第81章 这个时代的货币
高效的断头台，能够解决很多过往问题。
虽然不少人，因为没能听到艾哈迈德死前的惨嚎，而感到耿耿于怀。
可他们终究不会在这种旁枝末节上太过纠结。
在完成了那些死刑犯的审判后，一日的欢庆其实也就差不多结束了，路远的那些村民要赶在夜色黑彻底前到家，因此早早的走了。
而路近的村民们，也在最后同扎伊德的商队进行着砍价还价，商队里的诸多商品是从埃及带来的稀缺外国货，对于不少有点闲钱的人来说，还是颇具吸引力的。
至于盖里斯，则在完成了审判后，前往另外一个会场，这也是他今天所需处理的最后一个问题。
若以艾哈迈德带人袭击蒙特雷村计算，已经过去快要三个月，若以埃里克屠杀阿尔哈迪镇计算，已经快要过去两个月。
他们中被俘虏的两百多人，已经吭哧吭哧在斯卡尔村这边挖两个月起步的土了。
这些人之所以能够忍受每日的辛劳，没有出现大面积的逃亡情况，便在于盖里斯以日计算按土方量给他们发钱，并且允许这些人能够进行自赎。
还是要感谢艾哈迈德，正是艾哈迈德这么些年的孜孜不倦，替盖里斯保留一批能够用于流通的货币。
这个时代的耶路撒冷王国，货币情况与埃及区别不大，大额货币是以金第纳尔或者类第纳尔的金币为主。流通较广的则是迪拉姆银币，而更小额的货币是菲尔斯铜币。
与西欧不同，金币的购买力在中东地区，要显著低于英法；银币的购买力，更是明显低于天朝。
整体来说，中东地区甚至是处于一个慢性通货膨胀的状态，同世界其他地区的经济趋向，可谓背道而驰，其中的原因，自然与阿拉伯人在世界各地的商贸活动，分不开关系，大量的贵金属在向中东集中。
这种状态对于盖里斯的一个好处，他能够收集到足够多的流通货币，在避免使用徭役强迫无偿劳动的情况下，从而协调人力使用。
1枚约为4.25克的金第纳尔，大致上只能兑换2.97克左右的银迪拉姆10到12枚。而一枚银迪拉姆只能购买3到8磅左右的麦子。
铜菲尔斯与银迪拉姆之间的兑换比例波动则非常大，一枚银迪拉姆兑换铜菲尔斯的比例大致上在30到50枚之间。
考虑到铜币与银币兑换比例的波动，艾哈迈德囤积的货币，主要以银迪拉姆和金第纳尔为主。
在得到那么多货币后，盖里斯就可以用砸钱的方式，来调动人力资源了，他开出的价格，差不多是一个成年男性，在盖里斯这边干满两天的话，就可以得到1枚银迪拉姆。
这个价格，有效的吸引了周边农闲人口的汇集，也促使那些战俘能够定下心，在盖里斯这边认真打灰。
当然，虽然战俘有着和农闲人口相同的工资，可他们如果想要重获自由的话，需要缴纳3枚金第纳尔进行自赎。
而那些战俘们，又远不只是因为自赎的希望，才留在这里打灰。
在他们的心目中，盖里斯有着特殊的地位。
凉爽的秋风吹拂大地。
在这片原本是工地的空地上，已经集结了两百多人。他们身体精壮，手中满是老茧，双眼中透着期望。
这些人大多是法兰克人面貌，但也夹杂着一些阿拉伯人。当盖里斯朝他们走来的时候，他向着这些人挥手示意，而那些法兰克人则高声回应着他。
因他已经在这些人眼中，具备着崇高地位。
在过去的两个月里，盖里斯填补了这片地区的信仰真空。
虽然受限于环境，加上某些因素，盖里斯并没有去举办天主教仪轨下的【弥撒】。
但相对简单的新教模式的【主日敬拜】，盖里斯则每周都会举行，不仅是邀请附近的村民们参与，这些来自雷纳德军队的法兰克人战俘，也会一同参与。
在领受圣餐的同时，这些战俘们也将得到一日休息。
从人群中穿行而过，这些人在看待盖里斯的时候，早已再无半点敌意。他们怀着热情与激动，同盖里斯打着招呼，而盖里斯也不断挥手示意。
在来到人群的中间后，盖里斯找了块大石头站上去，从而确保周围的所有人都可以看到他。
“今日，大伙在这里与村民们同享喜乐，见证主赐下的恩典，是你们的辛劳，让这净光的高处开江河，在谷中开源泉，叫滋润生命的河水环绕农田。”
“此地村庄绵延千年的后人，都该感谢你们，是你们的汗水令他们得温饱。”
“我将命人在此立下一碑，记录各位的所行的事迹，好叫诸位今日的善行为后人所知。”
盖里斯开口第一段话，就把在场的众人给吹的晕乎乎，这是他们从未得到过的尊重，是他们过去或许想过却不曾说出口的话语。
在这么一个开篇基调被立下后，在场的战俘们看向盖里斯的目光，便不由得更加热切起来。
“我知道，诸位在两个月前，同我或许还是敌人，以刀剑对我，但那无关紧要。”
“在我重回这大地前，吾父便允我，祂已让世界上的万物都发誓不会伤害到我。”
“只要你们心存善念，踏在正途，能够真心忏悔昔日所犯过错，并不再犯，那么便能得神的宽宏，不必忧心死后堕入地狱。”
“现如今，这功业已成，你们在这世上的补赎已够，皆可去寻那监督你们工作的人，找他们进行自赎，从而复归自由，不再被人所驱使着劳作。”
盖里斯说出这话的时候，附近这两百多人，表现出了不同的反应。
他们中有的喜笑颜开，毕竟他们工作的时间较长，挖土比较用功，除去基本的工资外，还得到了一些奖金，不仅能够自赎，还能在自赎后手里留上那么些钱。
而另外一些则就有些忧愁，3枚金第纳尔的自赎价格，对他们来说，还是高了一些，哪怕把所有工资垫上都不够。
第一更，然后【祂已让世界上的万物都发誓不会伤害到我。】这句话是主角在吹逼。
另外书评区，有个楼，大家去盖一下，盖满100楼，有个人会打赏我5000书币。
麻烦大家了！
(本章完)
高效的断头台，能够解决很多过往问题。
虽然不少人，因为没能听到艾哈迈德死前的惨嚎，而感到耿耿于怀。
可他们终究不会在这种旁枝末节上太过纠结。
在完成了那些死刑犯的审判后，一日的欢庆其实也就差不多结束了，路远的那些村民要赶在夜色黑彻底前到家，因此早早的走了。
而路近的村民们，也在最后同扎伊德的商队进行着砍价还价，商队里的诸多商品是从埃及带来的稀缺外国货，对于不少有点闲钱的人来说，还是颇具吸引力的。
至于盖里斯，则在完成了审判后，前往另外一个会场，这也是他今天所需处理的最后一个问题。
若以艾哈迈德带人袭击蒙特雷村计算，已经过去快要三个月，若以埃里克屠杀阿尔哈迪镇计算，已经快要过去两个月。
他们中被俘虏的两百多人，已经吭哧吭哧在斯卡尔村这边挖两个月起步的土了。
这些人之所以能够忍受每日的辛劳，没有出现大面积的逃亡情况，便在于盖里斯以日计算按土方量给他们发钱，并且允许这些人能够进行自赎。
还是要感谢艾哈迈德，正是艾哈迈德这么些年的孜孜不倦，替盖里斯保留一批能够用于流通的货币。
这个时代的耶路撒冷王国，货币情况与埃及区别不大，大额货币是以金第纳尔或者类第纳尔的金币为主。流通较广的则是迪拉姆银币，而更小额的货币是菲尔斯铜币。
与西欧不同，金币的购买力在中东地区，要显著低于英法；银币的购买力，更是明显低于天朝。
整体来说，中东地区甚至是处于一个慢性通货膨胀的状态，同世界其他地区的经济趋向，可谓背道而驰，其中的原因，自然与阿拉伯人在世界各地的商贸活动，分不开关系，大量的贵金属在向中东集中。
这种状态对于盖里斯的一个好处，他能够收集到足够多的流通货币，在避免使用徭役强迫无偿劳动的情况下，从而协调人力使用。
1枚约为4.25克的金第纳尔，大致上只能兑换2.97克左右的银迪拉姆10到12枚。而一枚银迪拉姆只能购买3到8磅左右的麦子。
铜菲尔斯与银迪拉姆之间的兑换比例波动则非常大，一枚银迪拉姆兑换铜菲尔斯的比例大致上在30到50枚之间。
考虑到铜币与银币兑换比例的波动，艾哈迈德囤积的货币，主要以银迪拉姆和金第纳尔为主。
在得到那么多货币后，盖里斯就可以用砸钱的方式，来调动人力资源了，他开出的价格，差不多是一个成年男性，在盖里斯这边干满两天的话，就可以得到1枚银迪拉姆。
这个价格，有效的吸引了周边农闲人口的汇集，也促使那些战俘能够定下心，在盖里斯这边认真打灰。
当然，虽然战俘有着和农闲人口相同的工资，可他们如果想要重获自由的话，需要缴纳3枚金第纳尔进行自赎。
而那些战俘们，又远不只是因为自赎的希望，才留在这里打灰。
在他们的心目中，盖里斯有着特殊的地位。
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在这片原本是工地的空地上，已经集结了两百多人。他们身体精壮，手中满是老茧，双眼中透着期望。
这些人大多是法兰克人面貌，但也夹杂着一些阿拉伯人。当盖里斯朝他们走来的时候，他向着这些人挥手示意，而那些法兰克人则高声回应着他。
因他已经在这些人眼中，具备着崇高地位。
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“我知道，诸位在两个月前，同我或许还是敌人，以刀剑对我，但那无关紧要。”
“在我重回这大地前，吾父便允我，祂已让世界上的万物都发誓不会伤害到我。”
“只要你们心存善念，踏在正途，能够真心忏悔昔日所犯过错，并不再犯，那么便能得神的宽宏，不必忧心死后堕入地狱。”
“现如今，这功业已成，你们在这世上的补赎已够，皆可去寻那监督你们工作的人，找他们进行自赎，从而复归自由，不再被人所驱使着劳作。”
盖里斯说出这话的时候，附近这两百多人，表现出了不同的反应。
他们中有的喜笑颜开，毕竟他们工作的时间较长，挖土比较用功，除去基本的工资外，还得到了一些奖金，不仅能够自赎，还能在自赎后手里留上那么些钱。
而另外一些则就有些忧愁，3枚金第纳尔的自赎价格，对他们来说，还是高了一些，哪怕把所有工资垫上都不够。
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