晌。
柴宗训笑道：
“爱妃，现今是你的皇兄手段尽出，大肆搜刮钱财，想要夺回燕云，一雪前耻，却不是朕主动想要进攻于他。
即使是你亲自写书信劝他两国和平，他也是不会听你的。
或许，唯有朕大周彻底灭了辽国，才能平息两国间的战火。”
耶律和古典想到这二年多来，在汴京感受到的大周强盛富裕、欣欣向荣之况，不禁为父母之邦担忧，柔肠百结下，不由堕下泪来。
柴宗训接过侍立身后的宫女递来的手帕，给耶律和古典轻拭眼泪，道：
“爱妃，自古以来，人类间的纷争便难以调和，不是我统治你，便是你统治我，这也是没有办法的事，或许要到每个人都能表达决择的自由社会，不存在统治阶级时，才会有真正的和平。
不过这都是未来很遥远的事了。
爱妃放心，看在爱妃面上，朕是不会对辽国百姓和皇室大加杀戮的。”
柴宗训心道：
“若是朕大周败，辽国人还不知会有多凶残呢！和古典当真是妇人之仁。”
夜渐深，二人沐浴后躺上了床。
闲聊一阵后，柴宗训道：
“爱妃，你皇兄此次将萧胡辇赐给了逃亡的回鹘可汗景琼，以拉拢他获得了大量钱财。朕听说这萧胡辇既貌美又善统兵作战，她一个女子，当真如此吗？”
耶律和古典白了柴宗训一眼，看得柴宗训心儿一跳时，道：
“陛下难道对萧胡辇动了心吗？她确是长相颇佳，长于军事，弓马娴熟呢。”
柴宗训笑道：
“朕只是好奇而已，问问也不可以吗？”
耶律和古典道：
“她是皇嫂萧绰的姐姐，年长了二岁，姐妹俩却向来不睦。
萧胡辇性格直爽，有事喜欢直来直去，萧绰却是任何事都不露声色，让人难以琢磨，且不出手则已，一出手就是厉害杀着。
臣妾在辽国的时候，和许多皇室之人一样，对萧绰都是又敬又畏，对没什么心机的萧胡辇亲近些。”
柴宗训笑道：
“这么说来，这萧绰倒是个厉害人物。
幽州之盟时，耶律贤一举除掉北院大王耶律屋质一系人马，只怕就是萧绰出谋划策，为她父亲萧思温报了仇，确是个厉害人物。”
几天后的开熙十七年元月二十六日早朝上，君臣商议起应对辽国大肆扩军、未来有可能突袭燕云的对策。
户部尚书吕蒙正出班道：
“陛下，即然辽主耶律贤已从多方筹措到了大量钱财，正加紧打造板甲骑军，则我大周不可不防。
如今河西之地新收，国库尚须些时日积累，我大周扩军训练需时，然后才可北伐辽国。
以臣之见，汴京地处平原，数百里内无险可守，自燕云可一马平川而至汴京。
为防万一，不如迁都洛阳。洛阳乃千年坚城，城池高大，且有险可守，易守难攻，是定都的宝地。”
汴京，唐时为汴州，后梁时为东都，后晋时作为东京，后汉也以此为都城。
大周太祖建国后，即以此为都城，在旧城的基础上，经过柴宗训时的几次重修和改建，其规模远远超过前代。东京分为外城、内城、皇城。
外城垣周围长五十余里，有城门十一座，南面三门，东西面各二门，北面四门。因四条运河贯通，另设有水门九座。
城外有护城河，称护龙河，宽十余丈，沿河种植杨柳。内城在汴京城的中部，略偏于西北，城垣周长二十余里，设有十座城门。皇城又称宫城，城垣周长五里，设有六座门。
而洛阳，始自公元前1046年，西周代殷后，为控制东方地区，开始在洛阳营建国都。
东周时期，在思想文化领域“百家争鸣”，出现了各种不同的学派，时洛阳则为道家的发源地，儒家经典的集散地及合纵家的故乡。
汉光武建武元年（公元25年），刘秀定都洛阳。
隋朝开皇元年（公元581年），东京尚书省在洛阳设立。大业元年（公元605年），隋炀帝迁都洛阳，在东周王城以东，汉魏故城以西18里处，新建洛阳城。
唐代自高宗始仍以洛阳为都，称东都。
洛阳城南对伊阙，北依邙山，洛水横贯其中，地势险要，向为坚城。
(本章完)
柴宗训正想取笑耶律贤几句时，无意间见到舒贵妃耶律和古典眼中落寞之色一闪而逝，心中一动，便转而聊起了河西走廊的“丝绸之路”的事情。
因西域和大周两地的商旅日渐增多，许多两地的稀有商品得以互通有无，成了权贵富人们争相采购之物。
来自西域的珍品红宝石、蓝宝石、玛瑙等物，一时成为了大周皇室和勋贵们的流行风尚。
而大周的顶级瓷器和丝织品，也成为了西域王公贵族们的家庭必备品。
当晚，柴宗训来到了舒贵妃耶律和古典的叠琼殿时，耶律和古典已同数名贴身宫女抱着一岁的皇七子柴济会迎侯在大殿门前。
柴宗训笑着将儿子从宫女怀中抱了过来，在他粉嫩的小脸上亲了几口后，携耶律和古典的手走入殿中。
二人一同逗弄了柴济会一会儿后，他已睡着，宫女们赶忙抱着他去了偏殿安睡。
柴宗训握住耶律和古典的玉手，道：
“爱妃，晚膳时朕看你神色不愉，可是还在忧心我大周与辽国动刀兵？”
耶律和古典点了点头，道：
“陛下，周辽皆世之大国，一动刀兵，便是大战。
当年陛下统军北伐收取燕云之役，事后辽国各地可称皆披麻戴孝，几乎家家有丧。我大周也阵亡了十余万将士，损失不可谓不大。
如今臣妾皇兄即已向陛下称臣纳贡，扩军也只是为了自保，陛下就不要再对辽国动刀兵了罢。”
柴宗训喟然道：
“爱妃的心情，朕理解。
所谓“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”，战争便会带来大量的军士、百姓的死亡，酿无数家庭生离死别。
只是我大周和大辽两国，分别为当今天下农耕民族和游牧民族的代表国家，二者间统治方式和生活方式、习俗皆大为不同。
朕和耶律贤皆知，未最终决出胜负前，想要达成长久稳定的和平，皆不可能。”
耶律和古典听了，默然半晌。
柴宗训笑道：
“爱妃，现今是你的皇兄手段尽出，大肆搜刮钱财，想要夺回燕云，一雪前耻，却不是朕主动想要进攻于他。
即使是你亲自写书信劝他两国和平，他也是不会听你的。
或许，唯有朕大周彻底灭了辽国，才能平息两国间的战火。”
耶律和古典想到这二年多来，在汴京感受到的大周强盛富裕、欣欣向荣之况，不禁为父母之邦担忧，柔肠百结下，不由堕下泪来。
柴宗训接过侍立身后的宫女递来的手帕，给耶律和古典轻拭眼泪，道：
“爱妃，自古以来，人类间的纷争便难以调和，不是我统治你，便是你统治我，这也是没有办法的事，或许要到每个人都能表达决择的自由社会，不存在统治阶级时，才会有真正的和平。
不过这都是未来很遥远的事了。
爱妃放心，看在爱妃面上，朕是不会对辽国百姓和皇室大加杀戮的。”
柴宗训心道：
“若是朕大周败，辽国人还不知会有多凶残呢！和古典当真是妇人之仁。”
夜渐深，二人沐浴后躺上了床。
闲聊一阵后，柴宗训道：
“爱妃，你皇兄此次将萧胡辇赐给了逃亡的回鹘可汗景琼，以拉拢他获得了大量钱财。朕听说这萧胡辇既貌美又善统兵作战，她一个女子，当真如此吗？”
耶律和古典白了柴宗训一眼，看得柴宗训心儿一跳时，道：
“陛下难道对萧胡辇动了心吗？她确是长相颇佳，长于军事，弓马娴熟呢。”
柴宗训笑道：
“朕只是好奇而已，问问也不可以吗？”
耶律和古典道：
“她是皇嫂萧绰的姐姐，年长了二岁，姐妹俩却向来不睦。
萧胡辇性格直爽，有事喜欢直来直去，萧绰却是任何事都不露声色，让人难以琢磨，且不出手则已，一出手就是厉害杀着。
臣妾在辽国的时候，和许多皇室之人一样，对萧绰都是又敬又畏，对没什么心机的萧胡辇亲近些。”
柴宗训笑道：
“这么说来，这萧绰倒是个厉害人物。
幽州之盟时，耶律贤一举除掉北院大王耶律屋质一系人马，只怕就是萧绰出谋划策，为她父亲萧思温报了仇，确是个厉害人物。”
几天后的开熙十七年元月二十六日早朝上，君臣商议起应对辽国大肆扩军、未来有可能突袭燕云的对策。
户部尚书吕蒙正出班道：
“陛下，即然辽主耶律贤已从多方筹措到了大量钱财，正加紧打造板甲骑军，则我大周不可不防。
如今河西之地新收，国库尚须些时日积累，我大周扩军训练需时，然后才可北伐辽国。
以臣之见，汴京地处平原，数百里内无险可守，自燕云可一马平川而至汴京。
为防万一，不如迁都洛阳。洛阳乃千年坚城，城池高大，且有险可守，易守难攻，是定都的宝地。”
汴京，唐时为汴州，后梁时为东都，后晋时作为东京，后汉也以此为都城。
大周太祖建国后，即以此为都城，在旧城的基础上，经过柴宗训时的几次重修和改建，其规模远远超过前代。东京分为外城、内城、皇城。
外城垣周围长五十余里，有城门十一座，南面三门，东西面各二门，北面四门。因四条运河贯通，另设有水门九座。
城外有护城河，称护龙河，宽十余丈，沿河种植杨柳。内城在汴京城的中部，略偏于西北，城垣周长二十余里，设有十座城门。皇城又称宫城，城垣周长五里，设有六座门。
而洛阳，始自公元前1046年，西周代殷后，为控制东方地区，开始在洛阳营建国都。
东周时期，在思想文化领域“百家争鸣”，出现了各种不同的学派，时洛阳则为道家的发源地，儒家经典的集散地及合纵家的故乡。
汉光武建武元年（公元25年），刘秀定都洛阳。
隋朝开皇元年（公元581年），东京尚书省在洛阳设立。大业元年（公元605年），隋炀帝迁都洛阳，在东周王城以东，汉魏故城以西18里处，新建洛阳城。
唐代自高宗始仍以洛阳为都，称东都。
洛阳城南对伊阙，北依邙山，洛水横贯其中，地势险要，向为坚城。
(本章完)