第197章 八型人格（一）
季离目前的三位一体境界，已经达到了当前生命形态阶段，或者说灵魂阶段的顶峰，即六阶觉醒者巅峰。
但六阶之后，便是从主宰晋级为不朽，这是生命和灵魂形态的下一阶段。
进入不朽后，生命和灵魂都将发生翻天覆地的改变，纯粹的灵质积累已经不足以推进这一过程了。
需要更为特殊的方式扩展三位一体，从而质变灵肉，推进灵体“自性”衍化，进入不朽。
这一过程，自然就是黑箱口中的“修八型”了。
在灵魂心理学中，有多个学名来为这一过渡阶段命名：
古称时用过比较夸张的“半神”，灵魂衰落学说中用过“半朽”，现代主流灵肉学说中用过“合灵”。
到现在，比较主流的学名是“灵裂期”。
但无论何种学名，对应的都是通俗说法中的“巅峰主宰”，即魔镜、琴还有韩孝辅等人所处的阶段。
前面一到六阶，都是不断累积灵质底蕴的过程。
“六阶巅峰便是这一过程的极限。而修习‘八型’，就是厚积薄发，衍化灵魂和肉体阶段之时。”
季离思索着黑箱的话，翻看着手中的黑皮笔记本。
这是黑箱交给他的东西，算是菲林走之前留下的，其中记录了一种“八型”的修习方式。
由于灵魂心理学派众多，还涉及到不同觉醒者结社传承方面的问题，故而“八型”的修习方式各有区别，菲林提供的，只是其中一种。
这是写在手记最前方的一段话。
所谓的八型，便是人格类型：
情感、思维、直觉和感觉共四型。
每一种类型，又分出内外两面，学名为“外倾”和“内倾”。
附上四种人格类型，就一共是八种，则“八型”。
组合起来的分类就是：外倾/内倾情感，和外倾/内倾思维，以此类推。
但这只是灵魂心理学说中，比较抽象的说法。
真正应用到觉醒者的身上，就是和“觉醒灵光”息息相关的内容了。
觉醒灵光是人之灵觉醒时，爆发出的强烈情绪决定的。
而人格类型，则是一个人之灵本身决定的。
随着时间的推移，一个人的性格会渐渐定性，除非是像季离这种赛博老罐头，活得够久，经历够多，性格还能在三百年间变一变。
但年龄越大，一个人的性格发生的变化总归会越来越小，甚至彻底固化。
就像除非有什么大变故，你很难让从墨菲巨构一路放纵过来的季离不再想着吃喝玩乐睡妹子，转头去做苦行僧一样。
所以这所谓的八型，在入门的时候只会先选择一型进行修习，对应修习者的人格类型。
是冷漠，还是热情。
是孤僻，还是开朗。
是特立独行，还是随波逐流。
这些都是能够对应八种人格类型的外在行为表现。
挖掘出这些行为特征，对应八种人格类型之一，并将其融入到自身觉醒灵光的欲念法则之中，就是修八型。
“太抽象了。”季离翻着笔记忍不住吐槽。
不过抽象归抽象，用最通俗的表达八型的修习，举例说明就是：
孤僻者的觉醒灵光是“正义”。
那么他修的就是“孤僻”，入门时修成的八型就是“孤僻正义”。
从此他的正义灵质中便存在了挖掘孤僻后产生的质变，同时衍生出更多的灵质特性和效果。
假如他原本的灵核能力是“燃烧”，那么在修成八型后，“燃烧”就可能变成“制造高温激光”，同时还根据修成的“孤僻人格”，额外具备了“毒杀”的效果。
像是酷妞儿的话，说不定修八型就修成了“叛逆正义”或者“反骨正义”……季离腹诽。
但同时，一个孤僻的人必定也存在其他的性格特点，举例说他孤僻且偏执，那么他挖掘自身的偏执特质，最终修成的可能就是“偏执正义”。
季离接着翻：
修习八型也是有风险的，因为消极情绪会导致腐化。
虽然负面情绪并不等于消极情绪，但难免在修习“孤僻”和“多愁”这一类的人格特征时，会导致消极情绪的增多，直至失控腐化。
而修八型这一过程，一共有四个阶段。
对应了情感、思维、直觉和感觉这四种。在修完自我的人格，成功入门后，还要修习另外三种。
没有先后次序，每修成一种，便对应着进阶一个阶段。
那么要如何修习并不属于自身的八型人格？
答案是“侧写观想”。
通过“侧写观想”的方式，可以尝试理解和学习并不属于自己的性格和人格，从而修成其他的人格类型。
举例说明就是，叛逆的酷妞儿不叛逆了，她开始观想侧写一个礼贤下士，尊老爱幼的人。
在侧写成功，并将其纳入了自身欲念法则后，她可能就修成了“道德正义”。
但这种和她本身性格完全相反的情况，极有可能在修习的时候，因为情绪冲突而导致出现人格分裂的情况，最终失控腐化。
“我都不敢想这家伙叼着烟去扶着韩孝辅过马路的场面。”
季离思索着。
而“侧写观想”这种心理学技巧，似乎在各种组织和高级一些的结社里面，还有特定的课程可以报学。
紧接着，笔记提到了一些特殊情况：
不同类型的觉醒者，修八型的情况有所不同——
悼亡者这种，融入了恶异残留意识的人格遗物，拥有的是来自别人的觉醒灵光，所以他们在第一阶段就需要修成两种人格。
一种是自身的，一种是来自融入自身的那人格遗物里的。
由于人格遗物中的八型人格，并非是他们自己的人格，从某种意义上来说，也是一种观想侧写。
而且悼亡者必须要修成那人格遗物中的八型人格，才能完成第一阶段，所以这其实是一种好坏参半的缺点。
好的地方在于，四个阶段全部修完之后至少有五型。
坏处在于，必须要修二型才能完成一阶，导致修习难度过大，腐化风险激增。
而契魔人这种靠着交易和契约获得力量的，则完全不需要修八型，只需要自身的宗主足够强大，灌注的力量足够多就行。
但是正因为如此，这不属于自身的人格灵质，也会导致他们疯癫的程度加剧，一旦脱离了宗主的力量赠与，就会高速陷入腐化之中。
在所有觉醒者类型中，最为特殊的便是分裂使。
“因为分裂使的诞生，是本身就作为精神患者的人之灵，分裂出了其他的人格，其他人格腐化为恶异后，将该恶异化作自身力量的特殊觉醒者……”
居然是人格分裂。
季离当初得到的基础知识中并没有提到分裂使的具体诞生，现在倒是在这手记中补完了。
“所以分裂使可以随意进入恶灵化的原因，是因为他觉醒的那一刻，分裂出的人格因为腐化成了恶异，恶异就是他自己，自己就是恶异，所以可以随意使用‘另一个自己’的力量……”
“而因为另一个自己腐化为了恶异，并在觉醒的那一刻爆发的灵质下被转化为了力量，本体的主人格则得以清醒……”
“果然够特殊，怪不得叫‘分裂’，但我其实也不是分裂使。”
季离继续看了下去：
因为分裂使觉醒前人格分裂的特性，导致其入门需要修成的八型人格数量，和其分裂出的人格数量成正比。
也就是说，若是多重人格分裂患者，而且正好分了八个出来，直接入门就得修八个。
最后修完之后就是11型……
而且比其他要观想侧写的，或者悼亡者这种强行修别人的要轻松太多。
因为分再多的人格出来，那都是他自己，源自于他自己的记忆中产生的人格。
这手记里的内容其实不太多，但最多的就是关于分裂使的。
像是分裂使的成因，分裂使的晋升，分裂使的修行，都写的清清楚楚明明白白。
其中甚至还提到了一种分裂使的特殊类型，算是特殊中的特殊：
在多重人格的情况下，出现了其他人格也形成灵魂的情况。
这一结果导致，该分裂使保有了除了主人格外其他人格的灵魂之井，超级加倍，从而拥有了异常可怕的灵质总量。
这一点算是题外话。
显然，这些内容都是菲林特地准备的，只是季离想说的是：
“我根本不是分裂使啊。”
(本章完)
季离目前的三位一体境界，已经达到了当前生命形态阶段，或者说灵魂阶段的顶峰，即六阶觉醒者巅峰。
但六阶之后，便是从主宰晋级为不朽，这是生命和灵魂形态的下一阶段。
进入不朽后，生命和灵魂都将发生翻天覆地的改变，纯粹的灵质积累已经不足以推进这一过程了。
需要更为特殊的方式扩展三位一体，从而质变灵肉，推进灵体“自性”衍化，进入不朽。
这一过程，自然就是黑箱口中的“修八型”了。
在灵魂心理学中，有多个学名来为这一过渡阶段命名：
古称时用过比较夸张的“半神”，灵魂衰落学说中用过“半朽”，现代主流灵肉学说中用过“合灵”。
到现在，比较主流的学名是“灵裂期”。
但无论何种学名，对应的都是通俗说法中的“巅峰主宰”，即魔镜、琴还有韩孝辅等人所处的阶段。
前面一到六阶，都是不断累积灵质底蕴的过程。
“六阶巅峰便是这一过程的极限。而修习‘八型’，就是厚积薄发，衍化灵魂和肉体阶段之时。”
季离思索着黑箱的话，翻看着手中的黑皮笔记本。
这是黑箱交给他的东西，算是菲林走之前留下的，其中记录了一种“八型”的修习方式。
由于灵魂心理学派众多，还涉及到不同觉醒者结社传承方面的问题，故而“八型”的修习方式各有区别，菲林提供的，只是其中一种。
这是写在手记最前方的一段话。
所谓的八型，便是人格类型：
情感、思维、直觉和感觉共四型。
每一种类型，又分出内外两面，学名为“外倾”和“内倾”。
附上四种人格类型，就一共是八种，则“八型”。
组合起来的分类就是：外倾/内倾情感，和外倾/内倾思维，以此类推。
但这只是灵魂心理学说中，比较抽象的说法。
真正应用到觉醒者的身上，就是和“觉醒灵光”息息相关的内容了。
觉醒灵光是人之灵觉醒时，爆发出的强烈情绪决定的。
而人格类型，则是一个人之灵本身决定的。
随着时间的推移，一个人的性格会渐渐定性，除非是像季离这种赛博老罐头，活得够久，经历够多，性格还能在三百年间变一变。
但年龄越大，一个人的性格发生的变化总归会越来越小，甚至彻底固化。
就像除非有什么大变故，你很难让从墨菲巨构一路放纵过来的季离不再想着吃喝玩乐睡妹子，转头去做苦行僧一样。
所以这所谓的八型，在入门的时候只会先选择一型进行修习，对应修习者的人格类型。
是冷漠，还是热情。
是孤僻，还是开朗。
是特立独行，还是随波逐流。
这些都是能够对应八种人格类型的外在行为表现。
挖掘出这些行为特征，对应八种人格类型之一，并将其融入到自身觉醒灵光的欲念法则之中，就是修八型。
“太抽象了。”季离翻着笔记忍不住吐槽。
不过抽象归抽象，用最通俗的表达八型的修习，举例说明就是：
孤僻者的觉醒灵光是“正义”。
那么他修的就是“孤僻”，入门时修成的八型就是“孤僻正义”。
从此他的正义灵质中便存在了挖掘孤僻后产生的质变，同时衍生出更多的灵质特性和效果。
假如他原本的灵核能力是“燃烧”，那么在修成八型后，“燃烧”就可能变成“制造高温激光”，同时还根据修成的“孤僻人格”，额外具备了“毒杀”的效果。
像是酷妞儿的话，说不定修八型就修成了“叛逆正义”或者“反骨正义”……季离腹诽。
但同时，一个孤僻的人必定也存在其他的性格特点，举例说他孤僻且偏执，那么他挖掘自身的偏执特质，最终修成的可能就是“偏执正义”。
季离接着翻：
修习八型也是有风险的，因为消极情绪会导致腐化。
虽然负面情绪并不等于消极情绪，但难免在修习“孤僻”和“多愁”这一类的人格特征时，会导致消极情绪的增多，直至失控腐化。
而修八型这一过程，一共有四个阶段。
对应了情感、思维、直觉和感觉这四种。在修完自我的人格，成功入门后，还要修习另外三种。
没有先后次序，每修成一种，便对应着进阶一个阶段。
那么要如何修习并不属于自身的八型人格？
答案是“侧写观想”。
通过“侧写观想”的方式，可以尝试理解和学习并不属于自己的性格和人格，从而修成其他的人格类型。
举例说明就是，叛逆的酷妞儿不叛逆了，她开始观想侧写一个礼贤下士，尊老爱幼的人。
在侧写成功，并将其纳入了自身欲念法则后，她可能就修成了“道德正义”。
但这种和她本身性格完全相反的情况，极有可能在修习的时候，因为情绪冲突而导致出现人格分裂的情况，最终失控腐化。
“我都不敢想这家伙叼着烟去扶着韩孝辅过马路的场面。”
季离思索着。
而“侧写观想”这种心理学技巧，似乎在各种组织和高级一些的结社里面，还有特定的课程可以报学。
紧接着，笔记提到了一些特殊情况：
不同类型的觉醒者，修八型的情况有所不同——
悼亡者这种，融入了恶异残留意识的人格遗物，拥有的是来自别人的觉醒灵光，所以他们在第一阶段就需要修成两种人格。
一种是自身的，一种是来自融入自身的那人格遗物里的。
由于人格遗物中的八型人格，并非是他们自己的人格，从某种意义上来说，也是一种观想侧写。
而且悼亡者必须要修成那人格遗物中的八型人格，才能完成第一阶段，所以这其实是一种好坏参半的缺点。
好的地方在于，四个阶段全部修完之后至少有五型。
坏处在于，必须要修二型才能完成一阶，导致修习难度过大，腐化风险激增。
而契魔人这种靠着交易和契约获得力量的，则完全不需要修八型，只需要自身的宗主足够强大，灌注的力量足够多就行。
但是正因为如此，这不属于自身的人格灵质，也会导致他们疯癫的程度加剧，一旦脱离了宗主的力量赠与，就会高速陷入腐化之中。
在所有觉醒者类型中，最为特殊的便是分裂使。
“因为分裂使的诞生，是本身就作为精神患者的人之灵，分裂出了其他的人格，其他人格腐化为恶异后，将该恶异化作自身力量的特殊觉醒者……”
居然是人格分裂。
季离当初得到的基础知识中并没有提到分裂使的具体诞生，现在倒是在这手记中补完了。
“所以分裂使可以随意进入恶灵化的原因，是因为他觉醒的那一刻，分裂出的人格因为腐化成了恶异，恶异就是他自己，自己就是恶异，所以可以随意使用‘另一个自己’的力量……”
“而因为另一个自己腐化为了恶异，并在觉醒的那一刻爆发的灵质下被转化为了力量，本体的主人格则得以清醒……”
“果然够特殊，怪不得叫‘分裂’，但我其实也不是分裂使。”
季离继续看了下去：
因为分裂使觉醒前人格分裂的特性，导致其入门需要修成的八型人格数量，和其分裂出的人格数量成正比。
也就是说，若是多重人格分裂患者，而且正好分了八个出来，直接入门就得修八个。
最后修完之后就是11型……
而且比其他要观想侧写的，或者悼亡者这种强行修别人的要轻松太多。
因为分再多的人格出来，那都是他自己，源自于他自己的记忆中产生的人格。
这手记里的内容其实不太多，但最多的就是关于分裂使的。
像是分裂使的成因，分裂使的晋升，分裂使的修行，都写的清清楚楚明明白白。
其中甚至还提到了一种分裂使的特殊类型，算是特殊中的特殊：
在多重人格的情况下，出现了其他人格也形成灵魂的情况。
这一结果导致，该分裂使保有了除了主人格外其他人格的灵魂之井，超级加倍，从而拥有了异常可怕的灵质总量。
这一点算是题外话。
显然，这些内容都是菲林特地准备的，只是季离想说的是：
“我根本不是分裂使啊。”
(本章完)