…
对于历史上赵构的“阿爹”，江鸿飞的印象很不好。
完颜宗贤，一个名字背后，是北宋末年无尽的苦难与屈辱。
他，一个金国的将领，竟公然宣称：“自今而后，赵构须唤我阿爹！”
这不仅仅是言语上的挑衅，更是对赵宋皇室尊严的践踏。
在那个风雨飘摇的时代，金军铁蹄踏破东京汴梁，繁华不再，留下的只有断壁残垣与无尽的哀嚎。
赵宋皇室成员，无论是尊贵的皇子皇孙，还是温婉的妃嫔公主，皆成了金人的俘虏，命运多舛。
韦贤妃，赵构的生母，亦未能幸免。她虽已三十八岁，且身为祖母，但深宫之中的保养，让她依旧风韵犹存。于是，她成了完颜宗贤的猎物，被强行掳至北方，开始了她长达数年的屈辱生活。在那片异国的土地上，她不仅要面对身体上的折磨，更要承受精神上的巨大压力。
江鸿飞是对赵宋王朝的男人恨铁不成钢，可也厌恶完颜宗贤这样的人。
这不仅仅是因为他对韦贤妃的所作所为，更因为他代表了那个时代金人对汉人的极端蔑视与侮辱。
完颜宗贤的嚣张跋扈，不仅仅体现在他对赵构的“阿爹”之称上，更体现在他对赵宋皇室女性的肆意玩弄与践踏上。他好色成性，将赵宋皇室之女与宗室之女视为玩物，肆意凌辱，给汉人带来了前所未有的屈辱与痛苦。
然而，历史的车轮滚滚向前，赵构为了维护母亲的尊严与自身的颜面，不惜牺牲妹妹柔福帝姬的性命。
这位同样遭受过金人凌辱的公主，在逃回南宋后，本应得到应有的关怀与庇护，却因韦贤妃的一句“冒牌货”而命丧黄泉。
赵构的这一举动，无疑是对柔福帝姬的二次伤害，也是对历史真相的扭曲与掩盖。
江鸿飞深知这一切背后的复杂与残酷。他站在历史的交汇点上，望着眼前这位曾经的“盖天大王”，心中五味杂陈。他一边享受着韦贤妃与柔福帝姬赵多富的伺候，一边暗自思量：该如何对待这位历史的罪人？是简单地以暴制暴，还是寻求更为深刻的复仇方式？
在江鸿飞的眼中，完颜宗贤不仅仅是一个敌人，更是一个时代的缩影。他代表了那个时代金人的傲慢与残忍，也揭示了汉人在异族统治下的艰难与屈辱。
因此，江鸿飞决定，他要让完颜宗贤为自己的罪行付出代价。
其实——
从某种程度上来说，江鸿飞跟完颜宗贤是一种人。
他们都拥有一种难以言喻的征服欲，那种将战利品炫耀于世的冲动，仿佛是他们血液中流淌的共性。
江鸿飞不仅征服了疆土，更将那些战败者的女性亲属纳入自己的后宫。他为这些女子加封的妃嫔称号中，巧妙地融入了她们曾经的身份印记，这不仅是对她们过往的铭记，更是对自己辉煌战绩的一种无声宣告。每当这些称号被提及，便是他胜利乐章中的一个响亮音符，让世人皆知，这些女子是他从敌人手中夺得的宝贵战利品。
在此点上，江鸿飞似乎比完颜宗贤走得更远，因为完颜宗贤虽也有类似之举，但其在历史上留下的此类事迹，相较于江鸿飞而言，显得颇为有限。
然而，江鸿飞对待这些女子的方式，却也有其温柔之处。他并未让她们重蹈历史上那些被俘女子所经历的屈辱与苦难，更没有让她们在苦寒之地过着野人般的生活，或是成为任人摆布的玩物。他给予了她们相对体面的生活，这份“仁慈”在这个时代显得尤为难得。
但即便如此，也无法掩盖江鸿飞作为一位“大渣男”的本质。他的行为，无疑是对女性尊严的践踏，是对人性深处自私与贪婪的极端展现。
不过即便如此，江鸿飞自觉也比完颜宗贤强得多。
因一段历史恩怨，也就是，靖康之难之际，完颜宗贤密令千户菑西国禄，致书完颜宗望与完颜宗翰，欲以弟菑西野利易娶赵多富。然闻赵多富已在完颜宗望的府邸，遂求释归并赐婚。完颜宗望、完颜宗翰闻讯大怒，将菑西野利斩首于南熏门。而对赵多富怀恨在心。
在金国的高层斗争中，完颜宗贤站对了队伍，进而得偿所愿将赵多富要到手上。
然而，完颜宗贤对待赵多富的方式，却令人所不耻。在享受完她的美色之后，他竟将她嫁给了一个名叫徐还的汉人，以此作为对自己亲弟弟菑西野利被杀的报复。
这种行为，与潘大户将潘金莲嫁给武大郎有什么区别？
这不仅是对赵多富的极度不尊重，更是对自己作为一个男人、一个位高权重之人的尊严的极大侮辱。
毕竟，一日夫妻百日恩，完颜宗贤却将这份恩情化作了仇恨的火焰，烧毁了彼此间的所有美好。
而江鸿飞的行为，虽然同样令人不齿，但他却并未像完颜宗贤那样，将个人恩怨上升到国家与民族的层面。他作为一名汉人统治者，在处理这些战利品时，更多地是出于一种政治上的考量。他希望通过这种方式，来巩固自己的统治地位，稳定人心。
同时，在这个时代，征服者将战败者的女性亲属纳入后宫，几乎成了一种不成文的规矩。
古往今来，权力更迭之际，类似的安排屡见不鲜，非独今日。
回溯至唐朝初期，那场震惊朝野的玄武门之变后，李世民不仅稳固了皇位，更以一种前所未有的方式处理了兄弟遗孀——他将她们纳入后宫。
此举背后，是多重因素的交织。
首先，是根深蒂固的传统习俗。
自北朝以来，战胜者收纳战败者家族女眷入后宫，已成惯例，这一习俗跨越了隋朝，直至唐朝仍被沿袭。李世民此举，既是对传统的尊重，也是对时代背景的顺应。
李世民之后，李治娶了武则天，李隆基娶了儿媳杨贵妃，唐顺宗李诵娶了爷爷的才人。
除此之外，在唐朝，还有很多这样的例子。
不只唐朝，宋朝也是一样的。
赵匡胤打败后蜀，收花蕊夫人入自己后宫。
宋灭南唐，赵光义幸小周后。
由此可见，这种事在朝代更迭的时候，是很稀松平常的事情，江鸿飞这么干，也有例可援。
再者，此举蕴含着深刻的政治智慧。
李世民深知，新朝初立，人心浮动，尤其是那些拥有深厚背景的贵族家庭，他们的态度直接关系到朝局的稳定。通过接纳这些贵族之女，李世民不仅向外界传递了一个明确的信号：他并非嗜杀之人，反而愿意重用旧贵族，给予他们应有的地位和尊重。
这不仅是对个人情感的安抚，更是对整个社会情绪的调节，有效减少了因政变而可能引发的社会动荡。
以李元吉的王妃杨氏为例，她出身显赫，是隋朝宗室之后，更与唐朝高层有着千丝万缕的联系。李世民接纳杨氏，无疑是对关中集团的一次重要示好，巩固了李唐王朝在长安的根基。这样的安排，既是对杨氏家族的安抚，也是对其他贵族势力的一种暗示：只要他们效忠于新朝，就能得到应有的回报。
随着时间的推移，李世民与杨氏之间甚至产生了深厚的情感纽带，他们共同孕育了子嗣，进一步加深了这种关系。李世民甚至一度有意立杨氏为后，虽因种种原因未能成行，但这一提议本身已足以说明他对杨氏的重视和信任。
综观历史，江鸿飞的选择与李世民之举有异曲同工之妙。他们都在尊重传统与顺应时代的同时，巧妙地运用了政治智慧来稳定人心、巩固统治。
所以，江鸿飞的做法，不仅是对历史的借鉴，更是对现实的一种深刻理解和把握。他明白，在复杂多变的政治环境中，只有灵活应对、善于变通，才能赢得最终的胜利。
此外，江鸿飞在处理这些女子时，虽然带有一定的自私与残忍成分，但他也给予了她们相对体面的生活待遇，甚至在某些方面还表现出了对她们的尊重与关爱。
这不比金人将她们当成人尽可夫的妓女、或者交易牛马的筹码强多了？
关键，江鸿飞是汉人，她们落到江鸿飞手上，属于肉烂在锅里。
值得一提的是，武则天的母亲也姓杨，也是杨雄的侄女，跟李元吉的王妃杨氏是表姐妹。
这样的家族脉络，无疑为武则天日后的宫廷之路铺设了错综复杂的基石。她步入李世民的后宫，也是得益于此。
韦贤妃走的就是这条路。
韦贤妃入宫时已近三十多岁了，虽凭借不凡的容颜与不懈的保养，力求在后宫中站稳脚跟，但终究难敌岁月的侵蚀。
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尤为关键的是，自赵构被俘，江鸿飞对韦贤妃的宠爱日渐式微，这无疑是对她的一次重大打击。
为挽回恩宠，韦贤妃不得不另辟蹊径，她将目光投向了自己的家族，尤其是那些年轻貌美的侄女们。
她先是安排了两个兄长韦宗颜与韦宗闵的三位女儿入宫，企图以此重燃江鸿飞的热情。
尤为值得一提的是韦宗颜的小女儿韦瑄，她不仅姿色出众，更因身材高大，从而赢得了江鸿飞的青睐，甚至为其诞下子嗣。
韦贤妃借此机会，在后宫中重新赢得了一席之地。
然而，好景不长，随着江鸿飞对韦氏三女的兴趣渐减，韦贤妃再次陷入了失宠的危机。
面对这一困境，韦贤妃并未放弃，她再次展现出非凡的智慧与决心。她不惜将弟弟韦渊的双胞胎女儿也送入宫中，试图以此维系自己在后宫的地位。
然而，这一次的尝试并未如她所愿，江鸿飞虽偶有光顾，但终究未能长久。
时光荏苒，江鸿飞忙于政务，几乎忘却了后宫中的这位旧人。
直到他再次擒获完颜宗贤，才忆起召见韦贤妃及其一行人。令他惊讶的是，多年未见的韦贤妃非但未见衰老，反而更显年轻，仿佛岁月对她格外宽容。更令人意想不到的是，韦贤妃此次并非孤身前来，她还带来了赵构的侧室田春罗与姜醉媚、五位侄女以及赵构的两个女儿——康大宗姬赵佛佑与康二宗姬赵神佑。
这一行人中，唯有赵构的两位女儿让江鸿飞眼前一亮，她们已长成亭亭玉立的少女。
江鸿飞对这两位少女产生了浓厚的兴趣，他召她们至前，仔细端详。看着她们与赵构相似的面容，他不禁感慨时光飞逝。
询问之下得知，赵佛佑与赵神佑半月前曾随祖母前往万国城拜见父亲赵构。
赵构托她们转达对江鸿飞的忠诚与祈愿，声称自己每日抄写善书、念诵天尊名号，为江鸿飞与大元祈福。
然而，江鸿飞深知赵构的虚伪与算计，对这番话只是冷笑以对。他明白，赵构的祈祷不过是权宜之计，难以掩盖其内心的怨恨与诅咒。
但江鸿飞并未将此事放在心上，他深知自己一生树敌无数，早已习惯了敌人的诅咒与怨恨。在他看来，这些不过是权力斗争中的常态罢了。
江鸿飞转而将注意力放在了赵佛佑与赵神佑身上，这两个少女无疑为他带来了新鲜感与乐趣。他明白韦贤妃等人的用意——她们希望借此机会让这两位少女在后宫中立足。
其实，这种事，已经成了江鸿飞后宫中的惯例。
事实上，江鸿飞早就冲各国年轻一代的皇室之女和宗室之女下手了。
最典型的例子就是赵桓的女儿柔嘉公主，前年就成了江鸿飞的妃嫔，如今连孩子都给江鸿飞生过了。
江鸿飞伸出手将赵佛佑和赵神佑抱在怀中，将她们放在自己的腿上。
尽管赵佛佑与赵神佑在韦贤妃、田春罗及姜醉媚的悉心教诲下已颇具仪态，深知今日或将成为江鸿飞的囊中之物，然而，江鸿飞仅以轻描淡写的一语，便将她们温柔地揽入怀中，坐定于膝上。
这突如其来的亲昵，令两位未经世事的少女脸颊绯红，心跳如鼓，手足无措。
田春罗与姜醉媚目睹此景，心中不免为赵佛佑与赵神佑的慌乱而揪心，尽管深知江鸿飞对纯真少女怀有宽容之心，但关爱之情却让她们难以自持，思绪纷乱。
正当二人思量如何为赵家姐妹解围之际，韦贤妃温婉启唇，打破了室内的微妙氛围：“陛下或许未曾深晓，构儿已对其过往之失深感懊悔，现正一心向道，每日诚心祈愿，为陛下、为大元、为苍生祈福，不求功名利禄，只愿洗刷罪孽。佛佑、神佑目睹其诚心，特来传达此意，实为孝义之举。”
江鸿飞深知赵构不甘心一辈子被困在万国城中，他甚至都愿意当一个宦官进宫来伺候江鸿飞，以图东山再起。
但在江鸿飞眼中，谁人欲效仿越王勾践，皆不足挂齿，他誓不做那妇人之仁的吴王夫差。
所以，江鸿飞毫不犹豫地拒绝了赵构的请求，将其永囚万国城，既绝其权柄之梦，亦断其自由之路。
江鸿飞心志坚定，对于这些囚徒，他早已决意让其终老城中，或随自己共赴黄泉，绝不让其后代插手。
如今赵构表面上的虔诚更甚，或许真的日夜抄经祈福，但其背后的算盘，江鸿飞岂会不知？
只是，江鸿飞不会因此放松警惕，即便深知赵构已是一败涂地，再无翻身之日。
面对韦贤妃的委婉求情，江鸿飞淡淡一笑，恩威并施：“构儿能有此等觉悟，实属难得。朕意已决，赏其勤抄善书之功，赐道袍一袭、善书百卷、宣纸千张，以示嘉勉。”
言下之意，赵构既愿赎罪，那便成全他，让他在笔墨间消磨余生。
韦贤妃见状，心中不禁泛起一阵无奈与叹息。她深知，江鸿飞的决定，无人能改，赵构的命运，或许早已注定。在这权力的游戏中，每一颗棋子，都需按照既定的轨迹前行，无人能够逃脱。
暗叹一声，韦贤妃就乖巧地转移了这个话题：“这两年，臣妾一直教佛佑、神佑跳舞，让她二人为官家舞一曲，如何？”
……
对于历史上赵构的“阿爹”，江鸿飞的印象很不好。
完颜宗贤，一个名字背后，是北宋末年无尽的苦难与屈辱。
他，一个金国的将领，竟公然宣称：“自今而后，赵构须唤我阿爹！”
这不仅仅是言语上的挑衅，更是对赵宋皇室尊严的践踏。
在那个风雨飘摇的时代，金军铁蹄踏破东京汴梁，繁华不再，留下的只有断壁残垣与无尽的哀嚎。
赵宋皇室成员，无论是尊贵的皇子皇孙，还是温婉的妃嫔公主，皆成了金人的俘虏，命运多舛。
韦贤妃，赵构的生母，亦未能幸免。她虽已三十八岁，且身为祖母，但深宫之中的保养，让她依旧风韵犹存。于是，她成了完颜宗贤的猎物，被强行掳至北方，开始了她长达数年的屈辱生活。在那片异国的土地上，她不仅要面对身体上的折磨，更要承受精神上的巨大压力。
江鸿飞是对赵宋王朝的男人恨铁不成钢，可也厌恶完颜宗贤这样的人。
这不仅仅是因为他对韦贤妃的所作所为，更因为他代表了那个时代金人对汉人的极端蔑视与侮辱。
完颜宗贤的嚣张跋扈，不仅仅体现在他对赵构的“阿爹”之称上，更体现在他对赵宋皇室女性的肆意玩弄与践踏上。他好色成性，将赵宋皇室之女与宗室之女视为玩物，肆意凌辱，给汉人带来了前所未有的屈辱与痛苦。
然而，历史的车轮滚滚向前，赵构为了维护母亲的尊严与自身的颜面，不惜牺牲妹妹柔福帝姬的性命。
这位同样遭受过金人凌辱的公主，在逃回南宋后，本应得到应有的关怀与庇护，却因韦贤妃的一句“冒牌货”而命丧黄泉。
赵构的这一举动，无疑是对柔福帝姬的二次伤害，也是对历史真相的扭曲与掩盖。
江鸿飞深知这一切背后的复杂与残酷。他站在历史的交汇点上，望着眼前这位曾经的“盖天大王”，心中五味杂陈。他一边享受着韦贤妃与柔福帝姬赵多富的伺候，一边暗自思量：该如何对待这位历史的罪人？是简单地以暴制暴，还是寻求更为深刻的复仇方式？
在江鸿飞的眼中，完颜宗贤不仅仅是一个敌人，更是一个时代的缩影。他代表了那个时代金人的傲慢与残忍，也揭示了汉人在异族统治下的艰难与屈辱。
因此，江鸿飞决定，他要让完颜宗贤为自己的罪行付出代价。
其实——
从某种程度上来说，江鸿飞跟完颜宗贤是一种人。
他们都拥有一种难以言喻的征服欲，那种将战利品炫耀于世的冲动，仿佛是他们血液中流淌的共性。
江鸿飞不仅征服了疆土，更将那些战败者的女性亲属纳入自己的后宫。他为这些女子加封的妃嫔称号中，巧妙地融入了她们曾经的身份印记，这不仅是对她们过往的铭记，更是对自己辉煌战绩的一种无声宣告。每当这些称号被提及，便是他胜利乐章中的一个响亮音符，让世人皆知，这些女子是他从敌人手中夺得的宝贵战利品。
在此点上，江鸿飞似乎比完颜宗贤走得更远，因为完颜宗贤虽也有类似之举，但其在历史上留下的此类事迹，相较于江鸿飞而言，显得颇为有限。
然而，江鸿飞对待这些女子的方式，却也有其温柔之处。他并未让她们重蹈历史上那些被俘女子所经历的屈辱与苦难，更没有让她们在苦寒之地过着野人般的生活，或是成为任人摆布的玩物。他给予了她们相对体面的生活，这份“仁慈”在这个时代显得尤为难得。
但即便如此，也无法掩盖江鸿飞作为一位“大渣男”的本质。他的行为，无疑是对女性尊严的践踏，是对人性深处自私与贪婪的极端展现。
不过即便如此，江鸿飞自觉也比完颜宗贤强得多。
因一段历史恩怨，也就是，靖康之难之际，完颜宗贤密令千户菑西国禄，致书完颜宗望与完颜宗翰，欲以弟菑西野利易娶赵多富。然闻赵多富已在完颜宗望的府邸，遂求释归并赐婚。完颜宗望、完颜宗翰闻讯大怒，将菑西野利斩首于南熏门。而对赵多富怀恨在心。
在金国的高层斗争中，完颜宗贤站对了队伍，进而得偿所愿将赵多富要到手上。
然而，完颜宗贤对待赵多富的方式，却令人所不耻。在享受完她的美色之后，他竟将她嫁给了一个名叫徐还的汉人，以此作为对自己亲弟弟菑西野利被杀的报复。
这种行为，与潘大户将潘金莲嫁给武大郎有什么区别？
这不仅是对赵多富的极度不尊重，更是对自己作为一个男人、一个位高权重之人的尊严的极大侮辱。
毕竟，一日夫妻百日恩，完颜宗贤却将这份恩情化作了仇恨的火焰，烧毁了彼此间的所有美好。
而江鸿飞的行为，虽然同样令人不齿，但他却并未像完颜宗贤那样，将个人恩怨上升到国家与民族的层面。他作为一名汉人统治者，在处理这些战利品时，更多地是出于一种政治上的考量。他希望通过这种方式，来巩固自己的统治地位，稳定人心。
同时，在这个时代，征服者将战败者的女性亲属纳入后宫，几乎成了一种不成文的规矩。
古往今来，权力更迭之际，类似的安排屡见不鲜，非独今日。
回溯至唐朝初期，那场震惊朝野的玄武门之变后，李世民不仅稳固了皇位，更以一种前所未有的方式处理了兄弟遗孀——他将她们纳入后宫。
此举背后，是多重因素的交织。
首先，是根深蒂固的传统习俗。
自北朝以来，战胜者收纳战败者家族女眷入后宫，已成惯例，这一习俗跨越了隋朝，直至唐朝仍被沿袭。李世民此举，既是对传统的尊重，也是对时代背景的顺应。
李世民之后，李治娶了武则天，李隆基娶了儿媳杨贵妃，唐顺宗李诵娶了爷爷的才人。
除此之外，在唐朝，还有很多这样的例子。
不只唐朝，宋朝也是一样的。
赵匡胤打败后蜀，收花蕊夫人入自己后宫。
宋灭南唐，赵光义幸小周后。
由此可见，这种事在朝代更迭的时候，是很稀松平常的事情，江鸿飞这么干，也有例可援。
再者，此举蕴含着深刻的政治智慧。
李世民深知，新朝初立，人心浮动，尤其是那些拥有深厚背景的贵族家庭，他们的态度直接关系到朝局的稳定。通过接纳这些贵族之女，李世民不仅向外界传递了一个明确的信号：他并非嗜杀之人，反而愿意重用旧贵族，给予他们应有的地位和尊重。
这不仅是对个人情感的安抚，更是对整个社会情绪的调节，有效减少了因政变而可能引发的社会动荡。
以李元吉的王妃杨氏为例，她出身显赫，是隋朝宗室之后，更与唐朝高层有着千丝万缕的联系。李世民接纳杨氏，无疑是对关中集团的一次重要示好，巩固了李唐王朝在长安的根基。这样的安排，既是对杨氏家族的安抚，也是对其他贵族势力的一种暗示：只要他们效忠于新朝，就能得到应有的回报。
随着时间的推移，李世民与杨氏之间甚至产生了深厚的情感纽带，他们共同孕育了子嗣，进一步加深了这种关系。李世民甚至一度有意立杨氏为后，虽因种种原因未能成行，但这一提议本身已足以说明他对杨氏的重视和信任。
综观历史，江鸿飞的选择与李世民之举有异曲同工之妙。他们都在尊重传统与顺应时代的同时，巧妙地运用了政治智慧来稳定人心、巩固统治。
所以，江鸿飞的做法，不仅是对历史的借鉴，更是对现实的一种深刻理解和把握。他明白，在复杂多变的政治环境中，只有灵活应对、善于变通，才能赢得最终的胜利。
此外，江鸿飞在处理这些女子时，虽然带有一定的自私与残忍成分，但他也给予了她们相对体面的生活待遇，甚至在某些方面还表现出了对她们的尊重与关爱。
这不比金人将她们当成人尽可夫的妓女、或者交易牛马的筹码强多了？
关键，江鸿飞是汉人，她们落到江鸿飞手上，属于肉烂在锅里。
值得一提的是，武则天的母亲也姓杨，也是杨雄的侄女，跟李元吉的王妃杨氏是表姐妹。
这样的家族脉络，无疑为武则天日后的宫廷之路铺设了错综复杂的基石。她步入李世民的后宫，也是得益于此。
韦贤妃走的就是这条路。
韦贤妃入宫时已近三十多岁了，虽凭借不凡的容颜与不懈的保养，力求在后宫中站稳脚跟，但终究难敌岁月的侵蚀。
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尤为关键的是，自赵构被俘，江鸿飞对韦贤妃的宠爱日渐式微，这无疑是对她的一次重大打击。
为挽回恩宠，韦贤妃不得不另辟蹊径，她将目光投向了自己的家族，尤其是那些年轻貌美的侄女们。
她先是安排了两个兄长韦宗颜与韦宗闵的三位女儿入宫，企图以此重燃江鸿飞的热情。
尤为值得一提的是韦宗颜的小女儿韦瑄，她不仅姿色出众，更因身材高大，从而赢得了江鸿飞的青睐，甚至为其诞下子嗣。
韦贤妃借此机会，在后宫中重新赢得了一席之地。
然而，好景不长，随着江鸿飞对韦氏三女的兴趣渐减，韦贤妃再次陷入了失宠的危机。
面对这一困境，韦贤妃并未放弃，她再次展现出非凡的智慧与决心。她不惜将弟弟韦渊的双胞胎女儿也送入宫中，试图以此维系自己在后宫的地位。
然而，这一次的尝试并未如她所愿，江鸿飞虽偶有光顾，但终究未能长久。
时光荏苒，江鸿飞忙于政务，几乎忘却了后宫中的这位旧人。
直到他再次擒获完颜宗贤，才忆起召见韦贤妃及其一行人。令他惊讶的是，多年未见的韦贤妃非但未见衰老，反而更显年轻，仿佛岁月对她格外宽容。更令人意想不到的是，韦贤妃此次并非孤身前来，她还带来了赵构的侧室田春罗与姜醉媚、五位侄女以及赵构的两个女儿——康大宗姬赵佛佑与康二宗姬赵神佑。
这一行人中，唯有赵构的两位女儿让江鸿飞眼前一亮，她们已长成亭亭玉立的少女。
江鸿飞对这两位少女产生了浓厚的兴趣，他召她们至前，仔细端详。看着她们与赵构相似的面容，他不禁感慨时光飞逝。
询问之下得知，赵佛佑与赵神佑半月前曾随祖母前往万国城拜见父亲赵构。
赵构托她们转达对江鸿飞的忠诚与祈愿，声称自己每日抄写善书、念诵天尊名号，为江鸿飞与大元祈福。
然而，江鸿飞深知赵构的虚伪与算计，对这番话只是冷笑以对。他明白，赵构的祈祷不过是权宜之计，难以掩盖其内心的怨恨与诅咒。
但江鸿飞并未将此事放在心上，他深知自己一生树敌无数，早已习惯了敌人的诅咒与怨恨。在他看来，这些不过是权力斗争中的常态罢了。
江鸿飞转而将注意力放在了赵佛佑与赵神佑身上，这两个少女无疑为他带来了新鲜感与乐趣。他明白韦贤妃等人的用意——她们希望借此机会让这两位少女在后宫中立足。
其实，这种事，已经成了江鸿飞后宫中的惯例。
事实上，江鸿飞早就冲各国年轻一代的皇室之女和宗室之女下手了。
最典型的例子就是赵桓的女儿柔嘉公主，前年就成了江鸿飞的妃嫔，如今连孩子都给江鸿飞生过了。
江鸿飞伸出手将赵佛佑和赵神佑抱在怀中，将她们放在自己的腿上。
尽管赵佛佑与赵神佑在韦贤妃、田春罗及姜醉媚的悉心教诲下已颇具仪态，深知今日或将成为江鸿飞的囊中之物，然而，江鸿飞仅以轻描淡写的一语，便将她们温柔地揽入怀中，坐定于膝上。
这突如其来的亲昵，令两位未经世事的少女脸颊绯红，心跳如鼓，手足无措。
田春罗与姜醉媚目睹此景，心中不免为赵佛佑与赵神佑的慌乱而揪心，尽管深知江鸿飞对纯真少女怀有宽容之心，但关爱之情却让她们难以自持，思绪纷乱。
正当二人思量如何为赵家姐妹解围之际，韦贤妃温婉启唇，打破了室内的微妙氛围：“陛下或许未曾深晓，构儿已对其过往之失深感懊悔，现正一心向道，每日诚心祈愿，为陛下、为大元、为苍生祈福，不求功名利禄，只愿洗刷罪孽。佛佑、神佑目睹其诚心，特来传达此意，实为孝义之举。”
江鸿飞深知赵构不甘心一辈子被困在万国城中，他甚至都愿意当一个宦官进宫来伺候江鸿飞，以图东山再起。
但在江鸿飞眼中，谁人欲效仿越王勾践，皆不足挂齿，他誓不做那妇人之仁的吴王夫差。
所以，江鸿飞毫不犹豫地拒绝了赵构的请求，将其永囚万国城，既绝其权柄之梦，亦断其自由之路。
江鸿飞心志坚定，对于这些囚徒，他早已决意让其终老城中，或随自己共赴黄泉，绝不让其后代插手。
如今赵构表面上的虔诚更甚，或许真的日夜抄经祈福，但其背后的算盘，江鸿飞岂会不知？
只是，江鸿飞不会因此放松警惕，即便深知赵构已是一败涂地，再无翻身之日。
面对韦贤妃的委婉求情，江鸿飞淡淡一笑，恩威并施：“构儿能有此等觉悟，实属难得。朕意已决，赏其勤抄善书之功，赐道袍一袭、善书百卷、宣纸千张，以示嘉勉。”
言下之意，赵构既愿赎罪，那便成全他，让他在笔墨间消磨余生。
韦贤妃见状，心中不禁泛起一阵无奈与叹息。她深知，江鸿飞的决定，无人能改，赵构的命运，或许早已注定。在这权力的游戏中，每一颗棋子，都需按照既定的轨迹前行，无人能够逃脱。
暗叹一声，韦贤妃就乖巧地转移了这个话题：“这两年，臣妾一直教佛佑、神佑跳舞，让她二人为官家舞一曲，如何？”
……