第67章 竹林深处无忧洞“你近些时日就在明治山上修行，先修行变化之术，不然以竹杖行走，即便是在宗内也太惹眼了些。”
温素空说。
程心瞻想著也是，自己倒是无所谓，但别人看著或许还不太习惯呢。
“先前授你的《广成敕虚随心咒》就有变化之咒，不过变化之咒较为高深，不易学会，现在我再授你障眼法，可做临时之用。”
说罢，她往竹人脑部一点，正是用的醍醐灌顶之术。
而程心瞻动念一看，这障眼法的根本在于五行相生变化之术，以五行之气勾勒心中之像，再将其幻化出来，不过说到底这是一种遮掩变换之术，却不能大小变化、身形变化。
若是想变化成一间小庙，只需用五行气勾勒出小庙的外廓，罩住己身即可。但却不能变化成一只蝼蚁，通过狭隘逼仄之处，也不能变成一只雄鹰，振翅飞翔在天，亦不能像法天相地一般，变化己身高如山岳。
后面这些才是真正的变化之术，而障眼法说是幻术也许更贴切些。
不过也不能小瞧了障眼法，只要法力足够，念头精微，那演化出一方小世界也未尝不可，再以五行气催生出天象、气味、声响等，那就是最顶尖的幻阵了。
而眼下只是幻化出一个身躯而已。
程心瞻念头一动，这副师尊准备用来作身外化身的竹杖身躯给他一种五府具开的感觉，法力充盈，想来是那些符箓品阶高超的缘故。
随著他念头运转，五行之气逸散，氤氲变化，便幻化出了一个人形将竹杖包裹，正是程心瞻原本的模样。
“眼下只能幻化一个形体，至于体温、音色、气味还容弟子再想想。”
程心瞻拱手说道，一举一动与常人无异。
温素空勉力按下心头惊诧，面上不动声色，“嗯好，现在伱能幻化出形体也算不错了。”
程心瞻笑了笑，又问道，“师尊，那弟子是否可以如往常一般食气？法力就藏在这些竹节里的符箓之中吗？还有弟子观想昴宿，领悟了太阳丙火和三味真火，不知是否都可积攒在符箓中，还有内景神，飞剑，是否都可以收入体内呢？”
程心瞻问了许多，但温素空只点了一次头，她说，
“这副竹杖是从为师的师祖寻笋种竹开始传下来的，花了三代人的心血，里面的符箓用的也都是号称“体外丹田”的大溪洞玉制成，对于三、四境的修士不好说，但对于你这个境界，你只管把他当作真实肉身来用就是了。
“真要说起来，单论府窍，这竹杖已经是三宅五府俱开了，可以说是一境圆满，唯独还没有打通双眼的阴阳大殿，恐生了灵智。”
程心瞻点点头，原来如此。
“你修行雷法后，可将雷元积蓄在竹身雷宅中，用雷元化你肉身真煞时，也是先解雷宅之急，驱逐真煞后紧接著就开辟雷宅、缔结内景神，到时以内景神替你行法，逐一化开其他真煞，你则继续以竹杖身修行，领会仙道真意，如此两不耽误，待肉身真煞全部去除，你再回到本尊。”
程心瞻称是，如此甚好，实在周到。
“你先在明治山住下吧，熟悉一下竹身和障眼法，起码要让你的同门好友看不出来再下山，你遭受这般大的苦难，也就不要再让好友们担心忧愁了。”
他笑著应下，他正有此意。
“现在你已是真传弟子，理应搬离万笏山来明治山建立道场了。明治山地广人稀，灵穴众多，眼下你就可以去寻一处灵地作为道场之址了。
等你熟悉好竹身之后，再下山去九天应元府旁听雷法，到时候你来找我，我写一道笺子你带过去，去找赵府主，他自会给你安排一位学师，你跟著学就是了，你为人机警知礼，我就不多说什么。
“还有，到时建立道场少什么东西可以去找都务院要，记名弟子晋升真传开辟道场，都务院是有义务协助的，什么草木种子、灵物阵旗，他们那都有，你自行去挑选。”
程心瞻称是，又想起一事，他问，
“师尊，我那柄护佑紫阙的飞剑夺自蜀山峨眉弟子，这事？”
温素空听了，便让他说一说这般高品的飞剑是怎么夺来的，又是如何进的煞穴。
程心瞻便把事情的来龙去脉说了一遍。
温素空听完，皱起眉头，道，
“无论怎么说，峨眉弟子杀的是红木岭和百蛮山的人，倒是你先手杀的峨眉弟子，要是理论肯定是我们理亏。
“不过倒也不必理论，近些年来我们东方道门与蜀中道门剑拔弩张，打打杀杀早就不止停留在嘴上了。你不是第一个杀人的，也不会是最后一个。而他们先动手的情况也不是一次两次，各凭本事罢了。
“这飞剑与你契合，又已经结了血仇，那肯定是还不了了，他们也不会上门来讨要，丢不起那个人。只是你日后在外行走时也要小心，到时若是被抢被杀，也是说不清的事。”
程心瞻点头，这理所应当。
“哦，对了，这是红发老祖为了补偿你，特地送的一滴心血。我已仔细查看过，这滴血里并没有夹带什么东西，只有磅礴的血气生机。
“红发老祖说的没错，你仓促中强开心府，虽然是保住了命，但也导致气血亏空。待日后你化开肉身真煞，便可将此血服下，炼化到心窍中，这毕竟是积年道胎境界的心血，应该能补全你的暗伤。“另外，为师发现这滴血里还有一缕龙威在，想来传言中红发老祖真身为一条锦龙，这话怕真是八九不离十。不过他既然主动将此血赠与，说明他有意示好，你自己心中有数即可。
“还有，其实那日祖师讲解五雷时，有一点没有说清，那五雷中只有龙雷，非身具龙威者不得修行。你原本无望或是要寻得龙罡才能修行，但现在有了这一滴血却也能早日尝试施展一二了，你日后修行雷法时可以关注一下。”
温素空递过一个白玉瓶，这玉瓶微微透明，能看到里面散发著血光。
程心瞻接过玉瓶。
“好了，该交代的也交代了，你自行退下，去寻找洞府吧。”
温素空向来这样，说完话、授完法，便会下逐客令。
程心瞻拜别，同时带上了自己的肉身。
待弟子走后，温素空发现自己先前给弟子遮身的衣裙被留了下来，于是屈指一弹，一粒火焰落到上面，将其焚了个干净。
————
程心瞻离开「詹碧云藏竹之所」碑，自顾自闲逛起来，要为自己找个合适的居所。
之前来明治山只是学法，从来也都是在「凉君渡」直接落云，再去藏竹碑处学法，竟是从没认真的逛过明治山。
现在仔细一逛，也看见了几处亭庐，非是只是藏竹碑那一处，想来也都是些先人长辈的道场，程心瞻自然不会鸠占鹊巢，看见了也只是远远避开。
明治山遍地青竹，又有长枝、高头、毛竹、水泪、湘妃、凤尾、龟甲、龙鳞等等许多种，最后，他相中了向阳坡上的一片水泪竹林，水泪竹绿意盎然，苍翠欲滴。
这片竹林灵气浓郁，而且边上就是悬崖，日后停云也方便。
另外水泪水泪，他即将修行水雷，也算讨个口彩了。
水泪竹喜水，林中应当有水脉才是。他走深了一看，果然发现一个小潭，水呈幽绿色，深不见底。不过这是在高山上，里面却是没有鱼，待日后空了倒是可以养一些。
而最让他意外的是这小潭不远处的山壁上还有一个石洞，洞口并不大，只能容两人并排进入。
起初他还以为是哪位先人长辈的洞府，待他试探走近一瞧，却发现里面什么也没有，是个天然的洞穴。
走进一看，这洞上大下小，呈一个酒漏形状，底下横竖都有三四丈宽，往顶上去则极高，怕不下五六丈，应该是到顶了，与外部石崖只隔了一层皮。
洞内空旷干净，除了灰土碎石别无他物。
只是这洞内颇为昏暗，没有天井令他不喜。
再三探寻确定不是他人遗留后，他直接从肉身窍穴里唤出「桃都」，在山洞的侧顶上开了三个大洞，使天光照进来，如此便好了许多。
而掉落下来的碎石被他聚拢削切，形成了一个石床，再施展了几个辟尘、流风、聚水的小法术，洞内顿时便清爽了许多。
他将肉身穿好衣物，放上了石床，又以刚学会的障眼法进行遮掩。
现在，此处就是他的洞府了。
待日后，在附近种些灵草奇木，养些鱼鸟，再布下一些聚灵、示警、护佑之类的阵法，那便称得上一个初级的道场了。
他心中期盼著，策划著，来到洞口处，想了想，又以「桃都」在洞口石壁刻下三字，曰：
无忧洞。
随后他低头望了望自己的躯体，又回首望了望一动不动的肉身，再展目望望这无边无际的竹海，忽然放声吟唱，
“竹魂竹魄竹精神，飞落潇湘淇水濒。千竿万竿竞青翠，吹风饮露千来春。”
第一章奉上。
1.本章最后诗句与程云气名字出处的诗同出一人，均为南方内丹道宗师白玉蟾所作。
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温素空说。
程心瞻想著也是，自己倒是无所谓，但别人看著或许还不太习惯呢。
“先前授你的《广成敕虚随心咒》就有变化之咒，不过变化之咒较为高深，不易学会，现在我再授你障眼法，可做临时之用。”
说罢，她往竹人脑部一点，正是用的醍醐灌顶之术。
而程心瞻动念一看，这障眼法的根本在于五行相生变化之术，以五行之气勾勒心中之像，再将其幻化出来，不过说到底这是一种遮掩变换之术，却不能大小变化、身形变化。
若是想变化成一间小庙，只需用五行气勾勒出小庙的外廓，罩住己身即可。但却不能变化成一只蝼蚁，通过狭隘逼仄之处，也不能变成一只雄鹰，振翅飞翔在天，亦不能像法天相地一般，变化己身高如山岳。
后面这些才是真正的变化之术，而障眼法说是幻术也许更贴切些。
不过也不能小瞧了障眼法，只要法力足够，念头精微，那演化出一方小世界也未尝不可，再以五行气催生出天象、气味、声响等，那就是最顶尖的幻阵了。
而眼下只是幻化出一个身躯而已。
程心瞻念头一动，这副师尊准备用来作身外化身的竹杖身躯给他一种五府具开的感觉，法力充盈，想来是那些符箓品阶高超的缘故。
随著他念头运转，五行之气逸散，氤氲变化，便幻化出了一个人形将竹杖包裹，正是程心瞻原本的模样。
“眼下只能幻化一个形体，至于体温、音色、气味还容弟子再想想。”
程心瞻拱手说道，一举一动与常人无异。
温素空勉力按下心头惊诧，面上不动声色，“嗯好，现在伱能幻化出形体也算不错了。”
程心瞻笑了笑，又问道，“师尊，那弟子是否可以如往常一般食气？法力就藏在这些竹节里的符箓之中吗？还有弟子观想昴宿，领悟了太阳丙火和三味真火，不知是否都可积攒在符箓中，还有内景神，飞剑，是否都可以收入体内呢？”
程心瞻问了许多，但温素空只点了一次头，她说，
“这副竹杖是从为师的师祖寻笋种竹开始传下来的，花了三代人的心血，里面的符箓用的也都是号称“体外丹田”的大溪洞玉制成，对于三、四境的修士不好说，但对于你这个境界，你只管把他当作真实肉身来用就是了。
“真要说起来，单论府窍，这竹杖已经是三宅五府俱开了，可以说是一境圆满，唯独还没有打通双眼的阴阳大殿，恐生了灵智。”
程心瞻点点头，原来如此。
“你修行雷法后，可将雷元积蓄在竹身雷宅中，用雷元化你肉身真煞时，也是先解雷宅之急，驱逐真煞后紧接著就开辟雷宅、缔结内景神，到时以内景神替你行法，逐一化开其他真煞，你则继续以竹杖身修行，领会仙道真意，如此两不耽误，待肉身真煞全部去除，你再回到本尊。”
程心瞻称是，如此甚好，实在周到。
“你先在明治山住下吧，熟悉一下竹身和障眼法，起码要让你的同门好友看不出来再下山，你遭受这般大的苦难，也就不要再让好友们担心忧愁了。”
他笑著应下，他正有此意。
“现在你已是真传弟子，理应搬离万笏山来明治山建立道场了。明治山地广人稀，灵穴众多，眼下你就可以去寻一处灵地作为道场之址了。
等你熟悉好竹身之后，再下山去九天应元府旁听雷法，到时候你来找我，我写一道笺子你带过去，去找赵府主，他自会给你安排一位学师，你跟著学就是了，你为人机警知礼，我就不多说什么。
“还有，到时建立道场少什么东西可以去找都务院要，记名弟子晋升真传开辟道场，都务院是有义务协助的，什么草木种子、灵物阵旗，他们那都有，你自行去挑选。”
程心瞻称是，又想起一事，他问，
“师尊，我那柄护佑紫阙的飞剑夺自蜀山峨眉弟子，这事？”
温素空听了，便让他说一说这般高品的飞剑是怎么夺来的，又是如何进的煞穴。
程心瞻便把事情的来龙去脉说了一遍。
温素空听完，皱起眉头，道，
“无论怎么说，峨眉弟子杀的是红木岭和百蛮山的人，倒是你先手杀的峨眉弟子，要是理论肯定是我们理亏。
“不过倒也不必理论，近些年来我们东方道门与蜀中道门剑拔弩张，打打杀杀早就不止停留在嘴上了。你不是第一个杀人的，也不会是最后一个。而他们先动手的情况也不是一次两次，各凭本事罢了。
“这飞剑与你契合，又已经结了血仇，那肯定是还不了了，他们也不会上门来讨要，丢不起那个人。只是你日后在外行走时也要小心，到时若是被抢被杀，也是说不清的事。”
程心瞻点头，这理所应当。
“哦，对了，这是红发老祖为了补偿你，特地送的一滴心血。我已仔细查看过，这滴血里并没有夹带什么东西，只有磅礴的血气生机。
“红发老祖说的没错，你仓促中强开心府，虽然是保住了命，但也导致气血亏空。待日后你化开肉身真煞，便可将此血服下，炼化到心窍中，这毕竟是积年道胎境界的心血，应该能补全你的暗伤。“另外，为师发现这滴血里还有一缕龙威在，想来传言中红发老祖真身为一条锦龙，这话怕真是八九不离十。不过他既然主动将此血赠与，说明他有意示好，你自己心中有数即可。
“还有，其实那日祖师讲解五雷时，有一点没有说清，那五雷中只有龙雷，非身具龙威者不得修行。你原本无望或是要寻得龙罡才能修行，但现在有了这一滴血却也能早日尝试施展一二了，你日后修行雷法时可以关注一下。”
温素空递过一个白玉瓶，这玉瓶微微透明，能看到里面散发著血光。
程心瞻接过玉瓶。
“好了，该交代的也交代了，你自行退下，去寻找洞府吧。”
温素空向来这样，说完话、授完法，便会下逐客令。
程心瞻拜别，同时带上了自己的肉身。
待弟子走后，温素空发现自己先前给弟子遮身的衣裙被留了下来，于是屈指一弹，一粒火焰落到上面，将其焚了个干净。
————
程心瞻离开「詹碧云藏竹之所」碑，自顾自闲逛起来，要为自己找个合适的居所。
之前来明治山只是学法，从来也都是在「凉君渡」直接落云，再去藏竹碑处学法，竟是从没认真的逛过明治山。
现在仔细一逛，也看见了几处亭庐，非是只是藏竹碑那一处，想来也都是些先人长辈的道场，程心瞻自然不会鸠占鹊巢，看见了也只是远远避开。
明治山遍地青竹，又有长枝、高头、毛竹、水泪、湘妃、凤尾、龟甲、龙鳞等等许多种，最后，他相中了向阳坡上的一片水泪竹林，水泪竹绿意盎然，苍翠欲滴。
这片竹林灵气浓郁，而且边上就是悬崖，日后停云也方便。
另外水泪水泪，他即将修行水雷，也算讨个口彩了。
水泪竹喜水，林中应当有水脉才是。他走深了一看，果然发现一个小潭，水呈幽绿色，深不见底。不过这是在高山上，里面却是没有鱼，待日后空了倒是可以养一些。
而最让他意外的是这小潭不远处的山壁上还有一个石洞，洞口并不大，只能容两人并排进入。
起初他还以为是哪位先人长辈的洞府，待他试探走近一瞧，却发现里面什么也没有，是个天然的洞穴。
走进一看，这洞上大下小，呈一个酒漏形状，底下横竖都有三四丈宽，往顶上去则极高，怕不下五六丈，应该是到顶了，与外部石崖只隔了一层皮。
洞内空旷干净，除了灰土碎石别无他物。
只是这洞内颇为昏暗，没有天井令他不喜。
再三探寻确定不是他人遗留后，他直接从肉身窍穴里唤出「桃都」，在山洞的侧顶上开了三个大洞，使天光照进来，如此便好了许多。
而掉落下来的碎石被他聚拢削切，形成了一个石床，再施展了几个辟尘、流风、聚水的小法术，洞内顿时便清爽了许多。
他将肉身穿好衣物，放上了石床，又以刚学会的障眼法进行遮掩。
现在，此处就是他的洞府了。
待日后，在附近种些灵草奇木，养些鱼鸟，再布下一些聚灵、示警、护佑之类的阵法，那便称得上一个初级的道场了。
他心中期盼著，策划著，来到洞口处，想了想，又以「桃都」在洞口石壁刻下三字，曰：
无忧洞。
随后他低头望了望自己的躯体，又回首望了望一动不动的肉身，再展目望望这无边无际的竹海，忽然放声吟唱，
“竹魂竹魄竹精神，飞落潇湘淇水濒。千竿万竿竞青翠，吹风饮露千来春。”
第一章奉上。
1.本章最后诗句与程云气名字出处的诗同出一人，均为南方内丹道宗师白玉蟾所作。
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